小唐卡三合图
【三合图】
纯矿物颜料手工绘制 尺寸4-5cm
代表了雪域西藏的三位守护菩萨,文殊菩萨智慧剑,观音菩萨之慈悲佛珠,金刚手菩萨之无畏力量金刚杵。三合图 洞悉一切事物内在本质的智慧,对待他人充满慈悲的爱心,能够排除一切困难的力量,是修炼出世佛法和完成入世大业必不可少的三大核心动力。

公元前176年的一天,周勃携带厚礼去拜访了一个监狱小吏。这是怎么回事?幸亏这个小吏,不然周勃可能要死在牢中了!
 
这是怎么回事呢?咱们不妨从头说起。
 
话说公元前180年,吕后前脚刚死,尸体还没凉透呢,周勃就跑到军营。周勃本来就德高望重,加上先帝遗诏,登高一呼,军士们纷纷响应。周勃就带着军队,快速清除了诸吕,迎立刘恒为帝(汉文帝)。
 
刘恒能当皇帝,谁的功劳最大?周勃!所以,汉文帝对周勃很好,不断地给升职加薪。看起来汉文帝很感恩,但,事实上,他内心深处更多的是忌惮。
 
想想也是,周勃在被吕氏子弟架空的情况下,居然可以凭借一份子虚乌有的遗诏,在军队振臂一呼,居然一堆人响应,太可怕了。这让汉文帝经常失眠。
 
而周勃却在家里饮酒作乐。一天晚上,周勃正喝得尽兴的时候,一个家人对他说:“大人还有心情喝酒,大祸不远了,您不知道吗?”
 
周勃打个酒嗝,毫不在意地说:“我有啥大祸?”
 
这人继续说:“大人铲除吕党,拥立皇上,风头太盛,何不激流勇退,让皇上安心呢?”
 
周勃听了很生气:“皇上宅心仁厚,你不要以小人之心度君子之腹,我就不信皇上是那种忘恩负义的人!”
 
周勃不识趣,一段时间后,汉文帝忍无可忍,以被封侯的人都该回到自己封地为由,把周勃赶出了朝廷。
 
可怜周勃,这才如梦初醒,想起刘邦、吕后大杀功臣,额滴娘呀,这一家子都有这基因啊,自己这小命已经在阎王爷那挂号了呀!
 
于是,周勃开始活得小心无比,但是,人在家中坐,祸从天上来。有人告周勃谋反,汉文帝可算抓住周勃的小辫子了,不管他怎么分辩,直接抓起来,先打入天牢再说,回头把罪名坐实就可以了。
 
天牢是什么地方?活人进去,死人出来!周勃吓坏了,夜长梦多啊!这时一个小吏对周勃:“侯爷赶紧活动吧,这可不是什么好地方,丁公住过,韩信住过……”
 
周勃吓得差点尿了,这地方太晦气了,他抓住小吏的手说:“小哥,这种事你见得多,请务必要帮我,只要我平安出去,定有厚报!”
 
小吏递给周勃一副竹简,上面写了六个字“请以公主为证”。这公主是谁?汉文帝的女儿,周勃的大儿媳妇。
 
小吏真是一语惊醒梦中人,周勃连连称谢,接过小吏的笔,给家人写了一封信。公主求老太后出面,汉文帝碍于情面,不得不放了周勃。
 
周勃得以重见天日,备足厚礼,来向这个小吏致谢!周勃万分感慨地说:“我自以为位高权重,在人情世故上却远远不及你啊!我先前不听家人劝告,这才有此大祸,这教训太深刻了,我能活着出来,真是不幸中的万幸!”
 
晚上从《罗织经》上看到这段故事,不由为周勃捏了一把汗!跟领导相处真是一门技术活儿啊!
 
那么,如何跟领导相处呢?《罗织经》中有一段总结得非常好:“为上者疑,为下者惧……上者骄,受其心以顺;上者忧,去其患以忠。”
 
【1】尽职不越位,低调做下属。明确自己的定位,不要抢领导的风头,不争功,少说多做,别让领导忌惮你。
 
【2】尽力辅佐领导,先让他上去。领导不升,你如果没有别的门路,那就尽力辅佐,他升上去了,你才有机会坐他那个位置。
 
【3】勤请示,多汇报,成为领导盟友。就算领导升职了,那个位置也未必轮得到你,怎么办?没有那么大的能力,做不了那个位置,那就做领导眼中的好下属,跟着领导捞好处!
 
很多人跟领导相处不好,往往不是能力的问题,而是不懂相处之道。《罗织经》中的第二篇【事上篇】专门为我们讲述了跟领导的相处之道。
 
所以说,我强烈建议大家读一读《罗织经》。
 
《罗织经》可以说是一部奇书,它说透了人性、看透了人心!不管混职场还是走仕途,都应该读一读这部人生教科书。
 
【1】《罗织经》是唐代酷吏来俊臣的得意之作,也是他毕生心血的总结,写的是人性、人心也是处世谋略。
 
【2】《罗织经》这部书,凡是看过的人,都心惊胆战,自叹弗如:狄仁杰看得直冒冷汗;酷吏周兴看完招供受死;武则天看完顿生杀机!
 
有人说,《罗织经》是一本教人变坏的书,对社会不利!我听完只好“呵呵”,凭什么好人不能学来防身?!
 
【1】写尽权谋、厚黑之术。《罗织经》用最精炼的语言,最残酷的历史故事,告诉我们:坏人为什么混得好,好人为什么没好报!作为我们历史上第一本集阴谋智慧于大成的诡计全书,它让我们真正认识人心和社会!
 
【2】不是教你做坏人,而是防身。有一小部分人读完《罗织经》去干坏事,让很多人受害;如果我们都能读一读《罗织经》,坏人就不会那么容易害人了。《罗织经》是让你明白各种阴谋诡计、整人手段,防止被人害!#超级购物节清单#
 
【3】经典读本,通俗易懂。我手头这本《罗织经》有文言原文、白话翻译、案例解读、人物释评,只要识字就能看得懂,只要看得懂,就能让你在社会上少吃亏!
 
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如是。不需了,全俱足,无欠一毫。

解脱,意味着你不再对他人、对生活提出要求来让你快活,如果你发现你本身就是自由,你就不会再设置任何条件和要求,认为只有满足了这些条件才会快乐。只有在完完全全舍弃了一切条件和要求时,你才发现你就是解脱。到那时,爱和智慧从你那里流出。

修行并不是从任何的外在的形式当中去寻求解脱。而要向自己内心深处去寻找。

唯有当你超越了所有各种认同……低的或高的,这个世界或是那个世界……的时候,那个智慧才会来临。

神不可能是任何被找寻的目标,他刚好就在你所在的地方,如果这一点你记住的话,整个找寻的品质,将非常不同。那么你就不是在找寻某种外在的和内在的东西你也不是在找寻某种未来即将发生的东西。他能够在现在发生他已经在发生这个事情就会变得非常轻松。

没有奇迹,或者奇迹存在但它没什么特别,技巧只是在制造幻象。斩断所有的根。

佛性已经存在了,它已经是我们本质一个完整的部分,它并不是一件在未来某一个地方要达成的。一个人只要能够「放松地进入它」即可。

当所有欲求和恐惧都消失,而你会再度有意识的确认并热情拥抱它。有一句经典提到,“家,总在心中!”就是如此。

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真正的觉醒和开悟就是放下所有的执著,放下所有的观点与目标。

平常你只是坐在你的能量里面控制它们「这应该是,这应该不是。这是对的,那是错的。」当如此多的喜悦在你里面释放。有一瞬间你消失了,你只是纯粹的、震动的、悸动的能量。你失去一切的界线、分别。你变成浩瀚的。那就是为何有这么多喜悦。

核心的重点乃是超越得失之心。真的渴望看到内心的真相,最终一定会带来自由,这才是要点所在。

当登临现状,无论美好与否,我们不再和我们的生活奋力抗争,不再为逃离这一刻而煞费苦心。终于,在此当下一刻,从我们内心深处的真实体验出发,我们得以着手建设性的工作,以开创新的篇章。

觉醒是寻求的终结,它也是一个开始,一个活出你那具有真实本性的生命的开始。拥抱你的本然,让自己成为完整的生命表达。

无条件信任,完全的敞开。无论生活所经验的品质是不愉快的或是美好的,一旦你能够完全与经验保持亲密无间,就会敞开。

当你只是存在,它发生了。它以一个波浪到来,接着波浪变成潮汐,它象风暴一样地来,带你进入完全的新的真实。

从那里开始,门会打开,你的行动开始有它自己的诗意,因为你已经知道了最内在的祝福。拥抱你的本然,让自己成为完整的生命表达。

没有生命力的心智,必须要依靠观点、规则、信仰、教条和所有这类东西来生活。因此,结论和行动永远是分裂的。

当你洞察现在,而不让任何概念来遮蔽真相,你只是洞察事实,没有任何切割分隔,然后由那个全然的[看]来行动,那就是静心。当你由空无/整体来行动,你会自然反应,它是存在性的,它是立即的、自发性的、简单的、天真的。

不要有任何条件地来看生命,按照生命本然的样子来看它,你就会继续被更新、被充满活力。

我们一直在问说为什么世界上会有苦难,为什么会有这个,或是有那个……为什么?如果我们能够看整体,所有的这些为什么都会消失。要看整体,你必须走出你自己的房间,你必须把门打开,头脑是非常局限的,跟广大的宇宙相比对于那些很小的真理的片断,我们会变得太过于执着。如果你看整体,每一样东西都按照它所应该的样子存在,那就是「每一样东西都对」的意思。

当你没有任何偏见地看,没有什么东西是不对的,一切都是对的。生是对的,死也是对的,美是对的,丑也是对的。存在里面没有阶级,没有什么东西是渺小的,也没有什么东西是伟大的。它们全部融为一体。

一旦你找到了觉知的关键,你就能够把一切事物蜕变成黄金。

生命是丰富的,如果你可以容纳,你会是广阔无限的。所有颜色都被吸收进入彩虹里。成为一个完整的整体。全然的去生活,不否定任何事物,并且善用每一件事物。所有事物都可以被善用,你唯一需要知道的是如何去蜕变它。永远不要嫌弃任何部分,你唯一需要的只是变得更具有洞悉力、更细心、更觉知,并且开始洞悉你内在的状况,达到更高的和谐,就只是如此而已。

你生命质量得以恢复,你能享有由真实所赋予的丰盛。现在,你在未知的领域中移动;而生命是自然的、满是未知与奥秘。

整个存在就是能量之舞,神的游戏。 游戏之道。这就是全部。 你对无限的可能性打开,这样,生命巨大的可能性在你身上发生了。

这种存在就是可能之中最完美的。没有什么能比它更美丽,更令人狂喜。这就是环抱着你、等待着你的一切。每当你变的觉知,它就向你显示。但如果你的头脑还在里面工作,划分、选择、制造冲突,它永远不会在你身上发生。

生命能量正从每一个方向流进来,隐藏在内在的某种东西已经被打开了。一切变得非常活生生的。

一旦你学会了这门艺术,你会非常惊喜,人类拥有玫瑰花的新鲜、芬芳和美丽。


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