其实死亡，是生命最伟大的发明。海德格尔曾说：“向死而生的意义是：当你无限接近死亡，才能深切体会生的意义。”
死的意义，就在于让我们知道生的可贵。一个人只有在认识到自己是有死的时候，才会开始思考生命，从而大彻大悟。不再沉溺于享乐、懒散、世俗，不再沉溺于金钱、物质、名位，然后积极地去筹划与实践美丽人生。
人生真正的制高点，不是站在成功的巅峰上，而是站在死亡的高度上。
据说，临终的人容易宽恕一切。这并非是他突然良心发现了，而是因为在死亡面前，一切琐屑的往事都变得无所谓了。
亲情、爱情和友情，权力、地位和财富，我们苦苦追求的一切，都终将离开，即使不是因为别的原因，也会由于死亡。
哪里有什么永恒！唯一不变的，是变化；唯一拥有的，是当下。
当下，就是我们的人生。
——摘自
死的意义，就在于让我们知道生的可贵。一个人只有在认识到自己是有死的时候，才会开始思考生命，从而大彻大悟。不再沉溺于享乐、懒散、世俗，不再沉溺于金钱、物质、名位，然后积极地去筹划与实践美丽人生。
人生真正的制高点，不是站在成功的巅峰上，而是站在死亡的高度上。
据说，临终的人容易宽恕一切。这并非是他突然良心发现了，而是因为在死亡面前，一切琐屑的往事都变得无所谓了。
亲情、爱情和友情，权力、地位和财富，我们苦苦追求的一切，都终将离开，即使不是因为别的原因，也会由于死亡。
哪里有什么永恒！唯一不变的，是变化；唯一拥有的，是当下。
当下，就是我们的人生。
——摘自
#年阅百本# 5/100 作者：武志红书名：《为何家会伤人》
【感想】
第一次读武志红老师的书，帮我看到了自己童年的影子，可以说武志红老师的书是具有中国家庭特色的书籍，非常适合父母阅读。
前几天和同学聚会，中午同学接孩子放学一起吃饭，一进门同学就开始数落孩子，可以看得出来她的孩子很委屈，忍着泪水一会儿要吃这个一会儿要吃那个来转移注意力。同学的情绪更加暴躁了，最后孩子没吃几口食物，她就拿手机打发孩子一边玩去。整个过程我看着是非常的心痛。
做父母的如果意识不到自己的言行会影响孩子，把自己的情绪发泄给孩子，这对孩子的成长是非常不利的。
回想我自己的童年，过得很不快乐，一直活着很自卑，每每和老公谈起我的原生家庭，我的泪水就会忍不住哗啦啦的流。但是我们也不能一直用“原生家庭”来当做借口，把自己处在一个受害者的状态，因为这样我们就没有办法真正的成长。所以这也是我今年开始大量阅读关于原生家庭的书籍。
书中给我印象深刻的是关于“溺爱”，原本以为溺爱就是父母惯孩子，这样的理解未免有些浅显。书中说：“溺爱有两种：包办型溺爱和纵容型溺爱”“溺爱是一种懒惰的不负责任的爱。”“有溺爱行为的父母，其实并没有真正站在孩子的立场上，他们不懂得孩子真正需要什么，也并不真正关注孩子的成长需要。”
看了关于“溺爱”这个篇幅的时候，我想起自己从小到大的大大小小的事情都是爸爸安排的，从选校到工作都是爸爸一手安排的，导致我一直都是没主见的人。后来我谈了几次恋爱，爸爸都不同意，直到我结婚前，爸爸对我说：“你结婚后，我们就不管你了。”爸爸是爱我的，正如书中所说的包办型的溺爱。
真希望中国父母也和孩子一起成长。
【摘抄】
1.感受远比所谓的事实更重要，而在家庭中，理解并接受彼此的感受是最重要的。
2.健康家庭的第一定律——夫妻关系，才是家中的NO.1
3.一个人太脆弱，很少是宠出来的，而多是幼时没被看见。
4.父母不要试图扮演孩子的决定者，而应该给予孩子独立探索的自由，那样即便幼小的孩子也一样是一个“成为自己的人。”
5.要顺利地度过俄狄浦斯期，关键是夫妻关系要和谐而平衡，关系的平衡不在于外在的衡量，而在于内在的情感。
6.当父母溺爱孩子的时候，他们很容易会忽视孩子自身的需要，尤其是成长需要。
7.0~1.5岁的孩子，最重要的是培育安全感，1.5~3岁的孩子，最重要的是培育他们的自主能力。
8.看到孩子的真实存在，发现孩子的真实需要，并帮孩子实现他的需要，这便是真爱。
9.成熟的父母不会在第一时间去处理孩子的问题，他们会先处理孩子的感受。
10.如果孩子没有秘密，那么孩子永远不能长大。如果父母什么都替孩子做主，那么就是在杀死孩子的生命。
【下一步行动】
看武志红老师的另一本书《感谢自己的不完美》
【感想】
第一次读武志红老师的书，帮我看到了自己童年的影子，可以说武志红老师的书是具有中国家庭特色的书籍，非常适合父母阅读。
前几天和同学聚会，中午同学接孩子放学一起吃饭，一进门同学就开始数落孩子，可以看得出来她的孩子很委屈，忍着泪水一会儿要吃这个一会儿要吃那个来转移注意力。同学的情绪更加暴躁了，最后孩子没吃几口食物，她就拿手机打发孩子一边玩去。整个过程我看着是非常的心痛。
做父母的如果意识不到自己的言行会影响孩子，把自己的情绪发泄给孩子，这对孩子的成长是非常不利的。
回想我自己的童年，过得很不快乐，一直活着很自卑，每每和老公谈起我的原生家庭，我的泪水就会忍不住哗啦啦的流。但是我们也不能一直用“原生家庭”来当做借口，把自己处在一个受害者的状态，因为这样我们就没有办法真正的成长。所以这也是我今年开始大量阅读关于原生家庭的书籍。
书中给我印象深刻的是关于“溺爱”，原本以为溺爱就是父母惯孩子，这样的理解未免有些浅显。书中说：“溺爱有两种：包办型溺爱和纵容型溺爱”“溺爱是一种懒惰的不负责任的爱。”“有溺爱行为的父母，其实并没有真正站在孩子的立场上，他们不懂得孩子真正需要什么，也并不真正关注孩子的成长需要。”
看了关于“溺爱”这个篇幅的时候，我想起自己从小到大的大大小小的事情都是爸爸安排的，从选校到工作都是爸爸一手安排的，导致我一直都是没主见的人。后来我谈了几次恋爱，爸爸都不同意，直到我结婚前，爸爸对我说：“你结婚后，我们就不管你了。”爸爸是爱我的，正如书中所说的包办型的溺爱。
真希望中国父母也和孩子一起成长。
【摘抄】
1.感受远比所谓的事实更重要，而在家庭中，理解并接受彼此的感受是最重要的。
2.健康家庭的第一定律——夫妻关系，才是家中的NO.1
3.一个人太脆弱，很少是宠出来的，而多是幼时没被看见。
4.父母不要试图扮演孩子的决定者，而应该给予孩子独立探索的自由，那样即便幼小的孩子也一样是一个“成为自己的人。”
5.要顺利地度过俄狄浦斯期，关键是夫妻关系要和谐而平衡，关系的平衡不在于外在的衡量，而在于内在的情感。
6.当父母溺爱孩子的时候，他们很容易会忽视孩子自身的需要，尤其是成长需要。
7.0~1.5岁的孩子，最重要的是培育安全感，1.5~3岁的孩子，最重要的是培育他们的自主能力。
8.看到孩子的真实存在，发现孩子的真实需要，并帮孩子实现他的需要，这便是真爱。
9.成熟的父母不会在第一时间去处理孩子的问题，他们会先处理孩子的感受。
10.如果孩子没有秘密，那么孩子永远不能长大。如果父母什么都替孩子做主，那么就是在杀死孩子的生命。
【下一步行动】
看武志红老师的另一本书《感谢自己的不完美》
【转存】看淡人生的佛语句子，句句真谛，点透人生！
1. 伸手需要一瞬间，牵手却要很多年，无论你遇见谁，他都是你生命该出现的人，绝非偶然。若无相欠，怎会相见。
2. 不说他人长短，不念他人恩怨，是善心；时刻诚心待人，日夜专心做事，是懿行。心地善良的人，容貌一定动人；心里知足的人，生活一定快乐。
3. 口中言少，自然祸少，腹中食少，自然病少，心中欲少，自然忧少，身上事少，自然苦少大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放，随方就圆，无处不自在。既然无法言说，不如一笑而过，既然无法释怀，不如安然自若。
4. 一笑一沉浮，一休一来去，一念一世界，一梦一轮回，英雄也罢，看客也行，南来的相逢北往的，都是匆匆的过客，没有什么人、什么事值得我们死死咬住不放。看天气正好，心情正畅，饶过自己一把，过一回宽怀人生，微笑看世界。
5. 人生百年，转眼成空。生不带来，死不带去。一切邂逅，悲喜皆由心定。看得透，放得开，则一切如镜中花，水中月，虽然赏心悦目，却非永恒。不如开开心心，坦坦荡荡，不让自己在悲伤中度过，别让自己在徘徊中漫步，随缘起止，随遇而安，开心生活。人生一场，不过活一回心境。
6. 没人能一手把你拽到天堂，也没人能一脚把你踩到地狱，命运中所谓痛苦与快乐，只是内心感受，当你超越自己的狭隘和自私时，你会感到处处是天堂；当你被烦恼纠缠不清时，哪里都是地狱。所以说，万法唯心，命自我造。命运如何，就看你怎么去努力，怎么去看待。命运就在你的手里，也在你的心里。
7. 浮生若茶，甘苦一念。茶，甜藏于苦中，苦酝酿着甜，人生如是。是苦是甜，自己知道，却也未必知道。你知道的，只是当下的感受，却未必看得见下一刻的转变。人生若茶，生活似水，水能让茶由苦变甜，生活的磨砺能使人超越苦难而尝到幸福的甜蜜。不经苦，何来甜。一念苦，一念甜，转个念就是希望。
8. 人生没有真正的绝望。树，在秋天放下了落叶，心很疼，可是整个冬天，它让心在平静中积蓄力量。春天一到，芳华依然。只要生命还握在手心，人生就没有绝望。一时的成败得失对于一生来说，不过来了一场小感冒。心若累了，让它休息，灵魂的修复是人生永不干枯的希望。
9. 凡有奢求必得烦恼，所以不要去追求什么，只问自己该做什么这就是安分。求心安，求解脱，首先应该做明白人，知道自己真正需要的是什么怎样获得。明白人既能努力改变环境，更能努力改变心境；改变环境靠聪明，改变心境靠智慧。
10. 与其相见，不如怀念，与其攀缘，不如随缘。人生不过是一场旅行，你路过我，我路过你，然后，各自修行，各自向前。你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。事情本身没有好和坏，好坏是我们自己的分别执着。随缘才能顺利，放下才能得到。
11. 在人生的任何场合里，都要维护好自己的心态。一个合适的心态，给生活带来了许多积极向上的内涵，更多几分谦虚和坦诚，就算是对生活的一份敬意，也让生活变得更加鲜活。走过生活里的那些悲喜无常，培养好自己抬眼看世间的那些豁达。
12. 苦在一切人面前都是平等的，只不过苦的方式不同而已。人活着为什么会感到很累很累呢？就是因为总被种种外在的事相所迷惑，总期求得到的越多越好以致肩上的担子越来越沉重连步子都迈不开了。
13. 如果人生是一粒沙，欲望就是无底洞；如果人生是一滴水，欲望就是滚滚长河。用短暂的人生，去和无限的欲望赛跑，谁人能赢？人生的欲望，一苦为求不得，再苦为放不下。贪婪者会深陷其中，知足者能见好就收。有缘来者，好自珍惜；无缘去者，安然随它。有容乃大，无欲则刚。
14. 人与人之间一切矛盾的生成，都来源于一颗自私，自我，计较，贪婪，嫉妒，傲慢，狭隘，狂妄，愚痴的心。而一颗博爱，无私，无碍，无悔，无怨，豁达，开朗，豁达的心则是一片清净和祥和；心窗不打开，阳光难进来，若为琐事扰，怎得大自在！
15. 人生有三种苦：你得不到，所以痛苦；得到了，却不过如此，也会觉得痛苦；轻易地放弃了，后来却发现，原来它在你生命中是那么重要，所以觉得痛苦。既然，得不到、得到了、放弃时都会痛苦，何不把人生的得失看轻一些，保持一颗平常心，痛苦不就会随之而减轻吗？以一颗平常心看待得失，人生完全可不苦。
16. 人的生命，只在一个呼吸间。生命短促，我们应该善待自己的菩提身，思索活着的意义。生命不是用来寻找答案，也不是用来解决问题的，它是用来愉快地过生活的。人生多一分烦恼，就需要有一分禅心来解救。
17. 红尘凡夫，人人都需要一颗禅心。缘起缘落，缘生缘灭，万象皆为心造。不如意的不是人生，而是你的心。
18. 心中无尘，心自安。烦恼由心生。同一桩事，想得少则无忧，想得多则是自寻烦恼。同一个问题，看到光明的一面则喜，看到灰暗的一面则忧。人生的苦乐，不在于碰到多少事情，而在于心里装着多少事情。简单一些，积极一点，烦恼自然会少了一些。清空心里的阴霾，心净才能心静，心静才能舒心。
19. 人生高低起伏，真正的智慧，是在悲观中突围，减少那些人我的对立，输赢的对比，从自己的拥有中，去发现，去惜福。现实的艰难，恰恰是对人生信念的一种成全，不在于你懂得多少道理，而在于你能够运用多少对人生积极的理念，更不必要去埋怨，经历了多少辛苦还走不好这一生。生活需要思想，更需要努力。
20. 得失如云烟，转眼风吹散。人生百年，转眼成空。生不带来，死不带去。一切邂逅，悲欢喜舍皆由心定。看得透，放得开，则一切如镜中花，水中月，虽然赏心悦目，却非永恒。不如开开心心，坦坦荡荡，不让自己在悲伤中度过，别让自己在徘徊中漫步，随缘起止，生活以开心为准则。人生一世，其实活在一回心境。
1. 伸手需要一瞬间，牵手却要很多年，无论你遇见谁，他都是你生命该出现的人，绝非偶然。若无相欠，怎会相见。
2. 不说他人长短，不念他人恩怨，是善心；时刻诚心待人，日夜专心做事，是懿行。心地善良的人，容貌一定动人；心里知足的人，生活一定快乐。
3. 口中言少，自然祸少，腹中食少，自然病少，心中欲少，自然忧少，身上事少，自然苦少大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放，随方就圆，无处不自在。既然无法言说，不如一笑而过，既然无法释怀，不如安然自若。
4. 一笑一沉浮，一休一来去，一念一世界，一梦一轮回，英雄也罢，看客也行，南来的相逢北往的，都是匆匆的过客，没有什么人、什么事值得我们死死咬住不放。看天气正好，心情正畅，饶过自己一把，过一回宽怀人生，微笑看世界。
5. 人生百年，转眼成空。生不带来，死不带去。一切邂逅，悲喜皆由心定。看得透，放得开，则一切如镜中花，水中月，虽然赏心悦目，却非永恒。不如开开心心，坦坦荡荡，不让自己在悲伤中度过，别让自己在徘徊中漫步，随缘起止，随遇而安，开心生活。人生一场，不过活一回心境。
6. 没人能一手把你拽到天堂，也没人能一脚把你踩到地狱，命运中所谓痛苦与快乐，只是内心感受，当你超越自己的狭隘和自私时，你会感到处处是天堂；当你被烦恼纠缠不清时，哪里都是地狱。所以说，万法唯心，命自我造。命运如何，就看你怎么去努力，怎么去看待。命运就在你的手里，也在你的心里。
7. 浮生若茶，甘苦一念。茶，甜藏于苦中，苦酝酿着甜，人生如是。是苦是甜，自己知道，却也未必知道。你知道的，只是当下的感受，却未必看得见下一刻的转变。人生若茶，生活似水，水能让茶由苦变甜，生活的磨砺能使人超越苦难而尝到幸福的甜蜜。不经苦，何来甜。一念苦，一念甜，转个念就是希望。
8. 人生没有真正的绝望。树，在秋天放下了落叶，心很疼，可是整个冬天，它让心在平静中积蓄力量。春天一到，芳华依然。只要生命还握在手心，人生就没有绝望。一时的成败得失对于一生来说，不过来了一场小感冒。心若累了，让它休息，灵魂的修复是人生永不干枯的希望。
9. 凡有奢求必得烦恼，所以不要去追求什么，只问自己该做什么这就是安分。求心安，求解脱，首先应该做明白人，知道自己真正需要的是什么怎样获得。明白人既能努力改变环境，更能努力改变心境；改变环境靠聪明，改变心境靠智慧。
10. 与其相见，不如怀念，与其攀缘，不如随缘。人生不过是一场旅行，你路过我，我路过你，然后，各自修行，各自向前。你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。事情本身没有好和坏，好坏是我们自己的分别执着。随缘才能顺利，放下才能得到。
11. 在人生的任何场合里，都要维护好自己的心态。一个合适的心态，给生活带来了许多积极向上的内涵，更多几分谦虚和坦诚，就算是对生活的一份敬意，也让生活变得更加鲜活。走过生活里的那些悲喜无常，培养好自己抬眼看世间的那些豁达。
12. 苦在一切人面前都是平等的，只不过苦的方式不同而已。人活着为什么会感到很累很累呢？就是因为总被种种外在的事相所迷惑，总期求得到的越多越好以致肩上的担子越来越沉重连步子都迈不开了。
13. 如果人生是一粒沙，欲望就是无底洞；如果人生是一滴水，欲望就是滚滚长河。用短暂的人生，去和无限的欲望赛跑，谁人能赢？人生的欲望，一苦为求不得，再苦为放不下。贪婪者会深陷其中，知足者能见好就收。有缘来者，好自珍惜；无缘去者，安然随它。有容乃大，无欲则刚。
14. 人与人之间一切矛盾的生成，都来源于一颗自私，自我，计较，贪婪，嫉妒，傲慢，狭隘，狂妄，愚痴的心。而一颗博爱，无私，无碍，无悔，无怨，豁达，开朗，豁达的心则是一片清净和祥和；心窗不打开，阳光难进来，若为琐事扰，怎得大自在！
15. 人生有三种苦：你得不到，所以痛苦；得到了，却不过如此，也会觉得痛苦；轻易地放弃了，后来却发现，原来它在你生命中是那么重要，所以觉得痛苦。既然，得不到、得到了、放弃时都会痛苦，何不把人生的得失看轻一些，保持一颗平常心，痛苦不就会随之而减轻吗？以一颗平常心看待得失，人生完全可不苦。
16. 人的生命，只在一个呼吸间。生命短促，我们应该善待自己的菩提身，思索活着的意义。生命不是用来寻找答案，也不是用来解决问题的，它是用来愉快地过生活的。人生多一分烦恼，就需要有一分禅心来解救。
17. 红尘凡夫，人人都需要一颗禅心。缘起缘落，缘生缘灭，万象皆为心造。不如意的不是人生，而是你的心。
18. 心中无尘，心自安。烦恼由心生。同一桩事，想得少则无忧，想得多则是自寻烦恼。同一个问题，看到光明的一面则喜，看到灰暗的一面则忧。人生的苦乐，不在于碰到多少事情，而在于心里装着多少事情。简单一些，积极一点，烦恼自然会少了一些。清空心里的阴霾，心净才能心静，心静才能舒心。
19. 人生高低起伏，真正的智慧，是在悲观中突围，减少那些人我的对立，输赢的对比，从自己的拥有中，去发现，去惜福。现实的艰难，恰恰是对人生信念的一种成全，不在于你懂得多少道理，而在于你能够运用多少对人生积极的理念，更不必要去埋怨，经历了多少辛苦还走不好这一生。生活需要思想，更需要努力。
20. 得失如云烟，转眼风吹散。人生百年，转眼成空。生不带来，死不带去。一切邂逅，悲欢喜舍皆由心定。看得透，放得开，则一切如镜中花，水中月，虽然赏心悦目，却非永恒。不如开开心心，坦坦荡荡，不让自己在悲伤中度过，别让自己在徘徊中漫步，随缘起止，生活以开心为准则。人生一世，其实活在一回心境。
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