20210223
术后重要的肿瘤标志物指标今天见分晓，囫囵一夜，结果太重要，决定有三年还是今年。送到医院，没上楼，去单位可以掩盖不安。
结果总会出乎预料，血常规，肝肾功能恢复极好，AST，ALT已经正常，白蛋白正常，就连前白蛋白也已经正常。从血常规和肝肾功能上来看，已经可以进行化疗。
老天爷不会一直眷顾，一直揪心的肿瘤标志物这个雷还是炸了，没有响在cea，没有响在199,724，响在了从来从来没有高过的125上，超标近1倍，上皮细胞，胸膜腹膜大网膜？瞬间想到的是腹膜，结直肠癌转移前三位的腹膜，结合腹胀腹痛的症状，眼前瞬间黑了。
没有准备的结果总会措手不及，经历过10月3日的天崩地裂，现在的自己，已经明显有了一定的抗击打能力，鼻子会酸，已不至于再失态。
腹膜转移，比肝转移更为凶险，翻文献，找资料，终于找到相对权威的数据，中分化腺癌，单纯125增高2.5倍之内，腹膜转移阳性率6.4%，求证的各科专家也陆续回了信息，目前还没有明确的证据证明出现腹膜转移，而且125灵敏非特异。
经过6小时的消化，姑且搁置了这颗雷，但愿几日后的影像，这个雷只是一个屁。
加了双歧三联活菌，晚上伤口换了药，刀口硬痂也已脱落，只剩左下腹引流管口未愈合。
第一期同病房同病症老曾，维持阶段进展，考虑进入三线方案，确诊至今九个半月，有效的办法已经用了三分之二，但愿，最后的方案可以长久维持。。
术后重要的肿瘤标志物指标今天见分晓，囫囵一夜，结果太重要，决定有三年还是今年。送到医院，没上楼，去单位可以掩盖不安。
结果总会出乎预料，血常规，肝肾功能恢复极好，AST，ALT已经正常，白蛋白正常，就连前白蛋白也已经正常。从血常规和肝肾功能上来看，已经可以进行化疗。
老天爷不会一直眷顾，一直揪心的肿瘤标志物这个雷还是炸了，没有响在cea，没有响在199,724，响在了从来从来没有高过的125上，超标近1倍，上皮细胞，胸膜腹膜大网膜？瞬间想到的是腹膜，结直肠癌转移前三位的腹膜，结合腹胀腹痛的症状，眼前瞬间黑了。
没有准备的结果总会措手不及，经历过10月3日的天崩地裂，现在的自己，已经明显有了一定的抗击打能力，鼻子会酸，已不至于再失态。
腹膜转移，比肝转移更为凶险，翻文献，找资料，终于找到相对权威的数据，中分化腺癌，单纯125增高2.5倍之内，腹膜转移阳性率6.4%，求证的各科专家也陆续回了信息，目前还没有明确的证据证明出现腹膜转移，而且125灵敏非特异。
经过6小时的消化，姑且搁置了这颗雷，但愿几日后的影像，这个雷只是一个屁。
加了双歧三联活菌，晚上伤口换了药，刀口硬痂也已脱落，只剩左下腹引流管口未愈合。
第一期同病房同病症老曾，维持阶段进展，考虑进入三线方案，确诊至今九个半月，有效的办法已经用了三分之二，但愿，最后的方案可以长久维持。。
三皇五帝始
尧舜禹相传
夏商与西周
东周分两段
春秋和战国
一统秦两汉
三分魏蜀吴
两晋前后延
盘古开辟 女娲补天
还有神农氏把百草尝遍
精卫填海 夸父追日
天崩地裂那一战 共工撞断不周山
北冥有鱼 昆仑栖鸾
化而为鹏抟扶摇 直上九重天
神话结尾 历史开篇
青史一卷卷 写下五千年
南北朝并立
隋唐五代传
宋元明清后
青史待新篇
九州风雨骤
四海聚群贤
巍巍共和国
自此新纪元
大禹治水 夏启承命
九鼎传一代代 玄鸟降而商生
盘庚迁殷 武丁中兴
祭司甲骨刻卜辞 铭记妇好之名
纣王无道 西岐凤鸣
姜太公登车挥鞭 牧野天地清明
郁郁礼乐 至此砥定
看华夏英杰 灿烂若群星
尧舜禹相传
夏商与西周
东周分两段
春秋和战国
一统秦两汉
三分魏蜀吴
两晋前后延
盘古开辟 女娲补天
还有神农氏把百草尝遍
精卫填海 夸父追日
天崩地裂那一战 共工撞断不周山
北冥有鱼 昆仑栖鸾
化而为鹏抟扶摇 直上九重天
神话结尾 历史开篇
青史一卷卷 写下五千年
南北朝并立
隋唐五代传
宋元明清后
青史待新篇
九州风雨骤
四海聚群贤
巍巍共和国
自此新纪元
大禹治水 夏启承命
九鼎传一代代 玄鸟降而商生
盘庚迁殷 武丁中兴
祭司甲骨刻卜辞 铭记妇好之名
纣王无道 西岐凤鸣
姜太公登车挥鞭 牧野天地清明
郁郁礼乐 至此砥定
看华夏英杰 灿烂若群星
父母晚年念佛 是全家人的福报！
父母晚年念佛，是全家人的福报。老年人不念佛，真的很可怜。他们到了晚年，天天指望子女来看望自己。
但现在这个社会，子女因为太忙碌，很少有空去看父母，于是他们非常失落：“我老了，所有人都不管我……”，而且身体因为多病，也需要儿女们来照顾，无形中给正在事业中打拼和抚育子女操劳中的儿女们带来了不少的麻烦和牵挂。
其实，他们若能像藏地老人那样念佛，心里有一种归宿感，内心自然不会有这样的波澜。在我的记忆中，凡是见过的藏族老人，没有一个不念佛的。很多藏地老人不喜欢子女常来看自己，怕打扰自己念佛。
比如自己每天要念两万遍佛号，如果子女来了，就不得不陪他们聊天，佛号就不一定念得完。所以，很多老人要求子女没事千万别来，只要定期送点食物就行，甚至送完食物也要赶紧离开。
如果我们的父母能学佛念佛，就不会浪费剩下的宝贵时日了。每天在清净的念佛声中度过，心里会非常清凉，临终时也会十分安详，后事的安排也会非常的简单和顺利，给儿女和亲友们带来的麻烦也就越少，这都是晚辈们的福报和后代的宝贵示现。
人到越老，就越怕孤独。修行和年龄没有关系，不是越老了就代表境界越高啊。很多老人，到了老了，看不开，而且欲望很重。这样就很糟糕了。到老了，孩子都在外面了，老年人就会孤独啊。
不要以为老年了不孤独啊，人老去，气血虚了，阴气重了，更没有安全感了。就越怕孤独啊。
所以为什么很多老人，都天天要惦记着孩子啊，因为孤独啊。但是呢，如果他们有学佛了，能去念佛了，去惦记着佛了，那么他们就不会孤独了。这样的妈妈，真的是个宝啊。
人活着，心要有个东西占据着，什么意思呢。这是脑袋要有个东西在惦记着。比如说老年了，不会动了，但是他思想仍然清楚啊。他惦记着他年轻的事情。
所以人到了老了，没事做，就去晒太阳，然后去想想年轻的事情，一想就去了一天。天天如此呢。所以这也是老来的可怜。但是如果他们念佛了，那就很好了。
人越老，阳气衰退后，阴气就会越重，如果没有学佛，没有念佛，没有诵经，那么他们的阴气会重非常多。
首先年轻时肯定吃过一些众生肉，或者前辈子伤害的众生，都会在他阴气很重时，来找他。没有佛菩萨的加持力，没有念佛，那么老去真的是一件可怕的事情。
念佛的老人都是福报很大的。老了有时间，有体力，有智慧懂得去念佛，那是财富都买不到的。念佛拜佛，个人生死个人了。你看，父母的生死，父母了，我们帮不了。
他们懂得念佛，拜佛，他们就可以有机会了自己的生死。这是做儿女的，求也求不得的事情。
如果父母不信佛，不拜佛，那么是很糟糕的。我们做功德回向给父母，只能帮助一点点。为什么啊，个人修个人得啊，生死路上，不能替代的。
生活中，很多人自以为看透了生死，可真正看到医生的“病危通知书”时，依然手忙脚乱，感觉天崩地裂，非常渴望多活一段时间，哪怕是一个小时、一刻钟也愿意。
可是念佛的人不会这样，在面对衰老、死亡等问题上，他们往往有不同于世人的一分从容与自在。
如果你家里有个念佛的爸爸妈妈爷爷奶奶的，你要把他们当成菩萨啊，要感恩啊，要感恩三宝，感恩菩萨。为什么呢?因为没有三宝，没有佛菩萨，你怎么帮忙你父母脱离苦海，给他安心。没有办法的，我们是凡夫，没有丝毫办法的。
所以要感恩佛菩萨，三宝不仅救度我们，也救度我们的父母。我们能够给父母安心安乐，这都是三宝的恩德啊。
父母晚年念佛，是全家人的福报。老年人不念佛，真的很可怜。他们到了晚年，天天指望子女来看望自己。
但现在这个社会，子女因为太忙碌，很少有空去看父母，于是他们非常失落：“我老了，所有人都不管我……”，而且身体因为多病，也需要儿女们来照顾，无形中给正在事业中打拼和抚育子女操劳中的儿女们带来了不少的麻烦和牵挂。
其实，他们若能像藏地老人那样念佛，心里有一种归宿感，内心自然不会有这样的波澜。在我的记忆中，凡是见过的藏族老人，没有一个不念佛的。很多藏地老人不喜欢子女常来看自己，怕打扰自己念佛。
比如自己每天要念两万遍佛号，如果子女来了，就不得不陪他们聊天，佛号就不一定念得完。所以，很多老人要求子女没事千万别来，只要定期送点食物就行，甚至送完食物也要赶紧离开。
如果我们的父母能学佛念佛，就不会浪费剩下的宝贵时日了。每天在清净的念佛声中度过，心里会非常清凉，临终时也会十分安详，后事的安排也会非常的简单和顺利，给儿女和亲友们带来的麻烦也就越少，这都是晚辈们的福报和后代的宝贵示现。
人到越老，就越怕孤独。修行和年龄没有关系，不是越老了就代表境界越高啊。很多老人，到了老了，看不开，而且欲望很重。这样就很糟糕了。到老了，孩子都在外面了，老年人就会孤独啊。
不要以为老年了不孤独啊，人老去，气血虚了，阴气重了，更没有安全感了。就越怕孤独啊。
所以为什么很多老人，都天天要惦记着孩子啊，因为孤独啊。但是呢，如果他们有学佛了，能去念佛了，去惦记着佛了，那么他们就不会孤独了。这样的妈妈，真的是个宝啊。
人活着，心要有个东西占据着，什么意思呢。这是脑袋要有个东西在惦记着。比如说老年了，不会动了，但是他思想仍然清楚啊。他惦记着他年轻的事情。
所以人到了老了，没事做，就去晒太阳，然后去想想年轻的事情，一想就去了一天。天天如此呢。所以这也是老来的可怜。但是如果他们念佛了，那就很好了。
人越老，阳气衰退后，阴气就会越重，如果没有学佛，没有念佛，没有诵经，那么他们的阴气会重非常多。
首先年轻时肯定吃过一些众生肉，或者前辈子伤害的众生，都会在他阴气很重时，来找他。没有佛菩萨的加持力，没有念佛，那么老去真的是一件可怕的事情。
念佛的老人都是福报很大的。老了有时间，有体力，有智慧懂得去念佛，那是财富都买不到的。念佛拜佛，个人生死个人了。你看，父母的生死，父母了，我们帮不了。
他们懂得念佛，拜佛，他们就可以有机会了自己的生死。这是做儿女的，求也求不得的事情。
如果父母不信佛，不拜佛，那么是很糟糕的。我们做功德回向给父母，只能帮助一点点。为什么啊，个人修个人得啊，生死路上，不能替代的。
生活中，很多人自以为看透了生死，可真正看到医生的“病危通知书”时，依然手忙脚乱，感觉天崩地裂，非常渴望多活一段时间，哪怕是一个小时、一刻钟也愿意。
可是念佛的人不会这样，在面对衰老、死亡等问题上，他们往往有不同于世人的一分从容与自在。
如果你家里有个念佛的爸爸妈妈爷爷奶奶的，你要把他们当成菩萨啊，要感恩啊，要感恩三宝，感恩菩萨。为什么呢?因为没有三宝，没有佛菩萨，你怎么帮忙你父母脱离苦海，给他安心。没有办法的，我们是凡夫，没有丝毫办法的。
所以要感恩佛菩萨，三宝不仅救度我们，也救度我们的父母。我们能够给父母安心安乐，这都是三宝的恩德啊。
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