人这一辈子,要么在懒惰中将就,要么在奋斗中成就。与其依靠谁活得卑微,不如靠自己赢得赞美!人生的意义在于经历,而不在于所谓的“成功”。生命中难免会经历艰辛和坎坷,会遭遇磨难和挫折,但是人生并不会因此而黯淡。任何艰难险阻,都只是一场跋涉;任何挫折失败,都只是一次历练。幸与不幸,都是人生的财富。只要拥有一颗坚强的心灵,你就会拥有一个美好的人生。 早上好!
人体有强大的内存一一阿那耶识
顶礼本尊释伽摩尼佛
顶礼古往今来高僧大德
[鲜花][鲜花][鲜花][蜡烛][蜡烛][蜡烛]
人怎么是高级动物,想不通?很多人认为如果什么都是空的,那人生还有什么意义!错了。人死有因果轮回,正所谓万法皆空,因果不空。意识是不会消失。意识可以转识成智。电脑内存会储存下载软件。就如同人所做的一切善恶会储存在阿那耶识中。跟居善恶下一次轮回。这就是万法皆空,因果不空。累世的记忆都在因果。“欲知前世因,今生受者是,欲知来世果,今日作者是” 。佛教称为“阿那耶识”。生命是不生不灭。
可以把电脑内存软件刷除。对于学佛来说是用忏悔丶布施丶放生做功德来还债消除罪业。
《易经》有阴阳。佛教讲因果。就因为有因果才知道什么是底维生命,什么是高维生命。脱胎换骨就是转凡成圣。从底维生命转向高维生命。所以要在因上下功夫,所修的果位才好。
六道轮回中三恶道众生是底维生命“地狱丶恶鬼丶畜生”,三善道众生“人丶天丶阿修罗”。如果三善道造恶业不比三恶道差不到哪去。所以世间无常,无常到来终是苦。三善道也可以转到三恶道生命中去,成为底维生命。高维生命:声闻丶缘觉丶菩萨丶佛。六道十四圣就是十方法界。这才是宇宙真实相。所以说真空妙有。因为法无定法,生命也可以从底维生命转高维生命。生命维度是可以转换。
戒定慧无漏三学,是从底维生命转向高维生命。法无定法,才是佛法。心生则法生,心灭则法灭。老子:顺天意而不妄为。具有上善若水德行,要累积福德资粮,才能转向高维生命。人类与宇宙同为一体。众生皆有佛信。同体大悲,无缘大慈。
所以要恭敬礼敬三宝。对出家人要有恭敬心。他们不再是凡夫相。
《易经》无极,老子讲道,真气是宇宙本原。释伽摩尼佛讲佛性。“天上地下唯我独尊”。宇宙本原就是佛性。一切智,道种智,一切种智。普贤菩萨发的愿“恒顺一切众生”。理事无碍事事无碍。《金刚经》佛法没有高下。一切贤圣。皆以无为法而有差别。众生皆有佛性,平等一切平等。孔子丶老子丶《易经》都是在讲道。道要在因上下功夫。所以证的果不一样。果不一样智慧也不一样。声闻丶缘觉丶菩萨丶佛。智慧是不一样的。众生皆有如来智慧德相,因妄想而不能证得。
低维生命特征:执着于我“贪嗔痴慢疑”。高维生命特征:无我和法无我“布施丶忍辱丶持戒丶精进丶禅定”。早在《礼记·曲礼上》:"道德仁义,非礼不成。仁义礼智信是道德规范,道德准则。是做人的基本要求。
阿那耶识是妄心。去妄修真。真心就是如来藏性。所以众生皆能成佛。《易经》和《道德经》说的是中道。而对佛教就是当下就是空。佛性本空,无住相就是佛。佛性本不生不灭。心即是佛,佛即是心。
佛教讲六根”眼耳鼻舌身意”,第七意识未那识,第八意识是阿那耶识。阿那耶识储存累世的罪业。今生被吃的众生都是前世做过我们的父母。
人自以为很聪明,又认为是高等动物。当人把自己看成动物,已经是底维生命状态。畜牲道不是底维动物吗?
阿那耶识是妄心,有生有灭。当转过来就是如来藏性。不生不灭。真如本性。《心经》照见五蕴皆空。明心见性,开了智慧就能破五蕴无明。开悟的《楞严》,成佛的《法华》。
人身难得,佛法难闻
感恩所有善知识教诲
戒恶修善,众善奉行
南无阿弥陀佛
顶礼本尊释伽摩尼佛
顶礼古往今来高僧大德
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人怎么是高级动物,想不通?很多人认为如果什么都是空的,那人生还有什么意义!错了。人死有因果轮回,正所谓万法皆空,因果不空。意识是不会消失。意识可以转识成智。电脑内存会储存下载软件。就如同人所做的一切善恶会储存在阿那耶识中。跟居善恶下一次轮回。这就是万法皆空,因果不空。累世的记忆都在因果。“欲知前世因,今生受者是,欲知来世果,今日作者是” 。佛教称为“阿那耶识”。生命是不生不灭。
可以把电脑内存软件刷除。对于学佛来说是用忏悔丶布施丶放生做功德来还债消除罪业。
《易经》有阴阳。佛教讲因果。就因为有因果才知道什么是底维生命,什么是高维生命。脱胎换骨就是转凡成圣。从底维生命转向高维生命。所以要在因上下功夫,所修的果位才好。
六道轮回中三恶道众生是底维生命“地狱丶恶鬼丶畜生”,三善道众生“人丶天丶阿修罗”。如果三善道造恶业不比三恶道差不到哪去。所以世间无常,无常到来终是苦。三善道也可以转到三恶道生命中去,成为底维生命。高维生命:声闻丶缘觉丶菩萨丶佛。六道十四圣就是十方法界。这才是宇宙真实相。所以说真空妙有。因为法无定法,生命也可以从底维生命转高维生命。生命维度是可以转换。
戒定慧无漏三学,是从底维生命转向高维生命。法无定法,才是佛法。心生则法生,心灭则法灭。老子:顺天意而不妄为。具有上善若水德行,要累积福德资粮,才能转向高维生命。人类与宇宙同为一体。众生皆有佛信。同体大悲,无缘大慈。
所以要恭敬礼敬三宝。对出家人要有恭敬心。他们不再是凡夫相。
《易经》无极,老子讲道,真气是宇宙本原。释伽摩尼佛讲佛性。“天上地下唯我独尊”。宇宙本原就是佛性。一切智,道种智,一切种智。普贤菩萨发的愿“恒顺一切众生”。理事无碍事事无碍。《金刚经》佛法没有高下。一切贤圣。皆以无为法而有差别。众生皆有佛性,平等一切平等。孔子丶老子丶《易经》都是在讲道。道要在因上下功夫。所以证的果不一样。果不一样智慧也不一样。声闻丶缘觉丶菩萨丶佛。智慧是不一样的。众生皆有如来智慧德相,因妄想而不能证得。
低维生命特征:执着于我“贪嗔痴慢疑”。高维生命特征:无我和法无我“布施丶忍辱丶持戒丶精进丶禅定”。早在《礼记·曲礼上》:"道德仁义,非礼不成。仁义礼智信是道德规范,道德准则。是做人的基本要求。
阿那耶识是妄心。去妄修真。真心就是如来藏性。所以众生皆能成佛。《易经》和《道德经》说的是中道。而对佛教就是当下就是空。佛性本空,无住相就是佛。佛性本不生不灭。心即是佛,佛即是心。
佛教讲六根”眼耳鼻舌身意”,第七意识未那识,第八意识是阿那耶识。阿那耶识储存累世的罪业。今生被吃的众生都是前世做过我们的父母。
人自以为很聪明,又认为是高等动物。当人把自己看成动物,已经是底维生命状态。畜牲道不是底维动物吗?
阿那耶识是妄心,有生有灭。当转过来就是如来藏性。不生不灭。真如本性。《心经》照见五蕴皆空。明心见性,开了智慧就能破五蕴无明。开悟的《楞严》,成佛的《法华》。
人身难得,佛法难闻
感恩所有善知识教诲
戒恶修善,众善奉行
南无阿弥陀佛
2021.2.26正月十五,2020年春节总算是过去了,人生这么大,第一次过的最不开心和最郁闷的一个春节。第一次相信所谓的感觉和相信。。。。。。还好,一切的一切。总算熬过来了。。无论是被骗,或是绿叶,都是自愿的。希望自己的爱人和亲人,健康快乐每一天。2021年,学会照顾好自己,多一分爱家人胜于一切。好好爱自己,好好的照顾好自己。。。。。。 https://t.cn/R2WxHQ2
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