涉茶诗（歌）3《荈赋》
杜育•晋

灵山惟岳，奇产所钟。厥生荈草，弥谷披岗。承丰壤之滋润，受甘霖之霄降。月惟初秋，农功少休，结偶同旅，是采是求。水则岷方之注，挹彼清流；器择陶简，出自东隅；酌之以匏，取式公刘。惟兹初成，沫成华浮，焕如积雪，晔若春敷。若乃淳染真辰，色责青霜。白黄若虚。调神和内，解慷除。

简释：荈赋将茶的产地，生态环境，采制之时，茶具选择、煮茶用水、茶沫形状、汤色、滋味及茶的保健功能进行了描述。其大意：灵山，它的土特产茶更使人们所独钟。灵山从山谷到山岗到处都长着茂盛的茶树。这里土壤肥沃，昼夜有甘霖降临滋润。初秋，农闲之日，邀几好友到灵山游玩，目的是亲自采制茶、煮茶饮。泡茶的水是像岷山的清泉一样的山泉水。茶器是我国东方越州产的陶瓷。用水瓢取水。泡好的茶，泡沫浮在上面，像是冬天的积雪，色泽又像是春天的美景敷在里面。味道甘醇，汤色白黄虚泛。茶有调神安内，祛除疾病利于健康的功能。 https://t.cn/RxmmfQL

晉•杜育《荈賦》灵山惟岳，奇产所钟。
瞻彼卷阿，实曰夕阳。
厥生荈草，弥谷被岗。
承丰壤之滋润，受甘露之霄降。
月惟初秋，农功少休；结偶同旅，是采是求。
水则岷方之注，挹彼清流；
器择陶简，出自东瓯；
酌之以匏，取式公刘。
惟兹初成，沫沈华浮。
焕如积雪，晔若春敷。
若乃淳染真辰，色绩青霜，白黄若虚。
调神和内，倦解慵除。 https://t.cn/R66p35Q

芼茶法(芼茶藝)
中國傳統茶術，根據歷史上出現的先後，有十種之多。分別為：煮葉法、芼茶法(三國到初唐)、淹茶法(唐)、煮茶法(唐)、點茶法(宋)、擂茶法(元)、煎茶法(明、清)、泡茶法(明、清)、調茶法(當代)、萃茶法(當代)。各朝各代，主要流行的茶術各有異同，邊傳承邊創新，從而演變出了許多種類。茶術的衍變不僅順應時代潮流，而且始終將傳統貫穿其中。每個時代的茶術都被賦予了獨特的文化內涵與歷史特徵
唐代陸羽(茶經)稱"茶之飲,發乎神農"。(神農百草經)：「神農嘗百草，日遇七十二毒，得荼而解之。」
三國魏‧張揖所撰的(廣雅)中有記載：「荊巴間採葉作餅。葉老者，餅成以米膏出之。欲煮茗飲，先炙令赤色，搗末置瓷器中，以湯澆覆之，用蔥、薑、橘子芼之。其飲醒酒，令人不眠。」
西晉杜育(荈賦)，靈山惟嶽，奇產所鐘。瞻彼卷阿，實曰夕陽。厥生荈草，彌穀被崗。承豐壤之滋潤，受甘霖之霄降。月惟初秋，農功少休，結偶同旅，是采是求。水則岷方之注，挹彼清流。器擇陶簡，出自東隅；酌之以匏，取式公劉。惟茲初成，沫成華浮，煥如積雪，曄若春敷。
 
芼茶法(芼茶藝)把其他材料加入茶中一同煮飲之。芼蔬藝加入蔥、薑、棗、橘皮、茱萸、薄菏等、芼果藝加入水果、芼花藝加入花朵等。
 
芼茶法(芼茶藝)把其他材料加入茶中一同煮飲之。
材料：茶葉、薄菏、迷迭香、肉桂葉、桑葚葉、芭樂葉、金桔、柑橘葉、柑胎、杭菊、枇杷葉、檸檬香茅、龍眼乾、桂花。