#老三国#
《简单聊一下老版三国的表演风格》
之前从没觉得这算是个问题，但没想到在网上却经常见人批评老三国的表演风格和模式，有些人说像唱戏的，有些人觉得他们一举一动都不自然，等等。貌似这已经是一个不得不提、不得不稍加讨论的问题了。
个人的理解是，老三国表演风格和镜头语言的呈现基本遵循的是话剧的表现方式，还有一部分戏曲元素影响，两种元素共同作用使然。
老三国里确实运用了非常丰富的戏曲元素（之前帖子里简单谈过：《老三国的戏曲化用》https://t.cn/A6GsM8ei），但同时，主导的表演模式依然是话剧。关于表演稍显夸张这个问题，有人说是因为当时电视机屏幕小，怕看不清动作因而需要将动作表情夸大，我个人是不太认同这种观点的；还有人说这种表演模式是“梅兰芳表演体系”，我也不太认同，这种体系在国外就没什么人承认，而且本质上这种体系也就是戏曲的“程式化表演”。
现在若以“电视剧拍摄”来审视这种表演路子确实稍显陈旧了（不过在话剧舞台上依旧如此），快30年过来，影视剧观众的审美也早就变化了几轮，现在影视作品的表演风格更趋向生活化、自然化，此时再看老三国，接受这种表演风格可能有些困难。不过，如果横向比较一下和老三国同时期的大陆影视剧特别是历史剧，很多和老三国几乎同年甚至更晚些的作品，它们的表演的痕迹更加明显，老三国的表演风格是相对介于真正的话剧和现实题材的生活剧之间的一种风格，比一般话剧更自然，比生活剧就显得起范儿。
话剧表演需要情绪饱满肢体丰富，将生活化的表演稍加提炼和“夸大”，小银幕上看起来就略显夸张。（大家回忆回忆，新三的表演是不是经常干巴巴地念台词，没有多少肢体语言，镜头也总照个上半身，老实说单拿出一张新三的截图，不看字幕我都分不清这演的是哪个片段，在历史剧中采用这种表演方式真的好看耐看吗？这不是都市生活剧。）话剧表演难在容错率极低，一演一个小时，台词不能忘，情绪要饱满连贯，容不得一点儿走神，一个小差错都不仅会影响自己还影响别人的发挥。能演话剧的人台词功底必须过关，一般小剧场的话剧都不带麦，要求全场观众每个人都能听清你每个字，对演员整体的身体运作要求很高，需要调动全身机能，所以演一场话剧下来是非常累的。但从荧幕上看，这种表演容易显得过量。
——不过，我绝不认同这种表演模式是什么浮夸、过度、夸张、过时的。话剧范儿强绝对不是坏词儿，反倒可以说是一种夸赞和对演员们业务能力强的认可。可以这么说，评价演员演技水平如何，或许可以参考的一个评价标准就是，检查一下他的履历中有无话剧表演经历。洪宇宙老师说过，在老三国拍摄时，经常几台机器从各种角度架起来，他们每场表演都跟演一台小型话剧似的，可见对演员声台形表整体功底的要求之高。
总有人说老三国像话剧，表演陈旧。实际上，越贴近生活的表演越容易反之古典戏剧越难。而且这种话剧范儿或话剧拍摄思路（比如大量的长镜头、还有偶尔会采用一些话剧里避免背台的反日常的处理方式等等）恰恰说明了整体演员团队的水平高。为什么说越贴近生活的表演越容易反之古典戏剧越难？表演离我们渺远的年代，需要相对特殊的体态和声音塑造予以呈现，即所谓的话剧戏剧范儿。为何莎翁的古典戏剧永远是戏剧舞台表演难度的最顶峰，也是因为需要更为扎实的基本功和长期的舞台磨练。况且，演绎一个距离我们渺远的时空，体态语言必须要一种古典高雅有间离感的范儿，否则演古人却无古意，岂不成了cosplay了？整体来说，老三国表演中的这种相对略显戏剧/话剧的范儿，是适度的，并不过时、浮夸，丝毫不过时，反倒说明演员们功底实在太“好”，觉得过时的人是根本就没看过国内和国外的戏剧表演，觉得不符合他们审美而已。再一个，三国和水浒不同，水浒演市井演社会演烟火气，倒是适合不那么戏剧化的表演，三国此类正剧（正剧不等于完全符合历史的剧）选择近似话剧的演法才会真正好看，特别是那种略带时空“间离”和“陌生化”的效果，一举一动，古代文士的风雅风骨风趣、耿介率真乃至狂狷邪魅就出来了。类似的，之前经常还能看到有人批评剧里的人动不动就尬笑，这种挑刺就非常没水平。一方面，这是在话剧/戏剧风格的演绎中增强戏剧性的一种手段；另一方面，这也是典型的对于魏晋风骨、名士风度先声之模拟。彼时哭笑皆从本心，放浪形骸。醒时高谈，醉而恸哭，生命在此恣意盛放，任性自然。阮籍不由径路、穷途而哭，刘伶惟酒是务、醉死便埋，剧中曹植等人饮酒清谈、“以舞相属”，如此风骨，令人艳羡。
另外还有一个原因，可能和摄影机技术与功能受限也有关（比如老机器的全景范围依然很小，需要全景的大场面看着总是显得逼仄）。或许这些都导致镜头语言相对古拙、变化少，加重了这种话剧感。当然了，这其实依然是相对现在来说的，对那个时候来讲老三国的镜头也是相当丰富多彩了，很多复杂困难的运动镜头快推或急剧拉近的镜头在当时的技术下已经是达到了顶级水准（比如长坂坡里运动中坠马的、从马群冲进去的、镫里藏身的、摔入坑中的镜头等等，很多镜头角度在当时的技术条件下真是相当难得了，全都是真人拍摄。如果对比一下94年前后大陆的某些历史剧特别是有战争戏和马戏的剧就能看出来了，当时的镜头基本就是定机位拍摄，很少有这种运动镜头。之前看到说剧组经常要求演员手里拉个绳子自己拽自己马的腿，让自己跑到镜头前摔倒，偶尔还有不通知演员的情况，演员连马一下就摔进坑去了，就为了捕捉那个真实的瞬间，那时的演员拍戏简直是在玩儿命）。更别提那些美妙绝伦的风景空境，构图色彩光线景别，还有那种引人遐想韵味无限的留白的格调意境，后来的影视作品里真是找不见了。
顺便贴上老三bot网友投稿总结的部分演员单位来源吧，确实是群星璀璨！以后这种顶级话剧演员扎堆、一级演员成片的影视剧基本很难再会有了，没有国家把关、国家扶持以及多年打磨的精益求精的精神，单纯走商业片模式拍摄的作品耐看程度肯定是大打折扣的。
一家之言，欢迎大家交流指正。
《简单聊一下老版三国的表演风格》
之前从没觉得这算是个问题，但没想到在网上却经常见人批评老三国的表演风格和模式，有些人说像唱戏的，有些人觉得他们一举一动都不自然，等等。貌似这已经是一个不得不提、不得不稍加讨论的问题了。
个人的理解是，老三国表演风格和镜头语言的呈现基本遵循的是话剧的表现方式，还有一部分戏曲元素影响，两种元素共同作用使然。
老三国里确实运用了非常丰富的戏曲元素（之前帖子里简单谈过：《老三国的戏曲化用》https://t.cn/A6GsM8ei），但同时，主导的表演模式依然是话剧。关于表演稍显夸张这个问题，有人说是因为当时电视机屏幕小，怕看不清动作因而需要将动作表情夸大，我个人是不太认同这种观点的；还有人说这种表演模式是“梅兰芳表演体系”，我也不太认同，这种体系在国外就没什么人承认，而且本质上这种体系也就是戏曲的“程式化表演”。
现在若以“电视剧拍摄”来审视这种表演路子确实稍显陈旧了（不过在话剧舞台上依旧如此），快30年过来，影视剧观众的审美也早就变化了几轮，现在影视作品的表演风格更趋向生活化、自然化，此时再看老三国，接受这种表演风格可能有些困难。不过，如果横向比较一下和老三国同时期的大陆影视剧特别是历史剧，很多和老三国几乎同年甚至更晚些的作品，它们的表演的痕迹更加明显，老三国的表演风格是相对介于真正的话剧和现实题材的生活剧之间的一种风格，比一般话剧更自然，比生活剧就显得起范儿。
话剧表演需要情绪饱满肢体丰富，将生活化的表演稍加提炼和“夸大”，小银幕上看起来就略显夸张。（大家回忆回忆，新三的表演是不是经常干巴巴地念台词，没有多少肢体语言，镜头也总照个上半身，老实说单拿出一张新三的截图，不看字幕我都分不清这演的是哪个片段，在历史剧中采用这种表演方式真的好看耐看吗？这不是都市生活剧。）话剧表演难在容错率极低，一演一个小时，台词不能忘，情绪要饱满连贯，容不得一点儿走神，一个小差错都不仅会影响自己还影响别人的发挥。能演话剧的人台词功底必须过关，一般小剧场的话剧都不带麦，要求全场观众每个人都能听清你每个字，对演员整体的身体运作要求很高，需要调动全身机能，所以演一场话剧下来是非常累的。但从荧幕上看，这种表演容易显得过量。
——不过，我绝不认同这种表演模式是什么浮夸、过度、夸张、过时的。话剧范儿强绝对不是坏词儿，反倒可以说是一种夸赞和对演员们业务能力强的认可。可以这么说，评价演员演技水平如何，或许可以参考的一个评价标准就是，检查一下他的履历中有无话剧表演经历。洪宇宙老师说过，在老三国拍摄时，经常几台机器从各种角度架起来，他们每场表演都跟演一台小型话剧似的，可见对演员声台形表整体功底的要求之高。
总有人说老三国像话剧，表演陈旧。实际上，越贴近生活的表演越容易反之古典戏剧越难。而且这种话剧范儿或话剧拍摄思路（比如大量的长镜头、还有偶尔会采用一些话剧里避免背台的反日常的处理方式等等）恰恰说明了整体演员团队的水平高。为什么说越贴近生活的表演越容易反之古典戏剧越难？表演离我们渺远的年代，需要相对特殊的体态和声音塑造予以呈现，即所谓的话剧戏剧范儿。为何莎翁的古典戏剧永远是戏剧舞台表演难度的最顶峰，也是因为需要更为扎实的基本功和长期的舞台磨练。况且，演绎一个距离我们渺远的时空，体态语言必须要一种古典高雅有间离感的范儿，否则演古人却无古意，岂不成了cosplay了？整体来说，老三国表演中的这种相对略显戏剧/话剧的范儿，是适度的，并不过时、浮夸，丝毫不过时，反倒说明演员们功底实在太“好”，觉得过时的人是根本就没看过国内和国外的戏剧表演，觉得不符合他们审美而已。再一个，三国和水浒不同，水浒演市井演社会演烟火气，倒是适合不那么戏剧化的表演，三国此类正剧（正剧不等于完全符合历史的剧）选择近似话剧的演法才会真正好看，特别是那种略带时空“间离”和“陌生化”的效果，一举一动，古代文士的风雅风骨风趣、耿介率真乃至狂狷邪魅就出来了。类似的，之前经常还能看到有人批评剧里的人动不动就尬笑，这种挑刺就非常没水平。一方面，这是在话剧/戏剧风格的演绎中增强戏剧性的一种手段；另一方面，这也是典型的对于魏晋风骨、名士风度先声之模拟。彼时哭笑皆从本心，放浪形骸。醒时高谈，醉而恸哭，生命在此恣意盛放，任性自然。阮籍不由径路、穷途而哭，刘伶惟酒是务、醉死便埋，剧中曹植等人饮酒清谈、“以舞相属”，如此风骨，令人艳羡。
另外还有一个原因，可能和摄影机技术与功能受限也有关（比如老机器的全景范围依然很小，需要全景的大场面看着总是显得逼仄）。或许这些都导致镜头语言相对古拙、变化少，加重了这种话剧感。当然了，这其实依然是相对现在来说的，对那个时候来讲老三国的镜头也是相当丰富多彩了，很多复杂困难的运动镜头快推或急剧拉近的镜头在当时的技术下已经是达到了顶级水准（比如长坂坡里运动中坠马的、从马群冲进去的、镫里藏身的、摔入坑中的镜头等等，很多镜头角度在当时的技术条件下真是相当难得了，全都是真人拍摄。如果对比一下94年前后大陆的某些历史剧特别是有战争戏和马戏的剧就能看出来了，当时的镜头基本就是定机位拍摄，很少有这种运动镜头。之前看到说剧组经常要求演员手里拉个绳子自己拽自己马的腿，让自己跑到镜头前摔倒，偶尔还有不通知演员的情况，演员连马一下就摔进坑去了，就为了捕捉那个真实的瞬间，那时的演员拍戏简直是在玩儿命）。更别提那些美妙绝伦的风景空境，构图色彩光线景别，还有那种引人遐想韵味无限的留白的格调意境，后来的影视作品里真是找不见了。
顺便贴上老三bot网友投稿总结的部分演员单位来源吧，确实是群星璀璨！以后这种顶级话剧演员扎堆、一级演员成片的影视剧基本很难再会有了，没有国家把关、国家扶持以及多年打磨的精益求精的精神，单纯走商业片模式拍摄的作品耐看程度肯定是大打折扣的。
一家之言，欢迎大家交流指正。
单靠中医药，能治癌症或肿瘤吗？中医点头，西医却这么说.......[ok][ok][ok][ok][ok]原创 大师兄语良 中医能不能治癌症？
这个问题，一直存在不小的争议。
师兄对身边人做了调查问卷，也去网络上搜索了不少回答。
发现85%的人认为中医治不了癌症，另外15%的人则认为中医是可以治癌症的。
究竟结果如何？
咱们先来看一个社会新闻。
2013年，56岁的张先生不幸患上食管癌，经过一段时间的化疗后，有了些许好转。
但两年后，食管癌再次复发，且比第一次还要严重。
进食困难、胸骨后烧灼疼痛、嘴里总是呕吐黏液、舌红有裂纹、舌苔剥脱、大便干燥.......
当医生再度提出化疗时，他拒绝了，他决定用中医试试！
就这样，张先生前往北京一家医院的中医肿瘤科。
当地中医看过后，直接给他开了桃仁、生地、莪术、丹参、女贞子、石见穿、火麻仁等药进行初步治疗。
中药治疗一周后，大便干燥得到缓解。
但胸骨后，依然火辣辣般地痛。
随后医生又加了全瓜蒌、急性子等药，配合蜂蜜服用。
14天后胸痛终于缓解了一点，原本呕吐黏液，现在也不吐了。
在病情得到缓解后，张先生提出回家治疗。
返乡后，张先生并没有接受西医治疗，反而坚持喝中药，定期去北京复诊，并及时对药方做调整。
就这样，采用中医治疗三个月后，他的症状大减。
之后数年他一直遵医嘱服用中药，安然无恙地活了四、五年，至今健在。
看完此事后，也有人说这是侥幸，也有人说患者是采用的中西医结合治疗.........
师兄可以明确的告诉你，张先生二次患癌后，采用的是纯中医治疗。
另外中医治疗癌症也不是什么侥幸，千百年来乃至现代，有无数案例佐证中医在癌症领域有着显著成效。
今天，师兄就好好给你说道说道。
中医是如何看待癌症的？
中医有两个关键的治病理念：
整体观念+辨证论治
所以从中医整体观的角度看癌症，其形成和发展往往和全身脏腑、气血、阴阳的盛衰有关，而不单单是某一局部的病变。
再从中医辨证论治的角度看，不同癌症患者的病情乃至癌症的不同时期都存在差异，这不是仅依靠某一种特定的治疗方法就可以治疗的。
你看西医对癌症的治疗，最常用的就是化疗。
无论你是肺癌还是肝癌或是肿瘤，通通给你做化疗。
有用吗？幸运者能熬过化疗阶段非人的折磨，但却会给日后的生活带来巨大后遗症！
不幸者，反而在这种治疗手段下，走得更快！
再者，你应该会发现如今有很多癌症名，都是西医发明出来的。
比如：脑癌，食道癌、甲状腺癌、淋巴癌、肺癌、胰腺癌、牙癌、乳腺癌、胃癌、肝癌、皮肤癌、膀胱癌及子宫颈癌、直肠癌骨癌等等。
按照西医的思维，应该是每个癌症都有自己的治疗方法，可事实是：这么多奇奇怪怪的癌症，治疗方法却只会“程咬金的三板斧”：
刀割——用手术刀来切除癌变组织。
化疗——用化学药物来杀灭癌变组织。
放疗——用放射性射线来攻击杀死癌细胞。
这三招就算给一个健康人用，都会销掉半条命，更不用说是身体虚弱的癌症患者了！
而且更致命的是，本来就一个癌症，结果化疗完后，发现癌细胞转移了！
像早些年，师兄我就曾听说过一个事。
一个大肠癌患者，在经过数次开刀化疗后 ,反而得了肝癌而死 ！
西医是无法事先得知大肠癌会转移到肝癌上的，而中医却是能够清清楚楚、明明白白的预测到。
中医认为，大肠癌变成肝癌是加重了，从阳明变成了厥阴，病更重。
如果在大肠癌阶段，服用大柴胡汤就会在一定程度上降低转化为肝癌的可能性。
因为大柴胡汤症是介于少阳与阳明之间的病症，此阶段无死症。
如果失治，将来进入厥阴的阴实后，就是肝癌或是大肠癌了。
你看西医做不到的，中医可以做到。
我们再看。
辛卯医生曾接诊过一位女性医友，HPV阳性。
当时我们是给这位医友采用纯中药治疗，定期复诊，根据身体的变化来辨证用药，哪怕是一点点的小变化，都要对方剂做及时的调整。
如今这位医友在今年年初的时候去医院复查，发现筛查结果全部转阴！
所以综上所述，中医如何治疗癌症？
两个方面。
第一，扶正祛邪。
癌症患者一定是正气亏损的，那治疗就要从恢复脏腑正气入手。
随后观其脉症，知犯合逆，随证治之。
比如前面提到辛卯医生接诊的阳性医友，就是从宫寒的角度入手，逐步扶正驱邪。
第二，治未病。
我们从中医的巨视医学角度 , 观察到病人是哪个脏腑出了问题 , 同时又兼顾到是否其他脏腑会同时受到影响 ，从而治疗。
对于这个话题，西医是这么说的。
去年12月丁香医生公众号发布了一篇文章，批判了一个事：
重庆晨报推送新闻《癌症患者，因中医药而重获新生》
丁香说：“不应该极力将正规的癌症疗法（如手术、放化疗）和公立医院，营造成一种「痛苦且无用，还花费极高」的形象，借此来衬托自己特殊疗法的「优越性」。”
报道是否属实，我们暂且不谈。
单从丁香的言论中清楚的知道，他没有质疑中医药对癌症的作用，而是直接否定。
当然语言是非常巧妙，并没有直接挑明。
随之而来的，是底下一堆连连叫好的评论。
“良心公众号！相信中医能治好癌症的人，可能都入土了！”
“中医治不了癌症！一听是癌症患者，吓得都跑了！”
“科学才是王道，迷信的东西早该摒弃！”
有人问，我怎么看？
很简单。
中医治得好癌症，却治不了现代人的愚昧！
师兄问你三个问题：
哪一例高血压是吃了降压药治好的？
哪一例糖尿病患者是打胰岛素治好的？
哪一例失眠症是通过吃安眠药治好的？
没有。
在西医学，高血压只能用降压药压制，糖尿病只能用胰岛素压制，就连普通的失眠问题都要靠助眠药。
且终身服药，一旦期间停药，病情只会更加汹涌！
而在中医学，大柴胡汤就能治高血压和失眠问题，想要了解的可以看看当归医生曾写过的文章（标蓝字直接点击）
这个方子还你婴儿般睡眠，还能治疗心慌、胸闷、高血压！
如此优秀的祖国传统医学，连西方人都抢着学，可中国人却闭口不谈！
这便是愚昧。
最后，师兄多说几句：咱们总说中国人的根在家谱，那家谱又是从何而来？
中华传统文化。
守住传统文化，守住中医，守住中国人的根，并世代相承。
这个问题，一直存在不小的争议。
师兄对身边人做了调查问卷，也去网络上搜索了不少回答。
发现85%的人认为中医治不了癌症，另外15%的人则认为中医是可以治癌症的。
究竟结果如何？
咱们先来看一个社会新闻。
2013年，56岁的张先生不幸患上食管癌，经过一段时间的化疗后，有了些许好转。
但两年后，食管癌再次复发，且比第一次还要严重。
进食困难、胸骨后烧灼疼痛、嘴里总是呕吐黏液、舌红有裂纹、舌苔剥脱、大便干燥.......
当医生再度提出化疗时，他拒绝了，他决定用中医试试！
就这样，张先生前往北京一家医院的中医肿瘤科。
当地中医看过后，直接给他开了桃仁、生地、莪术、丹参、女贞子、石见穿、火麻仁等药进行初步治疗。
中药治疗一周后，大便干燥得到缓解。
但胸骨后，依然火辣辣般地痛。
随后医生又加了全瓜蒌、急性子等药，配合蜂蜜服用。
14天后胸痛终于缓解了一点，原本呕吐黏液，现在也不吐了。
在病情得到缓解后，张先生提出回家治疗。
返乡后，张先生并没有接受西医治疗，反而坚持喝中药，定期去北京复诊，并及时对药方做调整。
就这样，采用中医治疗三个月后，他的症状大减。
之后数年他一直遵医嘱服用中药，安然无恙地活了四、五年，至今健在。
看完此事后，也有人说这是侥幸，也有人说患者是采用的中西医结合治疗.........
师兄可以明确的告诉你，张先生二次患癌后，采用的是纯中医治疗。
另外中医治疗癌症也不是什么侥幸，千百年来乃至现代，有无数案例佐证中医在癌症领域有着显著成效。
今天，师兄就好好给你说道说道。
中医是如何看待癌症的？
中医有两个关键的治病理念：
整体观念+辨证论治
所以从中医整体观的角度看癌症，其形成和发展往往和全身脏腑、气血、阴阳的盛衰有关，而不单单是某一局部的病变。
再从中医辨证论治的角度看，不同癌症患者的病情乃至癌症的不同时期都存在差异，这不是仅依靠某一种特定的治疗方法就可以治疗的。
你看西医对癌症的治疗，最常用的就是化疗。
无论你是肺癌还是肝癌或是肿瘤，通通给你做化疗。
有用吗？幸运者能熬过化疗阶段非人的折磨，但却会给日后的生活带来巨大后遗症！
不幸者，反而在这种治疗手段下，走得更快！
再者，你应该会发现如今有很多癌症名，都是西医发明出来的。
比如：脑癌，食道癌、甲状腺癌、淋巴癌、肺癌、胰腺癌、牙癌、乳腺癌、胃癌、肝癌、皮肤癌、膀胱癌及子宫颈癌、直肠癌骨癌等等。
按照西医的思维，应该是每个癌症都有自己的治疗方法，可事实是：这么多奇奇怪怪的癌症，治疗方法却只会“程咬金的三板斧”：
刀割——用手术刀来切除癌变组织。
化疗——用化学药物来杀灭癌变组织。
放疗——用放射性射线来攻击杀死癌细胞。
这三招就算给一个健康人用，都会销掉半条命，更不用说是身体虚弱的癌症患者了！
而且更致命的是，本来就一个癌症，结果化疗完后，发现癌细胞转移了！
像早些年，师兄我就曾听说过一个事。
一个大肠癌患者，在经过数次开刀化疗后 ,反而得了肝癌而死 ！
西医是无法事先得知大肠癌会转移到肝癌上的，而中医却是能够清清楚楚、明明白白的预测到。
中医认为，大肠癌变成肝癌是加重了，从阳明变成了厥阴，病更重。
如果在大肠癌阶段，服用大柴胡汤就会在一定程度上降低转化为肝癌的可能性。
因为大柴胡汤症是介于少阳与阳明之间的病症，此阶段无死症。
如果失治，将来进入厥阴的阴实后，就是肝癌或是大肠癌了。
你看西医做不到的，中医可以做到。
我们再看。
辛卯医生曾接诊过一位女性医友，HPV阳性。
当时我们是给这位医友采用纯中药治疗，定期复诊，根据身体的变化来辨证用药，哪怕是一点点的小变化，都要对方剂做及时的调整。
如今这位医友在今年年初的时候去医院复查，发现筛查结果全部转阴！
所以综上所述，中医如何治疗癌症？
两个方面。
第一，扶正祛邪。
癌症患者一定是正气亏损的，那治疗就要从恢复脏腑正气入手。
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比如前面提到辛卯医生接诊的阳性医友，就是从宫寒的角度入手，逐步扶正驱邪。
第二，治未病。
我们从中医的巨视医学角度 , 观察到病人是哪个脏腑出了问题 , 同时又兼顾到是否其他脏腑会同时受到影响 ，从而治疗。
对于这个话题，西医是这么说的。
去年12月丁香医生公众号发布了一篇文章，批判了一个事：
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丁香说：“不应该极力将正规的癌症疗法（如手术、放化疗）和公立医院，营造成一种「痛苦且无用，还花费极高」的形象，借此来衬托自己特殊疗法的「优越性」。”
报道是否属实，我们暂且不谈。
单从丁香的言论中清楚的知道，他没有质疑中医药对癌症的作用，而是直接否定。
当然语言是非常巧妙，并没有直接挑明。
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“科学才是王道，迷信的东西早该摒弃！”
有人问，我怎么看？
很简单。
中医治得好癌症，却治不了现代人的愚昧！
师兄问你三个问题：
哪一例高血压是吃了降压药治好的？
哪一例糖尿病患者是打胰岛素治好的？
哪一例失眠症是通过吃安眠药治好的？
没有。
在西医学，高血压只能用降压药压制，糖尿病只能用胰岛素压制，就连普通的失眠问题都要靠助眠药。
且终身服药，一旦期间停药，病情只会更加汹涌！
而在中医学，大柴胡汤就能治高血压和失眠问题，想要了解的可以看看当归医生曾写过的文章（标蓝字直接点击）
这个方子还你婴儿般睡眠，还能治疗心慌、胸闷、高血压！
如此优秀的祖国传统医学，连西方人都抢着学，可中国人却闭口不谈！
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#GMAT[超话]#打卡
战国时，三晋庙堂因铸铁利丰而放弃农耕，因此一时小利而至饿殍遍地，民众皆逃去秦国。后者举十余年之功修建郑国渠，只为灌溉更多盐碱地，收获山东六国流民。
如今民众因短视频、直播利丰，且比钻研技术更简单粗暴快得利益而举国皆“抖音”，不知庙堂是何考量？
难道钻研技术不该被扶持？花数十年之功修补文物的匠人不该被鼓励？为何整个社会弥漫着“急功近利”的气息~
战国时，三晋庙堂因铸铁利丰而放弃农耕，因此一时小利而至饿殍遍地，民众皆逃去秦国。后者举十余年之功修建郑国渠，只为灌溉更多盐碱地，收获山东六国流民。
如今民众因短视频、直播利丰，且比钻研技术更简单粗暴快得利益而举国皆“抖音”，不知庙堂是何考量？
难道钻研技术不该被扶持？花数十年之功修补文物的匠人不该被鼓励？为何整个社会弥漫着“急功近利”的气息~
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