人需要为自己的生活和情绪负起责任。出现困境，不能把不幸的缘由推卸给他人或者环境，这是你自己的事。用心琢磨多做实践，发展出内在的力量，多阅读哲学和宗教的书籍，获得感受，以此获得灵性层面的支持。掌握路径，知道如何整合自己的生命去解决问题。要自助助人，而不期待轻易的答案。 ——安妮宝贝#青春文学#

#就这一刻##冒个泡##六字真言演讲心法 #
真实的力量，高于一切。感谢有你们[愉快] 给我带来了对于真实的感悟。
人，生来追求爱[爱心]、喜悦与和平，这就是真实。
不妨带着对于这份真实的追求，迎接每一天升起的太阳[太阳]，面对生活中每一个过客，也笑对生活中每一次尴尬
爱你们，性格色彩，让我们自助助人，传道天下，惠及世人 https://t.cn/RJha4rb

以前看齐美尔的多人互动就尤其感兴趣其中的三人互动形式，这里提到中国本土社会中的这种平衡性策略到也真实，就生活体验来说，人际关系网络中的平衡性确实是极为常见的一种规则，不冒尖更不能落下。

进来也愈发感觉到或者说想去感受一种人与人互动的本质，我们称为家人，朋友，同学，以及由此延伸的至网友陌生人，是情感让我们更加稳固了吗？是名为血缘、业缘，趣缘的东西让我们更加相信彼此了吗？现在看来，也许没有想象中那么美好。

如何与人建构关系？
首先，任何互动关系并没有想象中那般坚固，而正是关系的脆弱性才恰恰是需要人进行维系的原因。

其次，一种良善的互动恰恰在于明白互动者的边界，对等的交往，或者说建立在平衡的基础上的尊重才是稳定交往，互相体面的关键。由于以往的差序格局，我们的家人是没有边界的家人，我们的朋友是外在于血缘的关系，我们的陌生人，更是边缘的边缘。这套建构结构固然没错，但这意味着相处也应该这样吗？我们认为的坚固关系面前就可以肆无忌惮，不顾感受吗？而一旦产生排斥甚至会扣上源自传统的帽子，然后为自己找到合理性，去强迫别人屈从。不论是建立在何种原则上被赋予何种名义的交往，一定是建立在人基础上的交往。

最后，打破平衡，或者说混用原有平衡内的互动是改善关系的手段。当我们用朋友的对等对待以往无边界的血缘关系，建立起的是倾听，理解，鼓励，以及彼此安全的空间；当我们用家人的关心对待以往边界明确的业缘，趣源关系时，建构的则是一种亲切感，依赖感，与熟悉感；

这也是觉得讨论人情，面子，关系之类的社会科学能给人的启发，我们明白，并不是要屈从，而是从中寻找让自己开心，舒适的方式，推己及人，能助人更好，但自助，何尝不是一种幸福！！！