生活，从来都是越朴素，越高贵；越简单，越幸福。在这个物欲横流的社会，最好的修行，是断舍离。

断绝贪欲
王阳明说：“减得一分人欲，便是复得一分天理。何等轻快脱洒，何等简易！”
王阳明所谓减“人欲”，并不是要求我们做一个无欲无求、超凡脱俗的人。
而是了解自己的真实需求，不被虚假的欲望所蒙蔽。
人有七情六欲，这是天理。但万万不可有贪欲。
朱熹曾说：“饮食，天理也；山珍海味，人欲也。夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也。”
欲望本身并不是坏事，人饿了就要吃饭，冷了就要添衣，这些都是天性使然。
然而很多人不仅要吃饱，还要顿顿山珍海味，以饱口腹之欲；
不满足于当下的生活，还要无休止地追名逐利，这就是贪欲。
我们之所以活得累，就是因为错把欲望当作需要。
才使得自己疲于奔命，越陷越深。
家常菜，粗布衣，结发妻。
看似触手可得，已是千金难买的福气。

过犹不及
比起“过多”，人们总是优先考虑“不足”。
《百喻经》里面有个“愚人吃盐”的典故。
从前有个愚蠢的人，他到别人家去做客。
主人留他吃饭，他嫌菜太淡，没有味道。
主人听后，便往他的菜里加了些盐。
加了盐的莱果然好吃多了。
愚人暗自想道：“菜之所以好吃，是因为有盐的缘故。
加少许盐尚且如此，要是盐再多些，岂不是人间美味？”
于是，这人便空口吃起盐来。
谁知吃了以后，满口咸涩，舌头都失去了味觉。
再好吃的东西，只有在适量的情况下，才能品味到其美妙的滋味。
一旦超过了自身所能承受的限度，便只能用 “过犹不及”来形容。

扫除杂念

如何做到断舍离？
王阳明提出了一个方法。
他说：“私欲日生，如地上尘。日不扫，便又有一层。”
人的欲望如同尘土，欲望一生，心尘便起。
一天不打扫，心上便铺满一层。
必须立即清扫，否则多了积成堆，不但清扫起来费劲，想清扫干净更是难上加难。
正如佛家所说：时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

王阳明认为，人心就像是一面镜子。
要想心如明镜，就要用功打磨，使之能够清晰而不被迷惑。
所谓修身养性，功夫全在这里面。
贪欲一分一分减少，道行一分一分增加。
当欲望少之又少，人便进入一种顺其自然的境地。
也就是道家所谓“无为而无不为”，儒家所谓“从心所欲”，佛家所谓“圆觉”的大自由境地。
心灵便得到全然解脱，给点阳光就灿烂，幸福也会不求自来。

某人晚上没吃饱，我爸给热了一下小米汤，端过来了发现里面咸的，我爸说里面放了点菜汤怕她吃的没味，某人就生气了……我不吃了!
然后我给喝了[微笑]

我爸又端过来半碗说这个什么也没放，喝吧，某人说不喝，什么也不喝[二哈][二哈][二哈] 我说不喝你就只能饿着了，“饿着就饿着，饿死也不会吃”[二哈][二哈][二哈]
于是这半碗又进了我的肚子[微笑] 我又说要不你拿个面包吃了吧 不吃就是不吃[微笑] 你牛 饿着吧
ps:今天月亮挺圆的跟我的肚子一样

封城第13天
弟弟晚上没睡好闹了一整夜
大概2小时一次吧
我也跟着基本没怎么睡
小区今天本来很和睦的突然看到有邻居求救
整个微信群炸开锅了
瞬间骂声一片
对于不作为的物业和社区
我真的无话可说
本来工作职责内的事情
非要群众提出来、监督着才愿意做
哎
罢了，非常时期
最近每天婆婆都不太想做饭，所以早中饭基本我来弄
想吃烧烤好久了
今天做了一下
娃们抢光了，我也没吃饱[允悲]
饿着肚子哄弟弟睡觉吃奶
晚饭吃的比较多
家里新鲜肉没多少了
婆婆做的都是腊鱼腊鸡
咸死了
还是我自己做的烧烤和披萨好吃
不过今天火太大芝士烤干了[汗]
晚上邻居告诉我可以买酒精
以前酒精好便宜啊
非常时期水涨船高
买者备用吧
希望明天起来又是美好的一天[鼓掌]