同步张照片儿
◌ ·顺着天竺路拜完灵隐寺法喜寺之后 突然决定赶最后几班缆车赶上山顶天下第一财神庙求签…急急忙忙为了求签而求签的时候两个人都是下下签 心定下来想清楚是为什么事而求之后 我求到了上上签耶 据说一百个签里只有八张上上签
◌ . 每一天都在感叹杭州很舒服 虽然和上海感觉有相似但是一点焦虑和急迫的节奏都不存在 整个城市絮絮叨叨舒舒服服的过着自己的日子 我和麦追了半天一只胖乎乎的狗子 五分钟后又遇见了不紧不慢找狗子的悠闲阿姨
◌ ·挽着手在西湖散步 走累了就要嚷嚷着互相搀扶 我们待在一起的时候我是百分之一百的放松 张牙舞爪的走路 龇牙咧嘴的吃饭
我爱你 离异地恋的尽头又近了一些
◌ ·顺着天竺路拜完灵隐寺法喜寺之后 突然决定赶最后几班缆车赶上山顶天下第一财神庙求签…急急忙忙为了求签而求签的时候两个人都是下下签 心定下来想清楚是为什么事而求之后 我求到了上上签耶 据说一百个签里只有八张上上签
◌ . 每一天都在感叹杭州很舒服 虽然和上海感觉有相似但是一点焦虑和急迫的节奏都不存在 整个城市絮絮叨叨舒舒服服的过着自己的日子 我和麦追了半天一只胖乎乎的狗子 五分钟后又遇见了不紧不慢找狗子的悠闲阿姨
◌ ·挽着手在西湖散步 走累了就要嚷嚷着互相搀扶 我们待在一起的时候我是百分之一百的放松 张牙舞爪的走路 龇牙咧嘴的吃饭
我爱你 离异地恋的尽头又近了一些
#上阳赋##风起霓裳#
马子澹的三观vs裴行俭的三观
马子澹作为皇帝,为了女主王儇,置天下百姓的生死于不顾,说开战就开战,裴行俭作为臣子,为了救一群人,放弃了可能是唯一能带走琉璃,和琉璃在一起的机会,怎么说呢?为了所爱之人牺牲你自己,这会让人感动,让人觉得你深情,但是为了你所爱之人牺牲无辜的人,我只会觉得你自私自利极端无底线,凭什么要把你的快乐建立在别人的痛苦之上?别人欠你的?[二哈][二哈][二哈][二哈]
马子澹的三观vs裴行俭的三观
马子澹作为皇帝,为了女主王儇,置天下百姓的生死于不顾,说开战就开战,裴行俭作为臣子,为了救一群人,放弃了可能是唯一能带走琉璃,和琉璃在一起的机会,怎么说呢?为了所爱之人牺牲你自己,这会让人感动,让人觉得你深情,但是为了你所爱之人牺牲无辜的人,我只会觉得你自私自利极端无底线,凭什么要把你的快乐建立在别人的痛苦之上?别人欠你的?[二哈][二哈][二哈][二哈]
现今有的人说,你只要去依止一位贤哲的上师就好了,你不需要再去恭敬其他的上师。讲出这些话的人,魔已经进入了他的心识。如果为了将普天下一切众生安置到佛果,那么自己就一定要成佛;要成佛一定要去积累福慧二资粮;要积累福慧二资粮,就一定要去供养所有一切诸佛与上师。并不是说,只去供养少数的皈依处,而不去供养其他的皈依处,如果是这样,那就是自己有私心地去累积福慧资粮,如此自己也会对佛及登地菩萨,或是对上师及善知识产生分别心,这样就很难去积聚福德资粮了。
反之,如果我们不去分别,长时间的去供养皈依他们,就可以积累福德资粮。 将所有的善知识视为自己的供养及皈依处,而去积累资粮。因为众生的业是不可思议的,我们并不知道佛菩萨究竟在何方,并非以现今暂时能否生起信心及恭敬心,而去作区别和衡量。反而,正因为你不能生起很大的信心,才更要特别去找你无法生起信心的这种人,来培养自己的恭敬心,以此方式来积累福德资粮。
—大宝法王噶玛巴
《百段引导文》
反之,如果我们不去分别,长时间的去供养皈依他们,就可以积累福德资粮。 将所有的善知识视为自己的供养及皈依处,而去积累资粮。因为众生的业是不可思议的,我们并不知道佛菩萨究竟在何方,并非以现今暂时能否生起信心及恭敬心,而去作区别和衡量。反而,正因为你不能生起很大的信心,才更要特别去找你无法生起信心的这种人,来培养自己的恭敬心,以此方式来积累福德资粮。
—大宝法王噶玛巴
《百段引导文》
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