《大幻化网•光明藏论》中讲，我们所念的百字明、金刚萨埵心咒跟本尊是无二无别的。我们经常认为金刚萨埵是在虚空中，在我心里显现的形象，而这个咒语仅仅是一串词语、一种声音而已，除此之外没有什么功用。这种看法完全不合理。

《光明藏论》的最后一品“咒语”中讲到，本尊和咒语无二无别。也就是说，口里念的“嗡班匝萨埵吽”就是金刚萨埵佛尊，这是密法里面的一个甚深窍诀。以后你们学到《光明藏论》最后一品时，会完全明白本尊和咒语无二无别的道理。

所以，我们念观音心咒时不能认为：“观音菩萨在那边，一面四臂，而咒语只是我口里的一个声音，这种声音只是一个声波而已。”如果这样想，说明还没有通达本尊和咒语无二无别的道理。真正的咒语，当我们看到咒语的文字“嗡班匝萨埵吽”，以及我们耳边听到这个咒语的声音，乃至自己念诵时嘴里发出的声音，都跟金刚萨埵完全无二无别、一味一体。

所以，我念诵了十万遍咒语，相当于金刚萨埵的加持和力量在我的身上反反复复地发挥了十万次，这样，我相续中智慧的力量依靠金刚萨埵的加持不断地被发挥出来。就像一件事情我做了无数次，那么它的反面力量自然而然会薄弱。所以，如果以前修过生起次第，懂得咒语和本尊无二无别的窍诀，一定要把咒语看成真正的金刚萨埵来念诵，这样一来罪业很容易清净。

——索达吉堪布《开显解脱道》略释

“咒语”和姓名的关系：
两个“口”，你喊，我应，喊你“几”遍就生效，就是这个“咒”字的简单拆解。
老子说法，音声相和，“咒语”反过来念就是“宇宙”，“咒语”咒语是宇宙自然的语言，而语言（能量）是可以对一个人能量磁场产生影响。
名字作为最短的语言之一，因为它象征着一个人，所以名字对自身的影响更为强大、重要。
一个好名字就犹如一盏明灯时时刻在自己与别人心里，永远无形的影响着自己的命运。
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