• You gain strength, courage and confidence by every experience in which you really stop to look fear in the face. You must do the thing which you think you cannot do.——Eleanor Roosevelt
•【埃莉诺·罗斯福：每一次经历都让你获得力量、勇气和自信，而你也将因此不再害怕。必须明知不可为而为之。】

#道家# 的修行是否应该避世？

老子骑着青牛出函谷关，庄子隐居不仕。道家成为隐士的代名词，真实是否如此？本文将论证道家并不是纯粹的追求避世，避世只是因为理想实现不了，保身求道的方法，而一旦时机成熟，道家应该积极入世，推进社会进步。道家的无为并非消极的无为，而是无为无不为。道家崇尚的个人主义也是为了获取幸福，并且关注的是整个社会的福祉。

《道德经》里，老子反复表现出对社会热切的关注，文中多处写了国家兴衰存亡的道理，教导大国应如何治理，小国该如何生存，此皆是入世之语。例如“爱国治民，能无为乎”，“治大国，若烹小鲜”，“大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人”。“小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙”。如果老子对社会不关注，只是主张避世，为什么会给出这么多治国之策？那么是什么原因，使得关心社会且持救世之方的老子离开周室，出函谷关了呢？

太史公在史记《老子韩非列传》中记载老子“居周久之，见周之衰，乃遂去”。老子知道自己的主张得不到实施，于是便翛然离去，这是道家与儒家的最大区别，前者可行则行，该止则止，遵循自然条件，“知其不可奈何而安之若命”《庄子.人间世》，“后者知其不可为而为之”《论语.宪问》。道德经收篇之作“圣人之道，为而不争”。什么是为而不争，我做了，并非要公示天下，不求名声，默默而为，无为只是表面现象，就像一条河，看上去没有变化，实质却一直在流动。

老子留下5000字，把他治理国家、治世修道的哲学留给后人，这就是为，并非消极无为。“为”或是“不为”在于时间与机遇，可以是动态的为，也可以是静态的为；可以是言语，也可以是行动。庄子称老子为古之博大真人，与老子持有相同的观点。

“孔子适楚，楚狂接舆游其门曰：凤兮凤兮，何如德之衰也！来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。”——《庄子.人世间》“楚狂接舆歌而过孔子曰：凤兮凤兮，何德之衰！往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！”——《论语.微子》

孔子见楚狂接舆的故事记录于庄子与论语，为儒道共同接受。道家的选择是天下有道，圣人成就事业，天下无道，圣人保全自我。这里，道家的思想与孟子殊途同归，“得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”《孟子.尽心上》两者的交叉点体现在儒道两家的共同经典《易经.乾卦》，“龙德而隐者也。不易乎世，不成乎名；遁世而无闷，不见是而无闷；乐则行之，忧则违之；确乎其不可拔，乾龙也。”只是儒家更倾向于杀身成仁，而老庄以保身为基础。这是无可奈何的状况，并非普遍行为准则。

庄子生活的年代，“老羸转乎沟壑，壮者散而之四方”《孟子.公孙丑》（下），性命朝夕不保，又如何实现抱负，只是白白牺牲性命，所以庄子问楚王派来聘他为相的使者，想成为死了被供奉的神龟，还是摇着尾巴活着的泥龟？

《庄子.秋水》为了名声身遭屠戮的比比皆是，“昔者龙逢斩，比干剖，苌弘胣，子胥靡，故四子之贤而身不免乎戮”，老庄都是反对无畏牺牲《庄子.胠箧》。庄子提出的保身是有条件的，而不是任何时候都只是个人主义，更不是孱弱怕事。庄子提出死生一致，外物、外天下，怎么会贪生怕死畏畏缩缩了？只是在战国，实现理想无望，保全生命已经是不容易的。

“劝君莫谈封侯事，一将功成万骨灰”，生命是最可贵的，不可随便成为他人的棋子。“贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下”《道德经》，爱自己才能爱他人，然后才可能帮助国家治理，使得人民生活安乐，实现老子“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”的社会理想。

综上所述，可见道家并不是一味地坚持出世，不参与社会事务，只是需要看机会与条件。“内圣外王”是庄子首先提出的，出现于《庄子.天下》篇，“内圣外王之道，暗而不明，郁而不发，天下之人各为其所欲焉以自为方。”内圣外王之道失传，但仍应是道家的最高目标。清平之世，正是积极入世的好时机，把个人的修行用于成就社会。#道学百科# https://t.cn/RxeBUT7

他是贾玲背后的男人，却并非贾玲的男人。
贾玲带领《你好，李焕英》的主创团队到成都电影院路演，有一位妈妈问贾玲，说她和贾玲差不多大，但自己已经有两个孩子了，那贾玲呢？
贾玲反应特别快，开玩笑回答对方：“那你把孩子给我一个得了！”
全场哄堂大笑！贾玲这高情商和反应速度啊，也是没谁了！
可是，这位妈妈的提问很快在网络上引起热议，有网友指责这位妈妈话里话外的优越感，到底从何而来，什么时候“有没有结婚生子”，成了评价一个女人是否成功的标准？
女观众的这番提问是否暗含恶意，旁人很难下定论，但从另一方面来说，她会关注贾玲的情感问题，似乎也暗合了不少吃瓜群众的心理。
借着这次风波，网友们纷纷扒起了贾玲的感情生活。
这不扒不知道，一扒吓一跳，原来，网上早有传闻，说贾玲已经隐婚六年还育有一子？老公是著名编剧孙集斌？而且传得有鼻子有眼！还真的有人深信不疑！
接下来，我们就来详细说说贾玲和她传说中的绯闻“男人”，到底是啥关系？
先说说孙集斌是何许人也？孙集斌是圈内有名的编剧，小了贾玲7岁。
他和贾玲最初相识于一档节目，两人曾在《欢乐喜剧人》等节目舞台上有过合作，后来，贾玲成立大碗娱乐公司，孙集斌就成了贾玲的合伙人，他也是电影《你好，李焕英》编剧之一。
称贾玲已婚的网友们言之凿凿，有的说自己还看过贾玲他们一家三口上节目，贾玲长胖了也是因为生了孩子。
有的网友则说，贾玲已经结婚六年了，丈夫就是大碗娱乐的联合创始人孙集斌，两个人已经生了一个孩子，还列出了种种“证据”，来佐证自己的观点。
首先，贾玲曾被拍到和孙集斌疑似亲吻的照片，关系之亲密非情侣不可为之。
2016年10月，贾玲与孙集斌深夜聚餐被拍，据媒体描述，两人举止亲密，孙集斌先是一把把贾玲搂在怀里紧紧抱住，还疑似亲吻了贾玲的额头。
其次，贾玲和孙集斌非常有夫妻相，两人很多时候也不怎么避嫌。贾玲和孙集斌都是属于比较富态的体型，脸圆圆的，身体肉肉的，站在一起十分般配。
两人一起出席活动时，贾玲还拉着对方的衣袖，关系一看就很亲密。
并且贾玲还带着作为幕后编剧的孙集斌上过春晚。
在2020年央视春晚上，他和张小斐等人一同出演小品《婆婆妈妈》。
在这些深信贾玲已婚的网友眼中，贾玲是生完孩子才长胖的，不然，也不会无缘无故发胖。
最后，贾玲养的两只小狗的名字也非常有内涵。众所周知，贾玲一共养了两只狗，一只叫贾晓倩，一只叫孙富贵，这两只狗对于贾玲都很重要。
贾晓倩死后，贾玲还把她绣到了衣服上，电影《你好，李焕英》中贾晓玲穿的衣服上也绣了自己的狗狗——贾晓倩。
两只狗一只姓贾一只姓孙，刚好符合贾玲和孙集斌的姓氏。
关于孙集斌和贾玲的结婚传闻，其实2016年就开始传了，但双方都没有承认过，直到2020年，仍然有很多网友坚信孙集斌就是贾玲老公，甚至有人去孙集斌的个人社交平台下询问他是不是贾玲老公？
电影《你好，李焕英》上映后，依旧有很多网友搞不清孙集斌和贾玲的关系。
事实上，两人仅仅是好朋友和同事的关系，那些说贾玲和孙集斌已婚六年还生了孩子的网友是不上网吗？列出的证据也不堪一击。
首先，亲吻的绯闻一事，贾玲早就发文澄清了，只是合伙人和好朋友，两人是“他拿我当女汉子，我把他当萌妹子”的关系。此后，被拍到二人亲密举止，也不能当做两人结婚的证据。
生了孩子才长胖、夫妻相这种就更是无稽之谈了。
众所周知，贾玲之所以长胖的其中一个原因，是为了塑造更好的喜剧效果，与生孩子扯不上关系，至于夫妻相一说，就像贾玲和相声表演艺术家姜昆长得像一样，实际上两人没有任何血缘关系。
而更有力的证据是，孙集斌早在2017年就结婚了，妻子是圈外人，多年来一直很神秘。
大碗娱乐公司的员工曾经发出孙集斌婚礼布置现场的照片，其中还有一张孙集斌和妻子的婚纱照，并非贾玲。
当初和贾玲疑似激吻被拍时，孙集斌校友曾向孙集斌求证，男方回复是有女朋友的。
目前来看，这个女朋友很有可能就是孙集2017年结婚的妻子。
1982年出生的贾玲，如今已经38岁了，喜爱她的人自然是希望贾玲能够找到一个疼爱她的人，一起和和美美过日子的，但感情的事不能将就，更不要指鹿为马。
孙集斌是贾玲的合伙人，也是好朋友，他助力贾玲创下中国影史上票房最高女导演的神话，是贾玲背后的男人，并非贾玲的男人。