这几天什么酒涨得最快？那无非就是生肖酒了，猴年生肖、羊年生肖、马年生肖酒分别涨了150，800，500元。

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#中国历史# 「社会风化」西周 | 关于西周始祖后稷的传说

周朝的始祖后稷，也叫作弃。相传后稷的母亲踩巨人足印而生下他，因为不想要所以多次将他抛弃。但是后稷在冰面上会有鸟用羽毛为他保暖，送他食物。在反复多次后，后稷的母亲认识到自己的这个儿子似乎的确不凡，于是才将他带回抚养。

在夏商周三代的传说中，他们的祖先出生的方式总是异于常人：卵生、鸟送、背生等等，这些无疑不在挑战着生物学家的心脏。但是传说总是在现实的基础上杜撰的，我们从中也能窥伺当时的社会环境。

后稷的故事有很多版本，关于他的母亲则是比较有争议的部分。有的版本说后稷的母亲是帝喾的元妃，也有的说他的母亲是姜嫄，没有显赫的身份。这两种不同的版本其实背后所反应社会现象也略有差异。

从怀孕方式来看，所谓的踩巨人足受孕根本是不可能的，所以很有可能姜嫄都不知道后稷的父亲是谁。如果后稷的母亲只是一个普通的女子，那么当时的社会应该处于一种“只知其母不知其父”的状态，也就是母系氏族。但是如果事情发生在母系氏族，那么孩子应该是算作女方部落的财产，后稷的母亲完全没有必要扔掉孩子。在古代，人类对抗自然的能力弱，如果到了要扔掉孩子的地步，通常只有两种可能：孩子有严重的生理缺陷或者是过于贫困。从后稷之后的功绩来看，他不应该是有严重的生理缺陷之人，那或许是当时姜嫄的部落实在太过于贫穷无法养活这个孩子？

对于母系社会由谁来掌权有不同的观点，传统的观点认为在母系社会是由女子来掌握权力，部落的掌权人是女性。还有一种观点认为在母系社会也是由男性来掌权，也就是所谓的“舅权”。这种观点虽然不被大多数学者所接受，但是有其可能性。在中国古代的婚姻中，在婚礼当天，新娘的舅舅有绝对的权力，他可以让这场婚礼继续进行也可以中断这场婚礼。而“舅权”或许就是从这里延续变化发展的，也不失为一种大胆的猜测。套用到后稷的身上，那就是姜嫄所生的孩子不被其部落的掌权者接受，所以姜嫄被强令抛弃他。

如果说后稷的母亲是帝喾的元妃，那就证明此时已经处于父系氏族时代或者更后，后稷是母亲通奸生下的孩子，所以不被祝福。但是在父系氏族时期，男性对于自己的血脉更加看重，希望自己的私有财产是由自己的后嗣来继承的。但是尧的时期，后稷就已经被封为农师，舜时更是拥有独立的封地。而这似乎又与社会风气违背。

关于周朝的始祖后稷，我们听到的故事总是荒诞的，但是仔细思索，这些看似荒诞的故事中却又反应着当时的社会风貌。

吴京在结婚期间，跟谢楠说：“其实我一直在忙一件事，还花了很多钱，而且这件事情我也会一直继续下去。[可怜]”
谢楠说：“挺好的一件事啊，钱够不够，我帮你，因为人生难得又一个非常想要去实现的梦想，有机会去实现它是非常难得的，没关系，我们都是从无到有，大不了卖房子，我还有个小房子可以住，日子怎么过不是过啊。[可怜]”
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