尤菲米娅
2020年2月17日
亲爱的弟兄姐妹，人生难免会有疲乏的时刻，如果你我为工作忙碌、为事业打拼、辛苦地对抗疾病、面对叛逆的儿女，或处理一段令人纠结的感情...... 这些事情，都会令你我深感疲惫。
我看过一部战争纪录片，片中的军人投入海外战场多年，后来一名四星上将到国会作证。参议员询问关于军队的状况，他回答说：“议员，我的弟兄们都太累了，没想到战争会持续这么久，现在大家都已经精疲力竭了。”
当争战的时间超乎预期，该怎么办？当曾经的困难一直延续到现在还未被解决，该怎么办？
“疲累”的意思是——失去了曾经拥有的快乐。
那些军人初次登舰出海时，想必都是满腔热血，迫不及待要有一番作为，等到发现战争似乎永无止境，疲累困乏就出现了。
当我们感到疲累时，
内心深处可能都想要放弃，
去走舒适的道路。
但舒适的道路，
不一定是正确的路。
亲爱的弟兄姐妹，在人生路途中，我们一定都会遇到疲乏的考验，这个考验不会在我们活力充沛、蓄势待发时出现，而总是在身心疲惫时悄悄现身。
【圣经经文】
我们行善，不可丧志；若不灰心，到了时候就要收成。(加拉太书 6:9 )
那撒在好地上的，就是人听道，又领受，并且结实，有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。”
(马可福音 4:20 )
你当默然倚靠耶和华，耐性等候他；
不要因那道路通达的和那恶谋成就的心怀不平。
(诗篇 37:7 )
使徒保罗在加拉太书六章9节说：......若不灰心，到了时候就要收成。
神的话语在鼓励我们，不要轻易放弃，要持续仰望基督，知道神的恩典是够我们用的。神的良善、慈爱会引导我们走向美好的收成。
在撒种的比喻中，耶稣告诉我们：
那撒在好地上的，就是人听道，又领受，并且结实，有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。【马可福音4:20】
也许，你我在等候中只是看到了微弱的一点点希望，这“希望”甚至没有百分之三十，离百分之六十还挺遥远的，但是神说——若不灰心，到了时候就有收成。
也许，受洗后的弟兄姐妹领受圣餐已经有一段时间了；也许，你为家人的得救已经祷告好多年了；也许，你陪伴小组中某位软弱的弟兄/姐妹已经很长时间了......
在你内心深处，可能有这样的疑问：到何时，才能看见突破临到？
亲爱的弟兄姐妹，天父所爱的人啊！在耶稣撒种的比喻中，他告诉我们说：人听道，又领受，并且忍耐着结实。
耶稣的意思是，不要关注结果，而要持续聆听祂的话语，持续领受那些带给你我盼望和力量的养分，神的应许必然会成就在你我生命的每一个方面！
大卫在诗篇里这样说：
你当默然倚靠耶和华，耐性等候他。不要因那道路通达的和那恶谋成就的心怀不平。【诗篇37:7】
大卫真实地经历到：倚靠耶和华的，祂必为你成就大事。当他在旷野牧羊，在亚杜兰洞躲避扫罗，在与敌人争战，甚至被儿子背叛，在这些起起伏伏中，耶和华美善的恩典从未停止向他涌流。
在这过程中，他或许委屈、或许不甘，但圣经中有一句话，这样描述大卫：大卫却倚靠耶和华他的神，心里坚固。【撒母耳记上30:6】
亲爱的弟兄姐妹， 天父所爱的，在天父的看顾中，你我永远不会走投无路。
神如何带领大卫冲破重围，迎接属于他的恩典，神岂不也能带领你我进入丰盛的人生，让你我经历到凡事兴盛，身体健壮的祝福吗？
亲爱的弟兄姐妹，请记住祂的应许：若不灰心，到了时候就要收成。（加拉太书6:9）
神 对 祂 的 话 语 ，负 责 到 底 。阿 们！
2020年2月17日
亲爱的弟兄姐妹，人生难免会有疲乏的时刻，如果你我为工作忙碌、为事业打拼、辛苦地对抗疾病、面对叛逆的儿女，或处理一段令人纠结的感情...... 这些事情，都会令你我深感疲惫。
我看过一部战争纪录片，片中的军人投入海外战场多年，后来一名四星上将到国会作证。参议员询问关于军队的状况，他回答说：“议员，我的弟兄们都太累了，没想到战争会持续这么久，现在大家都已经精疲力竭了。”
当争战的时间超乎预期，该怎么办？当曾经的困难一直延续到现在还未被解决，该怎么办？
“疲累”的意思是——失去了曾经拥有的快乐。
那些军人初次登舰出海时，想必都是满腔热血，迫不及待要有一番作为，等到发现战争似乎永无止境，疲累困乏就出现了。
当我们感到疲累时，
内心深处可能都想要放弃，
去走舒适的道路。
但舒适的道路，
不一定是正确的路。
亲爱的弟兄姐妹，在人生路途中，我们一定都会遇到疲乏的考验，这个考验不会在我们活力充沛、蓄势待发时出现，而总是在身心疲惫时悄悄现身。
【圣经经文】
我们行善，不可丧志；若不灰心，到了时候就要收成。(加拉太书 6:9 )
那撒在好地上的，就是人听道，又领受，并且结实，有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。”
(马可福音 4:20 )
你当默然倚靠耶和华，耐性等候他；
不要因那道路通达的和那恶谋成就的心怀不平。
(诗篇 37:7 )
使徒保罗在加拉太书六章9节说：......若不灰心，到了时候就要收成。
神的话语在鼓励我们，不要轻易放弃，要持续仰望基督，知道神的恩典是够我们用的。神的良善、慈爱会引导我们走向美好的收成。
在撒种的比喻中，耶稣告诉我们：
那撒在好地上的，就是人听道，又领受，并且结实，有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。【马可福音4:20】
也许，你我在等候中只是看到了微弱的一点点希望，这“希望”甚至没有百分之三十，离百分之六十还挺遥远的，但是神说——若不灰心，到了时候就有收成。
也许，受洗后的弟兄姐妹领受圣餐已经有一段时间了；也许，你为家人的得救已经祷告好多年了；也许，你陪伴小组中某位软弱的弟兄/姐妹已经很长时间了......
在你内心深处，可能有这样的疑问：到何时，才能看见突破临到？
亲爱的弟兄姐妹，天父所爱的人啊！在耶稣撒种的比喻中，他告诉我们说：人听道，又领受，并且忍耐着结实。
耶稣的意思是，不要关注结果，而要持续聆听祂的话语，持续领受那些带给你我盼望和力量的养分，神的应许必然会成就在你我生命的每一个方面！
大卫在诗篇里这样说：
你当默然倚靠耶和华，耐性等候他。不要因那道路通达的和那恶谋成就的心怀不平。【诗篇37:7】
大卫真实地经历到：倚靠耶和华的，祂必为你成就大事。当他在旷野牧羊，在亚杜兰洞躲避扫罗，在与敌人争战，甚至被儿子背叛，在这些起起伏伏中，耶和华美善的恩典从未停止向他涌流。
在这过程中，他或许委屈、或许不甘，但圣经中有一句话，这样描述大卫：大卫却倚靠耶和华他的神，心里坚固。【撒母耳记上30:6】
亲爱的弟兄姐妹， 天父所爱的，在天父的看顾中，你我永远不会走投无路。
神如何带领大卫冲破重围，迎接属于他的恩典，神岂不也能带领你我进入丰盛的人生，让你我经历到凡事兴盛，身体健壮的祝福吗？
亲爱的弟兄姐妹，请记住祂的应许：若不灰心，到了时候就要收成。（加拉太书6:9）
神 对 祂 的 话 语 ，负 责 到 底 。阿 们！
#新兰[超话]#首先祝各位姐妹新年快乐！！也祝周二快乐！[打call]
前几天看主超话无意间搜索到的，如图1，就冒出了一些疑问，实在很纠结，并且想找到名侦探柯南radio第六回那个完整版视频在哪里，找了很久都没有找到，还有从高山南老师聊剧场版《绀青之拳》中最喜欢的场景：片尾柯南与小兰的合影，是两个人难得的一次合照，也是本作最令人安心的场景，兰的表情也是和蔼可亲的感觉。在柯南20周年的一个last赏说未来或许会直接把毛利侦探事务所改成工藤毕竟算是结婚了，都可以看出是喜欢并且支持新兰的，但为什么会说那样的话啊？还是那个博主断章取义？然后还有没有其他依据证明高山南老师是支持新兰的？接着就是在鲁邦三世剧场版里为什么会出现那种不清不楚的东西，是夹带私货吗？[费解]
注：我是铁支持新兰，有cp洁癖，不喜欢乱炖。发这个帖子纯属是因为好奇好奇好奇和不解不解不解，不是要引战或者钓鱼，也没必要，毕竟新兰不仅是一见钟情还是青梅竹马的绝美爱情，还在一起了。本来是想发主超话的，但是怕被某些人冲。如果发这里有点不妥引起大家不适就希望可以来劝删，我也十分抱歉。最后希望有好心的姐妹可以解答我的疑惑！谢谢谢谢真诚感谢！
前几天看主超话无意间搜索到的，如图1，就冒出了一些疑问，实在很纠结，并且想找到名侦探柯南radio第六回那个完整版视频在哪里，找了很久都没有找到，还有从高山南老师聊剧场版《绀青之拳》中最喜欢的场景：片尾柯南与小兰的合影，是两个人难得的一次合照，也是本作最令人安心的场景，兰的表情也是和蔼可亲的感觉。在柯南20周年的一个last赏说未来或许会直接把毛利侦探事务所改成工藤毕竟算是结婚了，都可以看出是喜欢并且支持新兰的，但为什么会说那样的话啊？还是那个博主断章取义？然后还有没有其他依据证明高山南老师是支持新兰的？接着就是在鲁邦三世剧场版里为什么会出现那种不清不楚的东西，是夹带私货吗？[费解]
注：我是铁支持新兰，有cp洁癖，不喜欢乱炖。发这个帖子纯属是因为好奇好奇好奇和不解不解不解，不是要引战或者钓鱼，也没必要，毕竟新兰不仅是一见钟情还是青梅竹马的绝美爱情，还在一起了。本来是想发主超话的，但是怕被某些人冲。如果发这里有点不妥引起大家不适就希望可以来劝删，我也十分抱歉。最后希望有好心的姐妹可以解答我的疑惑！谢谢谢谢真诚感谢！
【“不破楼兰终不还”：楼兰人到底做了什么，让中原人咬牙切齿？】
在浩瀚的历史长河中，除了诸多大一统的王朝，还有不计其数偏安一隅的小王朝存在。它们因为面积狭小，“国小言轻”，往往不被后世人所熟知。今天我们要说的 楼兰 古国，便是中国西部一个小国。现如今，它早已消失在茫茫的历史长河之中。
但是我们还是能从课本中多次看到这个国家，倒不是因为它很特别，而是在诸多古人的诗词当中，楼兰时常被提到过，这些诗词朗朗上口，都很有知名度。
诸如：“ 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”和“且挂空斋作琴伴，未须携去斩楼兰”，还有“明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰”和“愿将腰下剑，直为斩楼兰”。
先不谈论这些诗词的文学底蕴如何，单纯这些诗词的动词，“破”、“斩”，每个字都是充满了极大的恨意。
那历史上的楼兰古国到底做了什么，让中原百姓对它如此咬牙切齿呢？
这个问题的答案，与楼兰的地理位置和楼兰当时的政治态度有着很大的关系，具体还得从 汉朝 、楼兰以及匈奴的牵扯上说起。
楼兰这个国家，历史上位于塔里木盆地的东端，处在汉朝通往西域的要冲之地。不仅如此，它还西南通扞泥、且末、小宛、精绝、 于阗 等国，北通车师（姑师），西北通焉耆、龟兹等，东当白龙堆，通敦煌。
楼兰国 家因为地处沙漠深处，长年黄沙卷地，可用来耕种的田土也很少，国家人口也才万余人，士兵也只有可怜的两三千。
可别看这个国家面积狭小，对汉朝根本够不上威胁，但它当年的举动，确实相当的令人恶心。
楼兰古国夹杂在汉朝和匈奴两强国之间。随便哪一方，只要想让它灭亡，只是顷刻间的事情。所以他们自己也很纠结，时常是今天归附了汉朝，明天看匈奴人得势了，又跑了对方那一边去了。
楼兰人的两面三刀，让汉朝吃尽了苦头。
西汉时期，汉帝国的头号敌人非匈奴人莫属。秦之前，他们趁着中原地区连年征战，无暇顾及北方边境，时常利用游牧民族骑兵的优势，在广大的北方边境抢杀掠夺。
后来 秦朝 统一六国后，腾出精力，在北方边境修建起了绵延万里的长城，充当防御北方游牧民族的骑兵阻隔带。最后再派出大将蒙恬领兵，一鼓作气将匈奴人驱赶出河套以及河西走廊地区。在秦朝军队的打压之下，匈奴人元气大伤，安分了几十年。
谁知不久，天下大乱，刚统一不久的秦帝国又走向了崩溃。经过多年战乱，西汉王朝建立。
此时中原王朝的国力已经远不及当年，匈奴人却借着秦末天下大乱之际，及时的休养生息，再一次强大起来。
面对新建立起的西汉王朝，因为汉朝国力的衰弱，匈奴人一再挑衅。
刘邦 风风雨雨十几年，大大小小的战争也打了不少，自然也是个血气方刚的汉子，人家直接御驾亲征和匈奴人干了一仗，只是仗没打胜，刘邦自己却被匈奴人包了饺子，差点没了小命——史称白登之围。
既然血拼都干不过人家，只能和平相处，然而弱国无外交，除非给敌人一点好处，于是“丧权辱国”的和亲之策被迫提出。
这种屈辱在汉朝持续了几代帝王，经过数十年的休养生息，汉朝国力得到巨大飞跃，等到 汉武帝 登基的时候，西汉的国力已经达到顶峰。
再加上汉武帝骨子里也是个汉子，天生脾气不好，祖上几代人已经够窝囊的了。正所谓君子报仇，十年不晚。说干就干，于是汉匈两国之间进行了连年的战争，在这场拉锯战中，楼兰起到了关键性作用。
无论是汉王朝还是匈奴人，都希望将楼兰纳入自己麾下，这是双方为打通西域各国外交的关键所在。
其实想想也真够难为楼兰的，夹在两大强国之间，任何一方都可以不费吹灰之力灭了自己。有时候为了生存，可不是墙头草，风往哪边吹，它就往哪边倒。
在汉武帝以为楼兰人已经归顺自己这边，已经是自己人，就大方的派遣使者由楼兰城前去西域。然而，让人意料不到的是，在明面上对汉朝表示衷心的楼兰人，为了讨好匈奴人，时常把打听到的有关汉朝的讯息偷偷传递给匈奴人。
这使得汉朝在对西域的外交和匈奴人的作战上，常常被动的很。而且，楼兰人还时常胆大的截杀汉人的商团。汉武帝在得知楼兰这个两面派以后，顿时勃然大怒，立马集结了汉朝最精锐的士兵准备一举消灭楼兰。
结果不用多说，全国上下军民加一起才一万出头的小国，当然不是汉帝国的对手，轻而易举被汉朝包了饺子。楼兰国的国王也被生擒，绑到了汉武帝的面前。
见到大汉天子以后，老国王哭的那个惨呀，像个受了极大委屈的孩子。诉说自己夹杂在两大强国之间，自己谁也得罪不起，不这样又怎么办呢？
汉武帝看在楼兰国王说的倒也在理，天朝大国也不能和这样的小国太计较，在楼兰国同意归顺汉朝以后，汉武帝就放了老国王。可消停的日子没过多久，匈奴人看到楼兰人彻底倒向了汉朝人这一边。于是也出动士兵，对楼兰进行了猛烈的进攻。
汉朝大匈奴打了几十年，才能险胜。如此弱小的楼兰又怎么可能是匈奴人的对手，三下五除二，楼兰又被匈奴人打的没了脾气。
最后实在没有办法，楼兰这边偷偷派出两队使者，分别前往汉朝和匈奴这边，向两边示好。于是，楼兰国就这样在汉匈之间，苟延残喘，在夹缝中求得一线生机。
后来人算不如天算，匈奴中为质的侍子安归成为了楼兰王，并且和匈奴进行联姻。原先还在摇摆不定的楼兰彻底投靠在了匈奴人的旗下，楼兰，至此也成为了汉朝的心腹大患。
很快，楼兰彻底投靠匈奴的消息传到中原，中原人对楼兰人三番五次背信弃义彻底愤怒了。在汉武帝统治的中原王朝，当时正是“罢黜百家，独尊儒术”的时候，儒家思想在当时汉人心中已经扎下深根，儒家思想最要的一点就是——取信于人。而楼兰人的善变，自然使得汉人对其恨之入骨。
所以历代文人都对楼兰人的背信弃义表现得极为痛恶，无数次在书文中恶心楼兰人。
后来随着时代的变迁，楼兰当地气候急剧恶化，迫不得已迁移到别处。直到公元448年，北魏灭了楼兰。于是，前后经历600余年的楼兰国灭亡。
从楼兰的前后命运我可以看出，虽然夹在两大强国之间，确实日子不好过。但总是摇摆不定，不仅没有起到保护自身安危的目的，反而成为大家都厌弃的对象。
其实，这是楼兰人缺乏坚定信心的表现，与其飘忽不定，不如孤注一掷，死死依靠在一方，反而可能取得不错的效果。
现实生活中，我们身边不缺乏这种摇摆不定，没有足够主见的人，他们总是缺乏必要的思考，凡事不经过大脑深层次的思考。总是听风就是雨，极容易被舆论所影响自己的思考力。
在互联网极为发达的今天，信息的传播极为迅速，在获得信息渠道变得异常简单的同时，也需要我们认真分辨真假。墙头草不可怕，可怕的是网络都充斥着墙头草，将是极为可怕的。
网络谣言如同暴力犯罪一样，在没经过任何思考，没有对事件进行及时的分辨，就充当“正义之士”开始口诛笔伐，这是不一种极为不负责任的网络伤害。互联网不是法外之地，我们每个人都需要谨言慎行。不要成为"墙头草”的一员。
这种见风使舵的人是最易遭人痛恨的。他们会随着形势的变化而迅速的改变立场，没有自己的立场和观点主张，只是会一味的讨好别人。这样的人是没有骨气的。他们只是为了明哲保身。实际上违背了做人最起码的道德行为准则。也是被世人所唾弃的。#焦点论坛话题#
在浩瀚的历史长河中，除了诸多大一统的王朝，还有不计其数偏安一隅的小王朝存在。它们因为面积狭小，“国小言轻”，往往不被后世人所熟知。今天我们要说的 楼兰 古国，便是中国西部一个小国。现如今，它早已消失在茫茫的历史长河之中。
但是我们还是能从课本中多次看到这个国家，倒不是因为它很特别，而是在诸多古人的诗词当中，楼兰时常被提到过，这些诗词朗朗上口，都很有知名度。
诸如：“ 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”和“且挂空斋作琴伴，未须携去斩楼兰”，还有“明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰”和“愿将腰下剑，直为斩楼兰”。
先不谈论这些诗词的文学底蕴如何，单纯这些诗词的动词，“破”、“斩”，每个字都是充满了极大的恨意。
那历史上的楼兰古国到底做了什么，让中原百姓对它如此咬牙切齿呢？
这个问题的答案，与楼兰的地理位置和楼兰当时的政治态度有着很大的关系，具体还得从 汉朝 、楼兰以及匈奴的牵扯上说起。
楼兰这个国家，历史上位于塔里木盆地的东端，处在汉朝通往西域的要冲之地。不仅如此，它还西南通扞泥、且末、小宛、精绝、 于阗 等国，北通车师（姑师），西北通焉耆、龟兹等，东当白龙堆，通敦煌。
楼兰国 家因为地处沙漠深处，长年黄沙卷地，可用来耕种的田土也很少，国家人口也才万余人，士兵也只有可怜的两三千。
可别看这个国家面积狭小，对汉朝根本够不上威胁，但它当年的举动，确实相当的令人恶心。
楼兰古国夹杂在汉朝和匈奴两强国之间。随便哪一方，只要想让它灭亡，只是顷刻间的事情。所以他们自己也很纠结，时常是今天归附了汉朝，明天看匈奴人得势了，又跑了对方那一边去了。
楼兰人的两面三刀，让汉朝吃尽了苦头。
西汉时期，汉帝国的头号敌人非匈奴人莫属。秦之前，他们趁着中原地区连年征战，无暇顾及北方边境，时常利用游牧民族骑兵的优势，在广大的北方边境抢杀掠夺。
后来 秦朝 统一六国后，腾出精力，在北方边境修建起了绵延万里的长城，充当防御北方游牧民族的骑兵阻隔带。最后再派出大将蒙恬领兵，一鼓作气将匈奴人驱赶出河套以及河西走廊地区。在秦朝军队的打压之下，匈奴人元气大伤，安分了几十年。
谁知不久，天下大乱，刚统一不久的秦帝国又走向了崩溃。经过多年战乱，西汉王朝建立。
此时中原王朝的国力已经远不及当年，匈奴人却借着秦末天下大乱之际，及时的休养生息，再一次强大起来。
面对新建立起的西汉王朝，因为汉朝国力的衰弱，匈奴人一再挑衅。
刘邦 风风雨雨十几年，大大小小的战争也打了不少，自然也是个血气方刚的汉子，人家直接御驾亲征和匈奴人干了一仗，只是仗没打胜，刘邦自己却被匈奴人包了饺子，差点没了小命——史称白登之围。
既然血拼都干不过人家，只能和平相处，然而弱国无外交，除非给敌人一点好处，于是“丧权辱国”的和亲之策被迫提出。
这种屈辱在汉朝持续了几代帝王，经过数十年的休养生息，汉朝国力得到巨大飞跃，等到 汉武帝 登基的时候，西汉的国力已经达到顶峰。
再加上汉武帝骨子里也是个汉子，天生脾气不好，祖上几代人已经够窝囊的了。正所谓君子报仇，十年不晚。说干就干，于是汉匈两国之间进行了连年的战争，在这场拉锯战中，楼兰起到了关键性作用。
无论是汉王朝还是匈奴人，都希望将楼兰纳入自己麾下，这是双方为打通西域各国外交的关键所在。
其实想想也真够难为楼兰的，夹在两大强国之间，任何一方都可以不费吹灰之力灭了自己。有时候为了生存，可不是墙头草，风往哪边吹，它就往哪边倒。
在汉武帝以为楼兰人已经归顺自己这边，已经是自己人，就大方的派遣使者由楼兰城前去西域。然而，让人意料不到的是，在明面上对汉朝表示衷心的楼兰人，为了讨好匈奴人，时常把打听到的有关汉朝的讯息偷偷传递给匈奴人。
这使得汉朝在对西域的外交和匈奴人的作战上，常常被动的很。而且，楼兰人还时常胆大的截杀汉人的商团。汉武帝在得知楼兰这个两面派以后，顿时勃然大怒，立马集结了汉朝最精锐的士兵准备一举消灭楼兰。
结果不用多说，全国上下军民加一起才一万出头的小国，当然不是汉帝国的对手，轻而易举被汉朝包了饺子。楼兰国的国王也被生擒，绑到了汉武帝的面前。
见到大汉天子以后，老国王哭的那个惨呀，像个受了极大委屈的孩子。诉说自己夹杂在两大强国之间，自己谁也得罪不起，不这样又怎么办呢？
汉武帝看在楼兰国王说的倒也在理，天朝大国也不能和这样的小国太计较，在楼兰国同意归顺汉朝以后，汉武帝就放了老国王。可消停的日子没过多久，匈奴人看到楼兰人彻底倒向了汉朝人这一边。于是也出动士兵，对楼兰进行了猛烈的进攻。
汉朝大匈奴打了几十年，才能险胜。如此弱小的楼兰又怎么可能是匈奴人的对手，三下五除二，楼兰又被匈奴人打的没了脾气。
最后实在没有办法，楼兰这边偷偷派出两队使者，分别前往汉朝和匈奴这边，向两边示好。于是，楼兰国就这样在汉匈之间，苟延残喘，在夹缝中求得一线生机。
后来人算不如天算，匈奴中为质的侍子安归成为了楼兰王，并且和匈奴进行联姻。原先还在摇摆不定的楼兰彻底投靠在了匈奴人的旗下，楼兰，至此也成为了汉朝的心腹大患。
很快，楼兰彻底投靠匈奴的消息传到中原，中原人对楼兰人三番五次背信弃义彻底愤怒了。在汉武帝统治的中原王朝，当时正是“罢黜百家，独尊儒术”的时候，儒家思想在当时汉人心中已经扎下深根，儒家思想最要的一点就是——取信于人。而楼兰人的善变，自然使得汉人对其恨之入骨。
所以历代文人都对楼兰人的背信弃义表现得极为痛恶，无数次在书文中恶心楼兰人。
后来随着时代的变迁，楼兰当地气候急剧恶化，迫不得已迁移到别处。直到公元448年，北魏灭了楼兰。于是，前后经历600余年的楼兰国灭亡。
从楼兰的前后命运我可以看出，虽然夹在两大强国之间，确实日子不好过。但总是摇摆不定，不仅没有起到保护自身安危的目的，反而成为大家都厌弃的对象。
其实，这是楼兰人缺乏坚定信心的表现，与其飘忽不定，不如孤注一掷，死死依靠在一方，反而可能取得不错的效果。
现实生活中，我们身边不缺乏这种摇摆不定，没有足够主见的人，他们总是缺乏必要的思考，凡事不经过大脑深层次的思考。总是听风就是雨，极容易被舆论所影响自己的思考力。
在互联网极为发达的今天，信息的传播极为迅速，在获得信息渠道变得异常简单的同时，也需要我们认真分辨真假。墙头草不可怕，可怕的是网络都充斥着墙头草，将是极为可怕的。
网络谣言如同暴力犯罪一样，在没经过任何思考，没有对事件进行及时的分辨，就充当“正义之士”开始口诛笔伐，这是不一种极为不负责任的网络伤害。互联网不是法外之地，我们每个人都需要谨言慎行。不要成为"墙头草”的一员。
这种见风使舵的人是最易遭人痛恨的。他们会随着形势的变化而迅速的改变立场，没有自己的立场和观点主张，只是会一味的讨好别人。这样的人是没有骨气的。他们只是为了明哲保身。实际上违背了做人最起码的道德行为准则。也是被世人所唾弃的。#焦点论坛话题#
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