我们的善良和真心，要留给值得的人。
人们常说：“三十而立，四十不惑，五十知天命。”
人过五十岁后，走过了半生，到了知天命的年龄，能够看清了人情世故，也能够明白了自己究竟想要过什么样的生活了，所以要知道，身边有些人是否能够深交，还是需要去远离，理清了这些关系，下半场人生才能活得越来越好。
人生再善良，也是要有所保留，给自己的心中建立一道防线，遇到这两种人，别再心软了，再善良也不要管。
人过五十，莫管小人
有一种人，两面三刀，前面一套，背后一套，自私自利，心胸狭隘，狡猾奸诈，见不得别人好，就对人使坏，这样的人，就是小人。
孔子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
小人趋炎附势，不可共患难，君子雪中送炭，人生过半，亲近君子，远离小人。
《幸福还会敲门》中的黄自立原本是科医的住院总，人到中年的他，却遭到了小人的陷害，被医院开除了，沦为了推销员，经历人生事业、爱情的双重打击后跌入谷底。
而陷害他的那个小人就是他的同学兼同事王俊逸。
王俊逸是一个嫉妒心极强，又自私自利的人，他看到黄自立比自己优秀，还比自己升职快，成为了自己的上司，于是就在背后搞小动作，见到黄自立跟一个女警察在谈话，自己不知道女警察是谁，就录下了视频，挑拨黄自立跟妻子的夫妻关系。
王俊逸自己的负责的病人也是没有做好充分的检查，让黄自立帮他做手术，而事后出现了并发症导致了病人死亡之后，便把责任推给了黄自立，还匿名举报黄自立，大做文章，不分青红皂白，只想把黄自立拉下台。
这样的小人，还假装跟黄自立和好，让黄自立信任他，而转身又在背后捅刀子，这才是人性最阴暗的一面。
人到中年，成家了以后，真正经不起小人的算计，不然整个人都被他毁了。
所以，在人生中，宁可得罪君子，也不要得罪小人，小人心眼小，睚眦必报，为了自己的利益，不择手段，分分钟出卖你。
人过五十，莫管忘恩负义的人
人生下半场，不要多管闲事，特别对是那些忘恩负义的人，不要担心他们，天道好轮回，苍天饶过谁？
他们忘恩负义之后，就应该付出代价，这是上天对他们的惩戒，所以我们千万不要去怜悯那些装可怜时就自残自贱、咄咄逼人的人，他不拿自己当人当回事，翻起脸来也不会拿其他人当人当回事。
好人是一个人的追求境界，但是这是在一定的环境背景下才能产生的作用效果。人性有一种肮脏的龌鹾叫做有时候会用一些所谓的甜言蜜语来给当时自己的自私盖上一顶糖衣片。
就像很多时候，别人对你的私事发表一个看法，过后，她会有违背当初的看法的说法，前后矛盾，却自以为得计。
我们一直在努力，能够让自己可以选择脱离这种低眉的人际圈，在那个与之相适应的圈子里，安安心心做那个好人就好。
向人掏心掏肺真情流露时，有可能换来稳准狠的刀子，防火防盗更得防乘人之危乘虚而入，忘恩负义的宵小之徒。
有些人对别人掏心掏肺，解决却遭遇了背叛，而背叛别人的人，当他遭遇了另外一些人的背叛的时候，自己反过来去求之前那些帮助过自己的人，有些人早已看清了他的真面目，不屑于他。
善良，总是会有底线的，那些总是想要触及自己底线的人，难怪会遭遇危险。
所以，面对那些不懂感恩，忘恩负义的人，别再管太多了。
人过五十，已步入了知天命之年。管不了的事尽量不管，不该管的闲事不管。不该管的小人不管，嫉妒心强的人不管。安安心心地过自己的生活，才会减少不必要的麻烦。
人们常说：“三十而立，四十不惑，五十知天命。”
人过五十岁后，走过了半生，到了知天命的年龄，能够看清了人情世故，也能够明白了自己究竟想要过什么样的生活了，所以要知道，身边有些人是否能够深交，还是需要去远离，理清了这些关系，下半场人生才能活得越来越好。
人生再善良，也是要有所保留，给自己的心中建立一道防线，遇到这两种人，别再心软了，再善良也不要管。
人过五十，莫管小人
有一种人，两面三刀，前面一套，背后一套，自私自利，心胸狭隘，狡猾奸诈，见不得别人好，就对人使坏，这样的人，就是小人。
孔子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
小人趋炎附势，不可共患难，君子雪中送炭，人生过半，亲近君子，远离小人。
《幸福还会敲门》中的黄自立原本是科医的住院总，人到中年的他，却遭到了小人的陷害，被医院开除了，沦为了推销员，经历人生事业、爱情的双重打击后跌入谷底。
而陷害他的那个小人就是他的同学兼同事王俊逸。
王俊逸是一个嫉妒心极强，又自私自利的人，他看到黄自立比自己优秀，还比自己升职快，成为了自己的上司，于是就在背后搞小动作，见到黄自立跟一个女警察在谈话，自己不知道女警察是谁，就录下了视频，挑拨黄自立跟妻子的夫妻关系。
王俊逸自己的负责的病人也是没有做好充分的检查，让黄自立帮他做手术，而事后出现了并发症导致了病人死亡之后，便把责任推给了黄自立，还匿名举报黄自立，大做文章，不分青红皂白，只想把黄自立拉下台。
这样的小人，还假装跟黄自立和好，让黄自立信任他，而转身又在背后捅刀子，这才是人性最阴暗的一面。
人到中年，成家了以后，真正经不起小人的算计，不然整个人都被他毁了。
所以，在人生中，宁可得罪君子，也不要得罪小人，小人心眼小，睚眦必报，为了自己的利益，不择手段，分分钟出卖你。
人过五十，莫管忘恩负义的人
人生下半场，不要多管闲事，特别对是那些忘恩负义的人，不要担心他们，天道好轮回，苍天饶过谁？
他们忘恩负义之后，就应该付出代价，这是上天对他们的惩戒，所以我们千万不要去怜悯那些装可怜时就自残自贱、咄咄逼人的人，他不拿自己当人当回事，翻起脸来也不会拿其他人当人当回事。
好人是一个人的追求境界，但是这是在一定的环境背景下才能产生的作用效果。人性有一种肮脏的龌鹾叫做有时候会用一些所谓的甜言蜜语来给当时自己的自私盖上一顶糖衣片。
就像很多时候，别人对你的私事发表一个看法，过后，她会有违背当初的看法的说法，前后矛盾，却自以为得计。
我们一直在努力，能够让自己可以选择脱离这种低眉的人际圈，在那个与之相适应的圈子里，安安心心做那个好人就好。
向人掏心掏肺真情流露时，有可能换来稳准狠的刀子，防火防盗更得防乘人之危乘虚而入，忘恩负义的宵小之徒。
有些人对别人掏心掏肺，解决却遭遇了背叛，而背叛别人的人，当他遭遇了另外一些人的背叛的时候，自己反过来去求之前那些帮助过自己的人，有些人早已看清了他的真面目，不屑于他。
善良，总是会有底线的，那些总是想要触及自己底线的人，难怪会遭遇危险。
所以，面对那些不懂感恩，忘恩负义的人，别再管太多了。
人过五十，已步入了知天命之年。管不了的事尽量不管，不该管的闲事不管。不该管的小人不管，嫉妒心强的人不管。安安心心地过自己的生活，才会减少不必要的麻烦。
宁可得罪十个君子 不能得罪一个小人 遇到了 只能心里默念阿弥陀佛 克制自己骤升的血压和情绪
看开吧 不要自己折磨自己了 孩子最近腹泻有一个多礼拜了 各种药 效果依然不好 不知道什么原因 查大便也没有炎症 估计是前些日子便秘喂杂了吧 真愁人 有了孩子开始 比起工作 人际关系来说 他平安健康已经是我最大的心愿了 。⛽️
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#中国作家##晚安##今古传奇##讲个故事再睡觉#唐代宗即位之初，天下残破，不少能人异士因不愿目睹山河疮痍，隐入林壑避世参修。
当时，皇族宗室、袭封曹王的李皋外放衡州刺史。李皋素好方术，所至之处，常大会炉鼎之客。到任不久，就听说衡山祝融峰上，住着一位姓张的隐士，炼形度世，得谷神之要，颇具神通，因命驾执礼相仿，结为物外之交，从此时时请到府中小住，朝夕请益。
一次李皋出城打猎，远远发现一批十几头鹿的鹿群，一声令下，随从猎手们分成两队，迂回绕到鹿群之后兜抄，要把猎物赶到王爷面前，好叫主子猎取。合围已成，猎手们放出黄犬，呼啸纵马撵逐猎物，待到包围圈一收，却见围内空空如也，一头鹿都不见了。
众人大奇，猎者都是经验丰富的老手，万无使猎物逸走的可能，况且纵然一两头鹿侥幸漏网，也绝不至于整个鹿群全数逃脱，倒像是长了翅膀飞了似的。李皋亦不胜诧异，命随从远近搜索，都无踪迹。遇上这样蹊跷的事情，他不由有些疑神疑鬼，担心是不吉之兆，忙使人飞马回府，去请张隐士。
隐士到了一看，说道：“这是术者所为，请王爷赐一碗清水。”李皋命人打了水来，张隐士念动法咒，骈指一指，少顷，只见那水中渐渐现出一个寸来长的人影，那人穿着一件破旧的道袍，负囊拄杖，正踽踽而行。隐士道：“盗走王爷猎物的，正是这个道士。”李皋道：“这道士是谁，现在何处？”隐士道：“此人姓侯，向居郴州连山观，眼下在正北十里之外。”李皋就要命人去追，隐士道：“且慢，待山人略施小术，教他不能遁走。”取出一枚缝衣铁针，在那水中人影的左足一刺，那道士忽而咧了咧嘴，接着左足便跛了。隐士道：“此人法术精深，心亦不恶，其同门之中高手如云，王爷宜以礼相请，不可责怒。”李皋道：“小王理会得。”嘱咐手下将人请来，但不得鲁莽用强。
手下向北驰出十余里，果见一个道士，弊衣破冠，手撑藜杖，一瘸一拐地沿路而行，跟水中所见一模一样。当即拦下，告以王命相邀，那姓侯的道士笑笑，一句话不说，跨上王府随从牵来的马，随众人径去见李皋。
李皋看这道士衣衫褴褛，状貌不扬，但他素知风尘之中多隐高人，不敢怠慢，行揖道：“不知侯道长驾临敝境，未曾奉迎，失敬之至。”道士先看了张隐士一眼，道：“难怪，原来有高人在此。”继而转向李皋道：“贫道适才路过，因不忍见诸鹿无辜而死，斗胆出手搬运，将鹿群挪了个地方。不过这是王爷的猎物，贫道不敢私放，更不敢据为己有，而今群鹿都在山侧，是杀是放，听凭王爷吩咐。”李皋到山侧一看，一座小坡之下，果然站着十几头鹿，但都似泥胎木雕一般定定地立在那里，一动不动，深为惊怪，因道：“君子济物好生，小王狩猎，也不过是为消遣破闷而已，并非嗜杀。这些生灵，就交给道长处置罢。”侯道士道：“王爷慈悲。”大袖一展，群鹿纵跃而去。李皋忍不住道：“道长似乎腿脚不便，这匹马就送予道长，聊致心意。”侯道师看看张隐士，笑道：“多谢王爷美意，张先生手下已然留情，这点微恙，斯须可愈。”说罢一稽首，从容而去。
过了不久，有个旅人路过郴州，在侯道士出家的连山观投宿。这旅人年轻贪懒，寻思着只住一夜，就懒得把马牵到后槽解鞍饲秣，只在观门前一栓了事。第二天早上起来要走时，那马已拉了一地的屎，踹地门前到处都是。观主出来看见，埋怨道：“你这客人怎能将马栓在此处，满地秽物，岂不有污我清净之门？”旅人不耐道：“我须不曾少你的房钱，你罗唣甚么，休惹怒了小爷，把你几间狗窝拆成白地！”啐一口痰，不顾而去。
几天之后，旅人来到衡山游赏，在山下茶舍歇脚，正遇到张隐士，攀谈起来。隐士道：“兄台面有煞气，近日可曾与人起过争执？”旅人即说前日与道士争骂之由，隐士叹道：“连山观主乃是异人，只是气度殊欠弘广，兄台得罪了他，日内必遭大厄，非赶紧回去当面谢罪，不能得脱。”旅人哂道：“我瞧那老道普普通通，没什么本事。”隐士道：“兄台今晚便有一重雷劫，如若不信，可寻一段柏木，长度需与身高相当，夜来置于榻上，以衣衾覆之。你别处一屋，以七枝枣木钉，依北斗之形钉于地下，斗柄指向三月建辰位，届时你必须藏身在第二颗星下，方可免劫活命，时辰不早，你赶紧准备去罢。”旅人听他说得煞有介事，不由将信将疑，毕竟事关身家性命，宁可信有，不可信无。当下匆匆回到客舍，依张隐士之言布置。半夜时分，风雨大至，暴雷摇撼屋宇，须臾强光一闪，天崩也似一个霹雳，震得旅人几乎聋了，只见一道电光如龙，破开邻舍门户而入，四处乱窜，仿佛搜索之状。旅人趴在那北斗七星钉的结界里，一指头也不敢乱动，那雷光电龙游走半晌，慢慢减弱消散，“啪”地一声，归于寂静。
翌日雨霁晴明，旅人回房一看，榻上的柏木已碎为齑粉，地上、四壁一片焦黑。他惊骇之下，再也不敢耽搁，打马狂奔回郴州连山观，苦求观主饶恕。哀求半日，观主才肯见他，道：“贫道虽在方外，施主也不该轻侮，蛇虫之辈，尚且还牙，何况于人？你既躲过雷劫，恩怨一笔勾销，你去罢。”旅人再三叩头谢罪而去，返回衡山，厚报隐士救命之恩。程子君
当时，皇族宗室、袭封曹王的李皋外放衡州刺史。李皋素好方术，所至之处，常大会炉鼎之客。到任不久，就听说衡山祝融峰上，住着一位姓张的隐士，炼形度世，得谷神之要，颇具神通，因命驾执礼相仿，结为物外之交，从此时时请到府中小住，朝夕请益。
一次李皋出城打猎，远远发现一批十几头鹿的鹿群，一声令下，随从猎手们分成两队，迂回绕到鹿群之后兜抄，要把猎物赶到王爷面前，好叫主子猎取。合围已成，猎手们放出黄犬，呼啸纵马撵逐猎物，待到包围圈一收，却见围内空空如也，一头鹿都不见了。
众人大奇，猎者都是经验丰富的老手，万无使猎物逸走的可能，况且纵然一两头鹿侥幸漏网，也绝不至于整个鹿群全数逃脱，倒像是长了翅膀飞了似的。李皋亦不胜诧异，命随从远近搜索，都无踪迹。遇上这样蹊跷的事情，他不由有些疑神疑鬼，担心是不吉之兆，忙使人飞马回府，去请张隐士。
隐士到了一看，说道：“这是术者所为，请王爷赐一碗清水。”李皋命人打了水来，张隐士念动法咒，骈指一指，少顷，只见那水中渐渐现出一个寸来长的人影，那人穿着一件破旧的道袍，负囊拄杖，正踽踽而行。隐士道：“盗走王爷猎物的，正是这个道士。”李皋道：“这道士是谁，现在何处？”隐士道：“此人姓侯，向居郴州连山观，眼下在正北十里之外。”李皋就要命人去追，隐士道：“且慢，待山人略施小术，教他不能遁走。”取出一枚缝衣铁针，在那水中人影的左足一刺，那道士忽而咧了咧嘴，接着左足便跛了。隐士道：“此人法术精深，心亦不恶，其同门之中高手如云，王爷宜以礼相请，不可责怒。”李皋道：“小王理会得。”嘱咐手下将人请来，但不得鲁莽用强。
手下向北驰出十余里，果见一个道士，弊衣破冠，手撑藜杖，一瘸一拐地沿路而行，跟水中所见一模一样。当即拦下，告以王命相邀，那姓侯的道士笑笑，一句话不说，跨上王府随从牵来的马，随众人径去见李皋。
李皋看这道士衣衫褴褛，状貌不扬，但他素知风尘之中多隐高人，不敢怠慢，行揖道：“不知侯道长驾临敝境，未曾奉迎，失敬之至。”道士先看了张隐士一眼，道：“难怪，原来有高人在此。”继而转向李皋道：“贫道适才路过，因不忍见诸鹿无辜而死，斗胆出手搬运，将鹿群挪了个地方。不过这是王爷的猎物，贫道不敢私放，更不敢据为己有，而今群鹿都在山侧，是杀是放，听凭王爷吩咐。”李皋到山侧一看，一座小坡之下，果然站着十几头鹿，但都似泥胎木雕一般定定地立在那里，一动不动，深为惊怪，因道：“君子济物好生，小王狩猎，也不过是为消遣破闷而已，并非嗜杀。这些生灵，就交给道长处置罢。”侯道士道：“王爷慈悲。”大袖一展，群鹿纵跃而去。李皋忍不住道：“道长似乎腿脚不便，这匹马就送予道长，聊致心意。”侯道师看看张隐士，笑道：“多谢王爷美意，张先生手下已然留情，这点微恙，斯须可愈。”说罢一稽首，从容而去。
过了不久，有个旅人路过郴州，在侯道士出家的连山观投宿。这旅人年轻贪懒，寻思着只住一夜，就懒得把马牵到后槽解鞍饲秣，只在观门前一栓了事。第二天早上起来要走时，那马已拉了一地的屎，踹地门前到处都是。观主出来看见，埋怨道：“你这客人怎能将马栓在此处，满地秽物，岂不有污我清净之门？”旅人不耐道：“我须不曾少你的房钱，你罗唣甚么，休惹怒了小爷，把你几间狗窝拆成白地！”啐一口痰，不顾而去。
几天之后，旅人来到衡山游赏，在山下茶舍歇脚，正遇到张隐士，攀谈起来。隐士道：“兄台面有煞气，近日可曾与人起过争执？”旅人即说前日与道士争骂之由，隐士叹道：“连山观主乃是异人，只是气度殊欠弘广，兄台得罪了他，日内必遭大厄，非赶紧回去当面谢罪，不能得脱。”旅人哂道：“我瞧那老道普普通通，没什么本事。”隐士道：“兄台今晚便有一重雷劫，如若不信，可寻一段柏木，长度需与身高相当，夜来置于榻上，以衣衾覆之。你别处一屋，以七枝枣木钉，依北斗之形钉于地下，斗柄指向三月建辰位，届时你必须藏身在第二颗星下，方可免劫活命，时辰不早，你赶紧准备去罢。”旅人听他说得煞有介事，不由将信将疑，毕竟事关身家性命，宁可信有，不可信无。当下匆匆回到客舍，依张隐士之言布置。半夜时分，风雨大至，暴雷摇撼屋宇，须臾强光一闪，天崩也似一个霹雳，震得旅人几乎聋了，只见一道电光如龙，破开邻舍门户而入，四处乱窜，仿佛搜索之状。旅人趴在那北斗七星钉的结界里，一指头也不敢乱动，那雷光电龙游走半晌，慢慢减弱消散，“啪”地一声，归于寂静。
翌日雨霁晴明，旅人回房一看，榻上的柏木已碎为齑粉，地上、四壁一片焦黑。他惊骇之下，再也不敢耽搁，打马狂奔回郴州连山观，苦求观主饶恕。哀求半日，观主才肯见他，道：“贫道虽在方外，施主也不该轻侮，蛇虫之辈，尚且还牙，何况于人？你既躲过雷劫，恩怨一笔勾销，你去罢。”旅人再三叩头谢罪而去，返回衡山，厚报隐士救命之恩。程子君
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