《你好，李焕英》面对父母离去，怎么才能不只是个无助的旁观者
最近，春节档电影《你好，李焕英》大受关注，票房成功逆袭。虽然关于电影的艺术表现见仁见智，但创作者还是以真挚朴实的母女情戳中了许多人的软肋。
如果母女之间有一架爱的天平，那它一定是失衡的。母亲给了我们最柔软的爱，她也在我们心里埋下了一处最柔软的地方，稍微碰触，感情的洪流便无可遏制地渲涌。
如果对轮回稍微有一点了解和信任的话，我们就会知道，在轮回中，我们无数次地遇到过“李焕英”，每一世，她们都像今生的“李焕英”一样，无微不至地关怀我、照顾我，抚养我长大。为了我，她付出了青春、容颜、健康，甚至生命。然而在我们还没有条件，甚至还没有意识到应该好好报答她的时候，她就离我们而去了，在这世上徒留下余生都活在遗憾和懊悔中的我们。
“李焕英”们，我们究竟能为你们做些什么？
穿越回过去的女儿对妈妈说，下辈子她要做妈妈，这样能很好地照顾她，但妈妈却说下辈子自己还要做女儿的母亲。在佛教看来，人生并非只有短短的一世，每个众生都经历着从无始以来难以计数的生生世世。在漫长的轮回中，我们和众生都曾经无数次地互为母女。
释迦牟尼佛曾说过，从无始以来，在流转轮回的过程中，我们在三千大千世界的每一寸土地上，都曾经生过成千上万次，也死过成千上万次；从无始以来，我们在流转轮回时所舍弃过的肉体，包括我们所做过的小如蚂蚁之类的小动物的肉体，如果可以堆起来测量，也会高广如须弥山；在无始以来流转轮回的过程中，我们遇到痛苦时所流下的眼泪，如果集中起来，会比印度恒河等四大江河的河水还要多、还要深；我们从无始以来流转轮回的过程中，曾经堕在地狱和饿鬼道，那些时候所喝过的脓血和铜汁，如果能收集起来，会比四方的海洋还要深、还要广。
释迦牟尼佛以上的教导，可以让我们清楚地知道：轮回是无始无终的。既然轮回无始无终，当然生死也是无始、无数，而只要有生，大多数是要依靠母亲的，所以在这无始无终、冗长繁复的过程中，每一个众生都必定曾做过母亲，而且每一个众生都曾经做过自己的母亲，这也是毫无疑问的。
对于现世的母亲来说，她不但现世是我的母亲，而且在过去、未来的很多世中也肯定做过我的母亲。
回到过去的女儿想到妈妈曾经对自己无微不至的爱，即使自己不那么优秀也依然是妈妈心里的宝时，眼泪止不住滚滚落下。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。母爱深广似海，没有她，就没有我们今天的一切。佛经中说：孩子将父母扛在左右双肩上转绕大地承侍，也难以报答父母之恩。
父母的恩德是难以度量的，可以归纳为五种：
第一，赐给肉体。如果没有父母，则我们每个人都不可能有今天的这个身体，这是很肯定的。
第二，赐给生命。出生以后，如果母亲不养育我们，则每个刚刚落地、嗷嗷待哺的婴儿都无法依靠自己的能力去生存。从这方面来看，不但肉体是母亲给的，连生命也是母亲赐予的。
第三，赐予财产。我们刚刚降临人间的时候，每个人都是两手空空，身无分文，吃、穿、用等所有的基本生活用品都是母亲赐给我们的，这是给予财产的恩德。
第四，赐教世间法。每个人出生时，都不会说话，不会走路，连吃饭都不会。这些人间最基本的知识都来源于母亲，在这个世界上，我们的第一位老师也就是母亲。这就是教世间法的恩德。
第五是从出世间的角度来忆念，今天我们能有机会听法，有机会修行，有机会解脱，这也是仰仗母亲所赐的人身，如果没有这样的人身，这一切都不可能有。
我们都明白，天下所有的父母，对自己的子女都是极其关爱的，哪怕是毒蛇、老虎等猛兽也不例外。它们虽然可以凶残地杀死其他生命，可是对儿女们依然是舐犊情深、慈爱有加，这是有目共睹的事实。既然动物都能如此，人又岂能例外呢？可见父母的深恩厚德是难以尽述的。
母亲不但现世是我的母亲，对我有这样的恩德，而且在多世累劫当中，她也无数次地做过我母亲。每次做母亲时，都与现在一样，对我有那么多的恩德。她为了养育我含辛茹苦、任劳任怨，还造了那么多杀生等罪业。一位母亲从怀孕到最后命终之时，在养育一个孩子成长的过程中，要造多少杀盗等业，这是每个人心里都十分清楚的。因果报应，纤毫不爽，她当时为我造业的果报，我没有办法代受，却要让她独自去承担。
女儿决定牺牲自己，去换取母亲更好的人生，然而最终她未能如愿，即使穿越回母亲年轻的时代，她也无力改变母亲既定的人生。但其实，我们真的有机会改变生生世世母亲的人生。
该如何去报父母恩呢？布施他们一些钱财，或是在他们生病时去照顾照顾，这是不是报恩呢？这是世俗人报答恩德的一种方法，菩萨也并不排斥，可以这样做。但是，这并不能帮助他们解决生死轮回的根本问题。因为，从无始以来，我们彼此之间已经这样做过成千上万次了，然而我和一切众生依然流转至今，没有解决什么问题。
生老病死的痛苦该怎样解决呢？是不是用神通和神变来解决呢？不是。让他们明白生死轮回的本体，怎样抛弃烦恼和痛苦，懂得自己该如何走解脱道，这才是最关键的。
为此，就需要为他们传讲佛法，若想最究竟地传讲佛法，就要自己成佛。虽然目前佛法尚存于世，即使自己没有开悟，也可以依照佛的教言来宣讲佛法。
所以，唯一的办法就是修法，通过修法救度她，这才是报答母亲无边恩德的最好方法。
相信，这种慈悲心会一直鼓励我们，不让我们停滞不前，始终将母亲的利益放在第一位，时刻督促自己：我就是要去度她！
如果没有佛法，只能成为一个旁观者，没有办法参与到父母的生活中去，哪怕再思念他们，也于事无补。但是如果有信仰，通过自己身口意积累的功德，念大乘经典发菩提心的功德，乃至有了智慧之后，去认知诸佛甚深的果地功德，所有这些吉祥的力量，可以借助心灵无量光无量寿而超越时空，帮助我们的父母祖先。不光能帮助这一生的爸爸妈妈，生生世世的父母都能得利益。不管他们堕落到哪一道，这个功德都可以帮到他们。
认知得越深，实际上生命链接的能力就越强。如果口袋里只有十块钱，那只有十块钱的能力。有了一万块，就有一万块的能力。有出离心功德的时候，只有出离心的功德去拯救父母，如果修到了菩提心的功德，那无边无际的如母有情都能帮到。
如果以此无量无边的功德去报答父母的恩，就能报答。如理如法的修行，不仅自己可以有成就，最大的成就就是光宗耀祖，你能够利益过去一切有恩德的人，而不是一个无助的旁观者。
这个题材特别好，但是如果没有佛法，我们只是被这个思亲之情、天伦之爱挑起，这个是伤疤。
因为轮回的路上，无常的车轮会碾压一切，当爱别离的时候，它就叫爱别离苦。当亲人分开的时候，生离死别是锥心之痛。轮回路上没有喜剧，这就叫苦谛。苦是轮回的本质，因为世事的无常性，一切皆具苦的本质。纵使再亲的人都有别离的一天，如果没有佛法，就没有办法克服这个先天的缺陷，这轮回的短板没有佛法是补不了的，有佛法就有办法。
最近，春节档电影《你好，李焕英》大受关注，票房成功逆袭。虽然关于电影的艺术表现见仁见智，但创作者还是以真挚朴实的母女情戳中了许多人的软肋。
如果母女之间有一架爱的天平，那它一定是失衡的。母亲给了我们最柔软的爱，她也在我们心里埋下了一处最柔软的地方，稍微碰触，感情的洪流便无可遏制地渲涌。
如果对轮回稍微有一点了解和信任的话，我们就会知道，在轮回中，我们无数次地遇到过“李焕英”，每一世，她们都像今生的“李焕英”一样，无微不至地关怀我、照顾我，抚养我长大。为了我，她付出了青春、容颜、健康，甚至生命。然而在我们还没有条件，甚至还没有意识到应该好好报答她的时候，她就离我们而去了，在这世上徒留下余生都活在遗憾和懊悔中的我们。
“李焕英”们，我们究竟能为你们做些什么？
穿越回过去的女儿对妈妈说，下辈子她要做妈妈，这样能很好地照顾她，但妈妈却说下辈子自己还要做女儿的母亲。在佛教看来，人生并非只有短短的一世，每个众生都经历着从无始以来难以计数的生生世世。在漫长的轮回中，我们和众生都曾经无数次地互为母女。
释迦牟尼佛曾说过，从无始以来，在流转轮回的过程中，我们在三千大千世界的每一寸土地上，都曾经生过成千上万次，也死过成千上万次；从无始以来，我们在流转轮回时所舍弃过的肉体，包括我们所做过的小如蚂蚁之类的小动物的肉体，如果可以堆起来测量，也会高广如须弥山；在无始以来流转轮回的过程中，我们遇到痛苦时所流下的眼泪，如果集中起来，会比印度恒河等四大江河的河水还要多、还要深；我们从无始以来流转轮回的过程中，曾经堕在地狱和饿鬼道，那些时候所喝过的脓血和铜汁，如果能收集起来，会比四方的海洋还要深、还要广。
释迦牟尼佛以上的教导，可以让我们清楚地知道：轮回是无始无终的。既然轮回无始无终，当然生死也是无始、无数，而只要有生，大多数是要依靠母亲的，所以在这无始无终、冗长繁复的过程中，每一个众生都必定曾做过母亲，而且每一个众生都曾经做过自己的母亲，这也是毫无疑问的。
对于现世的母亲来说，她不但现世是我的母亲，而且在过去、未来的很多世中也肯定做过我的母亲。
回到过去的女儿想到妈妈曾经对自己无微不至的爱，即使自己不那么优秀也依然是妈妈心里的宝时，眼泪止不住滚滚落下。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。母爱深广似海，没有她，就没有我们今天的一切。佛经中说：孩子将父母扛在左右双肩上转绕大地承侍，也难以报答父母之恩。
父母的恩德是难以度量的，可以归纳为五种：
第一，赐给肉体。如果没有父母，则我们每个人都不可能有今天的这个身体，这是很肯定的。
第二，赐给生命。出生以后，如果母亲不养育我们，则每个刚刚落地、嗷嗷待哺的婴儿都无法依靠自己的能力去生存。从这方面来看，不但肉体是母亲给的，连生命也是母亲赐予的。
第三，赐予财产。我们刚刚降临人间的时候，每个人都是两手空空，身无分文，吃、穿、用等所有的基本生活用品都是母亲赐给我们的，这是给予财产的恩德。
第四，赐教世间法。每个人出生时，都不会说话，不会走路，连吃饭都不会。这些人间最基本的知识都来源于母亲，在这个世界上，我们的第一位老师也就是母亲。这就是教世间法的恩德。
第五是从出世间的角度来忆念，今天我们能有机会听法，有机会修行，有机会解脱，这也是仰仗母亲所赐的人身，如果没有这样的人身，这一切都不可能有。
我们都明白，天下所有的父母，对自己的子女都是极其关爱的，哪怕是毒蛇、老虎等猛兽也不例外。它们虽然可以凶残地杀死其他生命，可是对儿女们依然是舐犊情深、慈爱有加，这是有目共睹的事实。既然动物都能如此，人又岂能例外呢？可见父母的深恩厚德是难以尽述的。
母亲不但现世是我的母亲，对我有这样的恩德，而且在多世累劫当中，她也无数次地做过我母亲。每次做母亲时，都与现在一样，对我有那么多的恩德。她为了养育我含辛茹苦、任劳任怨，还造了那么多杀生等罪业。一位母亲从怀孕到最后命终之时，在养育一个孩子成长的过程中，要造多少杀盗等业，这是每个人心里都十分清楚的。因果报应，纤毫不爽，她当时为我造业的果报，我没有办法代受，却要让她独自去承担。
女儿决定牺牲自己，去换取母亲更好的人生，然而最终她未能如愿，即使穿越回母亲年轻的时代，她也无力改变母亲既定的人生。但其实，我们真的有机会改变生生世世母亲的人生。
该如何去报父母恩呢？布施他们一些钱财，或是在他们生病时去照顾照顾，这是不是报恩呢？这是世俗人报答恩德的一种方法，菩萨也并不排斥，可以这样做。但是，这并不能帮助他们解决生死轮回的根本问题。因为，从无始以来，我们彼此之间已经这样做过成千上万次了，然而我和一切众生依然流转至今，没有解决什么问题。
生老病死的痛苦该怎样解决呢？是不是用神通和神变来解决呢？不是。让他们明白生死轮回的本体，怎样抛弃烦恼和痛苦，懂得自己该如何走解脱道，这才是最关键的。
为此，就需要为他们传讲佛法，若想最究竟地传讲佛法，就要自己成佛。虽然目前佛法尚存于世，即使自己没有开悟，也可以依照佛的教言来宣讲佛法。
所以，唯一的办法就是修法，通过修法救度她，这才是报答母亲无边恩德的最好方法。
相信，这种慈悲心会一直鼓励我们，不让我们停滞不前，始终将母亲的利益放在第一位，时刻督促自己：我就是要去度她！
如果没有佛法，只能成为一个旁观者，没有办法参与到父母的生活中去，哪怕再思念他们，也于事无补。但是如果有信仰，通过自己身口意积累的功德，念大乘经典发菩提心的功德，乃至有了智慧之后，去认知诸佛甚深的果地功德，所有这些吉祥的力量，可以借助心灵无量光无量寿而超越时空，帮助我们的父母祖先。不光能帮助这一生的爸爸妈妈，生生世世的父母都能得利益。不管他们堕落到哪一道，这个功德都可以帮到他们。
认知得越深，实际上生命链接的能力就越强。如果口袋里只有十块钱，那只有十块钱的能力。有了一万块，就有一万块的能力。有出离心功德的时候，只有出离心的功德去拯救父母，如果修到了菩提心的功德，那无边无际的如母有情都能帮到。
如果以此无量无边的功德去报答父母的恩，就能报答。如理如法的修行，不仅自己可以有成就，最大的成就就是光宗耀祖，你能够利益过去一切有恩德的人，而不是一个无助的旁观者。
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因为轮回的路上，无常的车轮会碾压一切，当爱别离的时候，它就叫爱别离苦。当亲人分开的时候，生离死别是锥心之痛。轮回路上没有喜剧，这就叫苦谛。苦是轮回的本质，因为世事的无常性，一切皆具苦的本质。纵使再亲的人都有别离的一天，如果没有佛法，就没有办法克服这个先天的缺陷，这轮回的短板没有佛法是补不了的，有佛法就有办法。
#斗罗大陆大结局特效#大家都在关注特效有多燃多酷炫，只有我难过它结局了，感觉才刚刚开始看啊怎么就结局了，根本不够看，每天都想看，三哥好帅，每个人物角色都很棒，真的没一个划水的，唯一不足真的就是集数太少了，又要开始空虚了，啥时候上余生补上啊#余生请多指教# [悲伤][悲伤][悲伤]我要小甜剧 https://t.cn/RxrEn2E
头一次碰到谈论某个人的浪荡情史，还能用有趣来形容，不过张雨绮的情史倒真的是很浪荡，似乎娱乐圈所有的女艺人在情史丰富这方面，都很难和张雨绮相提并论，以至于题目当中提到的一些趣事，我倒认为是狗血剧情。之所以会用到有趣这个词汇，基本上是对张雨绮在经历过的感情当中的一句嘲讽，用她自己的话来说：不管做了哪些事，我都是新时代独立女性。
有人说张雨绮历经四段情史，但网上却流出了足足七段，但唯一可以确定的是：31岁的张雨绮，就已经历经了两次离婚史。之所以会在这么多男性之间兜兜转转，有时驻足结婚，有时雁过留声，她所经历过男友的数量，绝对是娱乐圈罕见的一道风景线。按张雨绮自己所讲：“我看男人的眼光不好，那些男人们看我的眼光也不太好”，细细品味，可不就是这个道理嘛！
恋情可能不是最能让人能够驻足停留的因素，但婚姻绝对是能让人驻足停留的节点。张雨绮的情史固然丰富，但这并不代表她的婚恋史也相当丰富，不少网友一直就情史丰富对张雨绮进行谩骂嘲讽。但其实在七段情史当中的两段婚恋史，却足以暴露出了很多现实性的问题，以至于张雨绮二婚二离之后，始终都没敢切入第三段婚姻。
①导演王全安
看过张雨绮版本《白鹿原》的观众们，可能都对导演王全安深有印象，张雨绮身为该剧女主角，尽管当时还处于和汪小菲热恋期间，但已经不止一次被曝出和王全安鬼混夜店。很多网友当初亲眼看着汪小菲和大S步入婚姻殿堂，都很愤然毫不知情的情况下，纷纷站在了张雨绮那一方，为她鸣不平。
王全安大张雨绮21岁，张雨绮当初之所以会定情王全安，一方面是因为《白鹿原》的女主角，另一方面就是王全安对自己的一往情深。两人迅速定亲结婚，但在婚后不久期间，王全安便被实锤嫖娼被抓，次年王全安出狱，张雨绮果断抛弃了他。这就是典型的知人知面不知心，不过也可能是张雨绮想借其上台，不过这可是一位女性的“头桩婚姻”，未免代价太惨。
②富商袁巴元
要谈到张雨绮两段婚史的有趣，其实还是要把这两段婚史有机结合起来。和王全安分手之后，张雨绮孤身一人打拼事业一年多，最终在偶然之间一个眼神便认准了富商袁巴元，不过就像张雨绮所说的那样：“他看男人的眼光可能真的不好。”张雨绮从认识袁巴元，再到二人情定终生，所用时间不过80天，放到现在来看，那就是妥妥的一见倾情、两厢情愿。
闪婚袁巴元后，张雨绮给她的这位富商老公生下了一对龙凤胎，顿时大半个娱乐圈对她送来了祝福。正当全网都认为张雨绮会安分下来的时候，富商老公袁巴元“老赖”的真实嘴角终于暴露，被曝亏欠千万，大半家产也都虚假。话说到此，我收回刚才“一见倾情、两相情愿”的话，因为张雨绮转身就抛弃了这个欠款千万的老赖，也不管他是谁家孩子的爹。
在张雨绮的情史当中，其实最适合用“放荡不羁爱自由”来形容，而且张雨绮在男人之间的游刃有余，更是能够淋漓尽致地充分体现，她这些年的浪荡情史。上面我们只是简单提到了张雨绮经历的两段婚史，接下来我们有所涉及性地来谈谈张雨绮穿插的几段情史，你同样会发现，围绕在张雨绮身边的这些男人，除了大富大贵，基本都是张雨绮留不住的人。
张雨绮的演技说实话还好，要不然她也不会一而再、再而三地更迭式发热。《长江七号》让张雨绮和观众从素昧谋面到有点印象，真正揭开张雨绮情史的男人名叫冯德伦，妥妥的情场浪子，张雨绮本不该把第一次恋爱献给这种男人，但她还是没能抵挡得住花样百出冯德伦的追求，甚至不惜戴上介入莫文蔚和冯德伦第三者的帽子。
恋爱不到一年便草草分手，当时张雨绮也在经历着和星爷的矛盾，不仅和公司解约，而且不惜把捧红她的公司送上法庭。不过张雨绮的华丽转身，其实是很有底气的。而她的底气，就是京城四少之一的汪小菲，直到现在很多人都认为，张雨绮的过往情史当中，最属对汪小菲情意真挚。汪小菲亲手把他送进了《白鹿原》，没曾想，更是亲手送给了别的男人。
据说张雨绮和汪小菲吵架的时候，因为涉及到大S，张雨绮竟然愤怒掌掴汪小菲。和王全安恋爱，不分场合也不顾情面，当场脚踹王全安；和袁巴元撕破脸皮之际，张雨绮更是动用利刃皮肤接触。这一切的一切，都是很多女性在恋爱中想都不敢想的，怪不得总是以“新时代独立女性”来标榜自己呢！
看到拥有如此浪荡情史的张雨绮，大家有没有觉得张雨绮的现实经历，真的特别像当初她领衔主演《白鹿原》里的田小娥一样，都是拥有丰富情史的女人，我单指两位女性在感情上的遭遇。
恋爱无关对错，彪悍人生的对与错同样不需要解释，既然路是自己选的，那怎么走或者重新走都由自己做主！更何况，当初和袁巴元离婚后的张雨绮，还是以一位抚养着一双儿女的单身妈妈角色走出来的。
希望张雨绮能够在不久的将来遇到真正心有所属之人，至少给自己的余生和一双儿女的将来，寻找一个坚实可靠的伟大臂膀。既然已经从这浪荡情史当中风雨飘摇了过来，那么也是时候该停住脚步，好好审视审视自己余生的感情问题了。
有人说张雨绮历经四段情史，但网上却流出了足足七段，但唯一可以确定的是：31岁的张雨绮，就已经历经了两次离婚史。之所以会在这么多男性之间兜兜转转，有时驻足结婚，有时雁过留声，她所经历过男友的数量，绝对是娱乐圈罕见的一道风景线。按张雨绮自己所讲：“我看男人的眼光不好，那些男人们看我的眼光也不太好”，细细品味，可不就是这个道理嘛！
恋情可能不是最能让人能够驻足停留的因素，但婚姻绝对是能让人驻足停留的节点。张雨绮的情史固然丰富，但这并不代表她的婚恋史也相当丰富，不少网友一直就情史丰富对张雨绮进行谩骂嘲讽。但其实在七段情史当中的两段婚恋史，却足以暴露出了很多现实性的问题，以至于张雨绮二婚二离之后，始终都没敢切入第三段婚姻。
①导演王全安
看过张雨绮版本《白鹿原》的观众们，可能都对导演王全安深有印象，张雨绮身为该剧女主角，尽管当时还处于和汪小菲热恋期间，但已经不止一次被曝出和王全安鬼混夜店。很多网友当初亲眼看着汪小菲和大S步入婚姻殿堂，都很愤然毫不知情的情况下，纷纷站在了张雨绮那一方，为她鸣不平。
王全安大张雨绮21岁，张雨绮当初之所以会定情王全安，一方面是因为《白鹿原》的女主角，另一方面就是王全安对自己的一往情深。两人迅速定亲结婚，但在婚后不久期间，王全安便被实锤嫖娼被抓，次年王全安出狱，张雨绮果断抛弃了他。这就是典型的知人知面不知心，不过也可能是张雨绮想借其上台，不过这可是一位女性的“头桩婚姻”，未免代价太惨。
②富商袁巴元
要谈到张雨绮两段婚史的有趣，其实还是要把这两段婚史有机结合起来。和王全安分手之后，张雨绮孤身一人打拼事业一年多，最终在偶然之间一个眼神便认准了富商袁巴元，不过就像张雨绮所说的那样：“他看男人的眼光可能真的不好。”张雨绮从认识袁巴元，再到二人情定终生，所用时间不过80天，放到现在来看，那就是妥妥的一见倾情、两厢情愿。
闪婚袁巴元后，张雨绮给她的这位富商老公生下了一对龙凤胎，顿时大半个娱乐圈对她送来了祝福。正当全网都认为张雨绮会安分下来的时候，富商老公袁巴元“老赖”的真实嘴角终于暴露，被曝亏欠千万，大半家产也都虚假。话说到此，我收回刚才“一见倾情、两相情愿”的话，因为张雨绮转身就抛弃了这个欠款千万的老赖，也不管他是谁家孩子的爹。
在张雨绮的情史当中，其实最适合用“放荡不羁爱自由”来形容，而且张雨绮在男人之间的游刃有余，更是能够淋漓尽致地充分体现，她这些年的浪荡情史。上面我们只是简单提到了张雨绮经历的两段婚史，接下来我们有所涉及性地来谈谈张雨绮穿插的几段情史，你同样会发现，围绕在张雨绮身边的这些男人，除了大富大贵，基本都是张雨绮留不住的人。
张雨绮的演技说实话还好，要不然她也不会一而再、再而三地更迭式发热。《长江七号》让张雨绮和观众从素昧谋面到有点印象，真正揭开张雨绮情史的男人名叫冯德伦，妥妥的情场浪子，张雨绮本不该把第一次恋爱献给这种男人，但她还是没能抵挡得住花样百出冯德伦的追求，甚至不惜戴上介入莫文蔚和冯德伦第三者的帽子。
恋爱不到一年便草草分手，当时张雨绮也在经历着和星爷的矛盾，不仅和公司解约，而且不惜把捧红她的公司送上法庭。不过张雨绮的华丽转身，其实是很有底气的。而她的底气，就是京城四少之一的汪小菲，直到现在很多人都认为，张雨绮的过往情史当中，最属对汪小菲情意真挚。汪小菲亲手把他送进了《白鹿原》，没曾想，更是亲手送给了别的男人。
据说张雨绮和汪小菲吵架的时候，因为涉及到大S，张雨绮竟然愤怒掌掴汪小菲。和王全安恋爱，不分场合也不顾情面，当场脚踹王全安；和袁巴元撕破脸皮之际，张雨绮更是动用利刃皮肤接触。这一切的一切，都是很多女性在恋爱中想都不敢想的，怪不得总是以“新时代独立女性”来标榜自己呢！
看到拥有如此浪荡情史的张雨绮，大家有没有觉得张雨绮的现实经历，真的特别像当初她领衔主演《白鹿原》里的田小娥一样，都是拥有丰富情史的女人，我单指两位女性在感情上的遭遇。
恋爱无关对错，彪悍人生的对与错同样不需要解释，既然路是自己选的，那怎么走或者重新走都由自己做主！更何况，当初和袁巴元离婚后的张雨绮，还是以一位抚养着一双儿女的单身妈妈角色走出来的。
希望张雨绮能够在不久的将来遇到真正心有所属之人，至少给自己的余生和一双儿女的将来，寻找一个坚实可靠的伟大臂膀。既然已经从这浪荡情史当中风雨飘摇了过来，那么也是时候该停住脚步，好好审视审视自己余生的感情问题了。
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