明心慧语——
佛愿宏深十方共赞

生心恳到九界同归

如果我们的修行， 只是不断发现他人的问题，那么这所谓的修行就会落入烦恼的陷阱； 如果你的佛法，只是为了讲给他人听，那这样的佛法一定会成为世间八法的奴役！ 没有调伏自己就不可能影响他人，因此我们要先调伏自己。如果我们没有更高超的洞察力、感知力，就无法成就有情众生的安乐，因此我们一定要放下执念，断疑生信，依教奉行、精进修行。

这个我可以用佛教知识来解释，正好这里我略知一二，哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈。

这个杀微生物、杀小虫子和自杀要分开来说。

首先说杀微生物。微生物没有记忆和思想，不是有情众生，杀微生物不是杀生。

然后说小虫子。不吃饭人就会饿死，饭是一定要吃的，即便从事农业生产会杀死虫子那也是没得办法，佛家可以超度它们。但“裹腹”之外的杀生就要避免。

最后说自杀。在六道众生里，杀人是犯的最重的戒律，死后要堕入阿鼻地狱的（最残酷的地狱，也叫无间地狱），这也包括自杀（为了帮助别人，或为弘扬佛教而牺牲自己的身体、生命的除外）。

好了，我就知道这么多，哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

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三聚净戒是指哪三种戒？
所谓三聚净戒：
第一种戒，叫「摄律仪戒」。律仪戒就是我们通常讲的三皈五戒、八戒、菩萨戒、比丘戒、比丘尼戒、沙弥戒、沙弥尼戒、八关斋戒，等等等等。这种戒律叫「止恶」——防止你做坏事。
第二种戒，叫「摄众生戒」或「饶益有情戒」。「饶」，大、多、丰之义，「益」，是利益造福。修行人不仅应该将自己的钱财帮助众生，乃至生命都应该用来帮助众生。「有情」，一般地是指有情众生，这里不包括无情众生在内。
第三种戒，叫「摄善法戒」。在佛法里有我即为恶，无我方称善。善法戒，说为「如来藏」心地大戒，非明心见性、见「一心三藏」之法理法义不可为「善」。这是根本戒，这种戒「一戒一切戒」，它叫全性起修。修行人把持戒仅仅局限于律仪戒，这是不圆满的。#观世音菩萨闻思修[超话]##观世音菩萨普度众生之论坛[超话]##风起云涌演楞严石破天惊观法华[超话]##世界外语佛教之论坛[超话]#