2020年世界人民在疫情中度过，给人们留下很大很多的创伤！让人不堪回首！我的心情也和大家一样很悲哀，就在元旦期间失去了一位疼爱我的长辈公公（孩子的爷爷）同时失去了一位象兄长一样共事20多年的同事（因病去世）！当亲人和朋友离我们远去的时候真让人撕心裂肺！亲人公公的离世虽以年长，82岁，但他的慈爱和笑容仍在眼前浮现，最大的遗憾就是在死前沒有见到最后一面，他稍稍的走了…父亲愿您一路走好！同事杜哥杜方云因肝癌去世，在生象兄长般的关心和支持我，走得太突然！我把父送上山后勿忙赶到馆仪馆，为见你最后一面，那知昔日淡笑风生的你，今却阴阳两隔，衷心地祝愿你一路走好，早日超脱！
漫谈金石全形拓
宋代以来，金石是文人书斋中长盛不衰的话题之一。追溯金石学的发展史，全形拓出现较晚，却成为金石史上的一个重要里程碑。以往青铜器常常被深藏，秘不示人，而拓制多仅是铭文或部分纹饰，原器非亲近者很难得观。而在全形拓出现之后，外人通过展观拓本便得以一窥究竟，见拓如见器，这是以往所未有的。全形拓的流行也与好赏器、好雅玩、好书画的文人传统有着密切的渊源。全形拓本身是以立体形式于书卷之上构建出器物的幻影，其制作出于器物本身，又在书卷上展现，同时满足了士人对器物的追求与对书画的爱好，最终以一种“卷器咸陈”的方式于纸上全面呈现了古器物的状态。古器真实，掠影虚幻，卷上的器物虚实相生，士人心中所想象的古代宛若眼前。书斋中的古器物全形拓，寄托了士人对于上古时代的一种怀旧、憧憬与构想。
全形拓始于嘉庆、道光间，创于马起凤之手，后经六舟和尚推广，而至陈介祺、吴大澂等人发扬光大。马起凤（1800～1861年后），字傅岩，浙江嘉兴人。徐康《前尘梦影录》记载：“吴门棰拓金石，向不解作全形，迨道光初年，浙禾马傅岩能之，六舟得其传授。”马起凤声名在外，然而至于全形拓面貌如何，以往其实并不清楚。容庚仅仅见到了《金石屑》中木刻模绘马起凤所拓汉洗（容庚《殷周青铜器通论》），以至于后来如桑椹、郭玉海等先生均认为马氏原作无一留存。
全形拓始于马起凤之手，“全形拓”的名称实际也当是马起凤提出。不久前，笔者有幸在北京见到马氏拓本两轴，一为《周鲁侯角》，一为《周尊》。二纸为窄幅，拓制稍微草率，然古风扑面而来，已略具其形，可窥全形滥觞之貌。其中，马起凤所拓《周鲁侯角》上有自题“周鲁侯角全形，傅岩马起凤题于鸳鸯湖畔舟次”等款识，由此可知，拓法称“全形”亦当出自马氏心裁。
早期全形拓的另一位代表人物则是“金石僧”释达受。释达受(1791～1858年)，字六舟，浙江海宁人。
六舟制作的全形拓更属精致，而在鼎彝杂器拓本之上，六舟还创意性地添绘了插花等，使全形拓与绘画相结合，雅俗共赏。现藏浙江省博物馆的《剔灯图》，画面中心是西汉竟宁元年（公元前33年）雁足灯全形拓。六舟把自己剔除铜锈的缩小形象绘于灯拓之间，俯仰其间，与《格列佛历险记》中的小人国情节颇有几分相似，给观者带来一番颇为奇幻的体验。然而对于全形拓史来说，六舟之最重要贡献或许更在技术之外。六舟虽为僧人，但交游唱和，极为广泛，尤契者即有阮元、何绍基、戴熙等人，均为一时文坛俊彦，“金石僧”之名，即为阮氏所赠。全形拓在文人圈中的传布、推广，与六舟交游有着密不可分的关系。文人屡屡题跋，而初创未久的全形拓也为更多人所欣赏，从而进一步扩大了影响。后来释达受也多被认为是全形拓之始创者，当与此有关。
陈介祺与吴大澂是全形拓史中举足轻重的人物。时至今日，一提起鼎彝全形拓，首先便想到陈吴二人。陈介祺（1813～1884年），字寿卿，号簠斋。所藏三代重器极多，毛公鼎等重器即借其全形拓广传于外。陈氏所制拓本，于用纸、用墨、拓工均极为讲求（散见《簠斋鉴古与传古》），在当时即有“毡蜡具精，球琳等重”之赞誉（谢国桢《吴愙斋大澂尺牍》）。而晚清金石界另一巨擘吴大澂（1835～1902年），字清卿，号恒轩，晚号愙斋，江苏吴县人。吴氏则收藏有盂鼎、小克鼎等重器，所制拓本亦称雄一时。藏于上海博物馆的《愙斋集古图》，即有102件吴大澂所藏器物的全形拓，钟鼎穆然，蔚为大观，令观者如亲至商周庙堂。应该指出的是，全形拓渐渐为人所重，也实赖陈、吴所藏之重器为之增价。
相比于传拓的历史，全形拓法其实是很新的。颇为有趣的是，照相技术在全形拓发明不久后传入中国，“见拓若见器”的全形拓法转眼就成了旧技术。然而出乎意料的是，全形拓却在晚清民国时迎来了鼎盛时期。国家图书馆贾双喜先生等曾整理出版了馆藏的数百件青铜器全形拓本（《北京图书馆藏青铜器全形拓片集》），经统计，除去一部分为清人制作，此外大部分全形拓本属罗振玉、陈宝琛、孙壮、刘体智、周希丁、马子云等人督制或亲制，制作时间已在民国。若分析其原因，则清末民国时古物出土百倍于前，金石学大兴，而以古法拓制古物，承载的实际上是文人对于金石雅趣的追求与鉴赏的需要。因此，在最初的传古目的被照相技术替代之后，全形拓技术仍得以保存甚至继续流行，正如绘画并未在照片流行之后消亡一样。
拓本以精、旧为贵，全形拓亦然。全形拓一术，发轫于嘉道，流衍于清季，及民初而臻于极盛，后虽式微，现今势起。两百年间，虽与世浮沉，而其所以能一缕不绝，重焕生机，或许正在其所蕴载的金石意趣与人文精神。于观者而言，“卷器咸陈”的全形拓所负载的久远而厚重的历史，能够透过纸墨、扑面而来；于学者而言，全形拓早已超越其技法上的意义，而成为文人雅士考证、题跋的雅致学术载体。融审美雅趣与学术道问而一的全形拓，或许终将一洗埃尘，如高山流水而见赏于知音。#艺术范[超话]#
宋代以来，金石是文人书斋中长盛不衰的话题之一。追溯金石学的发展史，全形拓出现较晚，却成为金石史上的一个重要里程碑。以往青铜器常常被深藏，秘不示人，而拓制多仅是铭文或部分纹饰，原器非亲近者很难得观。而在全形拓出现之后，外人通过展观拓本便得以一窥究竟，见拓如见器，这是以往所未有的。全形拓的流行也与好赏器、好雅玩、好书画的文人传统有着密切的渊源。全形拓本身是以立体形式于书卷之上构建出器物的幻影，其制作出于器物本身，又在书卷上展现，同时满足了士人对器物的追求与对书画的爱好，最终以一种“卷器咸陈”的方式于纸上全面呈现了古器物的状态。古器真实，掠影虚幻，卷上的器物虚实相生，士人心中所想象的古代宛若眼前。书斋中的古器物全形拓，寄托了士人对于上古时代的一种怀旧、憧憬与构想。
全形拓始于嘉庆、道光间，创于马起凤之手，后经六舟和尚推广，而至陈介祺、吴大澂等人发扬光大。马起凤（1800～1861年后），字傅岩，浙江嘉兴人。徐康《前尘梦影录》记载：“吴门棰拓金石，向不解作全形，迨道光初年，浙禾马傅岩能之，六舟得其传授。”马起凤声名在外，然而至于全形拓面貌如何，以往其实并不清楚。容庚仅仅见到了《金石屑》中木刻模绘马起凤所拓汉洗（容庚《殷周青铜器通论》），以至于后来如桑椹、郭玉海等先生均认为马氏原作无一留存。
全形拓始于马起凤之手，“全形拓”的名称实际也当是马起凤提出。不久前，笔者有幸在北京见到马氏拓本两轴，一为《周鲁侯角》，一为《周尊》。二纸为窄幅，拓制稍微草率，然古风扑面而来，已略具其形，可窥全形滥觞之貌。其中，马起凤所拓《周鲁侯角》上有自题“周鲁侯角全形，傅岩马起凤题于鸳鸯湖畔舟次”等款识，由此可知，拓法称“全形”亦当出自马氏心裁。
早期全形拓的另一位代表人物则是“金石僧”释达受。释达受(1791～1858年)，字六舟，浙江海宁人。
六舟制作的全形拓更属精致，而在鼎彝杂器拓本之上，六舟还创意性地添绘了插花等，使全形拓与绘画相结合，雅俗共赏。现藏浙江省博物馆的《剔灯图》，画面中心是西汉竟宁元年（公元前33年）雁足灯全形拓。六舟把自己剔除铜锈的缩小形象绘于灯拓之间，俯仰其间，与《格列佛历险记》中的小人国情节颇有几分相似，给观者带来一番颇为奇幻的体验。然而对于全形拓史来说，六舟之最重要贡献或许更在技术之外。六舟虽为僧人，但交游唱和，极为广泛，尤契者即有阮元、何绍基、戴熙等人，均为一时文坛俊彦，“金石僧”之名，即为阮氏所赠。全形拓在文人圈中的传布、推广，与六舟交游有着密不可分的关系。文人屡屡题跋，而初创未久的全形拓也为更多人所欣赏，从而进一步扩大了影响。后来释达受也多被认为是全形拓之始创者，当与此有关。
陈介祺与吴大澂是全形拓史中举足轻重的人物。时至今日，一提起鼎彝全形拓，首先便想到陈吴二人。陈介祺（1813～1884年），字寿卿，号簠斋。所藏三代重器极多，毛公鼎等重器即借其全形拓广传于外。陈氏所制拓本，于用纸、用墨、拓工均极为讲求（散见《簠斋鉴古与传古》），在当时即有“毡蜡具精，球琳等重”之赞誉（谢国桢《吴愙斋大澂尺牍》）。而晚清金石界另一巨擘吴大澂（1835～1902年），字清卿，号恒轩，晚号愙斋，江苏吴县人。吴氏则收藏有盂鼎、小克鼎等重器，所制拓本亦称雄一时。藏于上海博物馆的《愙斋集古图》，即有102件吴大澂所藏器物的全形拓，钟鼎穆然，蔚为大观，令观者如亲至商周庙堂。应该指出的是，全形拓渐渐为人所重，也实赖陈、吴所藏之重器为之增价。
相比于传拓的历史，全形拓法其实是很新的。颇为有趣的是，照相技术在全形拓发明不久后传入中国，“见拓若见器”的全形拓法转眼就成了旧技术。然而出乎意料的是，全形拓却在晚清民国时迎来了鼎盛时期。国家图书馆贾双喜先生等曾整理出版了馆藏的数百件青铜器全形拓本（《北京图书馆藏青铜器全形拓片集》），经统计，除去一部分为清人制作，此外大部分全形拓本属罗振玉、陈宝琛、孙壮、刘体智、周希丁、马子云等人督制或亲制，制作时间已在民国。若分析其原因，则清末民国时古物出土百倍于前，金石学大兴，而以古法拓制古物，承载的实际上是文人对于金石雅趣的追求与鉴赏的需要。因此，在最初的传古目的被照相技术替代之后，全形拓技术仍得以保存甚至继续流行，正如绘画并未在照片流行之后消亡一样。
拓本以精、旧为贵，全形拓亦然。全形拓一术，发轫于嘉道，流衍于清季，及民初而臻于极盛，后虽式微，现今势起。两百年间，虽与世浮沉，而其所以能一缕不绝，重焕生机，或许正在其所蕴载的金石意趣与人文精神。于观者而言，“卷器咸陈”的全形拓所负载的久远而厚重的历史，能够透过纸墨、扑面而来；于学者而言，全形拓早已超越其技法上的意义，而成为文人雅士考证、题跋的雅致学术载体。融审美雅趣与学术道问而一的全形拓，或许终将一洗埃尘，如高山流水而见赏于知音。#艺术范[超话]#
一代人的回忆！时隔12年 “钟楼书店”即将回迁，月底端履门店将暂停营业
近日，西安新华书店钟楼书店门外张贴出的“搬迁公告”，勾起了不少西安老市民的浓浓回忆。
能够确定的是，时隔12年后，钟楼书店将回迁原址。
65岁的钟楼书店 也曾是“网红”打卡地
谈起西安钟楼书店，不少年轻市民的印象或许并不深，其实，目前位于西安市端履门的钟楼书店并非是他的“原貌”。
西安新华书店钟楼店旧址位于西安市东大街西段，建于1954年，1955年建成，建筑高4层。它的建筑为框架结构，时至今日，市民们仍可清晰看见它仿苏式的风格与中国传统浮雕等工艺的立面设计，具有鲜明的时代特征。1955年，西安新华书店钟楼店旧址开业时，为西北第一大书店，较全国来说，也属于较大规模的书店之一，是西安市东大街三大标志性建筑之一。
钟楼书店由战争时期新华书店延安西北总店服务科南迁组成，负责西北地区的图书发行工作，作为当时西北地区最大书店，营业面积2000平方米，曾是西安地区唯一的书店。自成立起，钟楼书店就作为地标存在于广大西安市民的生活中，人们对知识的渴望使之成为整个八九十年代的“网红”店，特别是广大高校教师和学子们，那是他们唯一的每周末必去的地方。
钟楼书店原址于2007年确定为西安市第三批市级文物保护单位(类别：近现代重要史迹及代表性建筑)，2014年2月申报第六批陕西省重点文物保护单位。
为保护文物，减轻建筑物的负载，2008年3月28日，在原址营业54年的老字号“钟楼书店”置换迁址至端履门十字西南角。新的钟楼书店营业面积6500平方米，比原址增加了4000平方米，经营图书品种达到12万种，购书环境得到显著提升。
12月底现钟楼书店将暂停营业 相约在2021年回归
记者了解到，作为西安市重点文化建设项目之一，易俗文化街区有机更新项目位于钟楼东北角，总占地86亩，以易俗社为中心打造融合秦腔艺术展演、秦腔博物馆群落、戏曲文化创意为一体的特色文化街区。今年以来，项目已全面启动。2020年初，西安市新华书店有限公司也启动了对钟楼书店旧址的提升改造工作。
12月28日，来到端履门钟楼书店门前，记者首先看到了门外张贴着的《钟楼书店搬迁公告》，公告称，按照西安市政府2020年重点文化工程——西安易俗社文化街区有机更新项目的统一部署，西安市新华书店有限公司于2020年初启动了对钟楼书店旧址的提升改造工作，提升改造完成后钟楼书店将回归原址，以全新的空间规划和业态布局迎接广大读者。现提升改造即将全面完成、回迁在即，端履门现址将于2020年12月31日起暂停营业。
而为回馈广大读者，书店全场图书自12月9日起6.5折销售。正值周一，书店中的顾客并不多，书店一层图书以社科类为主，二、三、四层分别为文学、儿童、文教图书，工作人员正陆续打包图书，为回迁后的钟楼书店做足准备。
书店工作人员告诉记者，搬回原址的钟楼书店预计会在明年第一季度前开门营业，时光重叠，钟楼书店也将再次成为“网红打卡地”。重装后的钟楼书店面积近4000平方米，每一层都有不同主题风格，多业态经营将满足各类人群的需求。古朴厚重的浮雕，毛体的“新华书店”，2021年，一座与钟楼相望的苏式老建筑新华书店钟楼书店将重装亮相。
曾经钟楼书店的“小迷弟” 如今已在书店工作20年
市民何瑞今年40岁，作为西安市新华书店钟楼书店市场营销部经理的他，已经在新华书店任职20年。挑选一本喜爱的图书，安静地坐在拐角处慢慢阅读，钟楼书店承载着他儿时美好的回忆。何瑞也没想到，小时候隔三差五跑到西安新华书店钟楼店旧址看书的他，如今竟也成为了书店中的一员。
“小时候我住在南门附近，抽空就会和小伙伴们去钟楼书店看书，当时的图书种类没有现在这么多，但是对于我们来说就如同新世界一般。像水浒传、三国的连环画，金庸的武侠小说，都是我们十多岁小孩的最爱。”何瑞说，尤其到了暑假寒假，他每天都会去图书馆看两个小时书，然后赶着返点准时回家，如今想起来不禁让人感慨。
何瑞回忆，印象中1985年的钟楼书店共两层，每层的挑高很宽敞，人来人往络绎不绝，当时的书店也还是“柜台式”的经营模式，“书架和读者之间是分开的，你需要什么书，有营业员会拿给你看，看完之后再还给对方。”何瑞说，2000年左右，西安市如同图书大厦等各类书店也多了起来，对于钟楼书店的印象也就慢慢变淡，“我当兵回来后，幸运的来到了这个单位工作，其实也是一种缘分。钟楼书店本身其实承载着一种责任和使命。他包含了太多人的美好回忆。”
钟楼书店 对于不同年代的市民有着不同的美好
对于不同年代的市民来说，钟楼书店对于他们的意义也各不相同。
今年80岁的张先生，是钟楼书店的常客，因为担心翻阅图书时误将图书弄脏，他每次前来都会戴上一只白手套翻书，一翻就是很多年。“年青时没条件读书，中年时顾不上读书，上年纪后照顾孩孙们更没时间，这几年，孩子们都上了大学，我终于闲下来了。”张先生说，对于钟楼书店旧址印象，记得位于老邮局旁，经常排着长队，“要感谢钟楼书店，让我在图书中明白了很多道理，想明白了很多事情，放下了很多事。”
60岁的陈先生也陪着孙女来选几本图书，得知钟楼书店即将“回归”，陈先生十分感慨，“年轻时，钟楼书店是不少年轻人约会碰面的场所，不仅有书，还有很多音像设备，是很时髦的地方。”陈先生说，
拿着辅导资料，今年上大学的小王对钟楼书店印象停留在小学，“我小时候在小镇生活上学，每隔几个月来西安补课，必去的书店就是钟楼书店，当时已经搬到端履门这边了，辅导资料都很全。”小王说，他也是今天才了解到，原来钟楼书店的历史这么悠久。
“当时和丈夫来逛街，他总喜欢往书店里钻，当时的书按毛毛钱卖。”一位前来购书的阿姨说，后来钟楼书店迁走了，楼的外观虽然一直没变，却总感觉少了些什么。她说，最近家里人聊天时，说到钟楼新华书店即将回迁，也许不久后就会营业，心里还是很高兴，年轻时的种种回忆又在眼前重现。
华商报记者 于震/文 邓小卫/图 https://t.cn/A6qYdwSL
近日，西安新华书店钟楼书店门外张贴出的“搬迁公告”，勾起了不少西安老市民的浓浓回忆。
能够确定的是，时隔12年后，钟楼书店将回迁原址。
65岁的钟楼书店 也曾是“网红”打卡地
谈起西安钟楼书店，不少年轻市民的印象或许并不深，其实，目前位于西安市端履门的钟楼书店并非是他的“原貌”。
西安新华书店钟楼店旧址位于西安市东大街西段，建于1954年，1955年建成，建筑高4层。它的建筑为框架结构，时至今日，市民们仍可清晰看见它仿苏式的风格与中国传统浮雕等工艺的立面设计，具有鲜明的时代特征。1955年，西安新华书店钟楼店旧址开业时，为西北第一大书店，较全国来说，也属于较大规模的书店之一，是西安市东大街三大标志性建筑之一。
钟楼书店由战争时期新华书店延安西北总店服务科南迁组成，负责西北地区的图书发行工作，作为当时西北地区最大书店，营业面积2000平方米，曾是西安地区唯一的书店。自成立起，钟楼书店就作为地标存在于广大西安市民的生活中，人们对知识的渴望使之成为整个八九十年代的“网红”店，特别是广大高校教师和学子们，那是他们唯一的每周末必去的地方。
钟楼书店原址于2007年确定为西安市第三批市级文物保护单位(类别：近现代重要史迹及代表性建筑)，2014年2月申报第六批陕西省重点文物保护单位。
为保护文物，减轻建筑物的负载，2008年3月28日，在原址营业54年的老字号“钟楼书店”置换迁址至端履门十字西南角。新的钟楼书店营业面积6500平方米，比原址增加了4000平方米，经营图书品种达到12万种，购书环境得到显著提升。
12月底现钟楼书店将暂停营业 相约在2021年回归
记者了解到，作为西安市重点文化建设项目之一，易俗文化街区有机更新项目位于钟楼东北角，总占地86亩，以易俗社为中心打造融合秦腔艺术展演、秦腔博物馆群落、戏曲文化创意为一体的特色文化街区。今年以来，项目已全面启动。2020年初，西安市新华书店有限公司也启动了对钟楼书店旧址的提升改造工作。
12月28日，来到端履门钟楼书店门前，记者首先看到了门外张贴着的《钟楼书店搬迁公告》，公告称，按照西安市政府2020年重点文化工程——西安易俗社文化街区有机更新项目的统一部署，西安市新华书店有限公司于2020年初启动了对钟楼书店旧址的提升改造工作，提升改造完成后钟楼书店将回归原址，以全新的空间规划和业态布局迎接广大读者。现提升改造即将全面完成、回迁在即，端履门现址将于2020年12月31日起暂停营业。
而为回馈广大读者，书店全场图书自12月9日起6.5折销售。正值周一，书店中的顾客并不多，书店一层图书以社科类为主，二、三、四层分别为文学、儿童、文教图书，工作人员正陆续打包图书，为回迁后的钟楼书店做足准备。
书店工作人员告诉记者，搬回原址的钟楼书店预计会在明年第一季度前开门营业，时光重叠，钟楼书店也将再次成为“网红打卡地”。重装后的钟楼书店面积近4000平方米，每一层都有不同主题风格，多业态经营将满足各类人群的需求。古朴厚重的浮雕，毛体的“新华书店”，2021年，一座与钟楼相望的苏式老建筑新华书店钟楼书店将重装亮相。
曾经钟楼书店的“小迷弟” 如今已在书店工作20年
市民何瑞今年40岁，作为西安市新华书店钟楼书店市场营销部经理的他，已经在新华书店任职20年。挑选一本喜爱的图书，安静地坐在拐角处慢慢阅读，钟楼书店承载着他儿时美好的回忆。何瑞也没想到，小时候隔三差五跑到西安新华书店钟楼店旧址看书的他，如今竟也成为了书店中的一员。
“小时候我住在南门附近，抽空就会和小伙伴们去钟楼书店看书，当时的图书种类没有现在这么多，但是对于我们来说就如同新世界一般。像水浒传、三国的连环画，金庸的武侠小说，都是我们十多岁小孩的最爱。”何瑞说，尤其到了暑假寒假，他每天都会去图书馆看两个小时书，然后赶着返点准时回家，如今想起来不禁让人感慨。
何瑞回忆，印象中1985年的钟楼书店共两层，每层的挑高很宽敞，人来人往络绎不绝，当时的书店也还是“柜台式”的经营模式，“书架和读者之间是分开的，你需要什么书，有营业员会拿给你看，看完之后再还给对方。”何瑞说，2000年左右，西安市如同图书大厦等各类书店也多了起来，对于钟楼书店的印象也就慢慢变淡，“我当兵回来后，幸运的来到了这个单位工作，其实也是一种缘分。钟楼书店本身其实承载着一种责任和使命。他包含了太多人的美好回忆。”
钟楼书店 对于不同年代的市民有着不同的美好
对于不同年代的市民来说，钟楼书店对于他们的意义也各不相同。
今年80岁的张先生，是钟楼书店的常客，因为担心翻阅图书时误将图书弄脏，他每次前来都会戴上一只白手套翻书，一翻就是很多年。“年青时没条件读书，中年时顾不上读书，上年纪后照顾孩孙们更没时间，这几年，孩子们都上了大学，我终于闲下来了。”张先生说，对于钟楼书店旧址印象，记得位于老邮局旁，经常排着长队，“要感谢钟楼书店，让我在图书中明白了很多道理，想明白了很多事情，放下了很多事。”
60岁的陈先生也陪着孙女来选几本图书，得知钟楼书店即将“回归”，陈先生十分感慨，“年轻时，钟楼书店是不少年轻人约会碰面的场所，不仅有书，还有很多音像设备，是很时髦的地方。”陈先生说，
拿着辅导资料，今年上大学的小王对钟楼书店印象停留在小学，“我小时候在小镇生活上学，每隔几个月来西安补课，必去的书店就是钟楼书店，当时已经搬到端履门这边了，辅导资料都很全。”小王说，他也是今天才了解到，原来钟楼书店的历史这么悠久。
“当时和丈夫来逛街，他总喜欢往书店里钻，当时的书按毛毛钱卖。”一位前来购书的阿姨说，后来钟楼书店迁走了，楼的外观虽然一直没变，却总感觉少了些什么。她说，最近家里人聊天时，说到钟楼新华书店即将回迁，也许不久后就会营业，心里还是很高兴，年轻时的种种回忆又在眼前重现。
华商报记者 于震/文 邓小卫/图 https://t.cn/A6qYdwSL
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