看报道说，电影《人潮汹涌》的导演半夜里发文，恳请、央求院线给多排些场次，因为看的人太少了，票房崩溃了。又听说《人潮汹涌》干脆要撤档下架，重新安排档期上映了。唉！早知现在，何必当初。明知山有虎，偏向虎山行，刚走没几步，已敲退堂鼓。造成今天这种进退两难的尴尬局面，不能全埋怨别人，要怨，也只能怨自己，你说是吧。[挖鼻]
HY：
我有比较严重的拖延症，比如上个月发现猫粮只剩一周，拖到昨天才刚刚下单，这期间她只能吃我剩下的饭菜；比如我总是在周五晚上开始收尾工作，发布新版本，每次都要折腾到深夜；再比如，我为了锻炼写作而定了每周一篇3000字文章的计划，而现在是周日的下午4点，才只敲了100多。
我把以上这些苦恼祈祷给上帝，但上帝知道我是不信他的，于是让我去找别人倾诉，我不仅需要倾诉，还想要借助此人（或物）的神力来帮我消除烦恼，也就是帮我解决拖延问题，总而言之，上帝没有回应我。所以当我听到回声时着实吓了一跳，那是自己的声音，我认为那是未来的自己，但这完全经不起推敲，我祈祷的对象是全能全知的，未来的我一定不可能有这样的实力，所以对我讲话之人是谁？最后我得出结论，自己具备精神分裂的潜力，那个声音就是来自我某个特殊的人格，我与另一个自己对话，也就是说对方的观点只能被视为“一派之言”，完全不具备上帝的效用。马上我就听到回声，“你在别的文字、故事里看到上帝出现，那些上帝也不过是作者自己想出来的，所谓全知全能，只不过是披着不可知论的自欺欺人，成功了你说是上帝赐福，挫败了你说上帝会给与人平等，什么都是上帝的旨意和安排，所以这拖延症也是他送给你的礼物，一定会有其特殊意义咯？”
这番话我曾经和一位信仰耶稣的同事讲过，我出于正经的疑问，态度严肃，但对方认为那是纯粹的亵渎，也许正是因为疑问没有得到解答，才催生了这位总是对信仰嗤之以鼻的分身，报以百分百的务实和理性时刻保持冷静。此刻他还在继续帮我分析拖延症问题，我自然要洗耳恭听，某种程度上，所有这些观点都是最初在我这里发的芽，所以这样的体验着实奇特，就像看到自己的排泄物那样，你不敢相信一分钟前它和你竟然是一体的，丑陋且带着（自己的）病毒，但脱离了自己之后它竟然也是有所价值（例如灌溉）。
“要克服拖延症”，进入正题后这道声音变得义愤填膺，“你要摧毁它最好的“战友”——“还有时间”，想要消灭这个想法可不容易。大部分人在生命的大部分时刻都很难感知到时间有限，虽然潜意识里他们都明白总有一天自己会死，时间会在自己身上停滞，但总抵不过“来日方长”，懒得去计算。人对安稳和幸福总是趋之若鹜，但就像昆德拉说的，“人类不可能幸福，因为幸福是对重复的渴望，但时间是直线前进的”。霍金说时间根本不存在，是人自己脑补出来的东西。有趣的是人们还把时间“设计”为循环的，看起来就真的像是在重复一样，于是最讽刺的事情就发生了，大部分人因为数不过来这些重复的次数，而陷入这个自己设计的迷宫里，终日叫苦连迭，还给自己冠以各种莫名其妙的（心理）病症。当然这是有些刻薄的说法，有许多已经逃出迷宫的人正在尝试提供各种建议，而我认为最有效一个就是，“让自己死一次””。
听到这里我有些恍然大悟，因为这个想法昨日自己才梦到过，在梦里我经常死，这和做白日梦不一样，清醒时我是不可能真正的认为自己会死，而在熟睡中却真的会被死亡的遭遇感到悲痛甚至惊醒，然后恍如隔世，那些短暂地自省时刻能让自己获得极大的释然快感。
“当然不是真正意义上的死”，声音接着讲，“有些非常幸运的人，经受过身体上的假死后复生，你会发现他们完全变了个人，特别是本来已经为死亡做了充足准备后，又奇迹般被复活，这些幸运儿会立即对生命重新审视，价值观、时间感都会发生极大的变化。不过这终归是不可操作的稀事儿，所以我只能提倡去在精神上寻找死亡——找到一件你认为不可能实现的事情，用自杀式的精神去和它对撞——去爱上一个明知不可能的人，燃烬生命；去尝试一个不切实际的想法，燃烬激情”
我开始有些听不下去，对方偏激的说法让我反感，我的确在喜爱一位明知不可能的人，也正在尝试一件风险异常的事业，但让我撑下去的不是那种自杀式的精神力量，反而是对其中微小可能性的垂涎，某种程度上我也算是一名赌徒，抵不过危险背后藏匿的巨大回报吸引。这个世界上不缺赌徒，但我这样扭捏的应该算是少数，经过对比，我发现自己缺少赌徒应有的张力，比如自信、勇气或胆识，有的不过是一些小聪明（做一些利益算计）和隐忍（沉得住气）。于是终日被这样的问题困扰：没有勇气去跨出“自杀”的最后一步，又怎么能知道自己正在“自杀”的路上？
“我知道你在疑惑什么”，对方自然知道，那个声音一定是清楚的知道我在想什么，“你需要承受最后致命的一击，才算完成一次合格的自杀，才能打碎和重建时间感，但大部分时候，你做的事情都收不到反馈，情书要被所爱之人品读，事业要被受众之人欣赏，不是吗？无论结果是好是坏，有了反馈你才能继续坚持下去，或者，中途放弃？——这可是巨大的陷阱啊，陷阱！你又跌入了“重复”的陷阱，渴望获得及时的反馈，而迅速调整对结果的预期，对于生活中大部分事情这是正确的做法，但对于想要重塑自我的可怜人来说，这就是场巨大的骗局，自杀不是人的勇气一时迸发的结果，而是思绪积压的娓娓道来，它比流水还轻巧，比晨雾还润养，软绵无息却有掷地有声。”
我对此无动于衷，他说的好听，但却对我没什么说服力，“最要紧的问题并没有回答我，什么时候我才算自杀成功？或者可以选择踏出你所谓”自杀“的最后一步？”，我用祈祷的方式这么默想，希望“自己”能给自己一个答案。
“当你看到远处的山变的更远，看到闹市变得更吵杂，看到喜爱之人变得更冷漠，看到未成的事业被人淡忘在角落……”
“多愁善感式的哀叫，”我无法不打断这个声音，不再想继续听到它，“就是弱者最直接的证明！”
“当你不再奢望生存，生存才正在发生，”对方没有打算停止的意思，“当你感受不到时间在你这些所作所为中产生的变化，时间才愿意从你脑中退出，你才看的清这些事物本身的价值，你自己本身的价值，人是追求永恒的，但永恒不是时间的无限延长，而是对它的遗忘。”
“可是你刚才还说过，治疗拖延症要打败“还有时间”这个想法，那不就是要养成“快没时间了”的紧迫感吗？”我急不可耐地想要给他最后一击以结束这场拖沓的对话。
“那只不过是个托词，若能不拘泥于时间，拖延又怎么能算病症？像这样能专注于我们（你自己）的对话，会比完成最初制定的目标更有价值。”
“这不是我一开始想要写的东西”。顿时产生一种被自己蒙骗了的混乱感，我想苏格拉底和孔子是对的，文字只会让思想坍缩，何止坍缩，还会影响思考过程本身，让其变的混杂无序。
“萨特说人是自由、变化的，十年前后可以判若两人，其实一天、一小时又何尝不是？”说罢，整间屋子忽然变得安静，我被一旁忽然放大的音响声惊得回了神，我看了眼电脑屏幕，下午5点，3900字。 https://t.cn/R2WJKl7
我有比较严重的拖延症，比如上个月发现猫粮只剩一周，拖到昨天才刚刚下单，这期间她只能吃我剩下的饭菜；比如我总是在周五晚上开始收尾工作，发布新版本，每次都要折腾到深夜；再比如，我为了锻炼写作而定了每周一篇3000字文章的计划，而现在是周日的下午4点，才只敲了100多。
我把以上这些苦恼祈祷给上帝，但上帝知道我是不信他的，于是让我去找别人倾诉，我不仅需要倾诉，还想要借助此人（或物）的神力来帮我消除烦恼，也就是帮我解决拖延问题，总而言之，上帝没有回应我。所以当我听到回声时着实吓了一跳，那是自己的声音，我认为那是未来的自己，但这完全经不起推敲，我祈祷的对象是全能全知的，未来的我一定不可能有这样的实力，所以对我讲话之人是谁？最后我得出结论，自己具备精神分裂的潜力，那个声音就是来自我某个特殊的人格，我与另一个自己对话，也就是说对方的观点只能被视为“一派之言”，完全不具备上帝的效用。马上我就听到回声，“你在别的文字、故事里看到上帝出现，那些上帝也不过是作者自己想出来的，所谓全知全能，只不过是披着不可知论的自欺欺人，成功了你说是上帝赐福，挫败了你说上帝会给与人平等，什么都是上帝的旨意和安排，所以这拖延症也是他送给你的礼物，一定会有其特殊意义咯？”
这番话我曾经和一位信仰耶稣的同事讲过，我出于正经的疑问，态度严肃，但对方认为那是纯粹的亵渎，也许正是因为疑问没有得到解答，才催生了这位总是对信仰嗤之以鼻的分身，报以百分百的务实和理性时刻保持冷静。此刻他还在继续帮我分析拖延症问题，我自然要洗耳恭听，某种程度上，所有这些观点都是最初在我这里发的芽，所以这样的体验着实奇特，就像看到自己的排泄物那样，你不敢相信一分钟前它和你竟然是一体的，丑陋且带着（自己的）病毒，但脱离了自己之后它竟然也是有所价值（例如灌溉）。
“要克服拖延症”，进入正题后这道声音变得义愤填膺，“你要摧毁它最好的“战友”——“还有时间”，想要消灭这个想法可不容易。大部分人在生命的大部分时刻都很难感知到时间有限，虽然潜意识里他们都明白总有一天自己会死，时间会在自己身上停滞，但总抵不过“来日方长”，懒得去计算。人对安稳和幸福总是趋之若鹜，但就像昆德拉说的，“人类不可能幸福，因为幸福是对重复的渴望，但时间是直线前进的”。霍金说时间根本不存在，是人自己脑补出来的东西。有趣的是人们还把时间“设计”为循环的，看起来就真的像是在重复一样，于是最讽刺的事情就发生了，大部分人因为数不过来这些重复的次数，而陷入这个自己设计的迷宫里，终日叫苦连迭，还给自己冠以各种莫名其妙的（心理）病症。当然这是有些刻薄的说法，有许多已经逃出迷宫的人正在尝试提供各种建议，而我认为最有效一个就是，“让自己死一次””。
听到这里我有些恍然大悟，因为这个想法昨日自己才梦到过，在梦里我经常死，这和做白日梦不一样，清醒时我是不可能真正的认为自己会死，而在熟睡中却真的会被死亡的遭遇感到悲痛甚至惊醒，然后恍如隔世，那些短暂地自省时刻能让自己获得极大的释然快感。
“当然不是真正意义上的死”，声音接着讲，“有些非常幸运的人，经受过身体上的假死后复生，你会发现他们完全变了个人，特别是本来已经为死亡做了充足准备后，又奇迹般被复活，这些幸运儿会立即对生命重新审视，价值观、时间感都会发生极大的变化。不过这终归是不可操作的稀事儿，所以我只能提倡去在精神上寻找死亡——找到一件你认为不可能实现的事情，用自杀式的精神去和它对撞——去爱上一个明知不可能的人，燃烬生命；去尝试一个不切实际的想法，燃烬激情”
我开始有些听不下去，对方偏激的说法让我反感，我的确在喜爱一位明知不可能的人，也正在尝试一件风险异常的事业，但让我撑下去的不是那种自杀式的精神力量，反而是对其中微小可能性的垂涎，某种程度上我也算是一名赌徒，抵不过危险背后藏匿的巨大回报吸引。这个世界上不缺赌徒，但我这样扭捏的应该算是少数，经过对比，我发现自己缺少赌徒应有的张力，比如自信、勇气或胆识，有的不过是一些小聪明（做一些利益算计）和隐忍（沉得住气）。于是终日被这样的问题困扰：没有勇气去跨出“自杀”的最后一步，又怎么能知道自己正在“自杀”的路上？
“我知道你在疑惑什么”，对方自然知道，那个声音一定是清楚的知道我在想什么，“你需要承受最后致命的一击，才算完成一次合格的自杀，才能打碎和重建时间感，但大部分时候，你做的事情都收不到反馈，情书要被所爱之人品读，事业要被受众之人欣赏，不是吗？无论结果是好是坏，有了反馈你才能继续坚持下去，或者，中途放弃？——这可是巨大的陷阱啊，陷阱！你又跌入了“重复”的陷阱，渴望获得及时的反馈，而迅速调整对结果的预期，对于生活中大部分事情这是正确的做法，但对于想要重塑自我的可怜人来说，这就是场巨大的骗局，自杀不是人的勇气一时迸发的结果，而是思绪积压的娓娓道来，它比流水还轻巧，比晨雾还润养，软绵无息却有掷地有声。”
我对此无动于衷，他说的好听，但却对我没什么说服力，“最要紧的问题并没有回答我，什么时候我才算自杀成功？或者可以选择踏出你所谓”自杀“的最后一步？”，我用祈祷的方式这么默想，希望“自己”能给自己一个答案。
“当你看到远处的山变的更远，看到闹市变得更吵杂，看到喜爱之人变得更冷漠，看到未成的事业被人淡忘在角落……”
“多愁善感式的哀叫，”我无法不打断这个声音，不再想继续听到它，“就是弱者最直接的证明！”
“当你不再奢望生存，生存才正在发生，”对方没有打算停止的意思，“当你感受不到时间在你这些所作所为中产生的变化，时间才愿意从你脑中退出，你才看的清这些事物本身的价值，你自己本身的价值，人是追求永恒的，但永恒不是时间的无限延长，而是对它的遗忘。”
“可是你刚才还说过，治疗拖延症要打败“还有时间”这个想法，那不就是要养成“快没时间了”的紧迫感吗？”我急不可耐地想要给他最后一击以结束这场拖沓的对话。
“那只不过是个托词，若能不拘泥于时间，拖延又怎么能算病症？像这样能专注于我们（你自己）的对话，会比完成最初制定的目标更有价值。”
“这不是我一开始想要写的东西”。顿时产生一种被自己蒙骗了的混乱感，我想苏格拉底和孔子是对的，文字只会让思想坍缩，何止坍缩，还会影响思考过程本身，让其变的混杂无序。
“萨特说人是自由、变化的，十年前后可以判若两人，其实一天、一小时又何尝不是？”说罢，整间屋子忽然变得安静，我被一旁忽然放大的音响声惊得回了神，我看了眼电脑屏幕，下午5点，3900字。 https://t.cn/R2WJKl7
今天凌晨醒来在脑子一片混沌中把手里的BTC全换成了EOS，隐隐约约中有种飞蛾扑火、慷慨赴死的感觉，还真是明知山有虎、偏向虎山行。
买EOS无关信仰，其实大家都不想赚平均收益，但反观整个市场全是垃圾，那只能在垃圾中找性价比更高的咯。
今年EOS的表现让B1备受争议，各种对B1的负面评价很多，但我们真的了解B1吗，其实我们对B1一无所知，我们也不用各种教B1做事，我们只需要知道哪个是被市场错杀的潜在优质项目就行。
接下来就陪EOS继续趴着，等待契机的出现！
买EOS无关信仰，其实大家都不想赚平均收益，但反观整个市场全是垃圾，那只能在垃圾中找性价比更高的咯。
今年EOS的表现让B1备受争议，各种对B1的负面评价很多，但我们真的了解B1吗，其实我们对B1一无所知，我们也不用各种教B1做事，我们只需要知道哪个是被市场错杀的潜在优质项目就行。
接下来就陪EOS继续趴着，等待契机的出现！
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