大仁春秋
新的一年已到来，随着美国大选过去，除了特别爱好时政的朋友，许多人对左翼右翼讲的终极之战逐渐平淡下来。大仁讲无敌而自成，我们不存在和谁有大战，我们把人摆在第一位，平时做好身边的事情就好了。所以现在讲的终极之战，不是我们的终极之战；我们的根本点既不是左翼，也不是右翼，我们的根本点始终稳定的是大仁人至上。
我们对政治没有特别的兴趣，只是遇到这个热点了，从大仁的角度谈点认识。许多爱好正义的朋友，为这次特朗普没有取胜而感到深深的遗憾。从我们的角度看，一个局部或形式上的胜利，并不是实质的胜利；真正实质的胜利，是人性的觉醒、正义的觉醒，是人性实质的继续扩大，这才是最实质的胜利。
经过这次事件之后，人性的实质扩大了吗？比如说，通过这次大选，越来越多的人认识到，民主不是万能，许多人终于看到“人性论战胜了制度论，如果人性变坏，什么好制度都没用”。这样看，人们对人性的重视在增加，人们在走向人性的觉醒。这才是人性的实质在扩大，这才是实质的胜利。形式上的局面，有时利于这边，有时利于那边，都是正常的，但是人性实质的场在扩大，这才是真正的实力。
在一场具体对抗中的输赢本身并不是胜利的真正实质。即使人性的场已经取得绝对性压倒式的胜利了，都可能会在某场具体对抗中失利，这都是可能的。比如在解放战争时期，解放军节节胜利，解放了南京等长江以南的城市地区，解放了海南岛等地区，可要打金门时，还是遭遇了全军覆没的战局，但这并不影响整体的胜利局面。
这次疫情也有类似地方。由于科技人文等方面的進步，这次疫情比起历史上发生大瘟疫时的伤亡情况，还是避免了更多更大的损失。这也是为人的因素实质在扩大才能有的表现。实现大仁、实现完全为人，还有一个过程，所以现在多少还有不够人性的事情存在，还不能指望什么都是好事。现在中美之间、美国内部、中国内部也好，还有其他各个国家地区等等，即使有激烈矛盾，我们都希望能够尽量减少损失，更希望不要造成大规模破坏，我们希望每个人都能够作为维稳的不可动摇的力量。
通过这次事件，许多人都看到左右翼都有不同程度的假象，许多视频和新闻其中真真假假的，感觉不好分辨。具体每个新闻和说法的真假，都要说起来那就没完没了。只有自己升华上来，从整个世界更大的格局层面上看，才能够有更深远实质的认识。
有的以前看左翼或右翼一些团体的做法，觉得不得了；可是现在升华上来以后，才看到有的只是在经济中有特长、有的只是政治中的一个小亮点，等等，他立刻就明白那些无论怎样做，都不可能起到左右整个形势的作用，从而就能够看到那些团体格局的局限性。不同人群的属性和最终位置都有定数。
左右翼无论谁胜，只要还不是大仁人至上，那么人们就很难指望有根本的幸福。从这个角度看，只有大仁才是人类未来的希望。美国大选也好、中美再冲突，人本身也不是主角。只有做好大仁的事情，人本身才能是主角，人们才能带着主角光环走到最后，这才能是人们真正的胜利。
在这次事件中，有的人抱着这样的看法：不能谈大选，不能谈政治。不同的人擅长和感兴趣的内容不同，有人对政治有兴趣，有人对政治没兴趣，这些都没关系。就像有人擅长赚钱，有人不擅长一样，有不同的人很正常。但每个人却无法回避对政治和钱财的态度，尤其在政治和钱财危及到人性的时候，这时如果作为一个人还无动于衷，甚至退避三舍，那一定不是人的做法。
“共生为政”，大家在一起生活，就会有一个秩序，这就叫政治。人怎么可能不在政治中呢？怎么能不谈政治呢？这是人与生俱来的权利。而且不只是人，动物群体生活中也讲秩序，草木在那生长也有秩序，何况是人？人有政治因素很正常。
咱们对政治金钱再不敏感，作为正常的人，对人性和非人性还是敏感的，还是能分辨的。真正的人一定都能分辨，也必须分辨。在政治面直接讲人的秩序，这么大的一个层面，这么重要的一个层面，如果整个政治面都没有大仁因素，都是非人性的，这样形势下的事件还能叫人的事件吗？有非人性的表现在压制人了，谈都不敢谈，还能叫做人吗？
对政治谈都不能谈，这有点极端。传统中也没有那样讲，本来这是人正常的权利。在历史上，孔子奠定了仁的坚实基础，而且孔子作《春秋》。《春秋》里讲的是什么呢？整个都是讲政治人物、政治事件。“春秋笔法”、“微言大义”，“几乎每个句子都暗含褒贬之意”，这些都是人们对《春秋》的基本认识，那里面充分地都在讲怎么处人处事才是符合仁的。
如果我们用大仁去看政治事件，那就是今天的《春秋》，是《大仁春秋》。当然我们对权利、政权本身不感兴趣，“修者亦人，志于大仁，存于人政，无求于权政。”我们对当不当官、捞取政治资本、政治利益，没有任何兴趣。我们只是说，这是人基本的权利。
人是第一位的，每个人天然存在政治因素，政治应该是为人的，人是超越政治的。有些人擅长从政，有些人不擅长，不擅长不爱好的平时不用去搞。但如果政治压迫人的时候，无论擅长不擅长，还是感受得到的，对不对？那我们还是要发出人的声音。有时没条件发出来，自己还没那么大实力，那就不要勉强发出来，但得知道人的方向在哪，不能丧失作为人的方向。如果只懂娱乐等各种私利，而没有人的认识，那不只是非常可悲，而且必然没有未来，因为那种状态已经不算人了，但今天真有大量那样的人。用大仁唤醒他们，这是每个人都应担负起来的人的使命。
我们讲的是大仁，不是专搞政治的。我们看重的是，人间人性的场在不断增加。随着大选等热点过去，这里直接涉及政治因素的事情可能没那么突出，在这方面整体会消停一段时间。我们也不会消耗太多精力在社会八卦上，或者分析社会上相关新闻的真假，这些有更专业的人士在做。但是我们期待和他们一起，能够更多充实人性，为更光明的社会做点可能的贡献。
刘 郑
二零二一年二月三日
新的一年已到来，随着美国大选过去，除了特别爱好时政的朋友，许多人对左翼右翼讲的终极之战逐渐平淡下来。大仁讲无敌而自成，我们不存在和谁有大战，我们把人摆在第一位，平时做好身边的事情就好了。所以现在讲的终极之战，不是我们的终极之战；我们的根本点既不是左翼，也不是右翼，我们的根本点始终稳定的是大仁人至上。
我们对政治没有特别的兴趣，只是遇到这个热点了，从大仁的角度谈点认识。许多爱好正义的朋友，为这次特朗普没有取胜而感到深深的遗憾。从我们的角度看，一个局部或形式上的胜利，并不是实质的胜利；真正实质的胜利，是人性的觉醒、正义的觉醒，是人性实质的继续扩大，这才是最实质的胜利。
经过这次事件之后，人性的实质扩大了吗？比如说，通过这次大选，越来越多的人认识到，民主不是万能，许多人终于看到“人性论战胜了制度论，如果人性变坏，什么好制度都没用”。这样看，人们对人性的重视在增加，人们在走向人性的觉醒。这才是人性的实质在扩大，这才是实质的胜利。形式上的局面，有时利于这边，有时利于那边，都是正常的，但是人性实质的场在扩大，这才是真正的实力。
在一场具体对抗中的输赢本身并不是胜利的真正实质。即使人性的场已经取得绝对性压倒式的胜利了，都可能会在某场具体对抗中失利，这都是可能的。比如在解放战争时期，解放军节节胜利，解放了南京等长江以南的城市地区，解放了海南岛等地区，可要打金门时，还是遭遇了全军覆没的战局，但这并不影响整体的胜利局面。
这次疫情也有类似地方。由于科技人文等方面的進步，这次疫情比起历史上发生大瘟疫时的伤亡情况，还是避免了更多更大的损失。这也是为人的因素实质在扩大才能有的表现。实现大仁、实现完全为人，还有一个过程，所以现在多少还有不够人性的事情存在，还不能指望什么都是好事。现在中美之间、美国内部、中国内部也好，还有其他各个国家地区等等，即使有激烈矛盾，我们都希望能够尽量减少损失，更希望不要造成大规模破坏，我们希望每个人都能够作为维稳的不可动摇的力量。
通过这次事件，许多人都看到左右翼都有不同程度的假象，许多视频和新闻其中真真假假的，感觉不好分辨。具体每个新闻和说法的真假，都要说起来那就没完没了。只有自己升华上来，从整个世界更大的格局层面上看，才能够有更深远实质的认识。
有的以前看左翼或右翼一些团体的做法，觉得不得了；可是现在升华上来以后，才看到有的只是在经济中有特长、有的只是政治中的一个小亮点，等等，他立刻就明白那些无论怎样做，都不可能起到左右整个形势的作用，从而就能够看到那些团体格局的局限性。不同人群的属性和最终位置都有定数。
左右翼无论谁胜，只要还不是大仁人至上，那么人们就很难指望有根本的幸福。从这个角度看，只有大仁才是人类未来的希望。美国大选也好、中美再冲突，人本身也不是主角。只有做好大仁的事情，人本身才能是主角，人们才能带着主角光环走到最后，这才能是人们真正的胜利。
在这次事件中，有的人抱着这样的看法：不能谈大选，不能谈政治。不同的人擅长和感兴趣的内容不同，有人对政治有兴趣，有人对政治没兴趣，这些都没关系。就像有人擅长赚钱，有人不擅长一样，有不同的人很正常。但每个人却无法回避对政治和钱财的态度，尤其在政治和钱财危及到人性的时候，这时如果作为一个人还无动于衷，甚至退避三舍，那一定不是人的做法。
“共生为政”，大家在一起生活，就会有一个秩序，这就叫政治。人怎么可能不在政治中呢？怎么能不谈政治呢？这是人与生俱来的权利。而且不只是人，动物群体生活中也讲秩序，草木在那生长也有秩序，何况是人？人有政治因素很正常。
咱们对政治金钱再不敏感，作为正常的人，对人性和非人性还是敏感的，还是能分辨的。真正的人一定都能分辨，也必须分辨。在政治面直接讲人的秩序，这么大的一个层面，这么重要的一个层面，如果整个政治面都没有大仁因素，都是非人性的，这样形势下的事件还能叫人的事件吗？有非人性的表现在压制人了，谈都不敢谈，还能叫做人吗？
对政治谈都不能谈，这有点极端。传统中也没有那样讲，本来这是人正常的权利。在历史上，孔子奠定了仁的坚实基础，而且孔子作《春秋》。《春秋》里讲的是什么呢？整个都是讲政治人物、政治事件。“春秋笔法”、“微言大义”，“几乎每个句子都暗含褒贬之意”，这些都是人们对《春秋》的基本认识，那里面充分地都在讲怎么处人处事才是符合仁的。
如果我们用大仁去看政治事件，那就是今天的《春秋》，是《大仁春秋》。当然我们对权利、政权本身不感兴趣，“修者亦人，志于大仁，存于人政，无求于权政。”我们对当不当官、捞取政治资本、政治利益，没有任何兴趣。我们只是说，这是人基本的权利。
人是第一位的，每个人天然存在政治因素，政治应该是为人的，人是超越政治的。有些人擅长从政，有些人不擅长，不擅长不爱好的平时不用去搞。但如果政治压迫人的时候，无论擅长不擅长，还是感受得到的，对不对？那我们还是要发出人的声音。有时没条件发出来，自己还没那么大实力，那就不要勉强发出来，但得知道人的方向在哪，不能丧失作为人的方向。如果只懂娱乐等各种私利，而没有人的认识，那不只是非常可悲，而且必然没有未来，因为那种状态已经不算人了，但今天真有大量那样的人。用大仁唤醒他们，这是每个人都应担负起来的人的使命。
我们讲的是大仁，不是专搞政治的。我们看重的是，人间人性的场在不断增加。随着大选等热点过去，这里直接涉及政治因素的事情可能没那么突出，在这方面整体会消停一段时间。我们也不会消耗太多精力在社会八卦上，或者分析社会上相关新闻的真假，这些有更专业的人士在做。但是我们期待和他们一起，能够更多充实人性，为更光明的社会做点可能的贡献。
刘 郑
二零二一年二月三日
#郝蕾方回应郭家铭的表白#这个瓜大！郭家铭自曝离婚，然后说爱的人是郝蕾。[二哈]本以为他的爱人郝蕾只是和《我就是演员3》中的表演指导郝蕾同名，没想到两个人郝蕾是一个人。[二哈]更震惊的是郝蕾方的回应，“不屑解释”，“性取向”，“发了疯？”各种劲爆词汇，对郭家铭毫不客气，这个瓜又要吃一段时间了，娱乐圈这是怎么了，时不时有瓜突降。[二哈]你怎么看这件事呢？
关于霍尊今年春晚的表现，不少人说被虐到了——辽视一出来全是大合唱；湖南一出来怎么这么短；江苏一出来，终于独唱了，时长也可以，这选曲，哥有那么多作品，没一首值得？
抛开娱乐圈各种运作等大家不太了解的关系原因，我说说自己的看法吧。
辽视春晚：每年都回去，原创作品唱了好几首了，搭档也都是不简单的前辈，很可以了。
湖南春晚：霍尊虽然只唱短短那么几句，也是光芒万丈，识货的自然听在耳里记在心上。霍尊很适合唱越剧的尹派。
江苏春晚：别人看霍尊，也不是全看他唱什么，何况唱的挺好的，虽然我也继那个喝了假酒唱了个节肢动物之后又一次头顶许多问号。江苏的舞台还是很给力的，灯光、摄影、剪辑、音响等都令人满意。霍尊一亮相，清雅的服饰、高大的身形、俊美的容颜，“飘飘乎如遗世独立”，又美又仙又帅气，只要不胖，他的姿容我能吹一辈子[舔屏]；这个舞台给了霍尊展示念台词的功力的机会，霍尊念“地法天，天法道，道法自然”时，凛然如神明，潇洒似神仙，无论走路还是神情，洒脱大气真的很仙风道骨[哈哈]凭他的嗓音条件和念台词的功力，要是进军影视圈演个角色，不自己配音我肯定不过瘾。
今年的春晚，让人再次感叹：霍尊真的多才多艺。
抛开娱乐圈各种运作等大家不太了解的关系原因，我说说自己的看法吧。
辽视春晚：每年都回去，原创作品唱了好几首了，搭档也都是不简单的前辈，很可以了。
湖南春晚：霍尊虽然只唱短短那么几句，也是光芒万丈，识货的自然听在耳里记在心上。霍尊很适合唱越剧的尹派。
江苏春晚：别人看霍尊，也不是全看他唱什么，何况唱的挺好的，虽然我也继那个喝了假酒唱了个节肢动物之后又一次头顶许多问号。江苏的舞台还是很给力的，灯光、摄影、剪辑、音响等都令人满意。霍尊一亮相，清雅的服饰、高大的身形、俊美的容颜，“飘飘乎如遗世独立”，又美又仙又帅气，只要不胖，他的姿容我能吹一辈子[舔屏]；这个舞台给了霍尊展示念台词的功力的机会，霍尊念“地法天，天法道，道法自然”时，凛然如神明，潇洒似神仙，无论走路还是神情，洒脱大气真的很仙风道骨[哈哈]凭他的嗓音条件和念台词的功力，要是进军影视圈演个角色，不自己配音我肯定不过瘾。
今年的春晚，让人再次感叹：霍尊真的多才多艺。
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