【❤️四面神之心 符管❤️】龙婆禅南 昭坤级别的皇家御用高僧❤️师傅在符管中写入最灵验的四面神经文2561年新年第一天元旦1月1日开光加持出庙四面佛,掌管人间的一切事务,照顾东西南北、四方世人生灵,人称“有求必应”佛,顾名思义,该佛有四尊佛面,结缘了这尊著名的最灵四面佛,可护佑全家平安,事业、婚姻一帆风顺!四面佛的灵验超乎寻常,每年都有很多人来到泰国膜拜四面佛,祈求四面佛实现心中所愿。更有许多港台影视明星,年年都来泰国膜拜四面佛,可见四面佛的魅力。四面佛护佑全家平安,让事业、婚姻一帆风顺,金银财宝不断地涌入家中。至诚顶礼最灵四面佛四面佛有四面的原因是因为公正不阿,具有慈、悲、喜、舍之四梵心,无论“求事业”、祈爱情”、“盼发财”、“保平安”,皆能照顾到东西南北四方之世人及生灵。每一面都有其吉祥的意义,按顺时针方向第一面祈求(功名:官位、学业、事业)第二面祈求(姻缘:婚姻、感情、人缘)第三面祈求(财富:正财、横财、财禄)第四面祈求(健康:治病、平安、亲人健康、家内和谐)

百岁圣僧婆谭kling皇室自身铜牌
婆谭克灵/婆谭kling皇室自身铜牌
塔仑通佛寺。佛厉2521年(1978年)
拥有thaprchan验证卡
❤️婆谭克灵/婆谭kling为泰南洛坤府百岁圣僧,生于佛厉2429年8月29日,于佛厉2435年8岁为小沙弥,到佛厉2447年20岁时转成为正式僧人,直到佛厉2533年104岁圆寂,为僧多年品行端正认真修法,曾获洛坤府第一金口圣僧婆谭凯公开赞赏,也获得博他仑府一代法力高僧阿赞南公开表示最高的尊重,就连泰国九世皇也对婆谭克灵非常的尊重与崇拜,大师生前修为极高,所督造的佛牌与圣物,无论铜料或粉牌,皆被泰国佛牌界列为顶级佛宝,泰国人都相信凡是大师督造的佛宝,除了有强大的避险功效外,对人缘,贵人扶持及身体健康方面亦有非常大的功效,属少数泰南有注入人缘,贵人,健康法门佛牌为主的圣僧,因此大师的佛宝也是泰国佛牌界热门的系列,这面铜牌婆谭克灵铸造于佛厉2521年,铜牌背面为泰国九世皇勋章,在泰国不是随便可以用泰皇的勋章,一般都是泰皇或皇族有参与法会的才可以用皇室勋章,而大家都相信拥有皇室勋章的佛牌,对帮助提升权威及官运亨通有非常大的帮助,如今随九世皇的去世,泰国有九世皇勋章的佛牌也都全部涨价了,婆谭克灵的这款皇室自身当然也不例外,这款铜牌属婆谭克灵非常受欢迎的其中一款铜牌,亦是泰南经典铜牌之一,为一面非常值得收藏或佩戴的好牌,有兴趣的朋友可联系本店,或联系微信号:mahasayttee_danny #泰国佛牌##佛牌##泰国圣物#

经文分享☀️
创世记>38.章
诗篇>39.章
马可福音>6.章
2020/11/27‍❤️‍‍
主内平安☀️
以马内利☀️
>
<创世记>是圣经第一卷经文,记录了耶和华神创造世界,呼召亚伯拉罕,拣选以色列人等相关的内容☀️ 。
<诗篇>记录了向耶和华神称颂,赞美,祈祷;对人教导,训诲等内容的诗歌。第39章是大卫王作的诗歌☀️ 。
<马可福音>记录了救主耶稣时代的事迹,主耶稣的教导,讲论等内容,是圣经新约第二卷经文,作者的名字是马可☀️ 。
引用经文:
那时,犹大离开他弟兄下去,到一个亚杜兰人名叫希拉的家里去。犹大在那里看见一个迦南人名叫书亚的女儿,就娶她为妻,与她同房,她就怀孕生了儿子,犹大给他起名叫珥。她又怀孕生了儿子,母亲给他起名叫俄南。她复又生了儿子,给他起名叫示拉。她生示拉的时候,犹大正在基悉。犹大为长子珥娶妻,名叫他玛。犹大的长子珥在耶和华眼中看为恶,耶和华就叫他死了。犹大对俄南说:“你当与你哥哥的妻子同房,向她尽你为弟的本分,为你哥哥生子立后。”俄南知道生子不归自己,所以同房的时候便遗在地,免得给他哥哥留后。俄南所做的在耶和华眼中看为恶,耶和华也就叫他死了。犹大心里说:“恐怕示拉也死,像他两个哥哥一样”,就对他儿妇他玛说:“你去,在你父亲家里守寡,等我儿子示拉长大。”他玛就回去,住在她父亲家里。
过了许久,犹大的妻子书亚的女儿死了。犹大得了安慰,就和他朋友亚杜兰人希拉上亭拿去,到他剪羊毛的人那里。有人告诉他玛说:“你的公公上亭拿剪羊毛去了。”他玛见示拉已经长大,还没有娶她为妻,就脱了她作寡妇的衣裳,用帕子蒙着脸,又遮住身体,坐在亭拿路上的伊拿印城门口。犹大看见她,以为是妓女,因为她蒙着脸。犹大就转到她那里去,说:“来吧!让我与你同寝。”他原不知道是他的儿妇。他玛说:“你要与我同寝,把什么给我呢?”犹大说:“我从羊群里取一只山羊羔,打发人送来给你。”他玛说:“在未送以先,你愿意给我一个当头吗?”他说:“我给你什么当头呢?”他玛说:“你的印、你的带子,和你手里的杖。”犹大就给了她,与她同寝,她就从犹大怀了孕。他玛起来走了,除去帕子,仍旧穿上作寡妇的衣裳。
犹大托他朋友亚杜兰人送一只山羊羔去,要从那女人手里取回当头来,却找不着她,就问那地方的人说:“伊拿印路旁的妓女在哪里?”他们说:“这里并没有妓女。”他回去见犹大说:“我没有找着她,并且那地方的人说:‘这里没有妓女。’”犹大说:“我把这山羊羔送去了,你竟找不着她。任凭她拿去吧,免得我们被羞辱。”
约过了三个月,有人告诉犹大说:“你的儿妇他玛作了妓女,且因行淫有了身孕。”犹大说:“拉出她来,把她烧了!”他玛被拉出来的时候便打发人去见她公公,对他说:“这些东西是谁的,我就是从谁怀的孕。请你认一认,这印和带子并杖都是谁的?”犹大承认说:“她比我更有义,因为我没有将她给我的儿子示拉。”从此犹大不再与她同寝了。
他玛将要生产,不料她腹里是一对双生。到生产的时候,一个孩子伸出一只手来;收生婆拿红线拴在他手上,说:“这是头生的。”随后这孩子把手收回去,他哥哥生出来了;收生婆说:“你为什么抢着来呢?”因此给他起名叫法勒斯。后来,他兄弟那手上有红线的也生出来,就给他起名叫谢拉。
(创世记 38:1-30 和合本)
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我曾说:我要谨慎我的言行,
免得我舌头犯罪;
恶人在我面前的时候,
我要用嚼环勒住我的口。
我默然无声,连好话也不出口;
我的愁苦就发动了,
我的心在我里面发热。
我默想的时候,火就烧起,
我便用舌头说话。

耶和华啊,求你叫我晓得我身之终!
我的寿数几何?
叫我知道我的生命不长!
你使我的年日窄如手掌;
我一生的年数,在你面前如同无有。
各人最稳妥的时候,真是全然虚幻。 (细拉)
世人行动实系幻影。
他们忙乱,真是枉然;
积蓄财宝,不知将来有谁收取。

主啊,如今我等什么呢?
我的指望在乎你!
求你救我脱离一切的过犯,
不要使我受愚顽人的羞辱。
因我所遭遇的是出于你,
我就默然不语。
求你把你的责罚从我身上免去;
因你手的责打,我便消灭。
你因人的罪恶惩罚他的时候,
叫他的笑容(的笑容:或译所喜爱的)消灭,如衣被虫所咬。
世人真是虚幻! (细拉)

耶和华啊,求你听我的祷告,
留心听我的呼求!
我流泪,求你不要静默无声!
因为我在你面前是客旅,
是寄居的,像我列祖一般。
求你宽容我,
使我在去而不返之先可以力量复原。
(诗篇 39:1-13 和合本)
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耶稣离开那里,来到自己的家乡;门徒也跟从他。到了安息日,他在会堂里教训人。众人听见,就甚希奇,说:“这人从哪里有这些事呢?所赐给他的是什么智慧?他手所做的是何等的异能呢?这不是那木匠吗?不是马利亚的儿子雅各、约西、犹大、西门的长兄吗?他妹妹们不也是在我们这里吗?”他们就厌弃他(厌弃他:原文是因他跌倒)。耶稣对他们说:“大凡先知,除了本地、亲属、本家之外,没有不被人尊敬的。”耶稣就在那里不得行什么异能,不过按手在几个病人身上,治好他们。他也诧异他们不信,就往周围乡村教训人去了。
耶稣叫了十二个门徒来,差遣他们两个两个地出去,也赐给他们权柄,制伏污鬼;并且嘱咐他们:“行路的时候不要带食物和口袋,腰袋里也不要带钱,除了拐杖以外,什么都不要带;只要穿鞋,也不要穿两件褂子”;又对他们说:“你们无论到何处,进了人的家,就住在那里,直到离开那地方。何处的人不接待你们,不听你们,你们离开那里的时候,就把脚上的尘土跺下去,对他们作见证。”门徒就出去传道,叫人悔改,又赶出许多的鬼,用油抹了许多病人,治好他们。
……
……
(马可福音 6:1-56 和合本)
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愿主耶稣基督的恩常与你们众人同在!
(哥林多前书 16:23 和合本)
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愿每个人读经时,有求主引领的心态,
能明白适合于当下自己认知理解范围的内容;
能注意到与当下自己处境相关的信息和带领;
不论字面上,意义上,现实中,脑海中等等;
能有从父神而来的得着和触动[礼物]。
愿更多的人真心归主,
靠着主耶稣,走永生的道路~哈利路亚☀️。


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