净空老法师:面孔是心变现的
我们这个世间,每个人都是一种心,全世界决定找不到两个人心是相同的——想法、看法完全相同,找不到。怎么晓得找不到?你看面孔就晓得了,面孔是心变现的,相随心转。
我们人到世间来投胎,投胎就有个相貌,很多人的相貌像父母,他怎么会像?他来投胎的时候,他喜欢他父母的相,他的相就像他的父母。相是这么来的,相随心转。
“人心不同,各如其面”,面相是投胎那一刹那自己决定的,但是这个相貌以后会改变,到成年之后,自己懂事了,心就有善恶,相貌就随着你的心行在变。所以世间人讲遗传,佛法不承认遗传。
一定要知道,后半辈子的相貌,是取决于你的心地。如果你天天修善、修慈悲心,你的相貌一定愈变愈好;如果你天天作恶,相貌愈变就愈难看;学佛的人尤其变得快,他懂得方法、懂得理论,他的相貌愈变愈庄严、愈美好。
我们这个世间,每个人都是一种心,全世界决定找不到两个人心是相同的——想法、看法完全相同,找不到。怎么晓得找不到?你看面孔就晓得了,面孔是心变现的,相随心转。
我们人到世间来投胎,投胎就有个相貌,很多人的相貌像父母,他怎么会像?他来投胎的时候,他喜欢他父母的相,他的相就像他的父母。相是这么来的,相随心转。
“人心不同,各如其面”,面相是投胎那一刹那自己决定的,但是这个相貌以后会改变,到成年之后,自己懂事了,心就有善恶,相貌就随着你的心行在变。所以世间人讲遗传,佛法不承认遗传。
一定要知道,后半辈子的相貌,是取决于你的心地。如果你天天修善、修慈悲心,你的相貌一定愈变愈好;如果你天天作恶,相貌愈变就愈难看;学佛的人尤其变得快,他懂得方法、懂得理论,他的相貌愈变愈庄严、愈美好。
净空老法师:面孔是心变现的
我们这个世间,每个人都是一种心,全世界决定找不到两个人心是相同的——想法、看法完全相同,找不到。怎么晓得找不到?你看面孔就晓得了,面孔是心变现的,相随心转。
我们人到世间来投胎,投胎就有个相貌,很多人的相貌像父母,他怎么会像?他来投胎的时候,他喜欢他父母的相,他的相就像他的父母。相是这么来的,相随心转。
“人心不同,各如其面”,面相是投胎那一刹那自己决定的,但是这个相貌以后会改变,到成年之后,自己懂事了,心就有善恶,相貌就随着你的心行在变。所以世间人讲遗传,佛法不承认遗传。
一定要知道,后半辈子的相貌,是取决于你的心地。如果你天天修善、修慈悲心,你的相貌一定愈变愈好;如果你天天作恶,相貌愈变就愈难看;学佛的人尤其变得快,他懂得方法、懂得理论,他的相貌愈变愈庄严、愈美好。
# 佛教##每日一善##净空老和尚开示#
我们这个世间,每个人都是一种心,全世界决定找不到两个人心是相同的——想法、看法完全相同,找不到。怎么晓得找不到?你看面孔就晓得了,面孔是心变现的,相随心转。
我们人到世间来投胎,投胎就有个相貌,很多人的相貌像父母,他怎么会像?他来投胎的时候,他喜欢他父母的相,他的相就像他的父母。相是这么来的,相随心转。
“人心不同,各如其面”,面相是投胎那一刹那自己决定的,但是这个相貌以后会改变,到成年之后,自己懂事了,心就有善恶,相貌就随着你的心行在变。所以世间人讲遗传,佛法不承认遗传。
一定要知道,后半辈子的相貌,是取决于你的心地。如果你天天修善、修慈悲心,你的相貌一定愈变愈好;如果你天天作恶,相貌愈变就愈难看;学佛的人尤其变得快,他懂得方法、懂得理论,他的相貌愈变愈庄严、愈美好。
# 佛教##每日一善##净空老和尚开示#
#日行一善[超话]#净空老法师:虽然作善,未必是真的善 !
佛告诉我们,世间的善根有三种,叫无贪、无嗔、无痴,世间所有一切善法都从这个根生的,那就叫善根。换句话说,如果你贪嗔痴慢这些毒素不拔掉,虽然作善,未必是真的善,为什么?做好事,夹杂名闻利养在其中,那就不是真的善,那是伪善。
没有三善根的人,他不懂得用真心,他现前虽然修积种种善,因为没有根,他这个善是伪善,是假的,绝对不是真的,说得不好听是自欺欺人,所以他不可能得到善报。
善恶不在事,在存心,因为心是因,事是缘,没有真心就是没有真因,缘再足不能结果。这些道理,佛菩萨慈悲,在经教里头讲得很清楚、很明白,我们要细心去体会。
世间有许许多多人把假善当作真善,修假善果报是在三途;唯有用真心修的真善,来生才能得人天福报。所以单单讲一个善,善有真假、有虚实、有大小,不相同!这里面学问很大,如果我们不接受圣贤教诲,我们怎么会知道?
#净空老法师##传统文化大讲堂##阳光信用#
佛告诉我们,世间的善根有三种,叫无贪、无嗔、无痴,世间所有一切善法都从这个根生的,那就叫善根。换句话说,如果你贪嗔痴慢这些毒素不拔掉,虽然作善,未必是真的善,为什么?做好事,夹杂名闻利养在其中,那就不是真的善,那是伪善。
没有三善根的人,他不懂得用真心,他现前虽然修积种种善,因为没有根,他这个善是伪善,是假的,绝对不是真的,说得不好听是自欺欺人,所以他不可能得到善报。
善恶不在事,在存心,因为心是因,事是缘,没有真心就是没有真因,缘再足不能结果。这些道理,佛菩萨慈悲,在经教里头讲得很清楚、很明白,我们要细心去体会。
世间有许许多多人把假善当作真善,修假善果报是在三途;唯有用真心修的真善,来生才能得人天福报。所以单单讲一个善,善有真假、有虚实、有大小,不相同!这里面学问很大,如果我们不接受圣贤教诲,我们怎么会知道?
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