河豚湯。很久很久以前，哥哥在地膽的陪同下，帶著我們在江門大鰲的橫街窄巷裡穿行，燈光黑暗九曲十八彎來到一家蒼蠅館前下車。進門地膽就問：湯煲好未？你飲過未？你唔飲過先我地唔敢飲架。我們坐下看見飯桌旁邊有一半人高的鋼鍋，裡面盛著滿滿一鍋奶白色的濃湯，湯面漂浮著淺褐色魚肝，這時我才知道我們今天來喝湯，河豚湯！不曉得店家用了多少河豚來熬，幾乎是半湯半魚且魚已熬得骨肉難分，喝一口滿嘴丰鮨甘甜鮮美，吃一口魚肝嫩滑甘香像小荷露尖少女的手，輕輕一撫。一喝銷魂終身難忘。

月体纳甲图及八卦纳甲

上次的天干五合中有运用到《周易参同契》中的月体纳甲图，然而只是用到结论而已但未自己去推导一遍，这次抽空去查了一些资料，将其做个引理的证明来推导一遍。

老规矩，在理解这个月体纳甲图和八卦纳甲之前也是得先有一个知识的铺垫来作为理解的根基。而这个知识的铺垫可以分为三部分：

Part 1
十天干方位图，如图1所示，甲乙木居东方，丙丁火居南方，庚辛金居西方，壬癸水居北方，戊己土居中央。

Part2
八卦图，如图2所示，这个主要是要记住它的象。八卦的记忆口诀“乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。”可以形象帮助记忆。
而且重点是要懂得物以稀为贵的道理。（自行领悟）

Part3
月相图，如图3所示，这张图的重点是要用到时间以及该时刻所对应的月相，这个对于取象来说十分关键。

有了前面的三部分引理的基础，现在可以来开始推导：

根据萧汉明所著《周易参同契研究》中有这样引用到魏伯阳《周易参同契》中所写“初三月初生，以震卦象之，纳庚；初八月相上弦，以兑卦象之，纳丁；十五月望，以乾卦象之，纳甲壬。十六以后，月相由望转缺，以巽卦象之，纳辛；二十三月相下弦，以艮卦象之，纳丙；三十月晦，以坤卦象之，纳乙癸。坎为月，纳戊；离为日，纳己。戊己为土，在纳甲图式中居于中宫之位。”

刘会齐在《“月体纳甲 ”说方位原理对周易经文的诠释》中是这么解释的：

“‘月体纳甲 ’说是把八卦卦象与一月中的月相相配的象数体例 。

初三 ，月亮微明，入夜时出现在西方庚位，震纳庚，此时月亮为上弦月之初，正象震卦一阳生于下。每

月朔日后三日，月亮才开始有，而且只在刚入夜时出现在西天空，随着夜深而消失。《周易参同契 》认为 :由前一月之晦暗而下一月之生明，是因为阴极而阳生，就是 “三日出为爽 ，震受庚西方 ”；

至初八日，月象上缺一半，呈现为满弓之象的上弦月 ，它的上面平 如绳 ，入夜的时候出现在南方丁位 ，半夜之后消失 ，用兑纳丁表述（此时月象如同兑卦之象 ，阳由震初进至 二为兑，为月明之半）就是“八日兑受丁 ，上弦平如 绳 ”；

到了十五日，月满圆 ，入夜时出现在东方甲位 ，黎 明时才消失在西方 ，用乾纳甲表述 （乾三爻均为阳 ，指 的是月满圆极明之象 ，如同乾卦三爻阳极之象 ），也就 是 “十五乾体就 ， 盛满甲东方 ”；“七八 ”就是指十五日 ，十五日月形象乾卦 ，阳道已经达到极点 ，阳极则生阴 ，此即其所谓 “七八道已讫 ， 屈折低下降 ”。

到了十六日 ，阳开始消退 ，而被阴统制 ，即阴进阳退 。 体现在月象上 ，就是十六日月亮退现在西方辛位 ， 也就是说十五之日 ，天亮之时月亮已西落消失 ， 而到了十六天明之后 ，月亮还在西天边没有落 ，要略微迟一段时间 后才落到地平线下 。巽纳辛 ，指月象由十五满明出现亏虚 ，此象好比巽卦一阴初生于下 。 这也就是所谓 “十六转受统 ，巽辛见平明 ”。

到了二十三日月缺下 半为下弦 ，就象拉开的满弓 ，当与初八朝向正好相反 ，并且出现在南方丙位 。艮纳丙 ，这时月象如同艮卦二 阴生于一阳之下 。这就是所谓 “艮直于丙南 ，下弦二 十三 ”。

到了三十日 ，月完全整夜看不见 ，由于十五之 后 ，月亮每天在夜空出现的时间越来越晚 ， 从十五的 刚入夜 ，到深夜 ，渐次到快天亮才出现 ，三十日就根本 不会出现了 ， 因此丧明于东方乙位 。坤纳乙 ，表示月 丧明之象 ，如同坤三爻均为阴 ，阴极之象 。 这就是所谓 “坤乙三十日 ，东方丧其明 ”。”

上面这段话可能相对来说就比较偏向学术，而且对于戊己土的对应纳甲的解释可能说得不是很明白，我觉得戴理宏在《八卦与纳甲原理》中讲得比较通俗点，大家可以对比着看看：

“每月初三黄昏，一轮新月出现在西方的庚位，此意义与一阳初生的震卦☳相似，所以将天干的“庚”，纳于震卦。

每月初八黄昏，半圆形的上弦出现在南方的丁位。此时月亮的形象上虚下实，阳象增加，和二阳的兑卦☱相似，所以将天干的“丁”纳于兑卦。

每月十五为“望”，这天黄昏一轮圆月出现在东方甲位，此时为满月是阳气最盛的形象，这和三阳的乾卦☰相似，又因为月亮为太阴，壬为水之精，所以将天干的“甲”和“壬”纳于乾卦。

每月十七，月相开始亏缺，阴象开始出现，这一天在平旦时，月落于西方辛位。这和一阴始生的巽卦☴相似，所以将天干的“辛”纳于巽卦。

二十三日，为下弦月，半圆形的月亮在平旦时分在南方丙位消失。此时月的阴象较前更增，上实下虚的形象和艮卦☶相似，所以将天干“丙”纳于艮卦。

三十日为“晦”，这一天的月亮不会出现，代表阴象盛极，此时月全亏，这和三阴的坤卦☷相似，因为癸为阴之精，所以将天干的“乙”、“癸”纳于坤卦。
离为日，坎为月，日月居中，坎卦为中阳☵，所以将“戊”纳于坎卦；离为中阴☲，所以将“己”纳于离卦。”

所以就根据此可以得出结论：

初三震纳庚、初八兑纳丁、十七巽纳辛、二十三艮纳丙、坎纳戊、离纳己。

这就是月体纳甲图的推导，证毕。

参考文献：
[1]萧汉明，郭东升著.《周易参同契》研究[M].上海：上海文化出版社.2001.
[2].刘会齐.“月体纳甲”说方位原理对周易经文的诠释[J].平顶山学院学报,2008(04):71-74.
[3].戴理宏.八卦与纳甲原理.https://wenku.baidu.com/view/0db7beb177232f60dccca1bb.html

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