#深夜叨叨叨
今天在对新学期做预判和回顾上学期的时候，突然有了很多新的感受，可能是因为今天系主任在课上对我们说“毕业的号角已经吹响了，你们是这个学校这个专业最后一节宝贝了，我们这几个老师要好好把你们送走。”然后开始滔滔不绝的讲这个学期需要完成的开题报告和论文初稿的要求。

这种情况下我除了机械的用手机拍要求然后就开始发呆，再一次感叹还好自己上个学期的文献综述真的写得足够漂亮连一向严格的老林都打给我90的分数。然后打开手机从善如流的退掉了传播的进阶课（因为什么都听不懂）但又因为不得不学SPSS（怕后面继续升学念书毕不了业）给东姐发了微信问能不能去旁听19级小朋友的传播统计课，然后下课和系主任敲定最迟下个周要结束试着投稿的论文准备，然后在周一前要完成论文初稿的全部内容和法律文书的检索报告，秉持着我暑假回去就能写起诉状了硬着头皮开始学法律文书。
我觉得我能学好 我对自己极度有韧性的适应能力极其信任

原本是以为这个学期可以好好休息的，应该马马虎虎就能取得非常不错的成绩然后玩一玩就过去了，结果发现并不是这样的。法律文书和知识产权法要费力，自己的毕业论文要上心，还有我还没考完的雅思考试。甚至想着赶紧完成前九周的公选课程然后赶紧再去旁听东姐周一5-6进阶版的社会研究方法好好夯实一下我的研究基础…还有我下定决心大学毕业前必须要学会的SPSS
上法律文书课的时候胡雪梅教授和我们说，你们一定要学会倒推日期去准备你们需要的东西，平衡你的生活，才能有条不紊保质保量的完成。然后就开始试着把每一个规划的日期倒推，变成真的落地的小目标。
我很喜欢法律人的一点就是，真的足够理智，足够聪明。他们是最明白世上最近的捷径就是脚踏实地的人。

上个学期因为作业很多很崩溃，在丽泽湖边不止哭了一鼻子。
然后就想到了啊獭的话“推也不行拉也不行的话，或许放弃比较好。”
但又觉得没有到放弃的那一步，一个学期近在咫尺的双学位，不管怎么样都要努力下去才好。
虽然我真的不是一个很推崇努力的人，这种程度的努力可能也比其他人弱很多。但对我来说足够让我感到有挑战性和舒服。我就是最好的。

啊对了，这个学期的小组作业，我还要和我一起干了一年半的朋友们一起。保三争一。

Who is the boss？ 因为孩子前阵过生日，又过两周她爸过生日，我们说谁过生日谁是老大。所以她这些日子一直纠结谁是家里的老大。她有时说自己是，有时说我们是。那天定期擦户外玻璃的人来了。他们工作结束后敲门，一是要我们付款，二是问擦不擦后面窗户。他爸开门后说这得问她妈。正好课间，我听声下楼，付了钱，又告之封城结束后再擦后面窗户。关门后，我问彩虹，你现在看出谁是老大（干活的）了吗？[笑而不语]

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【深信因果】​懂因果就能趋吉避凶—豁达空，拨因果，莽莽荡荡招殃祸（第一三二集）

#传统文化##因果故事##中国传统文化[超话]#

　　「所谓豁达空，拨因果」。豁达空，执着空，错了。佛在大乘经给我们说真空不空，这个意思现在我们搞清楚、搞明白了。为什么说真空不空？说真空，因为它没有三种现象，这真空。为什么说不空？它本自具足，具足什么？具足万法。惠能大师开悟末后一句「何期自性，能生万法」，这不空。十法界依正庄严是从它变现出来的，所以它能生、能现。但是它真的什么都没有，它不是物质现象，也不是精神现象，也不是自然现象，所以说它真空。真空不空，妙有非有，妙有是什么？我们现前所接触到的，六根接触到的。能接触到的是我们的六根，眼耳鼻舌身意，所接触到的是六尘，色声香味触法。前面五根跟五尘是色法，用现在的话说物质现象，第六意识跟法尘是精神现象，能生能现，所生所现那是自然现象。科学把宇宙万有归纳，不外乎这三大类的现象。这三大类的现象自性里头没有，自性不属于这三种现象，没有这三种现象。但是自性遇缘能现这三种现象，能生这三种现象，所以说真空不空，妙有非有。妙有就是一切有，就是三种现象，三种现象虽然是有，相有性没有。所以当体皆空，了不可得，不要以为相是真的，相是假的。

　　真正觉悟了，明了了，相是假的，不再执着、不再分别，你才能够做到随缘妙用。随缘妙用就是普贤菩萨十愿里面「恒顺众生，随喜功德」。众生，你喜欢怎么做都好，菩萨有没有意见？菩萨没有。为什么没有意见？万法皆空，了不可得，菩萨的心永远是清净的；菩萨心地干干净净，什么都没有，他得大自在。凡夫的心里头千头万绪，古人所说的，理不清这杂乱的现象。理不清杂乱现象全是空的，没有一样是真的，只要你肯放下，真正看破了，放下，你就跟佛菩萨一样。这个时候心是什么？这经上讲的，你的心是清净平等觉。清净平等觉是我自心，是我本性。所以，对于空有的定义要认识清楚，不能误会，误会这就是豁达空。拨因果，以为没有因果报应。还有不少人认为因果报应是迷信，不合科学，那就是「莽莽荡荡招殃祸」。对自己来讲，招来的病痛，这是你个人的殃祸；招来的邪知邪见，邪知邪见是引导你到三途去的，特别是到地狱，引导你到地狱，堕到地狱那就是灾祸了。对我们的环境来说，这个「豁达空，拨因果，莽莽荡荡招殃祸」就是社会动乱，社会的秩序失常了。再就是居住的环境，山河大地不坚固了，山河大地会带来许许多多的灾变，与我们起心动念有密切关系。