我在【羽来信】的专栏里刚好写了一篇《当一个抑郁症朋友没有赴你的约》，也有讨论到“抑郁”、“情绪化”的话题。
其实我是个情绪挺多的人，不轻易发作，在外界留下一个温文尔雅的好印象，发作起来也是狂人一个。我看心理学家说，每个人都有几种不同程度的人格障碍，其实偶尔的 “不正常”才是正常。我想：心理学家可真善良啊，他们不这么说，我们得多为难自个儿，没法面对自己人格里的暗面。
我想在这个时代，人们之所以不愿意太多提及自己的暗面，是因为抑郁、悲伤、脆弱、伤感这些情绪不利于实现主流社会所鼓励的成功，要成为一个成功的人必须积极向上，必须战胜一切。人们害怕被否定，害怕失败，害怕被人看不起。可是，抖一抖我们的心房，你就会看到那里不但住着天使，也住着魔鬼。他们时而和平相处，时而起了争执，谁占了上风，谁就主导着你的情绪。
每个人的情绪都是流动的，保不齐明天我们会遇见怎样的自己。看到今日抑郁的年轻人越来越多了，不免去思考这件事，我们到底有没有正视自己的暗面，我们的悲伤也许更需要被看见。
遗憾的是，从小到大，鲜有这样的“心理教育”。春节前，我收到“暂停实验室”的邀约，希望能够体验一下他们的一个心理学「健身」。抱着好奇和试试看的心理，利用假期我和我的同事体验了“暂停实验室”的这套《21天正念书写行动营》计划。对于这个行动计划，首先我钦佩于创始人的初心和专业性，从参与前后的心理测试到每天正念冥想打卡、结构化的书写以及心理学知识的讲解陪伴，确实让这一年和很多人一样陷入焦虑、思考的我重新认识了情绪，并得到了情绪上的放松和缓解。
我得承认一开始，真的很难沉下心去安安静静的跟随引导去行动，哪怕是短短的十分钟，暂停实验室的小伙伴也给予了我很多抚慰：不要当作任务，这不是消除负面情绪，更不是课程。
更准确的说，这是一个自助的心理学行动，不是知识付费上课，可以理解像健身一样，只不过这是心理健身。
经过20多天的体验，现在我可以真诚地向大家推荐这套心理学健身计划了，希望能够帮助到身边的朋友。
最后，附上一些重要信息。
这也是我的推荐理由，全员科班心理学出身的团队打造，产品设计非常严谨，基于科学循证设计，综合了6种心理学干预体系——正念减压疗法，认知行为疗法，接纳承诺疗法，积极心理学等，如果对心理学略有了解，就知道这是把好用的东西都用上了。给出的产品信息翔实，甚至带有全套参考文献，每期会公布改善数据。我摘出几个重点。图片里你还能看到他们2020年的年度数据。
【适合人群】
处于中轻度的情绪困扰，或曾经有过严重情绪困扰，恢复后希望防止复发，都很适合参加；
压力大，偶尔情绪不好，大部分时候情绪健康，但希望前提获得重要的抗压能力，也很适合。
【不适合人群】
如果当前在重度焦虑抑郁发作期，更适合一对一的心理干预和药物治疗，不适合参加这个行动营。
【每天练什么】
按照系统推送的行动计划，每天花 2 个十分钟，跟随指导语完成正念+书写
这两者，其实是主流心理咨询师布置给来访者的家庭作业。行动营相当于在专业主创的指导和讲解下，让你自己实践专业的干预技术，自助调节自己的情绪。
【效果如何】
我刚参加完的这一期，一共有 2434 人。在参加一个周期后，抑郁降低33.74%，焦虑降低38.51%。压力感降低23.47%，睡眠困扰降低 22.98%。
行动营已经过了18期，超过10000人的实践。焦虑抑郁改善率都稳定在 80% 以上。
【花多少时间】
一个周期 25 天，包含 3 个休息日。每天花费 2 十分钟左右的时间，手机操作，指导语清晰，很适合忙碌的上班族。其实也就是你每天刷微博朋友圈的时间。
【能坚持吗？】
历史坚持率 70%，即使是刚结束的这一期因为跨春节，也达到了64%。只要你想主动改变，他们会用各种方法帮你坚持，每周专业答疑，群里的即时答疑，交流等等都是很有用的资源。
【多少钱】
我看到不少知名心理咨询师推荐了，暂停实验室【21天正念书写行动营】，推荐理由是：对改善情绪有效，助人效率和性价比更高。
行动营全程仅需 498 元，坚持完全程还会退100块现金作为奖励，也就是只需 398，还可无限次免费复训。对比几千至几万元的心理咨询，这确实是一个性价比很高的选择。
【怎么参与】
在那个薇啊信啊号上搜索关注【暂停实验室】，对话框里私信回复【小兔】，会有我送你的50卷。真的也就是两顿饭的钱，却能获得受益终生的情绪调节技能。下期开营 3月1日，这周六晚24点截止报名。
好想对你们说，即便不能见面，你们也要相信自己不是孤悬一线，我们愿意始终陪伴着你们，陪你们站在阴暗的角落里，也陪你们一起沐浴阳光。
我相信我们每个人都有能力，主动做些什么，获得成长和自由。
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每个人的情绪都是流动的，保不齐明天我们会遇见怎样的自己。看到今日抑郁的年轻人越来越多了，不免去思考这件事，我们到底有没有正视自己的暗面，我们的悲伤也许更需要被看见。
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最后，附上一些重要信息。
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【不适合人群】
如果当前在重度焦虑抑郁发作期，更适合一对一的心理干预和药物治疗，不适合参加这个行动营。
【每天练什么】
按照系统推送的行动计划，每天花 2 个十分钟，跟随指导语完成正念+书写
这两者，其实是主流心理咨询师布置给来访者的家庭作业。行动营相当于在专业主创的指导和讲解下，让你自己实践专业的干预技术，自助调节自己的情绪。
【效果如何】
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行动营已经过了18期，超过10000人的实践。焦虑抑郁改善率都稳定在 80% 以上。
【花多少时间】
一个周期 25 天，包含 3 个休息日。每天花费 2 十分钟左右的时间，手机操作，指导语清晰，很适合忙碌的上班族。其实也就是你每天刷微博朋友圈的时间。
【能坚持吗？】
历史坚持率 70%，即使是刚结束的这一期因为跨春节，也达到了64%。只要你想主动改变，他们会用各种方法帮你坚持，每周专业答疑，群里的即时答疑，交流等等都是很有用的资源。
【多少钱】
我看到不少知名心理咨询师推荐了，暂停实验室【21天正念书写行动营】，推荐理由是：对改善情绪有效，助人效率和性价比更高。
行动营全程仅需 498 元，坚持完全程还会退100块现金作为奖励，也就是只需 398，还可无限次免费复训。对比几千至几万元的心理咨询，这确实是一个性价比很高的选择。
【怎么参与】
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#第五人格[超话]#
[拜拜]刚百度完恶意放血啥意思，第一次经历这种操作。自由匹配赛其他三个队友都失败出去了，我是最后一个逃生者，倒地后监管者不把我放逃生椅也不放地窖，就一直守着，我自愈到一半把我挂气球，挣扎落地就击倒，不挣扎等时间到落地也击倒。
自愈成功跑一段距离又击倒，就是不放人走，找半天退出键又没找到[拜拜][拜拜]
图搁这儿避雷，耗我16分钟，烦人。我菜又没碍着你监管者玩游戏。
[拜拜]刚百度完恶意放血啥意思，第一次经历这种操作。自由匹配赛其他三个队友都失败出去了，我是最后一个逃生者，倒地后监管者不把我放逃生椅也不放地窖，就一直守着，我自愈到一半把我挂气球，挣扎落地就击倒，不挣扎等时间到落地也击倒。
自愈成功跑一段距离又击倒，就是不放人走，找半天退出键又没找到[拜拜][拜拜]
图搁这儿避雷，耗我16分钟，烦人。我菜又没碍着你监管者玩游戏。
佛的智慧——摘录master lu讲述于guan yin堂
2021-02-18
师父跟大家讲一个故事，就是有一个挑粪的人叫尼提，佛陀当年是用什么样的智慧和耐心，来度这样一个机缘成熟的人出家。
在佛陀住世的那个年代，舍卫城中有一个贱民（指社会阶层地位低下的人）名叫尼提，过去姓什么代表着一个人的高尚和低下，因为尼提种姓卑贱，他一生就做着帮别人除粪的工作，就是挑大粪养活自己。
有一天，佛陀在祇洹精舍中看到除粪人尼提得度的因缘已经成熟，于是就带着阿难进城，想去度化尼提。尼提这时候正好拿着盛满便溺的瓦罐，准备到城里去倒掉。过去处理粪便，都是先挖个坑，把粪便倒到泥土里，然后再把粪便埋掉。尼提远远地看见世尊朝自己走来，看见世尊安详的步履，庄严的仪表，眉宇间散发着金色的毫光，不由得自惭形秽，他觉得：“我这么脏，怎么能给佛陀看见呢？”于是立刻避道而行，悄悄地离开了。
当他快要走出城门的时候，却不料又与世尊相遇了。其实，佛陀是有意来度他的，佛陀知道他走到了哪里。这时候，端着盛满便溺瓦罐的尼提心想：“赶快回避吧！”但是心里一阵慌张，转了一个身，没想到这个瓦罐正好撞到墙壁上，立刻“砰”的一声破碎了，粪便溅了他一身。当时是在世尊面前，他又羞愧又恐慌。
这时候，佛陀走到他面前，慈悲地对他说：“你想不想出家修行？”“从未有过这么温柔的声音跟我尼提讲话啊！”他又感动又紧张地回答：“世尊，您是尊贵的刹帝利种姓出身，您的弟子也都是和您身份相称的贵族，我是一个卑贱的奴隶，怎么能和他们一样成为您的弟子呢？”
佛陀对尼提说：“佛法的殊胜就像清净的泉水，能够洗除一切污垢；而又好似熊熊的烈焰，无论巨大还是微小，细致或者粗劣之物，都能焚烧殆尽。佛法的慈悲与平等是广大无边的，无论是贫、富、贵、贱、男、女，只要发心想修心的人，都能从佛法中获得最究竟的利益。”佛陀的开示就像黎明的曙光，让尼提感受到前所未有的光明和希望，心中萌生出想要出家的愿心。佛陀就请阿难带着尼提到城外的大河边去沐浴清净，再将他带回祇洹精舍。
在精舍中，尼提听闻佛陀开示，心开意解，立刻得证初果。得证初果就是开悟了，于是尼提恳切地请求佛陀让他出家。佛陀对尼提说：“善来比丘，须发自落，袈裟自著。”佛陀这么一讲，一刹那，尼提的头发自己掉落了，他换上一件袈裟之后，一下子法相庄严就出来了，像个和尚了。这个时候，佛陀就开示四圣谛，尼提比丘立刻证得四果阿罗汉，无始劫以来的烦恼一时灭尽，证得神通自在，他有神通了。
那个时代，一个人想出家要有非常高贵的身份，比如皇亲贵族等。舍卫国人民听到低贱的除粪人尼提竟然出家了，心里都怀着轻蔑的想法，他们也不了解佛陀为何要度一个奴隶出家修行，于是在街头巷尾纷纷议论。很多人说：“这样低贱的人，怎么配受我们的礼拜和供养呢？”“假使尼提进城托钵，我们家都会被他弄脏了。”这样的流言蜚语传播得特别快，没想到连国王都知道了这件事情。国王听到这件事情之后，心中一则轻蔑，一则疑惑，于是乘着宝车，带着奴仆们到祇洹精舍，请佛陀为其解惑为什么会这样。
国王一行人马到了精舍门前稍作休息。这时，尼提比丘正坐在山门外的巨石上缝补衣物，七百个天人周匝围绕在他边上。国王看到这个殊胜景象，心中赞叹不已：“这个比丘怎么这么厉害？怎么会有天人在他身边？”于是国王走到尼提比丘面前说道：“和尚，朕想要见佛陀，麻烦尊者为替通报（就是替我通报一下）。”国王还不知道这个比丘就是尼提。
尼提比丘立刻神通开始，全身没入巨石中，一下子就到了佛陀里边，出现在佛陀面前，然后向佛陀禀告：“佛陀，波斯匿王现在正在精舍门外，想来向佛陀请法。”佛对尼提比丘说：“你用你刚刚所现的神通出去，请国王入内。”尼提比丘立刻身体一缩，从巨石石缝中又钻出来了，就像水能够自由出入一切空隙一般，没有障碍。他向国王说：“已经帮国王通报过了，请大王入内。”
国王亲眼看见这个尊者想进去便进去，想出来便出来，不禁又惊奇又赞叹，先前的疑惑、恶念一扫而空，决定先不问除粪贱奴出家的事，想先问问佛陀，刚刚这位能变神通的尊者，为什么有这么自在无碍的大神通。
国王想着想着，就走到了佛的面前，顶礼佛陀，右绕三匝，恭敬地退坐一边。接着国王向世尊说出自己心中的疑惑：“世尊，之前为朕通报的那位尊者有大神通，我看见他可以全身没入巨石，犹如水流渗入石中，也可以自在地从巨石当中现出。不知这位尊者上下如何称呼？”大家知道，过去称高僧大德都是“上、下”，比方说上某下某大和尚。佛陀就告诉波斯匿王说：“国王，这位神通自在的比丘，正是目前舍卫国中人们所流传的除粪人尼提。我已度化他出家，证得阿罗汉果。”国王一听，高傲骄慢的念头马上消失，取而代之的是无比的欣慕和欢喜。
佛陀再次向国王开示：“国王，一切世间万物万事总离不开因果，人生在世，为何会有贫、富、贵、贱、尊、卑、苦、乐的果报呢？完全是过去生中自己所种下的因。过去生中心常怀仁爱、慈悲、谦让、敬顺的善念，身常行尊敬三宝、长辈，爱护晚辈、一切众生之善行，今生就会得到尊贵和富有。如果过去生中凶残暴虐、贡高我慢，放任随顺自己各种不好的毛病，生生就感得卑贱贫穷的果报。所以，国王，因果就是世出世间的真理。”
波斯匿王再次问佛：“请问佛陀，尼提尊者过去生中种下了什么样的因，今生才感得贫穷下贱的果报？他过去世中又种了什么样的因，今世可以遇佛得度，成就圣果呢？祈请佛陀慈悲开示。”
佛陀告诉波斯匿王说：“过去在迦叶佛灭度后，有十万比丘僧。在这个僧团中，有一位比丘担任僧团中的执事，这位比丘因为身体有病，常常腹泻、频尿，但他并不外出至架房如厕，而是排泄在金银打造的器皿中，仗着权势，命令他的弟子处理排泄物。因为他在僧团中担任着重要的执事，他便放任自己，高傲自大，身体稍有不舒服就懈怠堕落，指使弟子替自己除粪便。然而，他所命令的弟子是一位已经证得初果的圣人，因为这个缘故，他在五百世中都生为下贱的人，以替别人除粪来养活自己，一直到这辈子，他还是为人除粪的贱民。但是由于他曾经出家，守持戒律，所以这一生因缘成熟，得遇如来，听闻法要，能漏尽烦恼，证阿罗汉果。国王，你知道刚才说的那位驱使圣人除粪的执事人是谁吗？他就是尼提比丘的前世。”
波斯匿王听了佛陀的开示，茅塞顿开，法喜充满，高傲之心消失殆尽，赞叹道：“如来出现于世，真是太殊胜难得了，无量无边的众生都可以蒙受法益，离苦得乐。”说完，国王从座而起，走到尼提比丘面前恭敬长跪，顶礼尼提比丘，至诚忏悔先前所造的恶念。
此时，佛陀见波斯匿王已除掉慢心，更为彼说微妙法义。佛陀说：“执相修布施、持戒，乃至希望生天，这些都是生灭法，并不究竟。唯有不住相修一切善法，心无所住着，才是最究竟的大乐。”这时，在场的大众听到佛陀微妙的开示，皆有所体会，一心闻法精进，依教奉行。
这个故事选自《贤愚经•卷第六》。这个故事就是告诉大家，你今天偷懒，用你的贡高我慢心去指使一些修得很好的人做这个、做那个，你叫别人做了，你就是在消耗自己的功德。在佛法界，法师们有个规矩，就是什么事情都要自己去做，不能消耗自己的功德。这就是为什么不要轻易地叫别人付出，否则你的功德会随之而消失。尼提的前世就是因为叫了一个他的弟子去除粪，而且这个弟子是一个已经证得初果的圣人，因为他种了这个恶因，最后他就得到恶果。什么叫圣人？就是说这个人的境界已经不是一个凡人，而且证得这个人已经天上有果位了。
我们怎样用有限的生命去创造无限的未来呢？我们每个人都要学会自己消自己的业障，不要去造孽，不要随随便便去用别人，用别人越多，欠别人就越多。自己能做的事情自己去做，自己不能做的事情，就去求别人做，用自己的功德还。所以，得到别人的帮助，一定要好好地爱惜别人、感恩别人。如果别人帮你做了事情，你说一句“对不起，谢谢你”，你消耗的福报都会少很多。所以法师都愿意自己的事情自己去做，不愿意别人代替他们做，因为那样会损耗他们的功德。希望每个学佛人都要自己做自己的事情，当你还能亲自做的时候，你不去做，等你以后年纪大了，对不起，你就老得快。你越不劳动，自己越不付出，你自己的福德就损失得越快。
师父希望你们好好地用佛的智慧来改变自我，要真正懂得怎么样在人间化解烦恼、化解恶缘，在学佛的道路上正信正念。任何懒惰、懈怠和烦恼，都是因为我们远离了智慧。如果拥有佛的智慧，你就会破除一切迷惑颠倒，修成正果。希望大家好好地修，一定要一世修成。
#如何看待年轻人秃头问题##如何看待东北全面开放生育#
2021-02-18
师父跟大家讲一个故事，就是有一个挑粪的人叫尼提，佛陀当年是用什么样的智慧和耐心，来度这样一个机缘成熟的人出家。
在佛陀住世的那个年代，舍卫城中有一个贱民（指社会阶层地位低下的人）名叫尼提，过去姓什么代表着一个人的高尚和低下，因为尼提种姓卑贱，他一生就做着帮别人除粪的工作，就是挑大粪养活自己。
有一天，佛陀在祇洹精舍中看到除粪人尼提得度的因缘已经成熟，于是就带着阿难进城，想去度化尼提。尼提这时候正好拿着盛满便溺的瓦罐，准备到城里去倒掉。过去处理粪便，都是先挖个坑，把粪便倒到泥土里，然后再把粪便埋掉。尼提远远地看见世尊朝自己走来，看见世尊安详的步履，庄严的仪表，眉宇间散发着金色的毫光，不由得自惭形秽，他觉得：“我这么脏，怎么能给佛陀看见呢？”于是立刻避道而行，悄悄地离开了。
当他快要走出城门的时候，却不料又与世尊相遇了。其实，佛陀是有意来度他的，佛陀知道他走到了哪里。这时候，端着盛满便溺瓦罐的尼提心想：“赶快回避吧！”但是心里一阵慌张，转了一个身，没想到这个瓦罐正好撞到墙壁上，立刻“砰”的一声破碎了，粪便溅了他一身。当时是在世尊面前，他又羞愧又恐慌。
这时候，佛陀走到他面前，慈悲地对他说：“你想不想出家修行？”“从未有过这么温柔的声音跟我尼提讲话啊！”他又感动又紧张地回答：“世尊，您是尊贵的刹帝利种姓出身，您的弟子也都是和您身份相称的贵族，我是一个卑贱的奴隶，怎么能和他们一样成为您的弟子呢？”
佛陀对尼提说：“佛法的殊胜就像清净的泉水，能够洗除一切污垢；而又好似熊熊的烈焰，无论巨大还是微小，细致或者粗劣之物，都能焚烧殆尽。佛法的慈悲与平等是广大无边的，无论是贫、富、贵、贱、男、女，只要发心想修心的人，都能从佛法中获得最究竟的利益。”佛陀的开示就像黎明的曙光，让尼提感受到前所未有的光明和希望，心中萌生出想要出家的愿心。佛陀就请阿难带着尼提到城外的大河边去沐浴清净，再将他带回祇洹精舍。
在精舍中，尼提听闻佛陀开示，心开意解，立刻得证初果。得证初果就是开悟了，于是尼提恳切地请求佛陀让他出家。佛陀对尼提说：“善来比丘，须发自落，袈裟自著。”佛陀这么一讲，一刹那，尼提的头发自己掉落了，他换上一件袈裟之后，一下子法相庄严就出来了，像个和尚了。这个时候，佛陀就开示四圣谛，尼提比丘立刻证得四果阿罗汉，无始劫以来的烦恼一时灭尽，证得神通自在，他有神通了。
那个时代，一个人想出家要有非常高贵的身份，比如皇亲贵族等。舍卫国人民听到低贱的除粪人尼提竟然出家了，心里都怀着轻蔑的想法，他们也不了解佛陀为何要度一个奴隶出家修行，于是在街头巷尾纷纷议论。很多人说：“这样低贱的人，怎么配受我们的礼拜和供养呢？”“假使尼提进城托钵，我们家都会被他弄脏了。”这样的流言蜚语传播得特别快，没想到连国王都知道了这件事情。国王听到这件事情之后，心中一则轻蔑，一则疑惑，于是乘着宝车，带着奴仆们到祇洹精舍，请佛陀为其解惑为什么会这样。
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尼提比丘立刻神通开始，全身没入巨石中，一下子就到了佛陀里边，出现在佛陀面前，然后向佛陀禀告：“佛陀，波斯匿王现在正在精舍门外，想来向佛陀请法。”佛对尼提比丘说：“你用你刚刚所现的神通出去，请国王入内。”尼提比丘立刻身体一缩，从巨石石缝中又钻出来了，就像水能够自由出入一切空隙一般，没有障碍。他向国王说：“已经帮国王通报过了，请大王入内。”
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佛陀再次向国王开示：“国王，一切世间万物万事总离不开因果，人生在世，为何会有贫、富、贵、贱、尊、卑、苦、乐的果报呢？完全是过去生中自己所种下的因。过去生中心常怀仁爱、慈悲、谦让、敬顺的善念，身常行尊敬三宝、长辈，爱护晚辈、一切众生之善行，今生就会得到尊贵和富有。如果过去生中凶残暴虐、贡高我慢，放任随顺自己各种不好的毛病，生生就感得卑贱贫穷的果报。所以，国王，因果就是世出世间的真理。”
波斯匿王再次问佛：“请问佛陀，尼提尊者过去生中种下了什么样的因，今生才感得贫穷下贱的果报？他过去世中又种了什么样的因，今世可以遇佛得度，成就圣果呢？祈请佛陀慈悲开示。”
佛陀告诉波斯匿王说：“过去在迦叶佛灭度后，有十万比丘僧。在这个僧团中，有一位比丘担任僧团中的执事，这位比丘因为身体有病，常常腹泻、频尿，但他并不外出至架房如厕，而是排泄在金银打造的器皿中，仗着权势，命令他的弟子处理排泄物。因为他在僧团中担任着重要的执事，他便放任自己，高傲自大，身体稍有不舒服就懈怠堕落，指使弟子替自己除粪便。然而，他所命令的弟子是一位已经证得初果的圣人，因为这个缘故，他在五百世中都生为下贱的人，以替别人除粪来养活自己，一直到这辈子，他还是为人除粪的贱民。但是由于他曾经出家，守持戒律，所以这一生因缘成熟，得遇如来，听闻法要，能漏尽烦恼，证阿罗汉果。国王，你知道刚才说的那位驱使圣人除粪的执事人是谁吗？他就是尼提比丘的前世。”
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我们怎样用有限的生命去创造无限的未来呢？我们每个人都要学会自己消自己的业障，不要去造孽，不要随随便便去用别人，用别人越多，欠别人就越多。自己能做的事情自己去做，自己不能做的事情，就去求别人做，用自己的功德还。所以，得到别人的帮助，一定要好好地爱惜别人、感恩别人。如果别人帮你做了事情，你说一句“对不起，谢谢你”，你消耗的福报都会少很多。所以法师都愿意自己的事情自己去做，不愿意别人代替他们做，因为那样会损耗他们的功德。希望每个学佛人都要自己做自己的事情，当你还能亲自做的时候，你不去做，等你以后年纪大了，对不起，你就老得快。你越不劳动，自己越不付出，你自己的福德就损失得越快。
师父希望你们好好地用佛的智慧来改变自我，要真正懂得怎么样在人间化解烦恼、化解恶缘，在学佛的道路上正信正念。任何懒惰、懈怠和烦恼，都是因为我们远离了智慧。如果拥有佛的智慧，你就会破除一切迷惑颠倒，修成正果。希望大家好好地修，一定要一世修成。
#如何看待年轻人秃头问题##如何看待东北全面开放生育#
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