#释迦牟尼[超话]#《除劣名就优名益成佛》
成佛为了自立和度人是需要好名的。这里要说的是如何除劣名就优名益成佛。
有些人不知道什么原因可能会对别人说诬蔑性语言，侮辱性语言，或占别人名义上的便宜。面对这样的诬蔑，侮辱，占名义上的便宜，应该怎么办呢？有方法的：1.不介意。2.出离。1.【不介意】。如果介意，生气，不就表明自己失败了吗？不就表明自己受伤害了吗？不就表明占便宜者占到自己便宜了吗？所以不要介意。2.【出离】。虽然不介意，但是也不能让占便宜者占到自己的便宜，所以要出离。可以口头上说不是，以及心里认为不是。这样占便宜者就占不到自己便宜了。因为名有实名，有虚名，符合现实的名是实名，不符合现实的名是虚名。如果别人辱骂自己，而自己的实名并不是被骂的那样，那么骂的内容就不符合实名，只是有被别人诬蔑的嫌疑。如果再加上自己的方面说不是，那么实名再加上自己出离的力量，就胜过对方诬蔑的力量，自己的名就得到了挽回。还可以发心出离自己过去生生世世的不好的虚名，让那些虚名不能伤害自己。如果自己不加上自己否认、出离的力量，而对方诬蔑了，自己的名就有被诬蔑的嫌疑。名不好也不利于立身弘法。所以要出离。但不能这样对骂回去，这样就失去了意义。这是面对侮辱、诬蔑性的语言和占名义上的便宜。
接下来要讲的是过去的坏的实名如何祛除。如果过去有过坏的实名，那么也是不影响现在的好名的，只要现在自己的性质是好的。生命是在不断变化的，人就算过去有过坏的，现在也不一定是坏的，也有可能是好的。既然人在变化，那么实名也应该随着变化而变化，以最近以及现在的实名为准。一个人只要改了，现在好了，他的实名就应该是好的，不影响现在成佛的名。
然后讲如果是过去有过不好的感受，因这不好的感受而得的名，影不影响现在成佛的名呢，因为作佛是应该有良好的感受的吧。实际是不影响的。为什么？因为感受可以替换感受，现在的感受不是过去的感受。即使过去有过不好的感受，而现在的感受好了，也不影响现在的感受的好名，名以现在的为准嘛。就算过去有过憋屈的感受，有过邪淫的感受，感受可以替换感受，现在的感受不是过去的感受，现在的感受如果是好的，也不影响现在感受的名。现在内证了，成佛了，现在的感受是好的，也不影响现在作佛的名。这就是突破过去的感受，实凸现在的感受为实名不影响现在，不影响成佛。就算过去有过不好的感受，转好了，也不影响现在的感受。
这就是说转名益成佛的方法。
成佛为了自立和度人是需要好名的。这里要说的是如何除劣名就优名益成佛。
有些人不知道什么原因可能会对别人说诬蔑性语言，侮辱性语言，或占别人名义上的便宜。面对这样的诬蔑，侮辱，占名义上的便宜，应该怎么办呢？有方法的：1.不介意。2.出离。1.【不介意】。如果介意，生气，不就表明自己失败了吗？不就表明自己受伤害了吗？不就表明占便宜者占到自己便宜了吗？所以不要介意。2.【出离】。虽然不介意，但是也不能让占便宜者占到自己的便宜，所以要出离。可以口头上说不是，以及心里认为不是。这样占便宜者就占不到自己便宜了。因为名有实名，有虚名，符合现实的名是实名，不符合现实的名是虚名。如果别人辱骂自己，而自己的实名并不是被骂的那样，那么骂的内容就不符合实名，只是有被别人诬蔑的嫌疑。如果再加上自己的方面说不是，那么实名再加上自己出离的力量，就胜过对方诬蔑的力量，自己的名就得到了挽回。还可以发心出离自己过去生生世世的不好的虚名，让那些虚名不能伤害自己。如果自己不加上自己否认、出离的力量，而对方诬蔑了，自己的名就有被诬蔑的嫌疑。名不好也不利于立身弘法。所以要出离。但不能这样对骂回去，这样就失去了意义。这是面对侮辱、诬蔑性的语言和占名义上的便宜。
接下来要讲的是过去的坏的实名如何祛除。如果过去有过坏的实名，那么也是不影响现在的好名的，只要现在自己的性质是好的。生命是在不断变化的，人就算过去有过坏的，现在也不一定是坏的，也有可能是好的。既然人在变化，那么实名也应该随着变化而变化，以最近以及现在的实名为准。一个人只要改了，现在好了，他的实名就应该是好的，不影响现在成佛的名。
然后讲如果是过去有过不好的感受，因这不好的感受而得的名，影不影响现在成佛的名呢，因为作佛是应该有良好的感受的吧。实际是不影响的。为什么？因为感受可以替换感受，现在的感受不是过去的感受。即使过去有过不好的感受，而现在的感受好了，也不影响现在的感受的好名，名以现在的为准嘛。就算过去有过憋屈的感受，有过邪淫的感受，感受可以替换感受，现在的感受不是过去的感受，现在的感受如果是好的，也不影响现在感受的名。现在内证了，成佛了，现在的感受是好的，也不影响现在作佛的名。这就是突破过去的感受，实凸现在的感受为实名不影响现在，不影响成佛。就算过去有过不好的感受，转好了，也不影响现在的感受。
这就是说转名益成佛的方法。
微博上有公号发了一个“正能量”视频：一个人给外卖小哥发慰问品，被拒绝后还坚持要送，没办法小哥只好收下了。没想到评论区一堆质疑的，质疑此人一手塞慰问品，一手举着镜头对准人家拍摄的行为不尊重人。
想起春节前，有公号也发了一个类似的视频：一个妈妈觉得自己孩子可怜代驾的行为很善良纯洁，全程拍了下来，代驾的脸清晰地出现在镜头里。我评论说能不能给代驾打码因为并不是生活艰难的人都愿意接受这样的同情，结果收到了700多点赞，有不少人表示同意，也有几个人说我歧视代驾，更有一只喷子追到我微博下辱骂。
其实，只要稍微有点文字理解能力的人都会知道我指的是什么，每个人都有获得尊重的权利。
做了近十年的助学，志愿者培训时，学得最重要的一课就是尊重：那些孩子只是暂时困难需要帮助，和他们接触不能流露出可怜同情等表情，更不能未经同意去拍摄他们。
能帮就帮，别用你廉价的同情去侮辱别人，这是我一个朋友说的，他家境困难，大学靠勤工俭学完成的。汶川地震时，刚毕业的他捐出了所有的积蓄。
前段时间，我把闲置的衣服给了小区一个素不相识的保姆，足足六七袋，那些收纳袋全是新的，一个28元。她很感激，想给点钱，我没收。假如她欢天喜地地在我家挑拣衣服的时候，我把她拍上网，她还会欢喜吗？
新来的钟点工家里很困难，每次她来，做完活我都让她自己报数，在她报数的基础上再加三四十给她，家里闲置的东西，还有吃的大袋大袋的拿给她，假如，我给她的时候，把这个“感人”的画面拍上网，她会怎么想？
去年在某团点了个蛋糕，那天没考虑外面风大雨大，外卖小哥中途给我打了几次电话，说可能会迟到，我告诉他慢慢来不用着急，要注意安全。最终他也没迟到，开门那一下，心里真是一惊，那是个有残疾的男人，普通的外卖箱子看起来比他人还大，可是我认为对他最大的尊重就是不露出任何惊诧或同情的表情，然后由衷地对他说一声辛苦了，假如，我认为这一幕很励志，是不是就可以拍他上网？
其实，他们有他们的快乐，那个小区保姆，加了我微信，经常看她在朋友圈发一些很知性的文字，那个钟点工网名叫“知足常乐”，每次来我家干活，家里都充满了她的笑声，她喜欢笑我厨房搞得邋遢，一边干一边大声地啧啧啧表示嫌弃，我也总是一副做错事的样子。
所以，每个努力工作努力生活的人都值得尊重，我们有什么理由认为他们值得“同情、慰问”，然后以“善良”的名义，未经允许，随意拍摄他们，传他们上网，接受大众的点评？
想起春节前，有公号也发了一个类似的视频：一个妈妈觉得自己孩子可怜代驾的行为很善良纯洁，全程拍了下来，代驾的脸清晰地出现在镜头里。我评论说能不能给代驾打码因为并不是生活艰难的人都愿意接受这样的同情，结果收到了700多点赞，有不少人表示同意，也有几个人说我歧视代驾，更有一只喷子追到我微博下辱骂。
其实，只要稍微有点文字理解能力的人都会知道我指的是什么，每个人都有获得尊重的权利。
做了近十年的助学，志愿者培训时，学得最重要的一课就是尊重：那些孩子只是暂时困难需要帮助，和他们接触不能流露出可怜同情等表情，更不能未经同意去拍摄他们。
能帮就帮，别用你廉价的同情去侮辱别人，这是我一个朋友说的，他家境困难，大学靠勤工俭学完成的。汶川地震时，刚毕业的他捐出了所有的积蓄。
前段时间，我把闲置的衣服给了小区一个素不相识的保姆，足足六七袋，那些收纳袋全是新的，一个28元。她很感激，想给点钱，我没收。假如她欢天喜地地在我家挑拣衣服的时候，我把她拍上网，她还会欢喜吗？
新来的钟点工家里很困难，每次她来，做完活我都让她自己报数，在她报数的基础上再加三四十给她，家里闲置的东西，还有吃的大袋大袋的拿给她，假如，我给她的时候，把这个“感人”的画面拍上网，她会怎么想？
去年在某团点了个蛋糕，那天没考虑外面风大雨大，外卖小哥中途给我打了几次电话，说可能会迟到，我告诉他慢慢来不用着急，要注意安全。最终他也没迟到，开门那一下，心里真是一惊，那是个有残疾的男人，普通的外卖箱子看起来比他人还大，可是我认为对他最大的尊重就是不露出任何惊诧或同情的表情，然后由衷地对他说一声辛苦了，假如，我认为这一幕很励志，是不是就可以拍他上网？
其实，他们有他们的快乐，那个小区保姆，加了我微信，经常看她在朋友圈发一些很知性的文字，那个钟点工网名叫“知足常乐”，每次来我家干活，家里都充满了她的笑声，她喜欢笑我厨房搞得邋遢，一边干一边大声地啧啧啧表示嫌弃，我也总是一副做错事的样子。
所以，每个努力工作努力生活的人都值得尊重，我们有什么理由认为他们值得“同情、慰问”，然后以“善良”的名义，未经允许，随意拍摄他们，传他们上网，接受大众的点评？
对你的喜欢永远都是100分，流量配的上正能量，我的底线永远都是，他的粉丝没骂过你，他没拉踩过你。我真的很害怕反黑，因为看到造谣者一句一句的侮辱，谩骂，我心疼，呼吸不了，我的啵啊，那么好的你。我们不奢望别人的喜欢，可都是人为什么说的话，连畜生都不如。以后的你们都会为人父母，你们的孩子，你们的亲人如果遭受无妄的辱骂，诋毁，你们将会如何。愿你们所有的恶毒都会反噬 https://t.cn/RVONy6G
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