八卦!!!八卦!!!
我领导和我讲湖南弟的八卦!!!
虽然我都知道,但是,我还是笑了哈哈哈哈哈哈哈哈!!!
说他公司的人知道他和我玩得好,同事曾经问过他我和如水都是单身怎么不在一起,如水说我是他兄弟[doge][doge][doge]
我没把他当兄弟,没想到他竟然这么看我
我一直把他当姐妹[doge][doge][doge]
转念一想好像真的就是这样子的,他和我们仨女生一起出去,他请另外两个女生,我和他AA[doge]我妈妈一直替我记仇这个事情,提了好几次
[求饶]还说他家里有钱
[偷笑]还说他女生缘超好,而且认识的都是姐姐型
我反驳了,说也有好多妹妹的,后来发现那些所谓的妹妹都是以我的年龄为标准,以他年龄的话,确实是姐姐[单身狗]
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转念一想好像真的就是这样子的,他和我们仨女生一起出去,他请另外两个女生,我和他AA[doge]我妈妈一直替我记仇这个事情,提了好几次
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我反驳了,说也有好多妹妹的,后来发现那些所谓的妹妹都是以我的年龄为标准,以他年龄的话,确实是姐姐[单身狗]
苏轼携妓进佛门游玩,留下一首著名嘲讽词,后人对此争论不休!
说起词作,大家都会略知一二,词有婉约派和豪放派两种,其中豪放派的代表当属苏轼,他的性格本就是乐观豪放,所以许多词句也是词如其人。苏轼的仕途并不顺,但是他却坚持以乐观的心性面对生活的困难,除此之外,他还广交朋友,留下了不少佳话。
今天说说苏轼带着青楼女子进入佛门的事,话说古代文化入青楼与青楼的女子谈论词句算是一种时尚,而有许多词句更是为了那些青楼女子所作。
以苏轼的豪放的性格,他自然也是不拒绝去青楼,不过去青楼找歌妓不是新鲜事,但是敢于将歌妓带入佛门的,恐怕也只有苏轼一人敢为之了。有史料就这样记载到:苏轼在钱塘镇守做官的时候,他每天都会流连于西湖之上。
不仅是自己流连,他还曾经带着妓女去找大通禅师谈论佛经,大师自然是恼怒于他。苏轼不仅不气,还写了一首长短句,让这个妓女唱给他听。这一首词就是《南歌子 师唱谁家曲》。
《南歌子师唱谁家曲》
师唱谁家曲?宗风嗣阿谁?借君拍板与门槌。我亦逢场作戏,莫相疑。
溪女方偷眼,山僧莫皱眉。却愁弥勒下生迟。不见老婆三五,少年时。
开篇点明自己逢场作戏
苏轼对于佛学一直是有自己的见解,他曾经与许多佛学大师作朋友,而且相互出一些辩论的题目,不知道这一次携妓入佛门是不是也一个题目。究竟苏轼是怎么想的,现今的我们难以知晓,但是词中一上来就连续几个问句,仿佛要让大师做一个思考。
苏轼接连问了两个问题,颇像哲学三击,他问道“大师您唱的是谁家的曲子呢?”“大师您又是出自哪个宗派呢?这两问,不像是真正要答案,倒是想嘲讽对方不懂理佛之理。所以现代人对于这词才有不同的理解。
紧接着,词人又说道,我借你平日讲经的道具那些拍板和“门槌”用一下,是不是我也能够讲经了?今天我带妓女来,你也不用那么生气,只是逢场作戏而已,不用对我的行为产生怀疑。
后人怀疑这首词就是苏轼用来讽刺大师的,就是因为“门槌”这一词,因为僧人用来击节的应该被称为“棒”,但是苏轼却叫他“门槌”,自然是有点讽刺的意思。再加词句所写的,装模作样假经的样子,更是词人的意图全部暴露出来。
女子才偷看,你也不必怒
这下片词,词人写到,我带着女子来,什么也没做,女子只是偷偷看了你一眼而已,你也不用如此的恼怒。说起来,你身边的那些僧人还出生得比你晚,而且太过年轻,没见过你以前的样子,只见你现在的这一副道貌岸然。苏轼的嘲讽最后达到了高潮:不见婆三五,少年时。大家都没见你年轻时放荡时的样子吧。
果然这最后一段,直达主题,苏轼在最后不仅说出大通和尚表面看起来的假正经,更是毫不隐讳的说出这个大通禅师年轻时和女子有过许多瓜葛,现在在这里装腔作势的令人作呕。苏轼这一代文豪,以他的刀笔,揭露那些面目丑陋的人,面对他想要讽刺的人的的时候,是毫不吝惜自己的才华的。
不管大通禅师以前如何,但现在已经皈依佛门,苏轼的这个玩笑开得似乎有点过,所谓放下屠刀,立地成佛。过去不光彩的经历就不要提了吧。但是苏轼这类的才子怎么“手下留情”,自己内涵的几分才气,自己看不惯的就要怼出来。
古诗词是中国的传统文化,将汉字押韵艺术,和声律之美,表现得淋漓尽致。唐诗的凝练,宋词的意境深远,曲调悠长,都给了我们极大的心灵享受。
尤其是宋词,豪放派和婉约派所诞生的词作,百花齐放,将宋词点缀得更加闪耀。像是李煜的“亡国之词”;苏轼的“狂放豪迈”;李清照的“婉约愁绪”,都能给替我们诉说心中的喜怒哀乐,抒发各种情感。
喜欢宋词,同时又想了解词人生平的朋友,不妨看看这套词传。分析词作的同时, 还配有词人的生平事迹,让你通过词作,了解他们的或幸福;或坎坷的一生。
这套词传包括:《李清照词传》、《李煜词传》、《苏轼词传》、《辛弃疾词传》、《纳兰容若词传》和《仓央嘉措诗传》。
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苏轼这一生写过许多笑讽他人的词句,但是这一首却是讽刺更多,明显他是对这个僧人一直心有不满,所以才会携妓进入佛门,还特意写了词谱了曲,让歌妓唱给他听。恐怕世间奇人只有苏轼了,用如此雅致的方法将这个佛门之人讽刺嘲讽一番。
究竟大通禅师做了什么我们不得而知,但是词人苏轼敢如此作词将他年少时的丑事写出来嘲讽,那恐怕也是有了一些证据吧。
#诗词##国学知识##吾爱诗词#
说起词作,大家都会略知一二,词有婉约派和豪放派两种,其中豪放派的代表当属苏轼,他的性格本就是乐观豪放,所以许多词句也是词如其人。苏轼的仕途并不顺,但是他却坚持以乐观的心性面对生活的困难,除此之外,他还广交朋友,留下了不少佳话。
今天说说苏轼带着青楼女子进入佛门的事,话说古代文化入青楼与青楼的女子谈论词句算是一种时尚,而有许多词句更是为了那些青楼女子所作。
以苏轼的豪放的性格,他自然也是不拒绝去青楼,不过去青楼找歌妓不是新鲜事,但是敢于将歌妓带入佛门的,恐怕也只有苏轼一人敢为之了。有史料就这样记载到:苏轼在钱塘镇守做官的时候,他每天都会流连于西湖之上。
不仅是自己流连,他还曾经带着妓女去找大通禅师谈论佛经,大师自然是恼怒于他。苏轼不仅不气,还写了一首长短句,让这个妓女唱给他听。这一首词就是《南歌子 师唱谁家曲》。
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师唱谁家曲?宗风嗣阿谁?借君拍板与门槌。我亦逢场作戏,莫相疑。
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苏轼对于佛学一直是有自己的见解,他曾经与许多佛学大师作朋友,而且相互出一些辩论的题目,不知道这一次携妓入佛门是不是也一个题目。究竟苏轼是怎么想的,现今的我们难以知晓,但是词中一上来就连续几个问句,仿佛要让大师做一个思考。
苏轼接连问了两个问题,颇像哲学三击,他问道“大师您唱的是谁家的曲子呢?”“大师您又是出自哪个宗派呢?这两问,不像是真正要答案,倒是想嘲讽对方不懂理佛之理。所以现代人对于这词才有不同的理解。
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后人怀疑这首词就是苏轼用来讽刺大师的,就是因为“门槌”这一词,因为僧人用来击节的应该被称为“棒”,但是苏轼却叫他“门槌”,自然是有点讽刺的意思。再加词句所写的,装模作样假经的样子,更是词人的意图全部暴露出来。
女子才偷看,你也不必怒
这下片词,词人写到,我带着女子来,什么也没做,女子只是偷偷看了你一眼而已,你也不用如此的恼怒。说起来,你身边的那些僧人还出生得比你晚,而且太过年轻,没见过你以前的样子,只见你现在的这一副道貌岸然。苏轼的嘲讽最后达到了高潮:不见婆三五,少年时。大家都没见你年轻时放荡时的样子吧。
果然这最后一段,直达主题,苏轼在最后不仅说出大通和尚表面看起来的假正经,更是毫不隐讳的说出这个大通禅师年轻时和女子有过许多瓜葛,现在在这里装腔作势的令人作呕。苏轼这一代文豪,以他的刀笔,揭露那些面目丑陋的人,面对他想要讽刺的人的的时候,是毫不吝惜自己的才华的。
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尤其是宋词,豪放派和婉约派所诞生的词作,百花齐放,将宋词点缀得更加闪耀。像是李煜的“亡国之词”;苏轼的“狂放豪迈”;李清照的“婉约愁绪”,都能给替我们诉说心中的喜怒哀乐,抒发各种情感。
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苏轼这一生写过许多笑讽他人的词句,但是这一首却是讽刺更多,明显他是对这个僧人一直心有不满,所以才会携妓进入佛门,还特意写了词谱了曲,让歌妓唱给他听。恐怕世间奇人只有苏轼了,用如此雅致的方法将这个佛门之人讽刺嘲讽一番。
究竟大通禅师做了什么我们不得而知,但是词人苏轼敢如此作词将他年少时的丑事写出来嘲讽,那恐怕也是有了一些证据吧。
#诗词##国学知识##吾爱诗词#
#你好,李焕英[电影]#
看完哭成个泪狗子!某宝宝划的重点特别到位:为母则刚、孝顺父母!
我们都有曾是花季少女的妈妈,却不知银丝和皱纹早已遮掩曾经的笑魇如花,多少个风雨夜里妈妈为我愁这愁那,妈妈眼里我总是长不大的娃,而我常与她斗气吵架,趁还有机会时,多孝顺多关心爸妈。父母在,人生尚有来处;父母去,人生只剩归途。#你好李焕英#
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