#小蘑菇广播剧[超话]##小蘑菇广播剧#
——他是不是又在嘲笑我了!这位审判者大人一定是这个基地里最会欺负蘑菇的人类!
@晋江文学城 @日更少女小十四 原著 @猫耳FM 、@寻声工作室 、@729声工场 联合出品。科幻末世广播剧《小蘑菇》第一季,1月30日起,每周六,猫耳FM独家播出,欢迎收听!
◆小蘑菇广播剧 第一季·第五集◆
链接见评论
◆卷花本条微博并艾特一位小伙伴,2月24日通过@微博抽奖平台 ①揪1位送主役双签海报~②揪1位送主役双签明信片~
=制作组=
原 著:一十四洲@日更少女小十四
制 作:寻声工作室@寻声工作室
监 制:二吉@大二吉 、寻声工作室
编 剧:六音@六音书钟晚
后 期:新桐@落落木桐生新桐
小动效:lisa@野毛儿lisasa
编 曲:夕昱小北@夕昱小北 、西凉Cassie@西凉Cassie_
海 报:hiru@hiru_
标 题:kyrja@kyrja
字 幕:@拾音字幕组
=配音组=
配音团队:729声工场@729声工场
配音导演:刘校妤@牛怒牛笑魚
监 制:紫堂宿@紫堂宿 、李秀梅@风华绝代李秀梅梅 、Maggie@Maggie_小麦
录 音:狮子、张吉轩、孙磊、黑子@黑呦黑了个黑
对 轨:小无@勤能补蠢小队长
————————
安 折:孙路路@孙路路729
陆 沨:阿 杰@阿杰729
靳 森:胡 霖@一万只胡子OvQ
肖老板:巫蛊悠悠@最后的都灵人
诗 人:金 弦@金弦North
霍华德:图特哈蒙@你的图特哈蒙
机械女声:聂曦映@Dream橙星
报 幕:宝木中阳@cucn201宝木中阳
参与出演:吕思衡、亚捷、杨凯祺、王靖扬、聂曦映、唐雨荷、蔡壮壮、宋昕凯、祝敏、李望松、李冠辰、王妮、徐徐、张东、落子成玉
◆小蘑菇广播剧 主题曲·风过荒野◆
音乐制作人:奇然
音乐总监:奇然
监 制:新桐 、六音、二吉
作 词:冥凰
作 曲:luna safari
编 曲:luna safari
和音编写:何仡 、luna safari
演 唱:奇然
和 音:奇然
混 音:dB音频工作室
制作团队:平行世界工作室
海 报:hiru
协 助:夜臻
https://t.cn/A6tfYSRL
——他是不是又在嘲笑我了!这位审判者大人一定是这个基地里最会欺负蘑菇的人类!
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◆小蘑菇广播剧 第一季·第五集◆
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=制作组=
原 著:一十四洲@日更少女小十四
制 作:寻声工作室@寻声工作室
监 制:二吉@大二吉 、寻声工作室
编 剧:六音@六音书钟晚
后 期:新桐@落落木桐生新桐
小动效:lisa@野毛儿lisasa
编 曲:夕昱小北@夕昱小北 、西凉Cassie@西凉Cassie_
海 报:hiru@hiru_
标 题:kyrja@kyrja
字 幕:@拾音字幕组
=配音组=
配音团队:729声工场@729声工场
配音导演:刘校妤@牛怒牛笑魚
监 制:紫堂宿@紫堂宿 、李秀梅@风华绝代李秀梅梅 、Maggie@Maggie_小麦
录 音:狮子、张吉轩、孙磊、黑子@黑呦黑了个黑
对 轨:小无@勤能补蠢小队长
————————
安 折:孙路路@孙路路729
陆 沨:阿 杰@阿杰729
靳 森:胡 霖@一万只胡子OvQ
肖老板:巫蛊悠悠@最后的都灵人
诗 人:金 弦@金弦North
霍华德:图特哈蒙@你的图特哈蒙
机械女声:聂曦映@Dream橙星
报 幕:宝木中阳@cucn201宝木中阳
参与出演:吕思衡、亚捷、杨凯祺、王靖扬、聂曦映、唐雨荷、蔡壮壮、宋昕凯、祝敏、李望松、李冠辰、王妮、徐徐、张东、落子成玉
◆小蘑菇广播剧 主题曲·风过荒野◆
音乐制作人:奇然
音乐总监:奇然
监 制:新桐 、六音、二吉
作 词:冥凰
作 曲:luna safari
编 曲:luna safari
和音编写:何仡 、luna safari
演 唱:奇然
和 音:奇然
混 音:dB音频工作室
制作团队:平行世界工作室
海 报:hiru
协 助:夜臻
https://t.cn/A6tfYSRL
大公教會四大信經:
《使徒信經》
我信上帝,全能的父,創造天地的主。
我信我主耶穌基督,上帝獨生的子。 因聖靈感孕,由童貞女馬利亞所生; 在本丟彼拉多手下受難,被釘於十字架上, 受死,埋葬;降在陰間;第三天從死人中復活;升天,坐在全能父上帝的右邊; 將來必從那裡降臨,審判活人死人。
我信聖靈。 我信聖而公之教會。 我信聖徒相通。 我信罪得赦免。 我信身體復活。 我信永生。阿們。
《尼西亞信經》
我們信獨一上帝,全能的聖父,創造天地,並一切有形無形萬物的主。
我們信獨一的主,耶穌基督,上帝的獨生子,在萬世以前為聖父所生,從上帝所出的上帝,從光所出的光,從真上帝所出的真上帝,是生、非造、與聖父同體。萬物都是藉著他受造。他為要拯救我們世人,從天降臨。因聖靈的大能,為童貞女馬利亞所生,成為人身,在本丟彼拉多手下,為我們釘在十字架上,被害,受死,埋葬。應驗了聖經的話,第三天復活,升天,坐在聖父的右邊。將來必在榮耀中再臨,審判活人死人他的國永無窮盡。
我們信聖靈,是主、是賜生命者,從聖父、聖子所出,與聖父、聖子,同受敬拜,同享尊榮。昔日藉眾先知傳話。我們信使徒所傳唯一聖而公之教會。我們承認為赦罪而設的獨一洗禮。我們盼望死人的復活,並來世的永生。阿們。
《亞他那修信經》
1. 人要得到上帝的拯救,最重要的是:必須要持守大公教會的信仰。
2. 人必需要篤信無疑的、完整的、純潔的持守此信仰。
3. 大公教會信仰即是:我們敬拜三位一體的獨一神;這獨一神裡的三位乃是合而為一的。
4. 獨一神裡的三位彼此間不混亂,其本質也不分開。
5. 此三位乃是:聖父、聖子、聖靈。
6. 然而聖父、聖子、聖靈乃是在同一個神性本質內;祂們的榮耀及永恆中的威嚴也是相同的。
7. 聖父是怎樣的神,聖子也就是那樣的神,聖靈亦是那樣的神。
8. 聖父並非是受造的,聖子也是如此,聖靈亦是如此。
9. 聖父是無限的,聖子也是無限的,聖靈亦是無限的。
10. 聖父是永恆的,聖子也是永恆的,聖靈亦是永恆的。
11. 然而祂們並不是三位永恆的神,而是獨一的永恆神。
12. 也不是三位非受造的無限之神,而是獨一的非受造的無限之神。
13. 相同的,聖父是全能的,聖子也是全能的,聖靈亦是全能的。
14. 然而祂們並不是三位全能的神,而是獨一的全能神。
15. 聖父是神,聖子也是神,聖靈亦是神。
16. 然而祂們並不是三位神,而是獨一的神。
17. 相同的,聖父是我們的主,聖子也是我們的主,聖靈亦是我們的主。
18. 然而,我們並非有三位主,而是只有獨一的主。
19. 因此,我們受到基督真理的催促而承認:聖父、聖子、聖靈每一位都是神、都是我們的主。
20. 大公基督教也禁止我們說:有三位神、或三位主。
21. 聖父並非是經由某某或某物而產生的;並非是受造的,也非被生的。
22. 聖子是單單是經由聖父而產生的;但並不是被聖父所造,而是經由聖父所生出。
23. 聖靈是經由聖父和聖子而產生的;但並不是被造,也不是被生出,而是從聖父和聖子而發出。
24. 因此有一位聖父,而非三位聖父;有一位聖子,而非三位聖子;有一位聖靈,而非三位聖靈。
25. 在此三位一體獨一神中的三位之間,並無前後、尊卑、大小之分別。
26. 三位乃是共同的永恆及同等。
27. 因此,如前所述,這合一的三位一體神,或說是三位一體的合一神,當受我們敬拜。
28. 所以人要得到上帝的拯救,必須要思想這位三位一體之神。
29. 此外,要得到上帝的救恩,也必須要篤信我們主耶穌基督的道成肉身。
30. 因為純正的信仰乃是我們宣告相信:上帝的兒子,我們的主耶穌基督是神、也是人。
31. 祂是神,在諸世界存在之前被聖父生出,有著聖父的本質;祂也是人,生出在這個世界之中,有著祂母親的本質。
32. 祂是完全的神,也是具有理性之靈魂及人類血肉實體之完全的人,
33. 就衪的神性而論,祂與聖父同等;就衪的人性而論,祂低於聖父。
34. 雖然祂同時是神、也是人,然而並非是兩位,而是一位基督。
35. 祂是將人性帶進神之中的那一位,而不是將神性轉變為血肉之軀的那一位。
36. 祂完全是一位,但並非藉著祂的神性和人性本質兩者間互相混合成為一,而是藉著位格的聯合為一。
37. 就如同祂的理性之靈魂和肉體之軀聯合成為一位人;相同的,神和人也是聯合為一位基督。
38. 衪為了拯救我們而受難,並下到陰間,但在第三天從死裡復活。
39. 衪升到天上,坐在全能父神的右邊。
40. 將來要從那裡降臨,來審判活人和死人。
41. 當祂降臨時,所有的人必然會從肉身中復活。
42. 所有的人必要供認他們自己所做過的事。
43. 那些行善的人必要進入永生,為惡的人必要進入永火中。
44. 以上乃是大公教會的信仰,除非人虔誠篤信,否則便無法得到拯救。阿們。
《迦克墩信經》
我們跟隨聖教父,同心合意教人認識同一位子,我們的主耶稣基督,是神性完全、人性亦完全者; 他真是上帝,也真是人,具有理性的靈魂,也具有身體;
按神性說,他與父同體;按人性說,他與我們同體;在凡事上與我們一樣,只是沒有罪;
按神性說,在萬世之前,爲父所生;按人性說,在晚近時日,爲求拯救我們,由上帝之母,童女瑪利亞所生;
是同一基督,是子,是主,是獨生的,具有二性,不相混亂,不相交換,不能分開,不能離散;
二性的區別不因聯合而消失;各性的特點反得以保存,會合于一個位格,一個實質之內;而非分離成爲兩個位格,卻是同一位子,獨生的,道上帝,主耶稣基督;
正如衆先知論到他自始所宣講的,主耶稣基督自己所教訓我們的,諸聖教父的信經所傳給我們的。
《使徒信經》
我信上帝,全能的父,創造天地的主。
我信我主耶穌基督,上帝獨生的子。 因聖靈感孕,由童貞女馬利亞所生; 在本丟彼拉多手下受難,被釘於十字架上, 受死,埋葬;降在陰間;第三天從死人中復活;升天,坐在全能父上帝的右邊; 將來必從那裡降臨,審判活人死人。
我信聖靈。 我信聖而公之教會。 我信聖徒相通。 我信罪得赦免。 我信身體復活。 我信永生。阿們。
《尼西亞信經》
我們信獨一上帝,全能的聖父,創造天地,並一切有形無形萬物的主。
我們信獨一的主,耶穌基督,上帝的獨生子,在萬世以前為聖父所生,從上帝所出的上帝,從光所出的光,從真上帝所出的真上帝,是生、非造、與聖父同體。萬物都是藉著他受造。他為要拯救我們世人,從天降臨。因聖靈的大能,為童貞女馬利亞所生,成為人身,在本丟彼拉多手下,為我們釘在十字架上,被害,受死,埋葬。應驗了聖經的話,第三天復活,升天,坐在聖父的右邊。將來必在榮耀中再臨,審判活人死人他的國永無窮盡。
我們信聖靈,是主、是賜生命者,從聖父、聖子所出,與聖父、聖子,同受敬拜,同享尊榮。昔日藉眾先知傳話。我們信使徒所傳唯一聖而公之教會。我們承認為赦罪而設的獨一洗禮。我們盼望死人的復活,並來世的永生。阿們。
《亞他那修信經》
1. 人要得到上帝的拯救,最重要的是:必須要持守大公教會的信仰。
2. 人必需要篤信無疑的、完整的、純潔的持守此信仰。
3. 大公教會信仰即是:我們敬拜三位一體的獨一神;這獨一神裡的三位乃是合而為一的。
4. 獨一神裡的三位彼此間不混亂,其本質也不分開。
5. 此三位乃是:聖父、聖子、聖靈。
6. 然而聖父、聖子、聖靈乃是在同一個神性本質內;祂們的榮耀及永恆中的威嚴也是相同的。
7. 聖父是怎樣的神,聖子也就是那樣的神,聖靈亦是那樣的神。
8. 聖父並非是受造的,聖子也是如此,聖靈亦是如此。
9. 聖父是無限的,聖子也是無限的,聖靈亦是無限的。
10. 聖父是永恆的,聖子也是永恆的,聖靈亦是永恆的。
11. 然而祂們並不是三位永恆的神,而是獨一的永恆神。
12. 也不是三位非受造的無限之神,而是獨一的非受造的無限之神。
13. 相同的,聖父是全能的,聖子也是全能的,聖靈亦是全能的。
14. 然而祂們並不是三位全能的神,而是獨一的全能神。
15. 聖父是神,聖子也是神,聖靈亦是神。
16. 然而祂們並不是三位神,而是獨一的神。
17. 相同的,聖父是我們的主,聖子也是我們的主,聖靈亦是我們的主。
18. 然而,我們並非有三位主,而是只有獨一的主。
19. 因此,我們受到基督真理的催促而承認:聖父、聖子、聖靈每一位都是神、都是我們的主。
20. 大公基督教也禁止我們說:有三位神、或三位主。
21. 聖父並非是經由某某或某物而產生的;並非是受造的,也非被生的。
22. 聖子是單單是經由聖父而產生的;但並不是被聖父所造,而是經由聖父所生出。
23. 聖靈是經由聖父和聖子而產生的;但並不是被造,也不是被生出,而是從聖父和聖子而發出。
24. 因此有一位聖父,而非三位聖父;有一位聖子,而非三位聖子;有一位聖靈,而非三位聖靈。
25. 在此三位一體獨一神中的三位之間,並無前後、尊卑、大小之分別。
26. 三位乃是共同的永恆及同等。
27. 因此,如前所述,這合一的三位一體神,或說是三位一體的合一神,當受我們敬拜。
28. 所以人要得到上帝的拯救,必須要思想這位三位一體之神。
29. 此外,要得到上帝的救恩,也必須要篤信我們主耶穌基督的道成肉身。
30. 因為純正的信仰乃是我們宣告相信:上帝的兒子,我們的主耶穌基督是神、也是人。
31. 祂是神,在諸世界存在之前被聖父生出,有著聖父的本質;祂也是人,生出在這個世界之中,有著祂母親的本質。
32. 祂是完全的神,也是具有理性之靈魂及人類血肉實體之完全的人,
33. 就衪的神性而論,祂與聖父同等;就衪的人性而論,祂低於聖父。
34. 雖然祂同時是神、也是人,然而並非是兩位,而是一位基督。
35. 祂是將人性帶進神之中的那一位,而不是將神性轉變為血肉之軀的那一位。
36. 祂完全是一位,但並非藉著祂的神性和人性本質兩者間互相混合成為一,而是藉著位格的聯合為一。
37. 就如同祂的理性之靈魂和肉體之軀聯合成為一位人;相同的,神和人也是聯合為一位基督。
38. 衪為了拯救我們而受難,並下到陰間,但在第三天從死裡復活。
39. 衪升到天上,坐在全能父神的右邊。
40. 將來要從那裡降臨,來審判活人和死人。
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按神性說,他與父同體;按人性說,他與我們同體;在凡事上與我們一樣,只是沒有罪;
按神性說,在萬世之前,爲父所生;按人性說,在晚近時日,爲求拯救我們,由上帝之母,童女瑪利亞所生;
是同一基督,是子,是主,是獨生的,具有二性,不相混亂,不相交換,不能分開,不能離散;
二性的區別不因聯合而消失;各性的特點反得以保存,會合于一個位格,一個實質之內;而非分離成爲兩個位格,卻是同一位子,獨生的,道上帝,主耶稣基督;
正如衆先知論到他自始所宣講的,主耶稣基督自己所教訓我們的,諸聖教父的信經所傳給我們的。
#今日读经##中英双语对照圣经#
感谢上帝一年以来的供应,带领看顾保守。感谢主一直来帮助我们把每日读经这个活动办下去,谢谢主一切带领帮助。希望有更多人能够通过这些活动而受益,看到神的爱。求神祝福带领。
耶和华祝福满满。感恩。
新的一年到了,你有没有向上帝献上感恩呢?
让我们数算神的恩典,就知道他是如此的慈爱和爱我们。感谢主,在疫情期间一切的看顾保守,给予国家和人民的祝福保守,为一切献上感恩。
*以西结书25 26章
预言亚们受惩罚
耶和华的话临到我说:“人子啊,你要面向亚扪人说预言,攻击他们,说:你们当听主耶和华的话。主耶和华如此说:我的圣所被亵渎,以色列地变荒凉,犹大家被掳掠;那时,你便因这些事说:‘阿哈!’所以我必将你的地交给东方人为业;他们必在你的地上安营居住,吃你的果子,喝你的奶。我必使拉巴为骆驼场,使亚扪人的地为羊群躺卧之处,你们就知道我是耶和华。”主耶和华如此说:“因你拍手顿足,以满心的恨恶向以色列地欢喜,所以我伸手攻击你,将你交给列国作为掳物。我必从万民中剪除你,使你从万国中败亡。我必除灭你,你就知道我是耶和华。”
斥责摩押
主耶和华如此说:“因摩押和西珥人说:‘看哪,犹大家与列国无异’,所以我要破开摩押边界上的城邑,就是摩押人看为本国之荣耀的伯·耶西末、巴力·免、基列亭,好使东方人来攻击亚扪人。我必将亚扪人之地交给他们为业,使亚扪人在列国中不再被记念。我必向摩押施行审判,他们就知道我是耶和华。”
斥责以东
主耶和华如此说:“因为以东报仇雪恨,攻击犹大家,向他们报仇,大大有罪,所以主耶和华如此说:我必伸手攻击以东,剪除人与牲畜,使以东从提幔起,人必倒在刀下,地要变为荒凉,直到底但。我必藉我民以色列的手报复以东;以色列民必照我的怒气,按我的忿怒在以东施报,以东人就知道是我施报。这是主耶和华说的。”
斥责菲利士
主耶和华如此说:“因非利士人向犹大人报仇,就是以恨恶的心报仇雪恨,永怀仇恨,要毁灭他们,所以主耶和华如此说:我必伸手攻击非利士人,剪除基利提人,灭绝沿海剩下的居民。我向他们大施报应,发怒斥责他们。我报复他们的时候,他们就知道我是耶和华。”
(以西结书 25:1-17 和合本)
斥责推罗
(建议结合看26章,27章)
第十一年十一月初一日,耶和华的话临到我说:“人子啊,因推罗向耶路撒冷说:‘阿哈,那作众民之门的已经破坏,向我开放;她既变为荒场,我必丰盛。’所以,主耶和华如此说:推罗啊,我必与你为敌,使许多国民上来攻击你,如同海使波浪涌上来一样。他们必破坏推罗的墙垣,拆毁她的城楼。我也要刮净尘土,使她成为净光的磐石。她必在海中作晒网的地方,也必成为列国的掳物。这是主耶和华说的。属推罗城邑的居民 必被刀剑杀灭,他们就知道我是耶和华。”
主耶和华如此说:“我必使诸王之王的巴比伦王尼布甲尼撒率领马匹车辆、马兵、军队,和许多人民从北方来攻击你推罗。他必用刀剑杀灭属你城邑的居民,也必造台筑垒举盾牌攻击你。他必安设撞城锤攻破你的墙垣,用铁器拆毁你的城楼。因他的马匹众多,尘土扬起遮蔽你。他进入你的城门,好像人进入已有破口之城。那时,你的墙垣必因骑马的和战车、辎重车的响声震动。他的马蹄必践踏你一切的街道;他必用刀杀戮你的居民。你坚固的柱子 必倒在地上。人必以你的财宝为掳物,以你的货财为掠物,破坏你的墙垣,拆毁你华美的房屋,将你的石头、木头、尘土都抛在水中。我必使你唱歌的声音止息;人也不再听见你弹琴的声音。我必使你成为净光的磐石,作晒网的地方。你不得再被建造,因为这是主耶和华说的。”
主耶和华对推罗如此说:“在你中间行杀戮,受伤之人唉哼的时候,因你倾倒的响声,海岛岂不都震动吗?那时靠海的君王必都下位,除去朝服,脱下花衣,披上战兢,坐在地上,时刻发抖,为你惊骇。他们必为你作起哀歌说:
你这有名之城,
素为航海之人居住,
在海上为最坚固的;
平日你和居民使一切住在那里的人无不惊恐;
现在何竟毁灭了?
如今在你这倾覆的日子,
海岛都必战兢;
海中的群岛见你归于无有就都惊惶。”
主耶和华如此说:“推罗啊,我使你变为荒凉,如无人居住的城邑;又使深水漫过你,大水淹没你。那时,我要叫你下入阴府,与古时的人一同在地的深处、久已荒凉之地居住,使你不再有居民。我也要在活人之地显荣耀 。我必叫你令人惊恐,不再存留于世;人虽寻找你,却永寻不见。这是主耶和华说的。”
(以西结书 26:1-21 和合本)
感谢上帝一年以来的供应,带领看顾保守。感谢主一直来帮助我们把每日读经这个活动办下去,谢谢主一切带领帮助。希望有更多人能够通过这些活动而受益,看到神的爱。求神祝福带领。
耶和华祝福满满。感恩。
新的一年到了,你有没有向上帝献上感恩呢?
让我们数算神的恩典,就知道他是如此的慈爱和爱我们。感谢主,在疫情期间一切的看顾保守,给予国家和人民的祝福保守,为一切献上感恩。
*以西结书25 26章
预言亚们受惩罚
耶和华的话临到我说:“人子啊,你要面向亚扪人说预言,攻击他们,说:你们当听主耶和华的话。主耶和华如此说:我的圣所被亵渎,以色列地变荒凉,犹大家被掳掠;那时,你便因这些事说:‘阿哈!’所以我必将你的地交给东方人为业;他们必在你的地上安营居住,吃你的果子,喝你的奶。我必使拉巴为骆驼场,使亚扪人的地为羊群躺卧之处,你们就知道我是耶和华。”主耶和华如此说:“因你拍手顿足,以满心的恨恶向以色列地欢喜,所以我伸手攻击你,将你交给列国作为掳物。我必从万民中剪除你,使你从万国中败亡。我必除灭你,你就知道我是耶和华。”
斥责摩押
主耶和华如此说:“因摩押和西珥人说:‘看哪,犹大家与列国无异’,所以我要破开摩押边界上的城邑,就是摩押人看为本国之荣耀的伯·耶西末、巴力·免、基列亭,好使东方人来攻击亚扪人。我必将亚扪人之地交给他们为业,使亚扪人在列国中不再被记念。我必向摩押施行审判,他们就知道我是耶和华。”
斥责以东
主耶和华如此说:“因为以东报仇雪恨,攻击犹大家,向他们报仇,大大有罪,所以主耶和华如此说:我必伸手攻击以东,剪除人与牲畜,使以东从提幔起,人必倒在刀下,地要变为荒凉,直到底但。我必藉我民以色列的手报复以东;以色列民必照我的怒气,按我的忿怒在以东施报,以东人就知道是我施报。这是主耶和华说的。”
斥责菲利士
主耶和华如此说:“因非利士人向犹大人报仇,就是以恨恶的心报仇雪恨,永怀仇恨,要毁灭他们,所以主耶和华如此说:我必伸手攻击非利士人,剪除基利提人,灭绝沿海剩下的居民。我向他们大施报应,发怒斥责他们。我报复他们的时候,他们就知道我是耶和华。”
(以西结书 25:1-17 和合本)
斥责推罗
(建议结合看26章,27章)
第十一年十一月初一日,耶和华的话临到我说:“人子啊,因推罗向耶路撒冷说:‘阿哈,那作众民之门的已经破坏,向我开放;她既变为荒场,我必丰盛。’所以,主耶和华如此说:推罗啊,我必与你为敌,使许多国民上来攻击你,如同海使波浪涌上来一样。他们必破坏推罗的墙垣,拆毁她的城楼。我也要刮净尘土,使她成为净光的磐石。她必在海中作晒网的地方,也必成为列国的掳物。这是主耶和华说的。属推罗城邑的居民 必被刀剑杀灭,他们就知道我是耶和华。”
主耶和华如此说:“我必使诸王之王的巴比伦王尼布甲尼撒率领马匹车辆、马兵、军队,和许多人民从北方来攻击你推罗。他必用刀剑杀灭属你城邑的居民,也必造台筑垒举盾牌攻击你。他必安设撞城锤攻破你的墙垣,用铁器拆毁你的城楼。因他的马匹众多,尘土扬起遮蔽你。他进入你的城门,好像人进入已有破口之城。那时,你的墙垣必因骑马的和战车、辎重车的响声震动。他的马蹄必践踏你一切的街道;他必用刀杀戮你的居民。你坚固的柱子 必倒在地上。人必以你的财宝为掳物,以你的货财为掠物,破坏你的墙垣,拆毁你华美的房屋,将你的石头、木头、尘土都抛在水中。我必使你唱歌的声音止息;人也不再听见你弹琴的声音。我必使你成为净光的磐石,作晒网的地方。你不得再被建造,因为这是主耶和华说的。”
主耶和华对推罗如此说:“在你中间行杀戮,受伤之人唉哼的时候,因你倾倒的响声,海岛岂不都震动吗?那时靠海的君王必都下位,除去朝服,脱下花衣,披上战兢,坐在地上,时刻发抖,为你惊骇。他们必为你作起哀歌说:
你这有名之城,
素为航海之人居住,
在海上为最坚固的;
平日你和居民使一切住在那里的人无不惊恐;
现在何竟毁灭了?
如今在你这倾覆的日子,
海岛都必战兢;
海中的群岛见你归于无有就都惊惶。”
主耶和华如此说:“推罗啊,我使你变为荒凉,如无人居住的城邑;又使深水漫过你,大水淹没你。那时,我要叫你下入阴府,与古时的人一同在地的深处、久已荒凉之地居住,使你不再有居民。我也要在活人之地显荣耀 。我必叫你令人惊恐,不再存留于世;人虽寻找你,却永寻不见。这是主耶和华说的。”
(以西结书 26:1-21 和合本)
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