人是死不了的，往生犹如移民！

人是死不了的，就好像我们手上挂的念珠，一颗念珠、两颗念珠……当你拨数到一百零八颗的时候，它又会再回过头来。
生命也是如此，一个阶段连着一个阶段，就像是一颗一颗的念珠，所谓“六道轮回”，就是这个意义。
所以，面对死亡，我们应该要看得很平淡。
再说，也有的老人，觉得自己本身的“机械”老朽了，必须要更新，而希望死亡。
这就像衣服旧了，当然要换新的；房子坏了，当然要重建，人的死亡就如同换衣服，就如同重建房屋，不值得大惊小怪。
人之所以畏惧死亡，就是他不知道死亡以后要到哪里去，因为没有目标，所以感到畏惧。
假如你知道人死亡了以后，还会再来人间，就不怕了。像我，一再认为我还会再来做和尚。因为我有这样的目标，就不觉得死亡有什么可怕。
此外，我觉得人之害怕死亡，除了不知道自己死了要去哪里以外，还有一个关键，就是把这个身体的器官功能的停止当作是一种死亡，也就是说，身体能够活动叫生，身体不能活动、呼吸叫死。这是一般对生死的定义。
但是，从佛教的观点来看，生命是不死的，它只是以各种不同的形态存在而已。
就像是水，同样的水，放到冰箱，可以是冰水、冰块，加了粉，可以变成是布丁、粉圆，蒸发到天空，可以是云层……水的本质从来没有改变过。
也就是说，虽然外在流转的形体不同，但是，生命的本质是不生不灭的，只是因为缘分的关系，到不同空间不同示现罢了。
总之，死亡就相当于现在的移民，从这一个县城搬迁到那一个县城，从这一个国家迁移到另外一个国家

是以这样的视角注视彼此的啊。

「其总是在泰讲话的时候看着他，然后忍不住轻轻地笑出声。

喜欢泰开头提到草莓，最后也提到草莓。

谢谢哥准备了草莓，然后看着哥哥拿起一颗草莓咬了一口。

一直都使用敬语，是两个艺术家平淡而温柔的对话，提到作曲作词问题也是产生共鸣，一起笑起来。」

两个人都穿着舒适的毛衣，在阳光里交谈，我看着，好像也身处这个环境里了，真是让人熨帖又安心。

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【只回 ☔☔☔】

每日一善。向善是一种文明，也是一种光明。善良之举，需要人人拥有；善良之歌，需要人人唱和。让我们一起轻掬季风，淡挽流云，抚一弦清音，让幸福在平凡、平淡中盛开如兰，让善良之歌在红尘的原野里辗转悠长。让我们一起心存善良和大爱，走过季节的轮回。

善良是灵魂的返璞归真，是人性的虔诚皈依。哪怕只是一句真诚的问候，哪怕只有一个体恤的眼神，都会使我们在百转人生中获得绵长的感动与温情的停留。而泛滥的邪恶与麻木注定会冲垮道德的堤防。伤人的同时淹没自己。

【指路不吞必回 勿带】