#不可辜负的美食##快进2020##一张照片告别2020# 佛说阿弥陀经讲记
♦️ 正宗分 95
若一日、若二日、若三日、……若七日,一心不乱:有人解释为「你能够做到念阿弥陀佛一天一夜不打一个妄想就是一心不乱,两天两夜做到不打一个妄想就更好,七天七夜不打一个妄想,品位就更高」。这是依文解字,法有其法,人无其人啊!法不虚妄,人有考究。想一想自己是不是这个根机。
那应该怎么解释?我们不能单纯地把「若」解释为如果,如果你能够一天、两天乃至七天一心不乱就能往生,不能这样解释。在古汉语里,「若」,就是这样,「法尔如是」,就是这回事。也就是说一个人「闻说阿弥陀佛」,他明白了阿弥陀佛真实法理法义。「善男子善女人」是明心见性之人,他时时事事处处都执持「阿弥陀佛」,念念在道,没有哪一时、没有哪一事、没有哪一人、没有哪一念不是我,都是一尊佛。大光明中没有哪一个不是哪一个。佛说阿弥陀经讲记
♦️ 正宗分 96
后面「若一日、若二日」是重复说明,加重语气提醒,从一讲到七,是表时时事事处处,一到七是个圆满的数字,一二三四五六七全部都点出来,他一天中也是这样,两天中也是这样,三天中也是这样,七天中还是这样,没有哪一个时刻不是这样。因为他明白了佛,他就是佛。而且他没有办法不精进,他精进也是精进,不精进也是精进。因为他知道万法都是一个人一个念,时时事事处处都是一个人一个念。在佛法里有时间必有空间,有时间空间必有万法,有万法必有万相,叫「若一日、若二日、若七日」。要这样来观照啊!
♦️ 正宗分 95
若一日、若二日、若三日、……若七日,一心不乱:有人解释为「你能够做到念阿弥陀佛一天一夜不打一个妄想就是一心不乱,两天两夜做到不打一个妄想就更好,七天七夜不打一个妄想,品位就更高」。这是依文解字,法有其法,人无其人啊!法不虚妄,人有考究。想一想自己是不是这个根机。
那应该怎么解释?我们不能单纯地把「若」解释为如果,如果你能够一天、两天乃至七天一心不乱就能往生,不能这样解释。在古汉语里,「若」,就是这样,「法尔如是」,就是这回事。也就是说一个人「闻说阿弥陀佛」,他明白了阿弥陀佛真实法理法义。「善男子善女人」是明心见性之人,他时时事事处处都执持「阿弥陀佛」,念念在道,没有哪一时、没有哪一事、没有哪一人、没有哪一念不是我,都是一尊佛。大光明中没有哪一个不是哪一个。佛说阿弥陀经讲记
♦️ 正宗分 96
后面「若一日、若二日」是重复说明,加重语气提醒,从一讲到七,是表时时事事处处,一到七是个圆满的数字,一二三四五六七全部都点出来,他一天中也是这样,两天中也是这样,三天中也是这样,七天中还是这样,没有哪一个时刻不是这样。因为他明白了佛,他就是佛。而且他没有办法不精进,他精进也是精进,不精进也是精进。因为他知道万法都是一个人一个念,时时事事处处都是一个人一个念。在佛法里有时间必有空间,有时间空间必有万法,有万法必有万相,叫「若一日、若二日、若七日」。要这样来观照啊!
【开启根本智,破无明烦恼】
大家都听说过“禅定”。
禅定是一种高深莫测的修行方法。
在佛法上讲,禅定叫大三昧光明云。
什么叫光明云?亮的有光芒的云层,
实际上就是修到天上去了。
打禅能够把自己的魂魄修到天上去,
但这个天没有跳出三界。
三昧是梵语,称作为正受。
你要在人间承受所有的东西,
而且要用正确的思想、
正确的理念和正确的方法来承受,
这个就叫三昧。
禅定是一种修行方法,但是,
如果你没有一定的功力就很容易
出偏差。当你打坐的时候,
当你入禅的时候,
你都不知道守哪里。
女人守壇中,男人守丹田。
壇中就是两乳中间这个位置,
打坐时意念要集中在这个地方。
丹田是脐下三指。
…不主张你们学禅定,
但是要理解、明白。
禅定的最高境界叫一心不乱。
很多人坐在那儿禅定,
但心比平时不坐时还要乱。
经常贪睡、昏睡的人不是很好的
修行的人。真正修行的人睡觉
不能超过8小时,
庙里的和尚基本上不能超过6小时。
人的智慧会在睡眠中逐渐地消磨掉。
经常昏睡的人是没有智慧的。
胖人也是比较没有智慧的。
人间的“精”是没有用的。
三昧是修心。
大家都听说过“禅定”。
禅定是一种高深莫测的修行方法。
在佛法上讲,禅定叫大三昧光明云。
什么叫光明云?亮的有光芒的云层,
实际上就是修到天上去了。
打禅能够把自己的魂魄修到天上去,
但这个天没有跳出三界。
三昧是梵语,称作为正受。
你要在人间承受所有的东西,
而且要用正确的思想、
正确的理念和正确的方法来承受,
这个就叫三昧。
禅定是一种修行方法,但是,
如果你没有一定的功力就很容易
出偏差。当你打坐的时候,
当你入禅的时候,
你都不知道守哪里。
女人守壇中,男人守丹田。
壇中就是两乳中间这个位置,
打坐时意念要集中在这个地方。
丹田是脐下三指。
…不主张你们学禅定,
但是要理解、明白。
禅定的最高境界叫一心不乱。
很多人坐在那儿禅定,
但心比平时不坐时还要乱。
经常贪睡、昏睡的人不是很好的
修行的人。真正修行的人睡觉
不能超过8小时,
庙里的和尚基本上不能超过6小时。
人的智慧会在睡眠中逐渐地消磨掉。
经常昏睡的人是没有智慧的。
胖人也是比较没有智慧的。
人间的“精”是没有用的。
三昧是修心。
佛说阿弥陀经讲记
♦️ 正宗分 95
若一日、若二日、若三日、……若七日,一心不乱:有人解释为「你能够做到念阿弥陀佛一天一夜不打一个妄想就是一心不乱,两天两夜做到不打一个妄想就更好,七天七夜不打一个妄想,品位就更高」。这是依文解字,法有其法,人无其人啊!法不虚妄,人有考究。想一想自己是不是这个根机。
那应该怎么解释?我们不能单纯地把「若」解释为如果,如果你能够一天、两天乃至七天一心不乱就能往生,不能这样解释。在古汉语里,「若」,就是这样,「法尔如是」,就是这回事。也就是说一个人「闻说阿弥陀佛」,他明白了阿弥陀佛真实法理法义。「善男子善女人」是明心见性之人,他时时事事处处都执持「阿弥陀佛」,念念在道,没有哪一时、没有哪一事、没有哪一人、没有哪一念不是我,都是一尊佛。大光明中没有哪一个不是哪一个。
♦️ 正宗分 95
若一日、若二日、若三日、……若七日,一心不乱:有人解释为「你能够做到念阿弥陀佛一天一夜不打一个妄想就是一心不乱,两天两夜做到不打一个妄想就更好,七天七夜不打一个妄想,品位就更高」。这是依文解字,法有其法,人无其人啊!法不虚妄,人有考究。想一想自己是不是这个根机。
那应该怎么解释?我们不能单纯地把「若」解释为如果,如果你能够一天、两天乃至七天一心不乱就能往生,不能这样解释。在古汉语里,「若」,就是这样,「法尔如是」,就是这回事。也就是说一个人「闻说阿弥陀佛」,他明白了阿弥陀佛真实法理法义。「善男子善女人」是明心见性之人,他时时事事处处都执持「阿弥陀佛」,念念在道,没有哪一时、没有哪一事、没有哪一人、没有哪一念不是我,都是一尊佛。大光明中没有哪一个不是哪一个。
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