2021年2月18号，写给自己的第7封情书。
就算极速坠入深渊
我也要在深渊里
种上花田半亩
昨天晚上跟羊群聊天，讲到我们究竟想要过怎么样的以后。我说：“于我而言，一个人的生活未必那么难过了，熬过了这一劫，我开始真正的清楚我究竟需要什么。我想要继续等，等那个我们彼此灵魂契合的人，我知道我太天真了，那种接近于幻想的现实是不大可能出现的，所以我很有可能终其一生，不过一个人于这苍茫的人世间孤独前行。”
她问我：“你不贪恋这人间的温暖吗？”
我怎么不贪恋呢？我太贪恋了。可是又得不到，所以才会有那么多的痛苦。佛说：“真的痛了就知道放手了。”我想我大概也是如此。感情这东西，从来不是一个人努力就可以的，没点冥冥中的缘分，真难成就，也不知道月老究竟有没有给我牵红线。想到很多事情都是一个人去做，总会觉得缺了点什么，心里并不圆满，空空落落无所依的感觉，所以我们很多人都是需要去找到一个伴侣的。一个人当然也是能体会快乐的，但是对我来说一个人体会到的快乐是有缺憾的，我渴望遇到那个可以相伴一生的人。我也需要一个伴侣，只是明白现在对我来说这份需要不是非要不可，而且我绝不想因为害怕孤独就随意抓住一个人填补寂寞，也许以后我会变，但不管变还是不变，我都会选择我自己想选择的。
其实，我还是会害怕一个人的生活，我并不是一个生活能力很强的人，很多事情自己都是处理不来的，但是比起让我找个伴儿将就一生，那我宁愿一个人守望孤独。这二十几年来，这一次是真的体会到害怕孤独的感觉，那种感觉像是宇宙的黑洞，在不停的吞噬你的灵魂，不挣扎就没有那么强烈的痛苦，大不了就是彻底被打败，可是我不行，不是我多么顽强不想服输，而是我做不到看着自己像个没有情绪没有感知的丧尸般继续活着；而挣扎就意味着会有更强烈的痛苦，即便成功，那也是从我身上活生生扒掉一层皮得到的解脱。挣脱出来了就会快乐吗？其实并不是的，那些留在我身上红腥腥的肉和白森森的骨随时都有感染恶化的风险，一旦溃烂，我也活不成。
活着就那么难吗？当然不是，活着很简单的，越简单越快乐。可我不是个纯简之人，经历了太多，早就让我不再是一个心思恪纯的小女孩儿了。我的复杂不在于对于这个环境里的人情世故，而是经历了核爆炸以后的满目疮痍。给自己留一口气很简单，可这样的活着对我来说就是还没死透而已。想要好好做个人体体面面的活着，那就很不容易了。
我去了游乐场，玩儿了很多很刺激的项目，还有些曾经不敢挑战的项目。我要求自己无论有多害怕，无论那种失重感让我觉得有多恐怖，多没有安全感，都不能去抓扶手。我要自己放开一切！那种抓不住任何东西的恐惧，让我极度崩溃，可是我还是不许自己去抓任何东西，因为我太明白我的现实就是这样，我什么也抓不住，什么也靠不住，只能独自在黑暗里爬行。
升降机！我之前坐过一次，被我弟硬拽上去的，而这一次是我主动走上去的。我害怕，特别害怕，但是我不会退缩，我不是个会那么容易放弃的人。坐上去的时候其实很平静，我一直在告诉自己，不要抓扶手，很安全的，没有关系。突然之间极速上升，我还是睁着眼看着眼前的风景，还没有一点心理准备，陡然极速下降，那种失重的感觉一瞬间占据我整个身体，我吓得想要闭上眼睛，但是我还在努力撑着想要勇敢的看着眼前的一切，好在很短暂的时间就结束了。我还是战胜了他。
幽灵鬼屋！这个地方我一点也不害怕，准确来说，我去的任何一个鬼屋，我就没有害怕过，不仅不害怕，反而有一种熟悉的亲切感。那些断肢残骸，干尸，吸血鬼，包括那种诡异的气氛，我都太熟悉了，他们会经常出现在我的梦境里。我今天再次在现实里遇见他们，竟有种老朋友见面的感觉，我也真是无语了。
大摆锤！我年少无知的时候玩过一次，那一次以后就再也不敢碰了，我称他为“夺命大摆锤”。我很害怕这个项目，上一次来游乐场都没敢玩儿这个，这一次差一点也想要放弃了。那种恐惧让我全身发抖，我几乎无法说服自己去挑战，我真的动了放弃的念头。我劝自己说：“人生不就是这样吗？一定会有让你极度恐惧崩溃的事情发生，你没得选择的。如果因为不想面对就退缩了，那我永远都是失败的，活该挣扎在痛苦里。”我真的要哭了，眼泪在眼眶里打转，怎么就那么难啊？我还是走出了那一步，我安慰自己，再难不过就是那么一分钟左右的事情，死都不怕，还怕什么呀？
我坐在那个位置上全身不停的发抖，已经完全不知道该怎么安慰自己了，那种恐惧将我彻底淹没，我想要逃跑！我真的不能再继续，我害怕，极度害怕，我好想要有人可以陪伴我，我好想要有人可以保护我，我不想一个人，我不要一个人，可是啊，我只能一个人！为什么啊？这世界这样大，几十亿的人，我怎么就能那么孤独啊？
我逃不掉的，就像我的命运一样，我无论有多么崩溃，我只能硬着头皮迎头而上。大摆锤缓缓的开动，像极了命运之轮的启动，我害怕到了一种极点，全身僵硬着颤抖，脑子一片空白，但我还在告诉自己，不要抓扶手，把一切都放开，睁开眼睛，看着你害怕的一切，认真清醒的看清楚这让自己痛苦的一切！
我睁大眼睛，看着这光彩琉璃的世界开始旋转颠倒，极速失重的感觉让我的身体紧绷到连颤抖都不能了。我告诉自己：“放轻松，没有关系的，反正都会过去呀。你看，我们经历了那么多，不也都挺过来了吗？”我努力的看着这个世界，我看到月亮在我的脚下，我看到湖泊在我的头顶上，我看到绚烂的灯光和黑暗的天空相互交错，忽明忽暗，这世界所有的一切既真实，又那么不真实。飞在空中的时候我想到，现在我看到的世界是真实存在的，但是因为我并非处在正常的轨迹里，所以这个世界又看成了不那么真实的。这不也和我的经历吻合吗？
我还是没有办法那么容易做到放开手，我还是需要抓住一点什么才觉得安全，但是我努力尽量的让自己去放开。风把我的腿吹到半空中，我感到我像个身不由己的羽毛，什么都由不得自己。我感到大摆锤开始变缓，然后渐渐松开手，我看着还在旋转的一切，还是那么的不真实，但我感受到了我的真实，我的勇敢，我的坚强，我给自己加油打气的每一个瞬间，每一句话，那都是真实存在的。在大摆锤快要停下来的时候，我不由的发出感叹，我原来这么坚强，我原来可以这么坚强！我快要被自己感动哭了，原来我真的可以拥有这么强大的力量，我可以克服我的恐惧和懦弱，我真的快要哭了。
羊群问我，你玩儿这个项目都不害怕的吗？都没听到你叫过一声。我好像一直都是这样，就算我极度恐惧害怕，但是我都不会尖叫，不会去表现自己的懦弱。但突如其来的惊吓会让我尖叫，而但凡是我知道要面对的，我都会极力控制自己不去表现出恐惧。因为我从小的时候就听到妈妈跟我说，没有人帮得了你，你哭也好闹也好，根本没有用，你只能靠你自己。所以我不愿意表现我的脆弱，我总是把关于我一切不好的东西藏起来，伪装的太深，以至于有时候我都看不清自己的真相。
为什么我非要这么逼自己呢？其实这只是游戏而已，我害怕完全可以不玩儿，我正常的时候我也不会这样强迫自己，但现在我需要让自己去克服恐惧，需要让自己面对困难。游戏可以选，但人生没得选，我想要破开我心里的坚冰，想要给自己一点鼓励和希望，我是可以做到面对自己所畏惧的一切的。尽管我做的并不十分好，但是我还是觉得我很厉害了，很勇敢。
不知道怎么回事，又开始反复了，我努力的抗拒那种抑郁情绪，可他的攻势依旧猛烈。我能怎么办？一次一次的扛吧。
 https://t.cn/z8AUpU3
就算极速坠入深渊
我也要在深渊里
种上花田半亩
昨天晚上跟羊群聊天，讲到我们究竟想要过怎么样的以后。我说：“于我而言，一个人的生活未必那么难过了，熬过了这一劫，我开始真正的清楚我究竟需要什么。我想要继续等，等那个我们彼此灵魂契合的人，我知道我太天真了，那种接近于幻想的现实是不大可能出现的，所以我很有可能终其一生，不过一个人于这苍茫的人世间孤独前行。”
她问我：“你不贪恋这人间的温暖吗？”
我怎么不贪恋呢？我太贪恋了。可是又得不到，所以才会有那么多的痛苦。佛说：“真的痛了就知道放手了。”我想我大概也是如此。感情这东西，从来不是一个人努力就可以的，没点冥冥中的缘分，真难成就，也不知道月老究竟有没有给我牵红线。想到很多事情都是一个人去做，总会觉得缺了点什么，心里并不圆满，空空落落无所依的感觉，所以我们很多人都是需要去找到一个伴侣的。一个人当然也是能体会快乐的，但是对我来说一个人体会到的快乐是有缺憾的，我渴望遇到那个可以相伴一生的人。我也需要一个伴侣，只是明白现在对我来说这份需要不是非要不可，而且我绝不想因为害怕孤独就随意抓住一个人填补寂寞，也许以后我会变，但不管变还是不变，我都会选择我自己想选择的。
其实，我还是会害怕一个人的生活，我并不是一个生活能力很强的人，很多事情自己都是处理不来的，但是比起让我找个伴儿将就一生，那我宁愿一个人守望孤独。这二十几年来，这一次是真的体会到害怕孤独的感觉，那种感觉像是宇宙的黑洞，在不停的吞噬你的灵魂，不挣扎就没有那么强烈的痛苦，大不了就是彻底被打败，可是我不行，不是我多么顽强不想服输，而是我做不到看着自己像个没有情绪没有感知的丧尸般继续活着；而挣扎就意味着会有更强烈的痛苦，即便成功，那也是从我身上活生生扒掉一层皮得到的解脱。挣脱出来了就会快乐吗？其实并不是的，那些留在我身上红腥腥的肉和白森森的骨随时都有感染恶化的风险，一旦溃烂，我也活不成。
活着就那么难吗？当然不是，活着很简单的，越简单越快乐。可我不是个纯简之人，经历了太多，早就让我不再是一个心思恪纯的小女孩儿了。我的复杂不在于对于这个环境里的人情世故，而是经历了核爆炸以后的满目疮痍。给自己留一口气很简单，可这样的活着对我来说就是还没死透而已。想要好好做个人体体面面的活着，那就很不容易了。
我去了游乐场，玩儿了很多很刺激的项目，还有些曾经不敢挑战的项目。我要求自己无论有多害怕，无论那种失重感让我觉得有多恐怖，多没有安全感，都不能去抓扶手。我要自己放开一切！那种抓不住任何东西的恐惧，让我极度崩溃，可是我还是不许自己去抓任何东西，因为我太明白我的现实就是这样，我什么也抓不住，什么也靠不住，只能独自在黑暗里爬行。
升降机！我之前坐过一次，被我弟硬拽上去的，而这一次是我主动走上去的。我害怕，特别害怕，但是我不会退缩，我不是个会那么容易放弃的人。坐上去的时候其实很平静，我一直在告诉自己，不要抓扶手，很安全的，没有关系。突然之间极速上升，我还是睁着眼看着眼前的风景，还没有一点心理准备，陡然极速下降，那种失重的感觉一瞬间占据我整个身体，我吓得想要闭上眼睛，但是我还在努力撑着想要勇敢的看着眼前的一切，好在很短暂的时间就结束了。我还是战胜了他。
幽灵鬼屋！这个地方我一点也不害怕，准确来说，我去的任何一个鬼屋，我就没有害怕过，不仅不害怕，反而有一种熟悉的亲切感。那些断肢残骸，干尸，吸血鬼，包括那种诡异的气氛，我都太熟悉了，他们会经常出现在我的梦境里。我今天再次在现实里遇见他们，竟有种老朋友见面的感觉，我也真是无语了。
大摆锤！我年少无知的时候玩过一次，那一次以后就再也不敢碰了，我称他为“夺命大摆锤”。我很害怕这个项目，上一次来游乐场都没敢玩儿这个，这一次差一点也想要放弃了。那种恐惧让我全身发抖，我几乎无法说服自己去挑战，我真的动了放弃的念头。我劝自己说：“人生不就是这样吗？一定会有让你极度恐惧崩溃的事情发生，你没得选择的。如果因为不想面对就退缩了，那我永远都是失败的，活该挣扎在痛苦里。”我真的要哭了，眼泪在眼眶里打转，怎么就那么难啊？我还是走出了那一步，我安慰自己，再难不过就是那么一分钟左右的事情，死都不怕，还怕什么呀？
我坐在那个位置上全身不停的发抖，已经完全不知道该怎么安慰自己了，那种恐惧将我彻底淹没，我想要逃跑！我真的不能再继续，我害怕，极度害怕，我好想要有人可以陪伴我，我好想要有人可以保护我，我不想一个人，我不要一个人，可是啊，我只能一个人！为什么啊？这世界这样大，几十亿的人，我怎么就能那么孤独啊？
我逃不掉的，就像我的命运一样，我无论有多么崩溃，我只能硬着头皮迎头而上。大摆锤缓缓的开动，像极了命运之轮的启动，我害怕到了一种极点，全身僵硬着颤抖，脑子一片空白，但我还在告诉自己，不要抓扶手，把一切都放开，睁开眼睛，看着你害怕的一切，认真清醒的看清楚这让自己痛苦的一切！
我睁大眼睛，看着这光彩琉璃的世界开始旋转颠倒，极速失重的感觉让我的身体紧绷到连颤抖都不能了。我告诉自己：“放轻松，没有关系的，反正都会过去呀。你看，我们经历了那么多，不也都挺过来了吗？”我努力的看着这个世界，我看到月亮在我的脚下，我看到湖泊在我的头顶上，我看到绚烂的灯光和黑暗的天空相互交错，忽明忽暗，这世界所有的一切既真实，又那么不真实。飞在空中的时候我想到，现在我看到的世界是真实存在的，但是因为我并非处在正常的轨迹里，所以这个世界又看成了不那么真实的。这不也和我的经历吻合吗？
我还是没有办法那么容易做到放开手，我还是需要抓住一点什么才觉得安全，但是我努力尽量的让自己去放开。风把我的腿吹到半空中，我感到我像个身不由己的羽毛，什么都由不得自己。我感到大摆锤开始变缓，然后渐渐松开手，我看着还在旋转的一切，还是那么的不真实，但我感受到了我的真实，我的勇敢，我的坚强，我给自己加油打气的每一个瞬间，每一句话，那都是真实存在的。在大摆锤快要停下来的时候，我不由的发出感叹，我原来这么坚强，我原来可以这么坚强！我快要被自己感动哭了，原来我真的可以拥有这么强大的力量，我可以克服我的恐惧和懦弱，我真的快要哭了。
羊群问我，你玩儿这个项目都不害怕的吗？都没听到你叫过一声。我好像一直都是这样，就算我极度恐惧害怕，但是我都不会尖叫，不会去表现自己的懦弱。但突如其来的惊吓会让我尖叫，而但凡是我知道要面对的，我都会极力控制自己不去表现出恐惧。因为我从小的时候就听到妈妈跟我说，没有人帮得了你，你哭也好闹也好，根本没有用，你只能靠你自己。所以我不愿意表现我的脆弱，我总是把关于我一切不好的东西藏起来，伪装的太深，以至于有时候我都看不清自己的真相。
为什么我非要这么逼自己呢？其实这只是游戏而已，我害怕完全可以不玩儿，我正常的时候我也不会这样强迫自己，但现在我需要让自己去克服恐惧，需要让自己面对困难。游戏可以选，但人生没得选，我想要破开我心里的坚冰，想要给自己一点鼓励和希望，我是可以做到面对自己所畏惧的一切的。尽管我做的并不十分好，但是我还是觉得我很厉害了，很勇敢。
不知道怎么回事，又开始反复了，我努力的抗拒那种抑郁情绪，可他的攻势依旧猛烈。我能怎么办？一次一次的扛吧。
 https://t.cn/z8AUpU3
外面没有别人。一即一切。
有一片田野，它位于是非对错的界域之外。当灵魂躺卧在那片青草地上时，世界的丰盛，远超出能言的范围。观念、言语，甚至像“你我”这样的语句，都变得毫无意义可言。
留意到当你来到当下的任何时候，当下就是极其简单的。你知道你不是一个待解决的问题，你的邻居或这个世界也不是。这就叫“不可理喻的和平”。
我们只能以奥秘对奥秘的身分相会，在此相会，这是你找到自己之处。
因为开悟没有观点，更没有计谋。它对这个世界或他者没有任何要求。它没有中心。它只是爱着。
所以，你不只是失去了你的中心，你也失去了所有人的中心。这就是为什么说开悟绝不是一件个人化的事情。你不可能只看到你的真实本性，而没有看到万事万物的真实本性。
在分裂之地，总是有些事情要去知道。但是，在开悟时，除了真理之外，再也没有什么了。
心花开了，每座山都是自己胸怀，每颗草都是自己温柔。无论你看向哪，你就是那。
冬雪是你，春华是你，平淡是你，荣华是你，快乐是你，烦恼是你，朋友是你，仇人也是你……目光所至都是你。
一切都是佛，睡着的或苏醒的。即使花朵、小草或石头，不再认为你与存在是分开的。你与真实相遇、交合、融为一体。
当你可以确实看到一切都是佛，那时候，你才不是透过事物的表面去看待事物。只有内在的佛可以感知到佛。只有内在的合一才能感知到合一。
带着这个自由，你开始意识到没有内在与外在，因为它都是一。
一个在当下心满意足的人永远不会担心别人，担心未来。唯有当下能给你放松与不强迫一切的空间。
生命满是未知与奥秘。在深深的接纳之中，一切都会变成祝福（恩典）。
这种敞开包含了最深奥的智慧，因此你终于能够深深体验而不在身份认同里。
无我相，无人相，无众生相，无寿者相（长生不死）。
没有任何一个自我形象不会制造痛苦。你不但有你自己的围墙，你也会投射围墙在他人身上，那就是他们在你心目中的形象，那些形象妨碍了你看见他们的真实本性。
唯有当我们突破了我们制约的笼子，然后到达我们自己内心的真理，我们才能够开始按照生命真实的样子来看它。
我们只有在认同于某个认为自己是谁、自己相信什么或感觉自己是什么的特定观点和概念，才会受到干扰，那么我们会与正在发生的一切抓取或对抗。
当这一点被了悟，人类的活动将完全改观。当你丢掉形象，真理将会现前，带走你的自我设定。无论那形象是好是坏。头都消失了，哪里有光环呢？所有的光环都在某种程度上与自我有关。
当你不试图从特定的概念或感觉去找到自己，直到你的身份认同渐渐成为那份敞开本身，而不是你头脑里称为某个信念的参考点或身体的特定感受。
你会明白，你的问题里有百分之九十九的成分都是因为你让一切受到了局限，你了解到，有那么多的痛苦发生，都是因为聚焦在狭小的设定上。
当我们就是自己的真实本性，也就是那份敞开的时候，无论在敞开之中发生了什么事，都完全没问题，因此我们便能以自发性的、有智慧的方式对生命做出回应。
一个什么都不是的人，是最快乐的人。
当你赢回你自己的本性时，你就变得更有活力，你首次感觉到自己真正开始生活。你就能全力投注、狂喜的过日子。这就是你生命的春天。
尽管成道的灵魂并非获取新的东西，但是它所实现的对自己真实面目的了解，却赋予了至关重要的意义。未成道的灵魂体验自己是有限的，而成道的灵魂则超越了二元相对的一切，体验着整体/无限的喜乐。
当你转变对一切事物的看法时，它会不可避免地转化了你的制约。那就是神圣的炼金术。
它是从焦虑和虚幻中解脱出来的生命回归。你的生命原汁开始流动，生命真正变成狂喜。
自然的状态是一种没有干预、无需通过努力或纪律来维持的状态，是一种并非通过身心的控制而达成的状态，换言之，那是一种完全自然、完全自发的状态。
那就是存在运作的方式。 这整体的契合，它的发生只能通过坦露，当我们敞开着自己，当我们放松，允许这份自然而然地协调，就能体验到那细微的源头。它闪闪发光。
觉后乐，乐如何？不变随缘行无碍，自在随心大安乐。
春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
有一片田野，它位于是非对错的界域之外。当灵魂躺卧在那片青草地上时，世界的丰盛，远超出能言的范围。观念、言语，甚至像“你我”这样的语句，都变得毫无意义可言。
留意到当你来到当下的任何时候，当下就是极其简单的。你知道你不是一个待解决的问题，你的邻居或这个世界也不是。这就叫“不可理喻的和平”。
我们只能以奥秘对奥秘的身分相会，在此相会，这是你找到自己之处。
因为开悟没有观点，更没有计谋。它对这个世界或他者没有任何要求。它没有中心。它只是爱着。
所以，你不只是失去了你的中心，你也失去了所有人的中心。这就是为什么说开悟绝不是一件个人化的事情。你不可能只看到你的真实本性，而没有看到万事万物的真实本性。
在分裂之地，总是有些事情要去知道。但是，在开悟时，除了真理之外，再也没有什么了。
心花开了，每座山都是自己胸怀，每颗草都是自己温柔。无论你看向哪，你就是那。
冬雪是你，春华是你，平淡是你，荣华是你，快乐是你，烦恼是你，朋友是你，仇人也是你……目光所至都是你。
一切都是佛，睡着的或苏醒的。即使花朵、小草或石头，不再认为你与存在是分开的。你与真实相遇、交合、融为一体。
当你可以确实看到一切都是佛，那时候，你才不是透过事物的表面去看待事物。只有内在的佛可以感知到佛。只有内在的合一才能感知到合一。
带着这个自由，你开始意识到没有内在与外在，因为它都是一。
一个在当下心满意足的人永远不会担心别人，担心未来。唯有当下能给你放松与不强迫一切的空间。
生命满是未知与奥秘。在深深的接纳之中，一切都会变成祝福（恩典）。
这种敞开包含了最深奥的智慧，因此你终于能够深深体验而不在身份认同里。
无我相，无人相，无众生相，无寿者相（长生不死）。
没有任何一个自我形象不会制造痛苦。你不但有你自己的围墙，你也会投射围墙在他人身上，那就是他们在你心目中的形象，那些形象妨碍了你看见他们的真实本性。
唯有当我们突破了我们制约的笼子，然后到达我们自己内心的真理，我们才能够开始按照生命真实的样子来看它。
我们只有在认同于某个认为自己是谁、自己相信什么或感觉自己是什么的特定观点和概念，才会受到干扰，那么我们会与正在发生的一切抓取或对抗。
当这一点被了悟，人类的活动将完全改观。当你丢掉形象，真理将会现前，带走你的自我设定。无论那形象是好是坏。头都消失了，哪里有光环呢？所有的光环都在某种程度上与自我有关。
当你不试图从特定的概念或感觉去找到自己，直到你的身份认同渐渐成为那份敞开本身，而不是你头脑里称为某个信念的参考点或身体的特定感受。
你会明白，你的问题里有百分之九十九的成分都是因为你让一切受到了局限，你了解到，有那么多的痛苦发生，都是因为聚焦在狭小的设定上。
当我们就是自己的真实本性，也就是那份敞开的时候，无论在敞开之中发生了什么事，都完全没问题，因此我们便能以自发性的、有智慧的方式对生命做出回应。
一个什么都不是的人，是最快乐的人。
当你赢回你自己的本性时，你就变得更有活力，你首次感觉到自己真正开始生活。你就能全力投注、狂喜的过日子。这就是你生命的春天。
尽管成道的灵魂并非获取新的东西，但是它所实现的对自己真实面目的了解，却赋予了至关重要的意义。未成道的灵魂体验自己是有限的，而成道的灵魂则超越了二元相对的一切，体验着整体/无限的喜乐。
当你转变对一切事物的看法时，它会不可避免地转化了你的制约。那就是神圣的炼金术。
它是从焦虑和虚幻中解脱出来的生命回归。你的生命原汁开始流动，生命真正变成狂喜。
自然的状态是一种没有干预、无需通过努力或纪律来维持的状态，是一种并非通过身心的控制而达成的状态，换言之，那是一种完全自然、完全自发的状态。
那就是存在运作的方式。 这整体的契合，它的发生只能通过坦露，当我们敞开着自己，当我们放松，允许这份自然而然地协调，就能体验到那细微的源头。它闪闪发光。
觉后乐，乐如何？不变随缘行无碍，自在随心大安乐。
春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
外面没有别人。一即一切。
有一片田野，它位于是非对错的界域之外。当灵魂躺卧在那片青草地上时，世界的丰盛，远超出能言的范围。观念、言语，甚至像“你我”这样的语句，都变得毫无意义可言。
留意到当你来到当下的任何时候，当下就是极其简单的。你知道你不是一个待解决的问题，你的邻居或这个世界也不是。这就叫“不可理喻的和平”。
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所以，你不只是失去了你的中心，你也失去了所有人的中心。这就是为什么说开悟绝不是一件个人化的事情。你不可能只看到你的真实本性，而没有看到万事万物的真实本性。
在分裂之地，总是有些事情要去知道。但是，在开悟时，除了真理之外，再也没有什么了。
心花开了，每座山都是自己胸怀，每颗草都是自己温柔。无论你看向哪，你就是那。
冬雪是你，春华是你，平淡是你，荣华是你，快乐是你，烦恼是你，朋友是你，仇人也是你……目光所至都是你。
一切都是佛，睡着的或苏醒的。即使花朵、小草或石头，不再认为你与存在是分开的。你与真实相遇、交合、融为一体。
当你可以确实看到一切都是佛，那时候，你才不是透过事物的表面去看待事物。只有内在的佛可以感知到佛。只有内在的合一才能感知到合一。
带着这个自由，你开始意识到没有内在与外在，因为它都是一。
一个在当下心满意足的人永远不会担心别人，担心未来。唯有当下能给你放松与不强迫一切的空间。
生命满是未知与奥秘。在深深的接纳之中，一切都会变成祝福（恩典）。
这种敞开包含了最深奥的智慧，因此你终于能够深深体验而不在身份认同里。
无我相，无人相，无众生相，无寿者相（长生不死）。
没有任何一个自我形象不会制造痛苦。你不但有你自己的围墙，你也会投射围墙在他人身上，那就是他们在你心目中的形象，那些形象妨碍了你看见他们的真实本性。
唯有当我们突破了我们制约的笼子，然后到达我们自己内心的真理，我们才能够开始按照生命真实的样子来看它。
我们只有在认同于某个认为自己是谁、自己相信什么或感觉自己是什么的特定观点和概念，才会受到干扰，那么我们会与正在发生的一切抓取或对抗。
当这一点被了悟，人类的活动将完全改观。当你丢掉形象，真理将会现前，带走你的自我设定。无论那形象是好是坏。头都消失了，哪里有光环呢？所有的光环都在某种程度上与自我有关。
当你不试图从特定的概念或感觉去找到自己，直到你的身份认同渐渐成为那份敞开本身，而不是你头脑里称为某个信念的参考点或身体的特定感受。
你会明白，你的问题里有百分之九十九的成分都是因为你让一切受到了局限，你了解到，有那么多的痛苦发生，都是因为聚焦在狭小的设定上。
当我们就是自己的真实本性，也就是那份敞开的时候，无论在敞开之中发生了什么事，都完全没问题，因此我们便能以自发性的、有智慧的方式对生命做出回应。
一个什么都不是的人，是最快乐的人。
当你赢回你自己的本性时，你就变得更有活力，你首次感觉到自己真正开始生活。你就能全力投注、狂喜的过日子。这就是你生命的春天。
尽管成道的灵魂并非获取新的东西，但是它所实现的对自己真实面目的了解，却赋予了至关重要的意义。未成道的灵魂体验自己是有限的，而成道的灵魂则超越了二元相对的一切，体验着整体/无限的喜乐。
当你转变对一切事物的看法时，它会不可避免地转化了你的制约。那就是神圣的炼金术。
它是从焦虑和虚幻中解脱出来的生命回归。你的生命原汁开始流动，生命真正变成狂喜。
自然的状态是一种没有干预、无需通过努力或纪律来维持的状态，是一种并非通过身心的控制而达成的状态，换言之，那是一种完全自然、完全自发的状态。
那就是存在运作的方式。 这整体的契合，它的发生只能通过坦露，当我们敞开着自己，当我们放松，允许这份自然而然地协调，就能体验到那细微的源头。它闪闪发光。
觉后乐，乐如何？不变随缘行无碍，自在随心大安乐。
春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
有一片田野，它位于是非对错的界域之外。当灵魂躺卧在那片青草地上时，世界的丰盛，远超出能言的范围。观念、言语，甚至像“你我”这样的语句，都变得毫无意义可言。
留意到当你来到当下的任何时候，当下就是极其简单的。你知道你不是一个待解决的问题，你的邻居或这个世界也不是。这就叫“不可理喻的和平”。
我们只能以奥秘对奥秘的身分相会，在此相会，这是你找到自己之处。
因为开悟没有观点，更没有计谋。它对这个世界或他者没有任何要求。它没有中心。它只是爱着。
所以，你不只是失去了你的中心，你也失去了所有人的中心。这就是为什么说开悟绝不是一件个人化的事情。你不可能只看到你的真实本性，而没有看到万事万物的真实本性。
在分裂之地，总是有些事情要去知道。但是，在开悟时，除了真理之外，再也没有什么了。
心花开了，每座山都是自己胸怀，每颗草都是自己温柔。无论你看向哪，你就是那。
冬雪是你，春华是你，平淡是你，荣华是你，快乐是你，烦恼是你，朋友是你，仇人也是你……目光所至都是你。
一切都是佛，睡着的或苏醒的。即使花朵、小草或石头，不再认为你与存在是分开的。你与真实相遇、交合、融为一体。
当你可以确实看到一切都是佛，那时候，你才不是透过事物的表面去看待事物。只有内在的佛可以感知到佛。只有内在的合一才能感知到合一。
带着这个自由，你开始意识到没有内在与外在，因为它都是一。
一个在当下心满意足的人永远不会担心别人，担心未来。唯有当下能给你放松与不强迫一切的空间。
生命满是未知与奥秘。在深深的接纳之中，一切都会变成祝福（恩典）。
这种敞开包含了最深奥的智慧，因此你终于能够深深体验而不在身份认同里。
无我相，无人相，无众生相，无寿者相（长生不死）。
没有任何一个自我形象不会制造痛苦。你不但有你自己的围墙，你也会投射围墙在他人身上，那就是他们在你心目中的形象，那些形象妨碍了你看见他们的真实本性。
唯有当我们突破了我们制约的笼子，然后到达我们自己内心的真理，我们才能够开始按照生命真实的样子来看它。
我们只有在认同于某个认为自己是谁、自己相信什么或感觉自己是什么的特定观点和概念，才会受到干扰，那么我们会与正在发生的一切抓取或对抗。
当这一点被了悟，人类的活动将完全改观。当你丢掉形象，真理将会现前，带走你的自我设定。无论那形象是好是坏。头都消失了，哪里有光环呢？所有的光环都在某种程度上与自我有关。
当你不试图从特定的概念或感觉去找到自己，直到你的身份认同渐渐成为那份敞开本身，而不是你头脑里称为某个信念的参考点或身体的特定感受。
你会明白，你的问题里有百分之九十九的成分都是因为你让一切受到了局限，你了解到，有那么多的痛苦发生，都是因为聚焦在狭小的设定上。
当我们就是自己的真实本性，也就是那份敞开的时候，无论在敞开之中发生了什么事，都完全没问题，因此我们便能以自发性的、有智慧的方式对生命做出回应。
一个什么都不是的人，是最快乐的人。
当你赢回你自己的本性时，你就变得更有活力，你首次感觉到自己真正开始生活。你就能全力投注、狂喜的过日子。这就是你生命的春天。
尽管成道的灵魂并非获取新的东西，但是它所实现的对自己真实面目的了解，却赋予了至关重要的意义。未成道的灵魂体验自己是有限的，而成道的灵魂则超越了二元相对的一切，体验着整体/无限的喜乐。
当你转变对一切事物的看法时，它会不可避免地转化了你的制约。那就是神圣的炼金术。
它是从焦虑和虚幻中解脱出来的生命回归。你的生命原汁开始流动，生命真正变成狂喜。
自然的状态是一种没有干预、无需通过努力或纪律来维持的状态，是一种并非通过身心的控制而达成的状态，换言之，那是一种完全自然、完全自发的状态。
那就是存在运作的方式。 这整体的契合，它的发生只能通过坦露，当我们敞开着自己，当我们放松，允许这份自然而然地协调，就能体验到那细微的源头。它闪闪发光。
觉后乐，乐如何？不变随缘行无碍，自在随心大安乐。
春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
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