勸人戒邪淫是最有效的戒邪淫方法
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宣傳戒色能讓你達到夢寐以求的戒色狀態!《論語》中有一句話：“己欲立而立人，己欲達而達人”， 這是一種胸懷，一種智慧。
“我要馬上戒邪淫，立刻轉運”，這種迫切的心情，完全可以理解。但“花開有時”，凡事皆有因緣，不可能隨心所欲地實現。正所謂“己欲立而立人，己欲達而達人”，你想獲得什麼，最好先給別人什麼。
所以，想快速戒邪淫嗎?那麼請做個戒邪淫的倡導者、勸化者、鼓動者、傳播者、宣傳者，讓更多的人，因你的努力，而最終戒除了邪淫。而這時，你會驚喜地發現，雖然沒有很刻意地閉關獨自戒邪淫，但是心中的欲念，在勸人戒邪淫的善行中，逐漸淡薄。
究其緣由，可從以下四個方面論之：
1、勸人戒邪淫，正是對症下藥
經言，想腰財萬貫，就得先財布施，即上報四恩，下濟三苦;想長命百歲，就得先無畏布施，即戒除殺生，放生物命，讓瀕臨死亡的有情眾生離開死亡的怖畏;想聰明伶俐，就得先法布施，助印經典，傳播正法。
古人亦言：將欲取之，必先予之。這些道理，看似教條，其實大有深意，隨著我們年歲的增長，人生閱歷的豐富，會越發覺得這些教言的真實不虛。戒邪淫也是如此。想要醫好自己的邪淫病，不能把自己隔絕起來，獨自戒邪淫，你會戒得很辛苦，很痛苦，很無助。戒邪淫，不應是一個人的戰爭。天底下，所有立志戒邪淫者，都是你的戰友;所有受淫欲擺布之人，都是你拯救的對象。你要知道，在當今邪淫熾盛的時代，只要你活著，自己是不可能獨善其身的，你必須站出來，有所擔當，有所作為，勸更多的人戒邪淫。請相信，你傳播出去的正能量，最終會以幾何倍數反彈到你身上，將你的邪淫業障沖垮無余!
2、勸人戒邪淫，自己最先受益
有人說，自己都思緒紛飛，丑態畢露，哪有什麼能耐勸人戒色?
答：大可不必有此顧慮。現在網絡發達，網上也有不少戒邪淫的文章，有大德開示的，有戒友心得的，有前輩經驗的，有經典案例的等等，內容很豐富。即使我們寫不了這樣的文章，至少我們可以利用網絡、微信等平台去轉載、分享、傳播，以便讓更多戒友受益，這不就是勸人戒邪淫嗎?實際上，在傳播戒色文章的過程中，最先受益的是你自己。因為，你會比以前更加精進地去看戒色文章，當然找到好文後，最先受到啟發的是你。所以，當你一心想著如何勸人戒邪淫時，你自己是最先被自己勸化的那一個啊!
還有人說，自己要工作，還要照顧家庭，其實也挺忙的，所以沒有精力去勸人戒邪淫。
答：這種說法也不成立。試想，既然這麼忙，為何您在邪淫放縱的時候，就有時間，獨獨在勸人戒邪淫的時候，又沒空了?正如索達吉堪布上師在一些開示裡提到的，末法時代的人們，行持善法方面，心力不足，昏昏欲睡，作惡造業方面，則是精力充沛，通宵達旦。比如，轉載一篇戒邪淫文章，只要網絡稍微不給力一點，就掃興不做了;但是提起玩游戲、追偶像劇、看娛樂節目，就可以做到廢寢忘食、海枯石爛、天荒地老。要清楚，這是業障深重的表現，是心魔在作祟，不讓你行善，而最終受害的，還是你自己。
3、勸人戒邪淫，功德無量
勸人戒邪淫的功德有多大?比如，你無意中轉載了一篇戒色文章，而有一個邪淫者，機緣巧合，看到了你轉載的這篇文章，剛好對他胃口，深深觸動了他，給他當頭棒喝，令他幡然悔悟，從此踏上了永斷邪淫、開啟嶄新人生的新旅程。從某種程度上說，這個回頭的浪子，從戒邪淫之後所產生的一切今生、來世的安樂福報，都緣於你那天剛好花了幾分鐘，轉了那篇決定他命運的文章!若非如此，該邪淫者，可能還會造很多惡業，感受無量苦果，兩者一對比，就知道你的功德有多大，更何況你積累的是無人知曉的陰德，這就更不可思議了。再比如，你轉載的戒色文章，被人看到，他也覺得好，也轉載了，就此而言，他轉載所產生的一切功德，都與你有關。特別是當今網絡具備的跨地域、即時性、受眾廣等特點，使得通過網絡來行善造惡，都有極強的放大效應。所以，如此滾雪球一樣的善行會讓您原本微小的功德得以成倍地增長，這是不可想象的!
又比如，你傳播的戒色文章，勸化了一個戒邪淫者，這個戒邪淫者很感恩，也投身到勸人戒邪淫的事業中。由此，此人也勸化一些邪淫者，而被勸化的邪淫者又去勸其他人，這樣輾轉教化，互相勉勵，不斷擴展。然後，當我們回溯這一切善行源頭的時候，會發現：原來是基於你那次傳播了一篇戒色文章，結果產生了這種連鎖效應，真不可思議!還比如，你勸了一個人不邪淫，這個人從此安分守己，改惡向善，他的父母很欣慰，夫妻和諧，子女有依靠，得良朋益友，同事關系融洽，社會少一個色狼，多一塊棟梁等等，產生的正面效應確實是大。
還記得中學政治課上提到的“世界是普遍聯系的”這樣的論點嗎?還記得《蝴蝶效應》這部電影嗎?的確，勸人戒邪淫的功德有多大呢?如果以無私的心去做的話，恐怕只有全知的佛陀才能完全明了!
4、勸人戒邪淫，回報豐厚
先看一個公案：明朝冒起宗，從小就誠心誠意地誦讀《太上感應篇》。戊午年進了考場參加鄉試，感覺昏昏的就像做夢一樣，覺得有神人幫助作文。得領鄉薦名額，但會試沒有考中。回家後，發願為感應篇添注解。考慮到貪淫好色，很損陰德，所以在“見他色美”一條，列舉了很多報應事例。當時協助抄寫的是南昌羅憲岳。
辛酉年，羅憲岳考入縣學生。戊辰年正月，羅憲岳夢見三位神仙，當中是白發黃衣老翁，左右各站一位紫衣少年。老翁拿出一本冊子對左邊少年說：“你讀一下。”左邊少年朗誦了好一會兒。羅憲岳聽出所讀的是冒起宗“見他色美”的全部注解。讀完了，老翁說：“該中。”隨後叫右邊少年詠一首詩，少年詠道：“貪將折桂廣寒宮，須信三千色是空，看破世間迷眼相，榜花一到滿城紅。”羅憲岳醒後詳細記下夢中事，寄給冒起宗的兒子，並對他說：“你父親就要考中了，但‘榜花’二字不知指什麼?”等到發榜時，冒起宗果然考中。後來冒起宗在陳宗九書房的藏書中，發現《類書》中有“榜花”二字的注解：“唐朝科舉，禮部發榜時，姓氏生僻的稱榜花。”冒姓就屬於這種生僻之姓，故詩中暗示為“榜花”。(摘自《壽康寶鑒(白話)》)
勸人戒邪淫，功德無量，福報豐厚，此類案例，從古至今，都有不少，只是有些沒有公布。末學就是一個受益者，只要你努力勸人戒邪淫，這種緣起力最終會反彈到你的身上，讓你快速成功戒邪淫!願與大家共勉!
(轉載)
消災免難：稱念“南無阿彌陀佛”第一功德
學佛為成佛，一心專念“南無阿彌陀佛”，不懷疑不夾雜，乘佛大願力決定往生淨土
在此忏悔我所犯的一切惡念惡口惡行，忏悔我所犯一切邪淫重罪;願分享此文的一切功德，皆悉回向給文章原作者、學佛網、轉載者、各位讀者;此文若有錯謬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，願斷惡修善、廣積陰德，發菩提心、行菩薩道，持戒念佛、求生淨土!
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宣傳戒色能讓你達到夢寐以求的戒色狀態!《論語》中有一句話：“己欲立而立人，己欲達而達人”， 這是一種胸懷，一種智慧。
“我要馬上戒邪淫，立刻轉運”，這種迫切的心情，完全可以理解。但“花開有時”，凡事皆有因緣，不可能隨心所欲地實現。正所謂“己欲立而立人，己欲達而達人”，你想獲得什麼，最好先給別人什麼。
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究其緣由，可從以下四個方面論之：
1、勸人戒邪淫，正是對症下藥
經言，想腰財萬貫，就得先財布施，即上報四恩，下濟三苦;想長命百歲，就得先無畏布施，即戒除殺生，放生物命，讓瀕臨死亡的有情眾生離開死亡的怖畏;想聰明伶俐，就得先法布施，助印經典，傳播正法。
古人亦言：將欲取之，必先予之。這些道理，看似教條，其實大有深意，隨著我們年歲的增長，人生閱歷的豐富，會越發覺得這些教言的真實不虛。戒邪淫也是如此。想要醫好自己的邪淫病，不能把自己隔絕起來，獨自戒邪淫，你會戒得很辛苦，很痛苦，很無助。戒邪淫，不應是一個人的戰爭。天底下，所有立志戒邪淫者，都是你的戰友;所有受淫欲擺布之人，都是你拯救的對象。你要知道，在當今邪淫熾盛的時代，只要你活著，自己是不可能獨善其身的，你必須站出來，有所擔當，有所作為，勸更多的人戒邪淫。請相信，你傳播出去的正能量，最終會以幾何倍數反彈到你身上，將你的邪淫業障沖垮無余!
2、勸人戒邪淫，自己最先受益
有人說，自己都思緒紛飛，丑態畢露，哪有什麼能耐勸人戒色?
答：大可不必有此顧慮。現在網絡發達，網上也有不少戒邪淫的文章，有大德開示的，有戒友心得的，有前輩經驗的，有經典案例的等等，內容很豐富。即使我們寫不了這樣的文章，至少我們可以利用網絡、微信等平台去轉載、分享、傳播，以便讓更多戒友受益，這不就是勸人戒邪淫嗎?實際上，在傳播戒色文章的過程中，最先受益的是你自己。因為，你會比以前更加精進地去看戒色文章，當然找到好文後，最先受到啟發的是你。所以，當你一心想著如何勸人戒邪淫時，你自己是最先被自己勸化的那一個啊!
還有人說，自己要工作，還要照顧家庭，其實也挺忙的，所以沒有精力去勸人戒邪淫。
答：這種說法也不成立。試想，既然這麼忙，為何您在邪淫放縱的時候，就有時間，獨獨在勸人戒邪淫的時候，又沒空了?正如索達吉堪布上師在一些開示裡提到的，末法時代的人們，行持善法方面，心力不足，昏昏欲睡，作惡造業方面，則是精力充沛，通宵達旦。比如，轉載一篇戒邪淫文章，只要網絡稍微不給力一點，就掃興不做了;但是提起玩游戲、追偶像劇、看娛樂節目，就可以做到廢寢忘食、海枯石爛、天荒地老。要清楚，這是業障深重的表現，是心魔在作祟，不讓你行善，而最終受害的，還是你自己。
3、勸人戒邪淫，功德無量
勸人戒邪淫的功德有多大?比如，你無意中轉載了一篇戒色文章，而有一個邪淫者，機緣巧合，看到了你轉載的這篇文章，剛好對他胃口，深深觸動了他，給他當頭棒喝，令他幡然悔悟，從此踏上了永斷邪淫、開啟嶄新人生的新旅程。從某種程度上說，這個回頭的浪子，從戒邪淫之後所產生的一切今生、來世的安樂福報，都緣於你那天剛好花了幾分鐘，轉了那篇決定他命運的文章!若非如此，該邪淫者，可能還會造很多惡業，感受無量苦果，兩者一對比，就知道你的功德有多大，更何況你積累的是無人知曉的陰德，這就更不可思議了。再比如，你轉載的戒色文章，被人看到，他也覺得好，也轉載了，就此而言，他轉載所產生的一切功德，都與你有關。特別是當今網絡具備的跨地域、即時性、受眾廣等特點，使得通過網絡來行善造惡，都有極強的放大效應。所以，如此滾雪球一樣的善行會讓您原本微小的功德得以成倍地增長，這是不可想象的!
又比如，你傳播的戒色文章，勸化了一個戒邪淫者，這個戒邪淫者很感恩，也投身到勸人戒邪淫的事業中。由此，此人也勸化一些邪淫者，而被勸化的邪淫者又去勸其他人，這樣輾轉教化，互相勉勵，不斷擴展。然後，當我們回溯這一切善行源頭的時候，會發現：原來是基於你那次傳播了一篇戒色文章，結果產生了這種連鎖效應，真不可思議!還比如，你勸了一個人不邪淫，這個人從此安分守己，改惡向善，他的父母很欣慰，夫妻和諧，子女有依靠，得良朋益友，同事關系融洽，社會少一個色狼，多一塊棟梁等等，產生的正面效應確實是大。
還記得中學政治課上提到的“世界是普遍聯系的”這樣的論點嗎?還記得《蝴蝶效應》這部電影嗎?的確，勸人戒邪淫的功德有多大呢?如果以無私的心去做的話，恐怕只有全知的佛陀才能完全明了!
4、勸人戒邪淫，回報豐厚
先看一個公案：明朝冒起宗，從小就誠心誠意地誦讀《太上感應篇》。戊午年進了考場參加鄉試，感覺昏昏的就像做夢一樣，覺得有神人幫助作文。得領鄉薦名額，但會試沒有考中。回家後，發願為感應篇添注解。考慮到貪淫好色，很損陰德，所以在“見他色美”一條，列舉了很多報應事例。當時協助抄寫的是南昌羅憲岳。
辛酉年，羅憲岳考入縣學生。戊辰年正月，羅憲岳夢見三位神仙，當中是白發黃衣老翁，左右各站一位紫衣少年。老翁拿出一本冊子對左邊少年說：“你讀一下。”左邊少年朗誦了好一會兒。羅憲岳聽出所讀的是冒起宗“見他色美”的全部注解。讀完了，老翁說：“該中。”隨後叫右邊少年詠一首詩，少年詠道：“貪將折桂廣寒宮，須信三千色是空，看破世間迷眼相，榜花一到滿城紅。”羅憲岳醒後詳細記下夢中事，寄給冒起宗的兒子，並對他說：“你父親就要考中了，但‘榜花’二字不知指什麼?”等到發榜時，冒起宗果然考中。後來冒起宗在陳宗九書房的藏書中，發現《類書》中有“榜花”二字的注解：“唐朝科舉，禮部發榜時，姓氏生僻的稱榜花。”冒姓就屬於這種生僻之姓，故詩中暗示為“榜花”。(摘自《壽康寶鑒(白話)》)
勸人戒邪淫，功德無量，福報豐厚，此類案例，從古至今，都有不少，只是有些沒有公布。末學就是一個受益者，只要你努力勸人戒邪淫，這種緣起力最終會反彈到你的身上，讓你快速成功戒邪淫!願與大家共勉!
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消災免難：稱念“南無阿彌陀佛”第一功德
學佛為成佛，一心專念“南無阿彌陀佛”，不懷疑不夾雜，乘佛大願力決定往生淨土
在此忏悔我所犯的一切惡念惡口惡行，忏悔我所犯一切邪淫重罪;願分享此文的一切功德，皆悉回向給文章原作者、學佛網、轉載者、各位讀者;此文若有錯謬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，願斷惡修善、廣積陰德，發菩提心、行菩薩道，持戒念佛、求生淨土!
#琅琊榜#
琅琊榜剧本：原剧本中的靖王和梅长苏相认片段！！
纪王放下茶盅，“刚才看太子骑射，连中红心，莫说在诸皇子中，就是满朝上下，箭法能有这般火候的，可也不多！”
靖王：“景琰本是武人，王叔过奖了。”
纪王笑着又转向蒙挚道：“大统领，你是我们大梁第一高手，你说说看，咱们太子殿下的武艺，可排得上琅琊榜不？”
蒙挚被他问的一愣，有些不知该如何回答。
靖王道：“王叔不要为难蒙卿了。我是军战之将，与江湖高手不是一路的，若连我都排得上琅琊榜，岂不是江湖无人？”
蒙挚忙道：“殿下过谦了，排不排榜的当然是人家琅琊阁主说了算，不过以殿下的武艺，无论什么时候出去行走江湖，那都是绰绰有余的。”
靖王目光稍稍悠远，感叹道：“不瞒你们说，我少年时也常常想象自己是个江湖客，与好友结伴同行，游历于山水之间，观天下奇景，除人间不平，自由自在，舒心快活。”
言侯放下茶杯，接言道：“何止是殿下，但凡男孩子，就算是生于高门深宫之中，只要听过一些江湖传奇的，有谁没做过几分侠客之梦，想着仗剑三千里，快意了恩仇呢。”
纪王干脆地道：“我就没有，走江湖那是要吃苦的，我自知受不住，就不做那个梦，现在也很逍遥自在，多少人羡慕我呢。”
蒙挚哈哈一笑，“王爷的率性，旁人怕是学不来。不过言侯爷说的也是实情，别的不提，单说豫津，明明一个贵家公子哥儿，不就总喜欢往外面跑吗？我常常听他说，最喜欢游历在外时那种随心顺意，毫无羁绊。”
言侯摇头，道：“快别提他了，他那算什么走江湖，玩儿罢了。顶着侯门公子的名头，外面惹了事人家也让着，真正的江湖水，他可是半点也没沾着。”
纪王仰着脑袋，回想了一下，道：“这倒是，比起你们几个当年在外面的折腾，豫津那是在玩没错。”
靖王露出感兴趣的表情，“原来言侯当年……居然是走过江湖的？我倒从来没听说过。”
言侯摆着手，“呵呵，我们那时年少轻狂，不提也罢，不提也罢。”
靖王神色微动，“你们？还有谁？”
言侯的目光稍稍沉郁，殿中一时静寂下来。
纪王叹息一声，“还请殿下见谅，有些名字……只怕言侯爷不太好提。”
靖王咬了咬牙，神色转冷，“有什么不能提的？言侯的旧时好友，我也不是认不得。你是文士，老太师当年放心让你出门，想必……是与林帅同行的吧？”
纪王劝道：“殿下……陛下一直忌讳这个，为了您好，还是不谈了吧。”
靖王看向言侯。
言侯花白的长眉一挑，道：“陛下忌讳，咱们不用忌讳。若是殿下想谈，我便陪着聊两句。当年我们一行五人，化名在外，那是实实在在地走了一趟江湖，见了一些世面。外面的世俗人情，民生风土，闭坐家中只听人说，恐怕难以体会真切。我自己有此感悟，所以豫津朝外面跑，我是从来不拦着的。”
靖王：“你们一行五人？”
言侯眸色稍稍迷离，“是啊，都是十七八岁不知天高地厚的少年，携手同游，饱览江山，以为可以情谊长久……”
靖王：“难道不是？”
言侯停顿了一下，慢慢道：“这五人中，殿下认识的除了我与林燮之外，还有谢玉……”
靖王微怔，“谢玉？……是啊，他也曾是赤焰旧部……也曾被林帅视为兄弟……另有两人是谁？”
言侯：“他们两人在景运二十九年五王之乱时，双双战死在禁宫门前，所以殿下从未见过。”
纪王叹道：“也是英豪一世的人啊……”
言侯感慨：“想当年我们微服离京，仗剑江湖时，一个个都是意气风发，豪情万丈。可到如今却死的死散的散，有人英年早逝，有人负了本心，更有人到死，身上还背着……”
纪王低低地喝了一声，“言侯！”
东宫，长信殿
靖王的脸色清冷。
言侯低着头，抿了抿嘴角
蒙挚劝道：“世事如此，江湖也有江湖的恩怨与无奈，未必全是逍遥自在。殿下面前，言侯还是不要再说这些了……”
言侯看了靖王一眼，道：“大统领说得是，我是老了，没了当初的少年锐气，心绪总以哀叹为多，请殿下切莫放在心上。”
靖王的视线转向一边的墙上，当初挂在靖王府书房的林殊铁弓移挂至此，他定定地看了一会儿，转过头来，又问道：“你们当初……想必走过很多地方？”
言侯：“名山大川将及踏遍，还一起去琅琊山上看过放榜。老臣直到现在，只要回想起那段时日，依然觉得感触良多。”
纪王笑着插言道：“跑那么多地方，想必也遇到些英雄佳人吧？”
言侯：“江湖藏龙卧虎，奇人异士甚多。那一圈绕下来，倾心以待的好朋友确实交了几个……”
纪王：“那佳人呢？”
言侯苦笑，“江湖上佳人多半有刺，还是敬而远之为好。”
纪王放声大笑，“不像不像，这一点你跟豫津不像，小津一定是先交佳人再交朋友的。”
蒙挚也笑道：“我倒觉得是言侯爷没说实话，看豫津现在就知道，您当年一定也是诗酒风流，爱美人，好音律。”
靖王的神色稍转轻松，问道：“别人倒也罢了，林帅的功夫我心里有数，绝非等闲人可比。你们这般闯荡，可有在次年的琅琊榜上闯出个名头来？”
言侯摇头笑道：“惭愧惭愧，我们是去长见识的，哪敢争强好胜？事情嘛倒也经了一些，风头却是少出为妙。再说了，毕竟不是真的江湖人，便传出些什么名声，那也不是本名。”
纪王晃了晃头道：“说实话，我那时年纪小，只知道你们在外头热闹了大半年，可后来几乎没听你们提起过那时候的事儿，还以为没什么有趣的呢。”
言侯：“我们回京后，立即卷入朝局，事情一桩接着一桩，不知不觉间，江湖已是久远淡漠。说到底，那毕竟不是属于我们的地方，终究只是做个过客罢了。”
靖王深深地看了他一眼，道：“言侯刚才说……你们在外，用的都是化名？”
东宫，长信殿
纪王好奇地问道：“对啊，殿下这一问，我也好奇起来。你们都用的什么化名？说出来看我们听过没有？”
言侯笑道：“姑且不说江湖悠远，单算时日，那也是四十多年前的事了，你哪里会听说过？”
纪王：“那些化名，都是你们自己取的么？”
言侯：“当然是自己乱取的。家母姓姚，我便易名姚一言，江湖寂寂，无人知晓啊。”
纪王笑道：“你姓言，就取名一言，这也太随便了吧。”
言侯：“反正只是化名，有什么要紧的，还有人指着一棵树就当了名字呢。”
靖王正把茶杯放在桌上，闻言手一颤，发出砰的一声，茶水溅出。
三人转向他，神情都有些讶异。
靖王面色僵硬，怔怔地看向言侯。
言侯站起身，道：“殿下觉得有什么不对吗？”
靖王放开茶杯，手指紧握成拳，嗓音干哑地问道，“你刚才说……谁指着一棵树当了名字？”
言侯神情不解，犹豫了一下，转头飞快地看了身边两人一眼。
纪王和蒙挚都是神色茫然。
靖王追问：“言侯，是谁……指着一棵树当了名字？“
言侯迟疑道：“是林……林燮……”
靖王：“林帅，指了何树为名？”
言侯：“当时他……背靠青石，面前有一株楠树，所以……”
靖王全身一震。言侯停住语音，纪王与蒙挚也疑惑地对视一眼，关切地看向靖王。
靖王面色苍白，手握住座椅的扶手，嘴唇颤抖，喃喃地念着：“石楠……”（画面闪回：
静妃低声道：“他叫梅石楠……”
梅长苏低着头，“家父……梅石楠……”）
靖王闭上眼睛，猛地站起来，但身体一晃，又坐了下去。
三人大惊，蒙挚抢上前一步，问道：“殿下怎么了？”
靖王如同没有听见般，咬着牙，呼吸沉重，再次站起身，向外冲去。
蒙挚快速跟在他的身后，纪王和言侯不知所措地留在原地。
靖王铁青着脸冲出殿外。
闪回（梅长苏仰着头，道：“我想选你，靖王殿下……”）
靖王奔出一道宫门。
闪回（梅长苏微笑着拉住庭生的手，“庭生，我会救你出去……”）
靖王奔入马厩，牵过一匹坐骑，翻身上马。蒙挚随后也拉过一匹马跳上去，追在后面。
闪回（密室中，梅长苏与靖王认真地交谈讨论。）
靖王纵马奔向宫门，眸色发红。
闪回（漫天的风雪，梅长苏怒喝道：“萧景琰，你给我站住！”）
靖王奔出东宫，蒙挚招呼着东宫护卫跟随。
闪回：（梅长苏手法熟练地拔出靖王的腰刀，点在地面上，划动。）
靖王纵马奔在金陵街道上，蒙挚护卫在旁，行人避开。
闪回（静妃收针，梅长苏在枕上喘息，虚弱地道：“景琰，别怕……”）
靖王的眸中漾起泪意，牙关咬紧。
前方，苏宅的大门已在望。
闪回（梅长苏轻声道：“殿下的心情，其实我明白。十三年前，他们最需要你的时候，你不在他们身边……这份懊恼，这份痛楚，一直到今天也不能减轻分毫，是不是？”）
靖王眼睛一闭，猛然一拉马缰，坐骑长嘶，前蹄扬空，将背上的身体重重摔下。
蒙挚大惊失色，跳下马，奔了过来。
靖王半跪于地，一只手撑在地面上，抬头，看向前方。
苏宅的大门关闭着。
蒙挚扶住靖王的手臂，上下检视，“殿下，您没事吧？”
东宫护卫已赶上，蒙挚以手势指挥众护卫退后，遥遥地在周边呈圆形戒护。
靖王呆呆地坐在地上，慢慢将视线转到蒙挚脸上，低声问道：“你一直都知道，是不是？”
蒙挚低下头，躲开他的视线。
靖王紧紧抓住了他的手腕，用力拉到面前，“你是怎么知道的？你认出来的吗？”
蒙挚迟疑地摇了摇头，“是……是他联络我的……”
靖王的眼睛发红，喃喃道：“为什么……他是我最好的朋友……为什么劫后余生……却不肯先联络我？”
蒙挚劝道：“殿下，小殊对你的期望与别人不同，您应该明白他的心思才对。”
靖王怔怔地点头，“是，我明白……可他毕竟是……毕竟是小殊啊！到底发生了什么，他到底经受了些什么，为什么会变得连我也没能……”他的神色转为痛苦，“我曾经以为，就算是把他整个人全部打碎了重新拼起来，林殊……也依然会是我认识的那个林殊……”
蒙挚表情难过，眸中含泪。
靖王紧紧盯着他，“你一定知道原因……你告诉我！”
蒙挚艰难地摇头，“殿下，我答应过他……”
靖王放开他，站起身，看着远处的苏宅。
琅琊榜剧本：原剧本中的靖王和梅长苏相认片段！！
纪王放下茶盅，“刚才看太子骑射，连中红心，莫说在诸皇子中，就是满朝上下，箭法能有这般火候的，可也不多！”
靖王：“景琰本是武人，王叔过奖了。”
纪王笑着又转向蒙挚道：“大统领，你是我们大梁第一高手，你说说看，咱们太子殿下的武艺，可排得上琅琊榜不？”
蒙挚被他问的一愣，有些不知该如何回答。
靖王道：“王叔不要为难蒙卿了。我是军战之将，与江湖高手不是一路的，若连我都排得上琅琊榜，岂不是江湖无人？”
蒙挚忙道：“殿下过谦了，排不排榜的当然是人家琅琊阁主说了算，不过以殿下的武艺，无论什么时候出去行走江湖，那都是绰绰有余的。”
靖王目光稍稍悠远，感叹道：“不瞒你们说，我少年时也常常想象自己是个江湖客，与好友结伴同行，游历于山水之间，观天下奇景，除人间不平，自由自在，舒心快活。”
言侯放下茶杯，接言道：“何止是殿下，但凡男孩子，就算是生于高门深宫之中，只要听过一些江湖传奇的，有谁没做过几分侠客之梦，想着仗剑三千里，快意了恩仇呢。”
纪王干脆地道：“我就没有，走江湖那是要吃苦的，我自知受不住，就不做那个梦，现在也很逍遥自在，多少人羡慕我呢。”
蒙挚哈哈一笑，“王爷的率性，旁人怕是学不来。不过言侯爷说的也是实情，别的不提，单说豫津，明明一个贵家公子哥儿，不就总喜欢往外面跑吗？我常常听他说，最喜欢游历在外时那种随心顺意，毫无羁绊。”
言侯摇头，道：“快别提他了，他那算什么走江湖，玩儿罢了。顶着侯门公子的名头，外面惹了事人家也让着，真正的江湖水，他可是半点也没沾着。”
纪王仰着脑袋，回想了一下，道：“这倒是，比起你们几个当年在外面的折腾，豫津那是在玩没错。”
靖王露出感兴趣的表情，“原来言侯当年……居然是走过江湖的？我倒从来没听说过。”
言侯摆着手，“呵呵，我们那时年少轻狂，不提也罢，不提也罢。”
靖王神色微动，“你们？还有谁？”
言侯的目光稍稍沉郁，殿中一时静寂下来。
纪王叹息一声，“还请殿下见谅，有些名字……只怕言侯爷不太好提。”
靖王咬了咬牙，神色转冷，“有什么不能提的？言侯的旧时好友，我也不是认不得。你是文士，老太师当年放心让你出门，想必……是与林帅同行的吧？”
纪王劝道：“殿下……陛下一直忌讳这个，为了您好，还是不谈了吧。”
靖王看向言侯。
言侯花白的长眉一挑，道：“陛下忌讳，咱们不用忌讳。若是殿下想谈，我便陪着聊两句。当年我们一行五人，化名在外，那是实实在在地走了一趟江湖，见了一些世面。外面的世俗人情，民生风土，闭坐家中只听人说，恐怕难以体会真切。我自己有此感悟，所以豫津朝外面跑，我是从来不拦着的。”
靖王：“你们一行五人？”
言侯眸色稍稍迷离，“是啊，都是十七八岁不知天高地厚的少年，携手同游，饱览江山，以为可以情谊长久……”
靖王：“难道不是？”
言侯停顿了一下，慢慢道：“这五人中，殿下认识的除了我与林燮之外，还有谢玉……”
靖王微怔，“谢玉？……是啊，他也曾是赤焰旧部……也曾被林帅视为兄弟……另有两人是谁？”
言侯：“他们两人在景运二十九年五王之乱时，双双战死在禁宫门前，所以殿下从未见过。”
纪王叹道：“也是英豪一世的人啊……”
言侯感慨：“想当年我们微服离京，仗剑江湖时，一个个都是意气风发，豪情万丈。可到如今却死的死散的散，有人英年早逝，有人负了本心，更有人到死，身上还背着……”
纪王低低地喝了一声，“言侯！”
东宫，长信殿
靖王的脸色清冷。
言侯低着头，抿了抿嘴角
蒙挚劝道：“世事如此，江湖也有江湖的恩怨与无奈，未必全是逍遥自在。殿下面前，言侯还是不要再说这些了……”
言侯看了靖王一眼，道：“大统领说得是，我是老了，没了当初的少年锐气，心绪总以哀叹为多，请殿下切莫放在心上。”
靖王的视线转向一边的墙上，当初挂在靖王府书房的林殊铁弓移挂至此，他定定地看了一会儿，转过头来，又问道：“你们当初……想必走过很多地方？”
言侯：“名山大川将及踏遍，还一起去琅琊山上看过放榜。老臣直到现在，只要回想起那段时日，依然觉得感触良多。”
纪王笑着插言道：“跑那么多地方，想必也遇到些英雄佳人吧？”
言侯：“江湖藏龙卧虎，奇人异士甚多。那一圈绕下来，倾心以待的好朋友确实交了几个……”
纪王：“那佳人呢？”
言侯苦笑，“江湖上佳人多半有刺，还是敬而远之为好。”
纪王放声大笑，“不像不像，这一点你跟豫津不像，小津一定是先交佳人再交朋友的。”
蒙挚也笑道：“我倒觉得是言侯爷没说实话，看豫津现在就知道，您当年一定也是诗酒风流，爱美人，好音律。”
靖王的神色稍转轻松，问道：“别人倒也罢了，林帅的功夫我心里有数，绝非等闲人可比。你们这般闯荡，可有在次年的琅琊榜上闯出个名头来？”
言侯摇头笑道：“惭愧惭愧，我们是去长见识的，哪敢争强好胜？事情嘛倒也经了一些，风头却是少出为妙。再说了，毕竟不是真的江湖人，便传出些什么名声，那也不是本名。”
纪王晃了晃头道：“说实话，我那时年纪小，只知道你们在外头热闹了大半年，可后来几乎没听你们提起过那时候的事儿，还以为没什么有趣的呢。”
言侯：“我们回京后，立即卷入朝局，事情一桩接着一桩，不知不觉间，江湖已是久远淡漠。说到底，那毕竟不是属于我们的地方，终究只是做个过客罢了。”
靖王深深地看了他一眼，道：“言侯刚才说……你们在外，用的都是化名？”
东宫，长信殿
纪王好奇地问道：“对啊，殿下这一问，我也好奇起来。你们都用的什么化名？说出来看我们听过没有？”
言侯笑道：“姑且不说江湖悠远，单算时日，那也是四十多年前的事了，你哪里会听说过？”
纪王：“那些化名，都是你们自己取的么？”
言侯：“当然是自己乱取的。家母姓姚，我便易名姚一言，江湖寂寂，无人知晓啊。”
纪王笑道：“你姓言，就取名一言，这也太随便了吧。”
言侯：“反正只是化名，有什么要紧的，还有人指着一棵树就当了名字呢。”
靖王正把茶杯放在桌上，闻言手一颤，发出砰的一声，茶水溅出。
三人转向他，神情都有些讶异。
靖王面色僵硬，怔怔地看向言侯。
言侯站起身，道：“殿下觉得有什么不对吗？”
靖王放开茶杯，手指紧握成拳，嗓音干哑地问道，“你刚才说……谁指着一棵树当了名字？”
言侯神情不解，犹豫了一下，转头飞快地看了身边两人一眼。
纪王和蒙挚都是神色茫然。
靖王追问：“言侯，是谁……指着一棵树当了名字？“
言侯迟疑道：“是林……林燮……”
靖王：“林帅，指了何树为名？”
言侯：“当时他……背靠青石，面前有一株楠树，所以……”
靖王全身一震。言侯停住语音，纪王与蒙挚也疑惑地对视一眼，关切地看向靖王。
靖王面色苍白，手握住座椅的扶手，嘴唇颤抖，喃喃地念着：“石楠……”（画面闪回：
静妃低声道：“他叫梅石楠……”
梅长苏低着头，“家父……梅石楠……”）
靖王闭上眼睛，猛地站起来，但身体一晃，又坐了下去。
三人大惊，蒙挚抢上前一步，问道：“殿下怎么了？”
靖王如同没有听见般，咬着牙，呼吸沉重，再次站起身，向外冲去。
蒙挚快速跟在他的身后，纪王和言侯不知所措地留在原地。
靖王铁青着脸冲出殿外。
闪回（梅长苏仰着头，道：“我想选你，靖王殿下……”）
靖王奔出一道宫门。
闪回（梅长苏微笑着拉住庭生的手，“庭生，我会救你出去……”）
靖王奔入马厩，牵过一匹坐骑，翻身上马。蒙挚随后也拉过一匹马跳上去，追在后面。
闪回（密室中，梅长苏与靖王认真地交谈讨论。）
靖王纵马奔向宫门，眸色发红。
闪回（漫天的风雪，梅长苏怒喝道：“萧景琰，你给我站住！”）
靖王奔出东宫，蒙挚招呼着东宫护卫跟随。
闪回：（梅长苏手法熟练地拔出靖王的腰刀，点在地面上，划动。）
靖王纵马奔在金陵街道上，蒙挚护卫在旁，行人避开。
闪回（静妃收针，梅长苏在枕上喘息，虚弱地道：“景琰，别怕……”）
靖王的眸中漾起泪意，牙关咬紧。
前方，苏宅的大门已在望。
闪回（梅长苏轻声道：“殿下的心情，其实我明白。十三年前，他们最需要你的时候，你不在他们身边……这份懊恼，这份痛楚，一直到今天也不能减轻分毫，是不是？”）
靖王眼睛一闭，猛然一拉马缰，坐骑长嘶，前蹄扬空，将背上的身体重重摔下。
蒙挚大惊失色，跳下马，奔了过来。
靖王半跪于地，一只手撑在地面上，抬头，看向前方。
苏宅的大门关闭着。
蒙挚扶住靖王的手臂，上下检视，“殿下，您没事吧？”
东宫护卫已赶上，蒙挚以手势指挥众护卫退后，遥遥地在周边呈圆形戒护。
靖王呆呆地坐在地上，慢慢将视线转到蒙挚脸上，低声问道：“你一直都知道，是不是？”
蒙挚低下头，躲开他的视线。
靖王紧紧抓住了他的手腕，用力拉到面前，“你是怎么知道的？你认出来的吗？”
蒙挚迟疑地摇了摇头，“是……是他联络我的……”
靖王的眼睛发红，喃喃道：“为什么……他是我最好的朋友……为什么劫后余生……却不肯先联络我？”
蒙挚劝道：“殿下，小殊对你的期望与别人不同，您应该明白他的心思才对。”
靖王怔怔地点头，“是，我明白……可他毕竟是……毕竟是小殊啊！到底发生了什么，他到底经受了些什么，为什么会变得连我也没能……”他的神色转为痛苦，“我曾经以为，就算是把他整个人全部打碎了重新拼起来，林殊……也依然会是我认识的那个林殊……”
蒙挚表情难过，眸中含泪。
靖王紧紧盯着他，“你一定知道原因……你告诉我！”
蒙挚艰难地摇头，“殿下，我答应过他……”
靖王放开他，站起身，看着远处的苏宅。
地支有三合局或者半三合局应该怎么看？有人说能合，有人说不能合，搞得我更加晕头转向了。今天咱们就来具体的聊聊三合局或者半三合局的看法，希望能对你有所帮助。
金木水火三合局，混入方支有纯疵。
同气混者反为美，扶助强神增气势。
冲克合支局乃破，紧贴冲克有瑕疵。
半合更怕紧贴冲，中神不见怕隔支。
顺逆之机要分清，行运还需看喜忌。
或行东南与西北，贫富吉凶看仔细。
调候用神参照看，寒湿燥暖寻相宜。
水寒木湿不畏火，火炎金销水不忌。
大家都知道，三合局力量很强，有巳酉丑三合金局，亥卯未三合木局，申子辰三合水局，寅午戌三合火局。但是八字是由四组天干地支组成的，每个字都有它特定的作用，而且地支里还有藏干，也会对八字存在一定的影响。所以分析八字的时候，切记不能见三合就认为好，就像不能见三刑就认为不好一样，还要看整个八字原局的干支组合，作用关系。
首先，我们来理解一下什么是：局混方兮有纯疵，行运喜南或喜北。这里的局就是指的地支三合局。方指的是地支三会成方。比如寅卯辰三会东方木，巳午未三会南方火，申酉戌三会西方金，亥子丑三会北方水。局混方说的就是地支有三合局，而混杂有三会方中的地支。这样的情况就存在着纯粹或瑕疵之说。
大家知道，地支三合局取的是五行在地支的长生，帝旺，墓库三者进行组合而构成。也就是把十二地支，以五行金木水火的长生，帝旺，墓库，三个地支组合起来，就构成三合局。比如金的帝旺在酉，酉为正西方，长生在巳，墓库于丑，因此巳酉丑三合金局，水旺于子，子为正北方，长生在申，墓库于辰，因此申子辰三合水局。木旺于卯，卯为正东方，长生在亥，墓库于未，因此亥卯未三合木局，火旺于午，午为正南方，长生在寅，墓库于戌，因此寅午戌三会火局。其中的子午卯酉为四正方，又是五行的帝旺之位，所以，三合局以子午卯酉最为重要，称为中神。如果五行的长生，帝旺，墓库全则为全合，若不全，仅见其中两字则为半三合或称半合。
但是这里大家要注意，半三合有两种情况：一种是有中神的半三合，一种是缺少中神的半三合。譬如：寅午，午戌；申子，子辰；亥卯，卯未；巳酉，酉丑。虽然只有两支，但由于有子午卯酉四个中神或者说旺支，可以作半三合论。而且合的力量不轻，仅次于三合局。若亥未，巳丑，寅戌，申辰，虽也为两支半三合，但因缺乏中神，也就是没有子午卯酉四个旺支，其合力非常弱，几乎没有相合之意。如果再被它支冲去，则毫无合意，完全可以忽略不计。但是如果天干出现甲乙，庚辛，丙丁，壬癸，比如亥未合而透甲乙，寅戌合而透丙丁，巳丑合而透庚辛，申辰合而透壬癸，也可以引出化神，我们称之为拱合。也可作合拌论。所以命理学中有寅戌拱火，亥未拱木，申辰拱水，巳丑拱金之说。
有人就会问了：为什么五行金木水火都有三合三会局，独独没有土呢？问的好，因为金木水火四种五行都是依赖土来成方成局的，意味着万物皆归于土的意思，所以五行唯独土是服务万物的，而且土旺于春夏秋冬四季，所以既没有三合土局，也没有三会土局之说。
那么，什么是三合局的纯粹和瑕疵呢？譬如甲乙木生于春三月，得亥卯未之三合木局，但是地支混了个寅，寅是寅卯辰三会方的支，所以这种情况我们称之为局混方。但是，寅只会加强木的力量，毫不影响三会木局，这就叫纯粹。如果亥卯未三合木局却在地支混了一个辰，则未辰相比助，土气过重，如果天干再见一二土气，就会使三合木局的性质发生改变，这就叫不纯粹，或者说有瑕疵。不过辰中藏有木之余气，且辰为寅卯辰东方木地，又为湿土，还是可以养木的。虽有瑕疵，但不至于很坏。
而三合局又分为两种情况，一种是三合金局与三合水局，金水一家，一种是三合木局以及三合火局，木火一家。金水一家则喜北方，西北方，西方；木火一家则喜南方，东南方，东方。所以就有了行运喜南或喜北之说。需要大家注意的是，这里的南或北并不是单指丙丁巳午未南方，或者壬癸亥子丑北方，而是泛指行的是顺运还是逆运。
面对这样的局混方的情况，我们要先分辨清楚八字原局的喜忌，比如地支亥卯未三合木局，日主是甲乙，四柱纯木，不杂别的字，行南方火运时，泄其秀气，使秀气得以流行，发挥聪明、特长、才能。同样的如果行运为北方亥子丑之地，水生木，也可以生助强神，也没有瑕疵。或者原局干支本来就有火来吐秀，再行南方火运，则木火通明，名利亨通。但如果运行北方，水来克火，火势被损，用神被伤，则凶祸立刻就会出现。又比如木局生于亥月，而地支混有寅辰，由于冬月之时，天地寒湿，木气收敛，喜行南方火地来回暖并泄其旺气。如果木局生于六月，而混寅辰，则木气枯焦，则喜行北方水之印地，来助旺木之强神。这是单论木的，其它五行以此类推。这就是三合局混方支的行运区别。
金木水火三合局，混入方支有纯疵。
同气混者反为美，扶助强神增气势。
冲克合支局乃破，紧贴冲克有瑕疵。
半合更怕紧贴冲，中神不见怕隔支。
顺逆之机要分清，行运还需看喜忌。
或行东南与西北，贫富吉凶看仔细。
调候用神参照看，寒湿燥暖寻相宜。
水寒木湿不畏火，火炎金销水不忌。
大家都知道，三合局力量很强，有巳酉丑三合金局，亥卯未三合木局，申子辰三合水局，寅午戌三合火局。但是八字是由四组天干地支组成的，每个字都有它特定的作用，而且地支里还有藏干，也会对八字存在一定的影响。所以分析八字的时候，切记不能见三合就认为好，就像不能见三刑就认为不好一样，还要看整个八字原局的干支组合，作用关系。
首先，我们来理解一下什么是：局混方兮有纯疵，行运喜南或喜北。这里的局就是指的地支三合局。方指的是地支三会成方。比如寅卯辰三会东方木，巳午未三会南方火，申酉戌三会西方金，亥子丑三会北方水。局混方说的就是地支有三合局，而混杂有三会方中的地支。这样的情况就存在着纯粹或瑕疵之说。
大家知道，地支三合局取的是五行在地支的长生，帝旺，墓库三者进行组合而构成。也就是把十二地支，以五行金木水火的长生，帝旺，墓库，三个地支组合起来，就构成三合局。比如金的帝旺在酉，酉为正西方，长生在巳，墓库于丑，因此巳酉丑三合金局，水旺于子，子为正北方，长生在申，墓库于辰，因此申子辰三合水局。木旺于卯，卯为正东方，长生在亥，墓库于未，因此亥卯未三合木局，火旺于午，午为正南方，长生在寅，墓库于戌，因此寅午戌三会火局。其中的子午卯酉为四正方，又是五行的帝旺之位，所以，三合局以子午卯酉最为重要，称为中神。如果五行的长生，帝旺，墓库全则为全合，若不全，仅见其中两字则为半三合或称半合。
但是这里大家要注意，半三合有两种情况：一种是有中神的半三合，一种是缺少中神的半三合。譬如：寅午，午戌；申子，子辰；亥卯，卯未；巳酉，酉丑。虽然只有两支，但由于有子午卯酉四个中神或者说旺支，可以作半三合论。而且合的力量不轻，仅次于三合局。若亥未，巳丑，寅戌，申辰，虽也为两支半三合，但因缺乏中神，也就是没有子午卯酉四个旺支，其合力非常弱，几乎没有相合之意。如果再被它支冲去，则毫无合意，完全可以忽略不计。但是如果天干出现甲乙，庚辛，丙丁，壬癸，比如亥未合而透甲乙，寅戌合而透丙丁，巳丑合而透庚辛，申辰合而透壬癸，也可以引出化神，我们称之为拱合。也可作合拌论。所以命理学中有寅戌拱火，亥未拱木，申辰拱水，巳丑拱金之说。
有人就会问了：为什么五行金木水火都有三合三会局，独独没有土呢？问的好，因为金木水火四种五行都是依赖土来成方成局的，意味着万物皆归于土的意思，所以五行唯独土是服务万物的，而且土旺于春夏秋冬四季，所以既没有三合土局，也没有三会土局之说。
那么，什么是三合局的纯粹和瑕疵呢？譬如甲乙木生于春三月，得亥卯未之三合木局，但是地支混了个寅，寅是寅卯辰三会方的支，所以这种情况我们称之为局混方。但是，寅只会加强木的力量，毫不影响三会木局，这就叫纯粹。如果亥卯未三合木局却在地支混了一个辰，则未辰相比助，土气过重，如果天干再见一二土气，就会使三合木局的性质发生改变，这就叫不纯粹，或者说有瑕疵。不过辰中藏有木之余气，且辰为寅卯辰东方木地，又为湿土，还是可以养木的。虽有瑕疵，但不至于很坏。
而三合局又分为两种情况，一种是三合金局与三合水局，金水一家，一种是三合木局以及三合火局，木火一家。金水一家则喜北方，西北方，西方；木火一家则喜南方，东南方，东方。所以就有了行运喜南或喜北之说。需要大家注意的是，这里的南或北并不是单指丙丁巳午未南方，或者壬癸亥子丑北方，而是泛指行的是顺运还是逆运。
面对这样的局混方的情况，我们要先分辨清楚八字原局的喜忌，比如地支亥卯未三合木局，日主是甲乙，四柱纯木，不杂别的字，行南方火运时，泄其秀气，使秀气得以流行，发挥聪明、特长、才能。同样的如果行运为北方亥子丑之地，水生木，也可以生助强神，也没有瑕疵。或者原局干支本来就有火来吐秀，再行南方火运，则木火通明，名利亨通。但如果运行北方，水来克火，火势被损，用神被伤，则凶祸立刻就会出现。又比如木局生于亥月，而地支混有寅辰，由于冬月之时，天地寒湿，木气收敛，喜行南方火地来回暖并泄其旺气。如果木局生于六月，而混寅辰，则木气枯焦，则喜行北方水之印地，来助旺木之强神。这是单论木的，其它五行以此类推。这就是三合局混方支的行运区别。
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