不是你所有喜欢都能如愿以偿 比如我 狐仙
ᵕ̈ ᵕ̈每个嘴里说不想恋爱的人，心里都装着一个无法拥有的人。
⍤⃝୧⍤⃝所谓成熟就是原本你该哭该闹的时候，你选择了不言不语的微笑。
ʜɪ. ◡̈⃝ 如果哪一天我的话变少了，不理你了，你要知道，我不是冷漠了，只是热情不再对你。
☾˚‧º· ☾˚‧º·你说你从未得到我一秒，却仿佛失去我几万次。哈，你还真是个“秀儿”！
✧* ♪你说你很在乎在我眼里是什么样的。对不起，我瞎！连面对面问的勇气都没有，还不如个好老娘们！
ྀིྀིྀིྀིྀི你说你坚持不和我说话，不是因为你不喜欢我，而是因为我给你的感觉像是你在打扰我。恭喜你，答对了！用嘴喜欢，不要也罢！
菲天后同款的舞娘九尾狐热辣到货！看看龙菩年师父发来的恭请照，貌似还真偏爱泰精的宝宝们呢！虽然难得，但是还是会优先考虑泰精，也真是受宠若惊！当然还有其他款式的狐仙姐姐同时在线，集美们可以按需选择。龙菩年的狐仙在提升魅力，增强吸引力，真的是有口皆碑，关键是对个人的提升与帮助不次于名媛们挚爱的奢侈品拼单啊！
咨询卫星号：taijingtaifo（小哥哥都是可盐可甜精神小伙）
订阅卫星号：taifo8888（风格迥异的专业文章）
淘宝店：泰精泰国佛牌精品店
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大悲心是菩提心的行用，菩提心是大悲心的体，那么，菩提心的相呢?就是《圆觉经》此处所讲的清净心。诸大菩萨虽然在大慈大悲中，自性却清清净净。菩提者觉悟也，悟了道，得了清净心，才进入大慈大悲菩萨道。
发了清净心有什么好处?可以远离诸病。什么病?头疼、牙痛、胃痛、心脏病、肝脏病、肾脏病，这些是肉体地水火风四大不调所引起有形的病，还有属于心理无形的病，诸如一切烦恼，一切希求，一切妄想，贪、嗔、痴、慢、疑……等等都是病。
佛眼看世间，一切众生皆在病中。病从何来?病从业生。每个人的因果报应不同，身体健康情况都不同，有些人天生身体健康，到了七八十岁，还步履轻便，精神奕奕;有的人一年三百六十五天，不在病中即愁中;另有些业力重的人，没病还自认为有病，到处求神问卜找药吃。业从哪里来?业由心造。换句话说，要如何才能身心无病呢?很简单，发清净心，就可以远离诸病。……
还有一位天王道悟禅师，整天打坐，县长来访，亦不加理会，把县长惹恼了，叫人把这个和尚丢到河里，河里浮出一座莲花，他就坐在莲花上面，这下子把这些人吓住了，因此感化了这位县长，成为他的皈依徒弟。天王道悟后来生病躺在床上，疼痛难过得哎呦-哎呦-地叫。
旁边服侍的徒弟说：“师父!您叫轻一点好不好?你是悟了道的大和尚，叫那么大声，让人听见，多丢脸!师父啊!您当年的威风哪里去了?”
悟了道的师父生病还哎呦哎呦地叫，这像什么话?他的道悟到哪里去了?天王道悟一听不再叫了，说：“哦!不对呀!我痛得叫哎呦哎呦里，有个不痛的，你们知道不知道?”这几个徒弟都说不知道。
师父说：“我传给你们要不要?”
“当然要，求之不得。”
“好!喔呦!这个是不痛的!”然后，两腿一盘，走了。
各位参参看!哎呦哎呦叫的是痛的，喔呦喔呦叫的是不痛的，这到底是怎么一回事?
何谓病本?谓有攀缘。从有攀缘，则为病本。」什么是生病的根本?是攀缘，就是我们的思想，一个念头接一个念头，像爬楼梯一样，一阶一阶上来。我们的心一天到晚在攀缘，要想求财、要求子，要这要那。《西游记》中用猴子来代表这攀缘心，猴子不抓东西不舒服。因为有攀缘所以就有病，求东西求不到就有痛苦，就生病，是病的根本。何所攀缘?谓之三界。」大攀缘是三界，我们普通在欲界中攀缘，要名，要利，要好看，一切都要。昨天有位同学来这里，他在为佛教做事业，做得很痛苦，又没有帮手。我问他既然如此为什么不停下来?他说怕人家笑。我说学佛的人，称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐，八风吹不动，你管人家笑不笑?要做的时候也不要人赞叹，直道而行。这就是在欲界攀缘，好名、好胜、好强。贪图清净是在色界攀缘。连清净都不想，逃避了一切的一切，就跑到了无色界去了，还是在三界中攀缘。攀缘心不断，病不能去，生死也不能了。云何断攀缘?以无所得。若无所得，则无攀缘。」怎么断攀缘?一切无所求，没有要求，只有布施出来就算了，不想要求回报，身体和生命尽量布施完了。「将此深心奉尘剎，是则名为报佛恩。」你们要真实做到，不要嘴里光念，连吃这一颗米都有因果的。至少要把这两句话进到心里去，能做到了，起而行之就是菩萨行。各位学佛的早知道了，病本在心。但你真有病痛，这个心空不掉，我相丢不掉。这个心起了我相、我想，才有这生病的感受，越来越严重，也是业报。既然知道是业报，就空得掉，但是大家知道而做不到。做不到就不要空谈这个理，说得一定要行得，否则就犯了妄语戒。要去除我想及众生想，应当起法想，就是要参透佛法的事理。应作是念，但以众法合成此身，起唯法起，灭唯法灭。」这里传大家一个观想修法，在生病的时候，应该起一个念。这个念不是思想，但是离不开思想，所以叫思念，有那么一个作用，它可以离开身体而存在。你们有发高烧的经验吧，烧得迷迷糊糊的时候，你什么都不想了，但是你晓得现在自己病了，那个就叫作念。我们现在坐在这儿想来想去的，都是妄想，不是念。到临死的时候，南无阿弥陀佛这六个字，或者阿弥陀佛这四个字，都没有了，但是这个念头要挂着。念又可以说就是相思病，这是广义的相思病，不只是男女之间的想念。你那炒股票想发财的心理也是念，时时关心股票的价格。你有没有去想呢?没有，但是心里又随时放不下来，这就是相思病，就是念。你把这种恋爱、炒股票的念转为念佛，也就可以成就了。这个念成就了，等到身体四大分离的时候，你把身体放开，让它痛苦，但要把握到这个念，一剎那之间，嚓!一下，就像乌龟脱壳了，就飞上天了。这一念坚定了，没有不往生西方极乐世界的。一般人念了一辈子佛，到了临死却不知道这一念，因为身子的痛苦或者脑细胞烧坏了，没有办法把南无阿弥陀佛这几个字串起来，但是那个能念佛号的，一念到这个就是了，不须要把每个字串起来。你见过阿弥陀佛的像，到那个关头，一念之间就是这个像，能做到这样，即使不往生，再投胎来的时候，一定相貌好又聪明，决不会堕落。这个时候的念不是无知，不是妄想。 https://t.cn/RV9q7Y5
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佛眼看世间，一切众生皆在病中。病从何来?病从业生。每个人的因果报应不同，身体健康情况都不同，有些人天生身体健康，到了七八十岁，还步履轻便，精神奕奕;有的人一年三百六十五天，不在病中即愁中;另有些业力重的人，没病还自认为有病，到处求神问卜找药吃。业从哪里来?业由心造。换句话说，要如何才能身心无病呢?很简单，发清净心，就可以远离诸病。……
还有一位天王道悟禅师，整天打坐，县长来访，亦不加理会，把县长惹恼了，叫人把这个和尚丢到河里，河里浮出一座莲花，他就坐在莲花上面，这下子把这些人吓住了，因此感化了这位县长，成为他的皈依徒弟。天王道悟后来生病躺在床上，疼痛难过得哎呦-哎呦-地叫。
旁边服侍的徒弟说：“师父!您叫轻一点好不好?你是悟了道的大和尚，叫那么大声，让人听见，多丢脸!师父啊!您当年的威风哪里去了?”
悟了道的师父生病还哎呦哎呦地叫，这像什么话?他的道悟到哪里去了?天王道悟一听不再叫了，说：“哦!不对呀!我痛得叫哎呦哎呦里，有个不痛的，你们知道不知道?”这几个徒弟都说不知道。
师父说：“我传给你们要不要?”
“当然要，求之不得。”
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何谓病本?谓有攀缘。从有攀缘，则为病本。」什么是生病的根本?是攀缘，就是我们的思想，一个念头接一个念头，像爬楼梯一样，一阶一阶上来。我们的心一天到晚在攀缘，要想求财、要求子，要这要那。《西游记》中用猴子来代表这攀缘心，猴子不抓东西不舒服。因为有攀缘所以就有病，求东西求不到就有痛苦，就生病，是病的根本。何所攀缘?谓之三界。」大攀缘是三界，我们普通在欲界中攀缘，要名，要利，要好看，一切都要。昨天有位同学来这里，他在为佛教做事业，做得很痛苦，又没有帮手。我问他既然如此为什么不停下来?他说怕人家笑。我说学佛的人，称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐，八风吹不动，你管人家笑不笑?要做的时候也不要人赞叹，直道而行。这就是在欲界攀缘，好名、好胜、好强。贪图清净是在色界攀缘。连清净都不想，逃避了一切的一切，就跑到了无色界去了，还是在三界中攀缘。攀缘心不断，病不能去，生死也不能了。云何断攀缘?以无所得。若无所得，则无攀缘。」怎么断攀缘?一切无所求，没有要求，只有布施出来就算了，不想要求回报，身体和生命尽量布施完了。「将此深心奉尘剎，是则名为报佛恩。」你们要真实做到，不要嘴里光念，连吃这一颗米都有因果的。至少要把这两句话进到心里去，能做到了，起而行之就是菩萨行。各位学佛的早知道了，病本在心。但你真有病痛，这个心空不掉，我相丢不掉。这个心起了我相、我想，才有这生病的感受，越来越严重，也是业报。既然知道是业报，就空得掉，但是大家知道而做不到。做不到就不要空谈这个理，说得一定要行得，否则就犯了妄语戒。要去除我想及众生想，应当起法想，就是要参透佛法的事理。应作是念，但以众法合成此身，起唯法起，灭唯法灭。」这里传大家一个观想修法，在生病的时候，应该起一个念。这个念不是思想，但是离不开思想，所以叫思念，有那么一个作用，它可以离开身体而存在。你们有发高烧的经验吧，烧得迷迷糊糊的时候，你什么都不想了，但是你晓得现在自己病了，那个就叫作念。我们现在坐在这儿想来想去的，都是妄想，不是念。到临死的时候，南无阿弥陀佛这六个字，或者阿弥陀佛这四个字，都没有了，但是这个念头要挂着。念又可以说就是相思病，这是广义的相思病，不只是男女之间的想念。你那炒股票想发财的心理也是念，时时关心股票的价格。你有没有去想呢?没有，但是心里又随时放不下来，这就是相思病，就是念。你把这种恋爱、炒股票的念转为念佛，也就可以成就了。这个念成就了，等到身体四大分离的时候，你把身体放开，让它痛苦，但要把握到这个念，一剎那之间，嚓!一下，就像乌龟脱壳了，就飞上天了。这一念坚定了，没有不往生西方极乐世界的。一般人念了一辈子佛，到了临死却不知道这一念，因为身子的痛苦或者脑细胞烧坏了，没有办法把南无阿弥陀佛这几个字串起来，但是那个能念佛号的，一念到这个就是了，不须要把每个字串起来。你见过阿弥陀佛的像，到那个关头，一念之间就是这个像，能做到这样，即使不往生，再投胎来的时候，一定相貌好又聪明，决不会堕落。这个时候的念不是无知，不是妄想。 https://t.cn/RV9q7Y5
随意地躺在沙发上找到一个舒适的位置，桌子上有可乐，手里拿着膨化的零食，在温暖的阳光下看电影，在过去， 对于许多人来说，这可能是最喜欢的周末时间。但是随着膨化零食中各种有害物质的暴露，各种添加剂， 热， 重金属元素超过了标准尤其是谷物炒制而成的2A致癌物丙烯酰胺，让我们同时享受休闲时光，但这充满了担忧。将少量膨化小吃塞进嘴里，哦！超过30％的油脂，大量的热量我们大喊着减肥，同时看着我们小腹中的脂肪堆积。血压！血脂！癌症的威胁！不好了！救命！救命！也许，现在是时候换上全新的休闲零食来陪伴我们的休闲时光了。果蔬脆片的出现，如果是零食的革命，也许更大一点但是健康又美味这确实是一个无可辩驳的事实。完全采用最新的真空低温干燥技术，像膨化食品一样美味可口，酥脆，防止水果和蔬菜的营养流失，丰富的营养也更容易被人体吸收，与此同时， 它消除了各种添加剂和高温油炸引起的有害物质。从新鲜水果和蔬菜的种植，莱达系列水果和蔬菜的酥脆品质由亿达农业控制。耕种 采集， 处理 销售，严格检查每个链接，努力为每位客户提供优质， 健康， 美味又营养的脆皮水果和蔬菜。让您有空，少担心还有一个健康。
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