道教八大神咒——净天地神咒，
天地自然，秽炁分散。
洞中玄虚，晃朗太元。
八方威神，使我自然。
灵宝符命，普告九天；
乾罗答那，洞罡太玄；
斩妖缚邪，度人（杀鬼）万千。
中山神咒，元始玉文，持诵一遍，却病延年；
按行五岳，八海知闻；
魔王束首，侍卫我轩；
凶秽消散，道炁常存。
净天地神咒在道教法事中用处很大，此咒小可以清净身中邪气，秽气，消除干扰。扫荡厌秽，清净自身业障，治病延年，保命延生。大可净天地邪秽，制御魔王鬼众，召请天兵神将,安镇五岳,保护安宁,使凶秽消散。在很多法事道场中，一般都是先用净天地咒荡扫污秽，清净坛场。
同时，这也是净家宅的良方。
对于信息干扰，家宅不安，可用净天地咒来处理。
洞中玄虚：按照洞阳子注《太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经》云：“洞者，通也。上通于天，下通于地，中有神仙幽相往来。”又“圣人于虚极静笃之中斗转璇玑，神通气洞，上与天通。”故曰玄虚。
晃朗太元：意指洞中恍惚杳冥幽深而不可测，故言太玄也。
八方威神：八方指四方四隅的总称。《史记。司马相如列传》：“六合之内，八方之外，浸浔衍溢。”此意指“威神”之广阔，护法神王威力无穷。
使我自然：“使”，令的意思。其意为令我同天地自然之炁，浑然一体。
灵宝符命，普告九天：“灵宝”卽上清灵宝天尊。“符命”，指最高旨意，或天尊的命令。“九天”，按《淮南子。天文训》云：“天有九野，中央及四方四隅，故曰九天。”
此九天乃空间结构，与《吕氏春秋》所述九天不同。又《洞真太上太霄琅书》卷一载“九天”名为：郁单无量天、上上禅善无量天、梵监天（须延天）、兜率天（寂然天）、不骄乐天（波罗尼蜜天）、化应声天（他化自在天）、梵宝天（波罗邪拔致天）、梵摩迦夷天（梵众天）、波犁答恕天（大梵天）。谓“此九天是始气之精，众真帝皇所治，其天别置三天。三天者，皆是九天之别号，合三十六天也”。
乾罗达那，洞罡太玄：均为道教荡秽将军。按《荡秽》中，破五方厌时需焚香奉请“乾罗达那，洞罡太玄使者，斩妖缚邪神使。
“斩妖缚邪，度人（杀鬼）万千”：“度人”有些地方要用“杀鬼”。按照道教戒律“不言杀”，一般均用“度人”。“万千”即数大、多之意，为形容。此句意为斩妖缚邪，普渡众生，无量度人。
中山神咒，元始玉文：《度人经》有元始天尊说大梵隐语，无量之音，谓“大神咒”。天眞皇人昔书其文，其呪无所不辟，无所不禳，无所不变。《皇经集注》卷五《神咒品第一章》：“以经中秘法语，能度人箓仙，制星、制魔、制水、镇五方、济法界，故曰神咒”。故此处言中山神咒。“元始玉文”：即《元始五老赤书玉篇眞文天书经》，又名《太上洞玄灵寳五篇眞文赤书》，简称《赤书眞文》，乃元始天尊所说，出于空洞自然之中，五老掌録，秘于九天灵都之宫。言为诸天太初梵气结成的文字。《皇经集注》卷五《神咒品二章》：“赤书，玉帝真经，妙有之文，皆诸天初，梵气结成，字文广长一丈，色光赤焕，为册天大赤”。
持诵一遍，却病延年：此句意为指导修炼之人，均要念诵《元始玉文》，以却病延年，长生久视。
按行五岳，八海知闻：“五岳”者，东南西北中五大山名。《尔雅。释山》：“泰山为东岳，华山为西岳、霍山为南岳，恒山为北岳，嵩山为中岳”。“八海”按陶弘景《水仙赋》云：“森漫八海，泓汨九河。”指四方四隅之海。此句意指“元始玉文”行持于五岳，传播于“八海”，无所不存，无处不在也。
魔王束首，侍卫我轩：“魔王”，六道众生之一，在《皇经集注》卷十《应验品续二十五章》云：“三魔道，天之魔王、魔民、魔女、精邪、怪异、妖孽难穷，是魔类众生。”这里专言魔王，意指有奇异法术害人的魔王，也就是恶魔的意思。“侍卫”，跟随守卫。“轩”，本意是古代的一种带装饰的车。此句意指承借“元始玉文”的神奇力量，真仙将受到保护，一切魔王鬼怪将束手就擒，受到制裁，从而保护修炼之人。
凶秽消散，道炁长存：“凶秽”，指凶恶不吉不洁之炁。“道炁长存”，原《道藏辑要》作“道德全成”。
常诵此咒，意在召请破秽大将军、八方大力威神、乾罗达那、洞罡太玄使者、斩妖缚邪神使，并依仗元始玉文等道法，使魔王束手就擒，让神仙眞圣保护，以达到凶秽消散，使道炁长存于身中之意。
天地自然，秽炁分散。
洞中玄虚，晃朗太元。
八方威神，使我自然。
灵宝符命，普告九天；
乾罗答那，洞罡太玄；
斩妖缚邪，度人（杀鬼）万千。
中山神咒，元始玉文，持诵一遍，却病延年；
按行五岳，八海知闻；
魔王束首，侍卫我轩；
凶秽消散，道炁常存。
净天地神咒在道教法事中用处很大，此咒小可以清净身中邪气，秽气，消除干扰。扫荡厌秽，清净自身业障，治病延年，保命延生。大可净天地邪秽，制御魔王鬼众，召请天兵神将,安镇五岳,保护安宁,使凶秽消散。在很多法事道场中，一般都是先用净天地咒荡扫污秽，清净坛场。
同时，这也是净家宅的良方。
对于信息干扰，家宅不安，可用净天地咒来处理。
洞中玄虚：按照洞阳子注《太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经》云：“洞者，通也。上通于天，下通于地，中有神仙幽相往来。”又“圣人于虚极静笃之中斗转璇玑，神通气洞，上与天通。”故曰玄虚。
晃朗太元：意指洞中恍惚杳冥幽深而不可测，故言太玄也。
八方威神：八方指四方四隅的总称。《史记。司马相如列传》：“六合之内，八方之外，浸浔衍溢。”此意指“威神”之广阔，护法神王威力无穷。
使我自然：“使”，令的意思。其意为令我同天地自然之炁，浑然一体。
灵宝符命，普告九天：“灵宝”卽上清灵宝天尊。“符命”，指最高旨意，或天尊的命令。“九天”，按《淮南子。天文训》云：“天有九野，中央及四方四隅，故曰九天。”
此九天乃空间结构，与《吕氏春秋》所述九天不同。又《洞真太上太霄琅书》卷一载“九天”名为：郁单无量天、上上禅善无量天、梵监天（须延天）、兜率天（寂然天）、不骄乐天（波罗尼蜜天）、化应声天（他化自在天）、梵宝天（波罗邪拔致天）、梵摩迦夷天（梵众天）、波犁答恕天（大梵天）。谓“此九天是始气之精，众真帝皇所治，其天别置三天。三天者，皆是九天之别号，合三十六天也”。
乾罗达那，洞罡太玄：均为道教荡秽将军。按《荡秽》中，破五方厌时需焚香奉请“乾罗达那，洞罡太玄使者，斩妖缚邪神使。
“斩妖缚邪，度人（杀鬼）万千”：“度人”有些地方要用“杀鬼”。按照道教戒律“不言杀”，一般均用“度人”。“万千”即数大、多之意，为形容。此句意为斩妖缚邪，普渡众生，无量度人。
中山神咒，元始玉文：《度人经》有元始天尊说大梵隐语，无量之音，谓“大神咒”。天眞皇人昔书其文，其呪无所不辟，无所不禳，无所不变。《皇经集注》卷五《神咒品第一章》：“以经中秘法语，能度人箓仙，制星、制魔、制水、镇五方、济法界，故曰神咒”。故此处言中山神咒。“元始玉文”：即《元始五老赤书玉篇眞文天书经》，又名《太上洞玄灵寳五篇眞文赤书》，简称《赤书眞文》，乃元始天尊所说，出于空洞自然之中，五老掌録，秘于九天灵都之宫。言为诸天太初梵气结成的文字。《皇经集注》卷五《神咒品二章》：“赤书，玉帝真经，妙有之文，皆诸天初，梵气结成，字文广长一丈，色光赤焕，为册天大赤”。
持诵一遍，却病延年：此句意为指导修炼之人，均要念诵《元始玉文》，以却病延年，长生久视。
按行五岳，八海知闻：“五岳”者，东南西北中五大山名。《尔雅。释山》：“泰山为东岳，华山为西岳、霍山为南岳，恒山为北岳，嵩山为中岳”。“八海”按陶弘景《水仙赋》云：“森漫八海，泓汨九河。”指四方四隅之海。此句意指“元始玉文”行持于五岳，传播于“八海”，无所不存，无处不在也。
魔王束首，侍卫我轩：“魔王”，六道众生之一，在《皇经集注》卷十《应验品续二十五章》云：“三魔道，天之魔王、魔民、魔女、精邪、怪异、妖孽难穷，是魔类众生。”这里专言魔王，意指有奇异法术害人的魔王，也就是恶魔的意思。“侍卫”，跟随守卫。“轩”，本意是古代的一种带装饰的车。此句意指承借“元始玉文”的神奇力量，真仙将受到保护，一切魔王鬼怪将束手就擒，受到制裁，从而保护修炼之人。
凶秽消散，道炁长存：“凶秽”，指凶恶不吉不洁之炁。“道炁长存”，原《道藏辑要》作“道德全成”。
常诵此咒，意在召请破秽大将军、八方大力威神、乾罗达那、洞罡太玄使者、斩妖缚邪神使，并依仗元始玉文等道法，使魔王束手就擒，让神仙眞圣保护，以达到凶秽消散，使道炁长存于身中之意。
明代对川字掌最准确的记载：川字掌的说法众说纷纭。明代，陈确(1604-1677)，明清之际思想家。浙江海宁人，初名道永，字非玄，后改名确，字乾初。所写的《六爻相术》对相术的精确考订，有里程碑的贡献。现代香港《图解面术》一书大量选取陈确所写的《六爻相术》。陈确所写的《六爻相术》有这样一句话，“女川事事福。男川事事难。右川代代福，左川累累金。”，上面的话的意思就是，女性有川字掌倘若可以激活运势。倘若男性有川字掌不激活运势就会事事难办。现实中其实也确实如此，一般身边长不顺利，有小人干扰。财运、事业和预期差很多。右手有川字掌的人蕴藏着福气好运。左手有川字掌的人蕴藏着无限财运。
连载1.【道说推背图】之一甲子（3）https://t.cn/A6wosGOq
书名解析为什么取名为《推背图》？因为道家思想是顺则成人逆则为仙，预测过去未来叫占往知来。背是我们看不到的，推背图就是推演我们看不到的未来。所以背是未来，是看不见的，超越时空的意思，而不是现在社会上的按摩术，去按一个人的背，如果理解成按摩的意思，就错了，是不懂道家学说。所以取名推背图是推演未来，通过易经六十四卦，偏偏要看到我们的背，看到未来穿越时空。
第一象：甲子，乾上乾下。甲子是六十花甲子的第一个，天干甲，甲木，第一个子水。乾上乾下是六十四卦第一卦，乾卦，天也是乾地也是乾。乾卦代表世界就要开始了，乾也代表天，代表头，代表了历史的一个起点，元亨利贞。第一象图里有两个圈，代表阴阳，两个圈扣在一起的阴阳，一个是红色，一个是白色，白色是阴，红色是阳，太阳和月亮，阴阳。图下面有两首诗，上面谶语，下面颂辞，这是我们中国古代的一种密语的方式。
谶曰是对未来的预测，用一个大家理解不了的密语的方式写下来，在历史上改朝换代的时候，很多这种谶语有时候会让小孩子念出来，特别是对重大事件。话说三国演义，董卓的时候，小孩子就唱一个童谣：千里草，何青青。十日卜，不得生。这是一个秘语，谶曰对未来做了一个预言。千里草其实就是古代的一个繁体字，上面是草头，中间一个千，下面一个里，就是董卓的董。十日卜，中间一个日，下面一个十，董卓的卓，合起来就是董卓该死，董卓很快就死了，不得生就是死了。推背图是用谶语，就是用密语的方式，颂辞就是做进一步的说明。
谶曰：茫茫天地 ， 不知所止。日月循环 ， 周而复始。意思是不知道它的两头起点结尾在什么地方，日月循环，每天看到太阳从东边升起，从西边落下，落到海底去，周而复始，这就是谶语。客观条件我们用肉眼就能看到的，观察到的这世界，然后颂辞，作进一步说明。
颂曰：自从盘古迄希夷，虎斗龙争事正奇，悟得循环真谛在，试于唐后论元机。这是盘古开天辟地，“希夷”的意思可以去千聊听听道德经的课程，老子说的视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，就是人用肉眼看不到，用耳朵听不到的，很微妙的，必须用灵魂去感应，所以灵魂调动出来之后，才真正修炼到了一个脱胎换骨的境界。
讲个盘古开天辟地的故事，我们中国人应该都知道这个故事。在整个天地还没有开出来之前(现在天和地是分开的)，很久很久之前，不知道多少亿年，多少几百亿年之前，天地一片混沌，里面有一个巨人，一个神人——盘古，他在里面呼呼睡觉。有一天醒来，清醒了睁眼一看，什么也看不到，眼前一片模糊，心里感觉不舒服，他就用手向上推，这个天随着他的手向上推，往上了一点，但是还是感觉不舒服，没光，他就抓起一把神斧，对着天用力一砍，混沌就被打开了。
轻的东西上升，重的下降，升清降浊，中医也是这样。如果风湿重的人走路就觉着两腿很重，就是因为重的东西往下沉，轻的东西往上走，如果有一天觉得头重脚轻，说明病气跑到头上去了，说明灵魂里面需要清理垃圾了，需要超度冤亲债主，或者说做一些消除业障，化解等等，这就是道家的一种方法。
自从那时，天地就分开了，分开之后盘古怕它又合拢，他就站在中间一直往上长，天往上长，他的身体也往上长，越长越高越长越高，最后顶天立地，达到了九万米长的一个巨人，大得不得了。他一直这样很吃力地工作，又过了不知道多少万年多少亿年，天地自然形成了一个稳固的状态，他也觉得该休息了，就倒下身体变化了，吐出的气变成了风云，左眼变成了太阳，右眼变成了月亮，手足身躯变成了山河大地，这就是一个神话传说。
现在的科技也讲宇宙大爆炸，整个宇宙开始是一个基点，就像我们所说的金丹，因为一些暗物质力量的推动爆炸，变得越来越大，直到现在整个宇宙还在向外膨胀之中，这也是科学的假设，是否正确还有赖于将来科学家们的证明。这就是第一象，这个神话传说其实是有道理，有依据，不是乱传说的。正如东方有这个传说故事，而西方也有，圣经里有个故事，讲整个宇宙还没有形成之前一片黑暗，和中国古代的盘古当时处于的混沌状态是一样的，里面有一个神，以灵（灵魂）的形式存在，不是以肉体固化的形式，灵可以变化万千。
第一天，里面的神觉得应该有光，就像我们加意念需要治好疾病，就会调理好。神的境界很高，出现了光，就把白天和黑夜分开了。第二天，神说应该有空气，空气向上为天，然后天空显现出来了。第三天，神感觉到大地也应该有水有陆地，大地与水也就分开了，有海洋，有岛屿，有大地。第四天，神觉得有了白天和黑夜，有了一年365天，又做一些分工，天上出现了很多星星。第五天，神觉得应该还有其他的生命。否则太空洞了，天上飞的创造了鸟，水里面也有生命，鱼类。第六天，神又让大地产生了各种各样的生物，昆虫，野兽……其他的之类等等。他又按照自己的形象，造出了人，这就是西方的神造人的一个神话故事。
中国有女娲娘娘造人的故事，按照她的样子用泥土造人，造出男人女人互相帮助。为什么东西方都有这些相似的故事，而在古代东西方是音讯不通，文字不通、语言不通，交通闭塞，那时中国觉得天下就是中国，不知道还有其他的，所以说明它是客观存在的。这第一象，就是整个宇宙开天辟地的道理。
“虎斗龙争事正奇”是自从有了人类，世界就不得安宁，因为利益之争。过去有部落，部落之间利益不同要打仗。我们的老祖宗，黄帝和蚩尤的两个部落天天打仗，蚩尤的力量特别大，黄帝有点打不过。那时天上来了一个女神仙九天玄女，她教黄帝智慧，给他河图洛书，指南针，让他定方位，教他怎么布阵打仗，教他兵法。黄帝开始慢慢战胜了蚩尤，成了我们中国人的祖先。我们称为炎黄子孙，黄帝就是我们的祖先。这就是虎斗龙争。
外国也是一样的，自从有了人类，整个人类的历史就是一场争斗，争斗的最高形式是战争，非常的残酷。古代人类的人数是很少的，寿命非常短，平均寿命三十岁，因为冷兵器时代根本活不长，打仗就打死了，而且古代都是很野蛮的，哪怕我们中国人觉得是英雄的成吉思汗。清朝那时代可以野蛮到什么程度？攻打一座城市，只要有反抗，进城成功之后就会命令部下，屠城三天，把城里的不管什么人，当成泄愤的对象，男的全部杀死，女的抢回去做奴隶奴仆，宫女，或者妃子等等，都是强抢并不是心甘情愿的。
整个历史是很真实的，就像一条飞龙和一只老虎打架，打得你死我活，道说坤卦中讲到的，其血玄黄。龙打来打去受了伤后，血流出来的颜色是玄黄，黑黄的，玄为黑色，黄为黄色。我们人类的血是红色的，它的血是黑色和黄色的综合体，玄黄。但是人类的血如果很浓，也是有点红黑的，往往这样，就是龙争虎斗。
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书名解析为什么取名为《推背图》？因为道家思想是顺则成人逆则为仙，预测过去未来叫占往知来。背是我们看不到的，推背图就是推演我们看不到的未来。所以背是未来，是看不见的，超越时空的意思，而不是现在社会上的按摩术，去按一个人的背，如果理解成按摩的意思，就错了，是不懂道家学说。所以取名推背图是推演未来，通过易经六十四卦，偏偏要看到我们的背，看到未来穿越时空。
第一象：甲子，乾上乾下。甲子是六十花甲子的第一个，天干甲，甲木，第一个子水。乾上乾下是六十四卦第一卦，乾卦，天也是乾地也是乾。乾卦代表世界就要开始了，乾也代表天，代表头，代表了历史的一个起点，元亨利贞。第一象图里有两个圈，代表阴阳，两个圈扣在一起的阴阳，一个是红色，一个是白色，白色是阴，红色是阳，太阳和月亮，阴阳。图下面有两首诗，上面谶语，下面颂辞，这是我们中国古代的一种密语的方式。
谶曰是对未来的预测，用一个大家理解不了的密语的方式写下来，在历史上改朝换代的时候，很多这种谶语有时候会让小孩子念出来，特别是对重大事件。话说三国演义，董卓的时候，小孩子就唱一个童谣：千里草，何青青。十日卜，不得生。这是一个秘语，谶曰对未来做了一个预言。千里草其实就是古代的一个繁体字，上面是草头，中间一个千，下面一个里，就是董卓的董。十日卜，中间一个日，下面一个十，董卓的卓，合起来就是董卓该死，董卓很快就死了，不得生就是死了。推背图是用谶语，就是用密语的方式，颂辞就是做进一步的说明。
谶曰：茫茫天地 ， 不知所止。日月循环 ， 周而复始。意思是不知道它的两头起点结尾在什么地方，日月循环，每天看到太阳从东边升起，从西边落下，落到海底去，周而复始，这就是谶语。客观条件我们用肉眼就能看到的，观察到的这世界，然后颂辞，作进一步说明。
颂曰：自从盘古迄希夷，虎斗龙争事正奇，悟得循环真谛在，试于唐后论元机。这是盘古开天辟地，“希夷”的意思可以去千聊听听道德经的课程，老子说的视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，就是人用肉眼看不到，用耳朵听不到的，很微妙的，必须用灵魂去感应，所以灵魂调动出来之后，才真正修炼到了一个脱胎换骨的境界。
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轻的东西上升，重的下降，升清降浊，中医也是这样。如果风湿重的人走路就觉着两腿很重，就是因为重的东西往下沉，轻的东西往上走，如果有一天觉得头重脚轻，说明病气跑到头上去了，说明灵魂里面需要清理垃圾了，需要超度冤亲债主，或者说做一些消除业障，化解等等，这就是道家的一种方法。
自从那时，天地就分开了，分开之后盘古怕它又合拢，他就站在中间一直往上长，天往上长，他的身体也往上长，越长越高越长越高，最后顶天立地，达到了九万米长的一个巨人，大得不得了。他一直这样很吃力地工作，又过了不知道多少万年多少亿年，天地自然形成了一个稳固的状态，他也觉得该休息了，就倒下身体变化了，吐出的气变成了风云，左眼变成了太阳，右眼变成了月亮，手足身躯变成了山河大地，这就是一个神话传说。
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第一天，里面的神觉得应该有光，就像我们加意念需要治好疾病，就会调理好。神的境界很高，出现了光，就把白天和黑夜分开了。第二天，神说应该有空气，空气向上为天，然后天空显现出来了。第三天，神感觉到大地也应该有水有陆地，大地与水也就分开了，有海洋，有岛屿，有大地。第四天，神觉得有了白天和黑夜，有了一年365天，又做一些分工，天上出现了很多星星。第五天，神觉得应该还有其他的生命。否则太空洞了，天上飞的创造了鸟，水里面也有生命，鱼类。第六天，神又让大地产生了各种各样的生物，昆虫，野兽……其他的之类等等。他又按照自己的形象，造出了人，这就是西方的神造人的一个神话故事。
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“虎斗龙争事正奇”是自从有了人类，世界就不得安宁，因为利益之争。过去有部落，部落之间利益不同要打仗。我们的老祖宗，黄帝和蚩尤的两个部落天天打仗，蚩尤的力量特别大，黄帝有点打不过。那时天上来了一个女神仙九天玄女，她教黄帝智慧，给他河图洛书，指南针，让他定方位，教他怎么布阵打仗，教他兵法。黄帝开始慢慢战胜了蚩尤，成了我们中国人的祖先。我们称为炎黄子孙，黄帝就是我们的祖先。这就是虎斗龙争。
外国也是一样的，自从有了人类，整个人类的历史就是一场争斗，争斗的最高形式是战争，非常的残酷。古代人类的人数是很少的，寿命非常短，平均寿命三十岁，因为冷兵器时代根本活不长，打仗就打死了，而且古代都是很野蛮的，哪怕我们中国人觉得是英雄的成吉思汗。清朝那时代可以野蛮到什么程度？攻打一座城市，只要有反抗，进城成功之后就会命令部下，屠城三天，把城里的不管什么人，当成泄愤的对象，男的全部杀死，女的抢回去做奴隶奴仆，宫女，或者妃子等等，都是强抢并不是心甘情愿的。
整个历史是很真实的，就像一条飞龙和一只老虎打架，打得你死我活，道说坤卦中讲到的，其血玄黄。龙打来打去受了伤后，血流出来的颜色是玄黄，黑黄的，玄为黑色，黄为黄色。我们人类的血是红色的，它的血是黑色和黄色的综合体，玄黄。但是人类的血如果很浓，也是有点红黑的，往往这样，就是龙争虎斗。
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