美好的一天从晨起发菩提心开始。
文殊菩萨如何发愿我即如何发愿。
今天,愿所有见我面的,听我声的,闻我名的、直接间接接触的众生,都因我而喜悦祥和,心得清净,少欲少恼,种下一颗菩提种子。
今天,愿我所做的一切功德,所修的一切善根,回向尽虚空遍法界的所有众生,愿他们福慧双增,获得暂时的安乐与究竟佛果!早日成佛!
南无阿弥陀佛!为了利益一切众生,成就无上菩提!我们一同发无上殊胜的菩提心!
让我们一同发愿:今生命终顺利无碍往生西方极乐世界!九品莲花为父母,花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣!
生生世世不离师,恒时享用胜法乐,
圆满地道功德已,惟愿速得金刚持,
我以所修诸功德,为利众生愿成佛!
南无阿弥陀佛!
文殊菩萨如何发愿我即如何发愿。
今天,愿所有见我面的,听我声的,闻我名的、直接间接接触的众生,都因我而喜悦祥和,心得清净,少欲少恼,种下一颗菩提种子。
今天,愿我所做的一切功德,所修的一切善根,回向尽虚空遍法界的所有众生,愿他们福慧双增,获得暂时的安乐与究竟佛果!早日成佛!
南无阿弥陀佛!为了利益一切众生,成就无上菩提!我们一同发无上殊胜的菩提心!
让我们一同发愿:今生命终顺利无碍往生西方极乐世界!九品莲花为父母,花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣!
生生世世不离师,恒时享用胜法乐,
圆满地道功德已,惟愿速得金刚持,
我以所修诸功德,为利众生愿成佛!
南无阿弥陀佛!
在城市书房,缘分般的遇见一本李叔同传,饶有兴趣的翻阅,一读就是从下午到晚上。
弘一法师,是真公子自翩翩,是真名士自风流,是真高僧自庄重。他的出家,不是避世,是一心向佛法。是慈悲,无情无欲又爱众生。只是这一生,不负众生,负妻儿。
一弹指有六十刹那,一刹那有九百生灭。一念生,念念生,念起念灭为无始,亦无终。洋洋洒洒,呈于世间万相,万万相。
李叔同十几岁时就写下:人生犹似西山日,富贵终如草上霜。幼时便看得透彻,中年出家,潜心佛法,于六十三岁那一年圆寂,写下绝笔“悲欣交集”,终皓月冷山,冥冥归去。
人生的命题,既简白又无比深奥。辛丑年正月十七,秋秋于人间修行,偶遇林间猫,又何必去惊扰。
弘一法师,是真公子自翩翩,是真名士自风流,是真高僧自庄重。他的出家,不是避世,是一心向佛法。是慈悲,无情无欲又爱众生。只是这一生,不负众生,负妻儿。
一弹指有六十刹那,一刹那有九百生灭。一念生,念念生,念起念灭为无始,亦无终。洋洋洒洒,呈于世间万相,万万相。
李叔同十几岁时就写下:人生犹似西山日,富贵终如草上霜。幼时便看得透彻,中年出家,潜心佛法,于六十三岁那一年圆寂,写下绝笔“悲欣交集”,终皓月冷山,冥冥归去。
人生的命题,既简白又无比深奥。辛丑年正月十七,秋秋于人间修行,偶遇林间猫,又何必去惊扰。
#佛经[超话]#他守愿利物,感佛授记接引
印光大师开示:
龙舒净土文,断疑起信,修持法门,分门别类,缕析条陈。为导引初机之第一奇书。
龙舒净土文,言浅义周,词详理备,为接引初机第一要书。若欲普利众生者,此书万不可忽也。
其书以真信切愿,持佛名号,即生决定往生为宗。详观断疑生信,普劝修持,往生事迹,特为劝谕等,以及居士一生所行,末后所现。则上中下三根,无根不被。信愿行三法,无法不彰矣。
龙
舒
净
土
文
卷 第 五
宋 王日休 著
演莲法师 译
译 文
唐真州僧自觉
唐朝真州(今江苏省仪征县)自觉师曾经发愿:愿藉大悲观世音菩萨的因缘,得于觐见阿弥陀佛。于是募化了足够的钱,铸造一尊高达四十九尺的观音圣像,同时又建立了一座巍峨宏伟的大悲殿。竣工落成之日,自觉师跪在佛前祝愿回向。
当天夜里,忽见有金色祥光二道,阿弥陀佛自光中乘云而下,观音势至二菩萨随待左右。佛垂金色臂,用手摩着自觉师的头顶对他说:“你能坚守誓愿,常怀慈悲利物之心,他日定能如你所愿,于七宝莲池中化生。”
唐德宗贞元十一年(公元795年)七月十五日夜晚,空中云间有一神人现出半身,他的相貌有如毗沙门天王,神人俯视对自觉师说:“法师往生净土的日期已经到了。”自觉师听了,就在大悲殿前跏趺而坐,合掌念佛,随即往生了。
原 文
唐真州僧自觉
自觉发愿,愿因大悲观音,接见阿弥陀佛。于是化钱铸大悲像四十九尺,造寺居之,既成祝愿。
其夜三更,忽有金色祥光二道。阿弥陀佛自光中乘云而下,观音势至左右随之。佛垂金臂,按觉首曰:守愿勿悛,利物为先。宝池生处,孰不如愿。
后十一年七月望夕,见一人云间现半身,若毗沙门天王。俯谓觉曰:安养之期,于斯至矣。乃于大悲前跏趺化去。
印光大师开示:
龙舒净土文,断疑起信,修持法门,分门别类,缕析条陈。为导引初机之第一奇书。
龙舒净土文,言浅义周,词详理备,为接引初机第一要书。若欲普利众生者,此书万不可忽也。
其书以真信切愿,持佛名号,即生决定往生为宗。详观断疑生信,普劝修持,往生事迹,特为劝谕等,以及居士一生所行,末后所现。则上中下三根,无根不被。信愿行三法,无法不彰矣。
龙
舒
净
土
文
卷 第 五
宋 王日休 著
演莲法师 译
译 文
唐真州僧自觉
唐朝真州(今江苏省仪征县)自觉师曾经发愿:愿藉大悲观世音菩萨的因缘,得于觐见阿弥陀佛。于是募化了足够的钱,铸造一尊高达四十九尺的观音圣像,同时又建立了一座巍峨宏伟的大悲殿。竣工落成之日,自觉师跪在佛前祝愿回向。
当天夜里,忽见有金色祥光二道,阿弥陀佛自光中乘云而下,观音势至二菩萨随待左右。佛垂金色臂,用手摩着自觉师的头顶对他说:“你能坚守誓愿,常怀慈悲利物之心,他日定能如你所愿,于七宝莲池中化生。”
唐德宗贞元十一年(公元795年)七月十五日夜晚,空中云间有一神人现出半身,他的相貌有如毗沙门天王,神人俯视对自觉师说:“法师往生净土的日期已经到了。”自觉师听了,就在大悲殿前跏趺而坐,合掌念佛,随即往生了。
原 文
唐真州僧自觉
自觉发愿,愿因大悲观音,接见阿弥陀佛。于是化钱铸大悲像四十九尺,造寺居之,既成祝愿。
其夜三更,忽有金色祥光二道。阿弥陀佛自光中乘云而下,观音势至左右随之。佛垂金臂,按觉首曰:守愿勿悛,利物为先。宝池生处,孰不如愿。
后十一年七月望夕,见一人云间现半身,若毗沙门天王。俯谓觉曰:安养之期,于斯至矣。乃于大悲前跏趺化去。
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