《你好，李焕英》面对父母离去，怎么才能不只是个无助的旁观者
最近，春节档电影《你好，李焕英》大受关注，票房成功逆袭。虽然关于电影的艺术表现见仁见智，但创作者还是以真挚朴实的母女情戳中了许多人的软肋。
如果母女之间有一架爱的天平，那它一定是失衡的。母亲给了我们最柔软的爱，她也在我们心里埋下了一处最柔软的地方，稍微碰触，感情的洪流便无可遏制地渲涌。
如果对轮回稍微有一点了解和信任的话，我们就会知道，在轮回中，我们无数次地遇到过“李焕英”，每一世，她们都像今生的“李焕英”一样，无微不至地关怀我、照顾我，抚养我长大。为了我，她付出了青春、容颜、健康，甚至生命。然而在我们还没有条件，甚至还没有意识到应该好好报答她的时候，她就离我们而去了，在这世上徒留下余生都活在遗憾和懊悔中的我们。
“李焕英”们，我们究竟能为你们做些什么？
穿越回过去的女儿对妈妈说，下辈子她要做妈妈，这样能很好地照顾她，但妈妈却说下辈子自己还要做女儿的母亲。在佛教看来，人生并非只有短短的一世，每个众生都经历着从无始以来难以计数的生生世世。在漫长的轮回中，我们和众生都曾经无数次地互为母女。
释迦牟尼佛曾说过，从无始以来，在流转轮回的过程中，我们在三千大千世界的每一寸土地上，都曾经生过成千上万次，也死过成千上万次；从无始以来，我们在流转轮回时所舍弃过的肉体，包括我们所做过的小如蚂蚁之类的小动物的肉体，如果可以堆起来测量，也会高广如须弥山；在无始以来流转轮回的过程中，我们遇到痛苦时所流下的眼泪，如果集中起来，会比印度恒河等四大江河的河水还要多、还要深；我们从无始以来流转轮回的过程中，曾经堕在地狱和饿鬼道，那些时候所喝过的脓血和铜汁，如果能收集起来，会比四方的海洋还要深、还要广。
释迦牟尼佛以上的教导，可以让我们清楚地知道：轮回是无始无终的。既然轮回无始无终，当然生死也是无始、无数，而只要有生，大多数是要依靠母亲的，所以在这无始无终、冗长繁复的过程中，每一个众生都必定曾做过母亲，而且每一个众生都曾经做过自己的母亲，这也是毫无疑问的。
对于现世的母亲来说，她不但现世是我的母亲，而且在过去、未来的很多世中也肯定做过我的母亲。
回到过去的女儿想到妈妈曾经对自己无微不至的爱，即使自己不那么优秀也依然是妈妈心里的宝时，眼泪止不住滚滚落下。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。母爱深广似海，没有她，就没有我们今天的一切。佛经中说：孩子将父母扛在左右双肩上转绕大地承侍，也难以报答父母之恩。
父母的恩德是难以度量的，可以归纳为五种：
第一，赐给肉体。如果没有父母，则我们每个人都不可能有今天的这个身体，这是很肯定的。
第二，赐给生命。出生以后，如果母亲不养育我们，则每个刚刚落地、嗷嗷待哺的婴儿都无法依靠自己的能力去生存。从这方面来看，不但肉体是母亲给的，连生命也是母亲赐予的。
第三，赐予财产。我们刚刚降临人间的时候，每个人都是两手空空，身无分文，吃、穿、用等所有的基本生活用品都是母亲赐给我们的，这是给予财产的恩德。
第四，赐教世间法。每个人出生时，都不会说话，不会走路，连吃饭都不会。这些人间最基本的知识都来源于母亲，在这个世界上，我们的第一位老师也就是母亲。这就是教世间法的恩德。
第五是从出世间的角度来忆念，今天我们能有机会听法，有机会修行，有机会解脱，这也是仰仗母亲所赐的人身，如果没有这样的人身，这一切都不可能有。
我们都明白，天下所有的父母，对自己的子女都是极其关爱的，哪怕是毒蛇、老虎等猛兽也不例外。它们虽然可以凶残地杀死其他生命，可是对儿女们依然是舐犊情深、慈爱有加，这是有目共睹的事实。既然动物都能如此，人又岂能例外呢？可见父母的深恩厚德是难以尽述的。
母亲不但现世是我的母亲，对我有这样的恩德，而且在多世累劫当中，她也无数次地做过我母亲。每次做母亲时，都与现在一样，对我有那么多的恩德。她为了养育我含辛茹苦、任劳任怨，还造了那么多杀生等罪业。一位母亲从怀孕到最后命终之时，在养育一个孩子成长的过程中，要造多少杀盗等业，这是每个人心里都十分清楚的。因果报应，纤毫不爽，她当时为我造业的果报，我没有办法代受，却要让她独自去承担。
女儿决定牺牲自己，去换取母亲更好的人生，然而最终她未能如愿，即使穿越回母亲年轻的时代，她也无力改变母亲既定的人生。但其实，我们真的有机会改变生生世世母亲的人生。
该如何去报父母恩呢？布施他们一些钱财，或是在他们生病时去照顾照顾，这是不是报恩呢？这是世俗人报答恩德的一种方法，菩萨也并不排斥，可以这样做。但是，这并不能帮助他们解决生死轮回的根本问题。因为，从无始以来，我们彼此之间已经这样做过成千上万次了，然而我和一切众生依然流转至今，没有解决什么问题。
生老病死的痛苦该怎样解决呢？是不是用神通和神变来解决呢？不是。让他们明白生死轮回的本体，怎样抛弃烦恼和痛苦，懂得自己该如何走解脱道，这才是最关键的。
为此，就需要为他们传讲佛法，若想最究竟地传讲佛法，就要自己成佛。虽然目前佛法尚存于世，即使自己没有开悟，也可以依照佛的教言来宣讲佛法。
所以，唯一的办法就是修法，通过修法救度她，这才是报答母亲无边恩德的最好方法。
相信，这种慈悲心会一直鼓励我们，不让我们停滞不前，始终将母亲的利益放在第一位，时刻督促自己：我就是要去度她！
如果没有佛法，只能成为一个旁观者，没有办法参与到父母的生活中去，哪怕再思念他们，也于事无补。但是如果有信仰，通过自己身口意积累的功德，念大乘经典发菩提心的功德，乃至有了智慧之后，去认知诸佛甚深的果地功德，所有这些吉祥的力量，可以借助心灵无量光无量寿而超越时空，帮助我们的父母祖先。不光能帮助这一生的爸爸妈妈，生生世世的父母都能得利益。不管他们堕落到哪一道，这个功德都可以帮到他们。
认知得越深，实际上生命链接的能力就越强。如果口袋里只有十块钱，那只有十块钱的能力。有了一万块，就有一万块的能力。有出离心功德的时候，只有出离心的功德去拯救父母，如果修到了菩提心的功德，那无边无际的如母有情都能帮到。
如果以此无量无边的功德去报答父母的恩，就能报答。如理如法的修行，不仅自己可以有成就，最大的成就就是光宗耀祖，你能够利益过去一切有恩德的人，而不是一个无助的旁观者。
这个题材特别好，但是如果没有佛法，我们只是被这个思亲之情、天伦之爱挑起，这个是伤疤。
因为轮回的路上，无常的车轮会碾压一切，当爱别离的时候，它就叫爱别离苦。当亲人分开的时候，生离死别是锥心之痛。轮回路上没有喜剧，这就叫苦谛。苦是轮回的本质，因为世事的无常性，一切皆具苦的本质。纵使再亲的人都有别离的一天，如果没有佛法，就没有办法克服这个先天的缺陷，这轮回的短板没有佛法是补不了的，有佛法就有办法。
最近，春节档电影《你好，李焕英》大受关注，票房成功逆袭。虽然关于电影的艺术表现见仁见智，但创作者还是以真挚朴实的母女情戳中了许多人的软肋。
如果母女之间有一架爱的天平，那它一定是失衡的。母亲给了我们最柔软的爱，她也在我们心里埋下了一处最柔软的地方，稍微碰触，感情的洪流便无可遏制地渲涌。
如果对轮回稍微有一点了解和信任的话，我们就会知道，在轮回中，我们无数次地遇到过“李焕英”，每一世，她们都像今生的“李焕英”一样，无微不至地关怀我、照顾我，抚养我长大。为了我，她付出了青春、容颜、健康，甚至生命。然而在我们还没有条件，甚至还没有意识到应该好好报答她的时候，她就离我们而去了，在这世上徒留下余生都活在遗憾和懊悔中的我们。
“李焕英”们，我们究竟能为你们做些什么？
穿越回过去的女儿对妈妈说，下辈子她要做妈妈，这样能很好地照顾她，但妈妈却说下辈子自己还要做女儿的母亲。在佛教看来，人生并非只有短短的一世，每个众生都经历着从无始以来难以计数的生生世世。在漫长的轮回中，我们和众生都曾经无数次地互为母女。
释迦牟尼佛曾说过，从无始以来，在流转轮回的过程中，我们在三千大千世界的每一寸土地上，都曾经生过成千上万次，也死过成千上万次；从无始以来，我们在流转轮回时所舍弃过的肉体，包括我们所做过的小如蚂蚁之类的小动物的肉体，如果可以堆起来测量，也会高广如须弥山；在无始以来流转轮回的过程中，我们遇到痛苦时所流下的眼泪，如果集中起来，会比印度恒河等四大江河的河水还要多、还要深；我们从无始以来流转轮回的过程中，曾经堕在地狱和饿鬼道，那些时候所喝过的脓血和铜汁，如果能收集起来，会比四方的海洋还要深、还要广。
释迦牟尼佛以上的教导，可以让我们清楚地知道：轮回是无始无终的。既然轮回无始无终，当然生死也是无始、无数，而只要有生，大多数是要依靠母亲的，所以在这无始无终、冗长繁复的过程中，每一个众生都必定曾做过母亲，而且每一个众生都曾经做过自己的母亲，这也是毫无疑问的。
对于现世的母亲来说，她不但现世是我的母亲，而且在过去、未来的很多世中也肯定做过我的母亲。
回到过去的女儿想到妈妈曾经对自己无微不至的爱，即使自己不那么优秀也依然是妈妈心里的宝时，眼泪止不住滚滚落下。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。母爱深广似海，没有她，就没有我们今天的一切。佛经中说：孩子将父母扛在左右双肩上转绕大地承侍，也难以报答父母之恩。
父母的恩德是难以度量的，可以归纳为五种：
第一，赐给肉体。如果没有父母，则我们每个人都不可能有今天的这个身体，这是很肯定的。
第二，赐给生命。出生以后，如果母亲不养育我们，则每个刚刚落地、嗷嗷待哺的婴儿都无法依靠自己的能力去生存。从这方面来看，不但肉体是母亲给的，连生命也是母亲赐予的。
第三，赐予财产。我们刚刚降临人间的时候，每个人都是两手空空，身无分文，吃、穿、用等所有的基本生活用品都是母亲赐给我们的，这是给予财产的恩德。
第四，赐教世间法。每个人出生时，都不会说话，不会走路，连吃饭都不会。这些人间最基本的知识都来源于母亲，在这个世界上，我们的第一位老师也就是母亲。这就是教世间法的恩德。
第五是从出世间的角度来忆念，今天我们能有机会听法，有机会修行，有机会解脱，这也是仰仗母亲所赐的人身，如果没有这样的人身，这一切都不可能有。
我们都明白，天下所有的父母，对自己的子女都是极其关爱的，哪怕是毒蛇、老虎等猛兽也不例外。它们虽然可以凶残地杀死其他生命，可是对儿女们依然是舐犊情深、慈爱有加，这是有目共睹的事实。既然动物都能如此，人又岂能例外呢？可见父母的深恩厚德是难以尽述的。
母亲不但现世是我的母亲，对我有这样的恩德，而且在多世累劫当中，她也无数次地做过我母亲。每次做母亲时，都与现在一样，对我有那么多的恩德。她为了养育我含辛茹苦、任劳任怨，还造了那么多杀生等罪业。一位母亲从怀孕到最后命终之时，在养育一个孩子成长的过程中，要造多少杀盗等业，这是每个人心里都十分清楚的。因果报应，纤毫不爽，她当时为我造业的果报，我没有办法代受，却要让她独自去承担。
女儿决定牺牲自己，去换取母亲更好的人生，然而最终她未能如愿，即使穿越回母亲年轻的时代，她也无力改变母亲既定的人生。但其实，我们真的有机会改变生生世世母亲的人生。
该如何去报父母恩呢？布施他们一些钱财，或是在他们生病时去照顾照顾，这是不是报恩呢？这是世俗人报答恩德的一种方法，菩萨也并不排斥，可以这样做。但是，这并不能帮助他们解决生死轮回的根本问题。因为，从无始以来，我们彼此之间已经这样做过成千上万次了，然而我和一切众生依然流转至今，没有解决什么问题。
生老病死的痛苦该怎样解决呢？是不是用神通和神变来解决呢？不是。让他们明白生死轮回的本体，怎样抛弃烦恼和痛苦，懂得自己该如何走解脱道，这才是最关键的。
为此，就需要为他们传讲佛法，若想最究竟地传讲佛法，就要自己成佛。虽然目前佛法尚存于世，即使自己没有开悟，也可以依照佛的教言来宣讲佛法。
所以，唯一的办法就是修法，通过修法救度她，这才是报答母亲无边恩德的最好方法。
相信，这种慈悲心会一直鼓励我们，不让我们停滞不前，始终将母亲的利益放在第一位，时刻督促自己：我就是要去度她！
如果没有佛法，只能成为一个旁观者，没有办法参与到父母的生活中去，哪怕再思念他们，也于事无补。但是如果有信仰，通过自己身口意积累的功德，念大乘经典发菩提心的功德，乃至有了智慧之后，去认知诸佛甚深的果地功德，所有这些吉祥的力量，可以借助心灵无量光无量寿而超越时空，帮助我们的父母祖先。不光能帮助这一生的爸爸妈妈，生生世世的父母都能得利益。不管他们堕落到哪一道，这个功德都可以帮到他们。
认知得越深，实际上生命链接的能力就越强。如果口袋里只有十块钱，那只有十块钱的能力。有了一万块，就有一万块的能力。有出离心功德的时候，只有出离心的功德去拯救父母，如果修到了菩提心的功德，那无边无际的如母有情都能帮到。
如果以此无量无边的功德去报答父母的恩，就能报答。如理如法的修行，不仅自己可以有成就，最大的成就就是光宗耀祖，你能够利益过去一切有恩德的人，而不是一个无助的旁观者。
这个题材特别好，但是如果没有佛法，我们只是被这个思亲之情、天伦之爱挑起，这个是伤疤。
因为轮回的路上，无常的车轮会碾压一切，当爱别离的时候，它就叫爱别离苦。当亲人分开的时候，生离死别是锥心之痛。轮回路上没有喜剧，这就叫苦谛。苦是轮回的本质，因为世事的无常性，一切皆具苦的本质。纵使再亲的人都有别离的一天，如果没有佛法，就没有办法克服这个先天的缺陷，这轮回的短板没有佛法是补不了的，有佛法就有办法。
陪女儿看了电影《你好李焕英》。电影里80年代的场景又一一再现～工厂里下班的时候蜂拥而出的工人，凭票买电视机，在街道上打篮球，墙上“四个现代化”的口号，商店里一节节的柜台～电影里的妈妈说我只要我的女儿健康快乐，我又何尝不是，但总是被环境绑架，希望孩子能够成为学霸[笑cry][笑cry][笑cry] https://t.cn/z8xQTof
【#藁城重启# ，“你今天出门了吗”成了新问候方式】在经历47天的封闭管控后，2月22日起，石家庄疫情的“暴风眼”——藁城区全域调整为低风险地区，不少居民重新走出家门，迎接春日的拥抱。
[话筒] 凡是卖吃的店，哪哪都是长队，烟火气又回来了
“第十六次核酸结束，出入证拿到了。人们问好的方式变成‘你今天出去了吗？’”家住藁城区刘宁（化名）晒出居委会颁发的出入证，兴奋地记录下疫情后大家的改变。
刘宁出门的第一站是去探望母亲。“妈妈，闺女回来了！”在50多天的分别后，刘宁终于敲开了母亲家的门。母亲王女士牵着女儿的手寒暄，好一阵才撒手，接着就走进厨房，为女儿与外孙煮起饺子来。
藁城区大型商超也有序恢复了正常经营。22日这天，位于藁城区工业路的信誉楼百货藁城店早已开门纳客。“久违了，又回到逛商场的惬意日子。”带着孩子前来购物的刘女士说，她特别喜欢逛商场，天天盼着解除闭环管控以后，痛痛快快地逛一次。市民王先生则第一时间冲到了超市，“在家快憋疯了，想赶紧出来采购些东西。”
解除居家隔离后，藁城人好似迎来了真正的春节。城区很多街道挂上了灯笼、横幅、中国结，装点出新春的氛围。商场店铺全开了，凡是卖吃的店，哪哪都是长队，烟火气又回来了。
“时隔一个多月终于出门了，藁城人开始过年了！”家住藁城的王晨（化名）激动地说。
[话筒] 快递公交重启，“感觉和外界有了沟通”
2月23日，藁城区的乌女士签收了一个期待已久的快递包裹。“感觉终于和外界有了沟通。”乌女士说，疫情期间，由于快递停运，没办法随便买买买了，幸好朋友不厌其烦地接收她“剁手”的东西，还在解封的第一时间打包地整整齐齐，发给每天眼巴巴盼快递的她。
2月22日，乌女士的健康码出现了久违的绿码，“瞬间生活恢复正常，想到昨天还被封在家里不能动，感觉就像在做梦。希望疫情结束后，大家能自由地去旅个游”。
除了快递业务重启，藁城区域内的公交线路也逐步恢复运行。藁城公交公司运营副经理吕海波介绍，2月22日到25日，他们对藁城的13条线路进行陆续开放，并在每部公交车上配置了红外测温仪，车辆每趟次都进行消毒、通风、清洁。每天公交站会进行4次全面消杀，保证居民公交出行安全。
“虽然只能在藁城区里转圈圈，但也已经很开心了。”王晨告诉记者，目前藁城区本地居民仍不可随意跨区流动。
记者了解到，降为低风险后，藁城区将继续细化管控区域单元，重点人员居家防疫，实施差异化防控。3月7日前，原则上藁城人在藁城区域活动，3月7日后根据全员核酸检测结果和专家研判，解除封闭管理。
[话筒] 趁着这次居家隔离，我好好陪了陪父母
过去的一个多月对于藁城人来说，是一段漫长的隔离时光，也是一段和家人好好相处的难得机会。
王女士元旦开车到藁城老家来探望母亲和弟弟，结果遭遇闭环管控，她不得不“闭关”在家，这一滞留就是快50天。王女士说，因为这次疫情，她工作10年来，第一次在家陪父母这么久。
由于属于外来人员，2月22日，王女士经过测温、验码和身份核查后，开车驶出了藁城。“早早安顿好父母就出发了，解除封闭管理后心情太好了。”王女士说。
“居家隔离大家都快憋坏了，但能和家人待在一起这么久，还是很幸福的。”家住藁城区廉州镇的赵欣（化名）说，刚开始封控管理的时候有点慌，不知道要封到什么时候，看到健康码是红码的状态有些焦虑。
不过，隔离期间她重拾了烹饪，烤饼干、做披萨、蒸花馍，她也终于有机会闲下来给家人做几次早餐、陪老妈包顿饺子，过得充实快乐。
“上大学后，和父母在一起的时间越来越少。这次疫情反而给了我和家人更多相处的时间，是我陪父母最久的一个假期。”
[话筒] 健康码从红变绿，是逆行者带来了这一切
2月22日一早，藁城人纷纷晒出了自己的了绿码，社区志愿者沈梦（化名）也不例外。“2月7日红码，2月16日黄码，2月22日绿码”，“由红到绿”的健康码，是沈梦的抗疫纪念章，也是所有藁城人的战疫勋章。
1月6日，藁城区全域调整为高风险地区。1月17日，沈梦自愿报名成为了一名社区志愿者。疫情期间，她给11个单元的居民发过登记表，也挨家挨户为7个单元做过入户排查，经常录入信息到夜里八九点是她的常态。大年初一，沈梦依然穿着防护服在前线忙碌着。
藁城区降为低风险后，沈梦终于有时间到郊区吹一吹风，穿上舒服的衣服拍一张美美的照片。“当初做志愿者是想为家乡做点事，通过这次经历也更加体会到了医护人员的不易，感谢所有驰援藁城的医护人员。”
藁城疫情发生后，多批次医护火线驰援。其中，河北医科大学第一医院支援藁城核酸检测采样队曾四进增村镇、两入小果庄，逆行进入高风险地区。2月23日，这支30人的医疗队圆满完成任务归队。
“在支援藁城采集核酸的任务中，我们坚持了50个日夜，终于回家了，走的时候还有点社会不得住了一个多月的房间。”医疗队一名医护向健康时报记者表示，愿疫情早点过去，愿祖国晴空万里，山河无恙。（健康时报记者 董颖钰）（图为藁城重启后，许多人走出家门，一对母子在广场放风筝。燕赵晚报李惺摄。）
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刘宁出门的第一站是去探望母亲。“妈妈，闺女回来了！”在50多天的分别后，刘宁终于敲开了母亲家的门。母亲王女士牵着女儿的手寒暄，好一阵才撒手，接着就走进厨房，为女儿与外孙煮起饺子来。
藁城区大型商超也有序恢复了正常经营。22日这天，位于藁城区工业路的信誉楼百货藁城店早已开门纳客。“久违了，又回到逛商场的惬意日子。”带着孩子前来购物的刘女士说，她特别喜欢逛商场，天天盼着解除闭环管控以后，痛痛快快地逛一次。市民王先生则第一时间冲到了超市，“在家快憋疯了，想赶紧出来采购些东西。”
解除居家隔离后，藁城人好似迎来了真正的春节。城区很多街道挂上了灯笼、横幅、中国结，装点出新春的氛围。商场店铺全开了，凡是卖吃的店，哪哪都是长队，烟火气又回来了。
“时隔一个多月终于出门了，藁城人开始过年了！”家住藁城的王晨（化名）激动地说。
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2月22日，乌女士的健康码出现了久违的绿码，“瞬间生活恢复正常，想到昨天还被封在家里不能动，感觉就像在做梦。希望疫情结束后，大家能自由地去旅个游”。
除了快递业务重启，藁城区域内的公交线路也逐步恢复运行。藁城公交公司运营副经理吕海波介绍，2月22日到25日，他们对藁城的13条线路进行陆续开放，并在每部公交车上配置了红外测温仪，车辆每趟次都进行消毒、通风、清洁。每天公交站会进行4次全面消杀，保证居民公交出行安全。
“虽然只能在藁城区里转圈圈，但也已经很开心了。”王晨告诉记者，目前藁城区本地居民仍不可随意跨区流动。
记者了解到，降为低风险后，藁城区将继续细化管控区域单元，重点人员居家防疫，实施差异化防控。3月7日前，原则上藁城人在藁城区域活动，3月7日后根据全员核酸检测结果和专家研判，解除封闭管理。
[话筒] 趁着这次居家隔离，我好好陪了陪父母
过去的一个多月对于藁城人来说，是一段漫长的隔离时光，也是一段和家人好好相处的难得机会。
王女士元旦开车到藁城老家来探望母亲和弟弟，结果遭遇闭环管控，她不得不“闭关”在家，这一滞留就是快50天。王女士说，因为这次疫情，她工作10年来，第一次在家陪父母这么久。
由于属于外来人员，2月22日，王女士经过测温、验码和身份核查后，开车驶出了藁城。“早早安顿好父母就出发了，解除封闭管理后心情太好了。”王女士说。
“居家隔离大家都快憋坏了，但能和家人待在一起这么久，还是很幸福的。”家住藁城区廉州镇的赵欣（化名）说，刚开始封控管理的时候有点慌，不知道要封到什么时候，看到健康码是红码的状态有些焦虑。
不过，隔离期间她重拾了烹饪，烤饼干、做披萨、蒸花馍，她也终于有机会闲下来给家人做几次早餐、陪老妈包顿饺子，过得充实快乐。
“上大学后，和父母在一起的时间越来越少。这次疫情反而给了我和家人更多相处的时间，是我陪父母最久的一个假期。”
[话筒] 健康码从红变绿，是逆行者带来了这一切
2月22日一早，藁城人纷纷晒出了自己的了绿码，社区志愿者沈梦（化名）也不例外。“2月7日红码，2月16日黄码，2月22日绿码”，“由红到绿”的健康码，是沈梦的抗疫纪念章，也是所有藁城人的战疫勋章。
1月6日，藁城区全域调整为高风险地区。1月17日，沈梦自愿报名成为了一名社区志愿者。疫情期间，她给11个单元的居民发过登记表，也挨家挨户为7个单元做过入户排查，经常录入信息到夜里八九点是她的常态。大年初一，沈梦依然穿着防护服在前线忙碌着。
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藁城疫情发生后，多批次医护火线驰援。其中，河北医科大学第一医院支援藁城核酸检测采样队曾四进增村镇、两入小果庄，逆行进入高风险地区。2月23日，这支30人的医疗队圆满完成任务归队。
“在支援藁城采集核酸的任务中，我们坚持了50个日夜，终于回家了，走的时候还有点社会不得住了一个多月的房间。”医疗队一名医护向健康时报记者表示，愿疫情早点过去，愿祖国晴空万里，山河无恙。（健康时报记者 董颖钰）（图为藁城重启后，许多人走出家门，一对母子在广场放风筝。燕赵晚报李惺摄。）
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