大天使加布里埃尔：寻求指引
通过：雪莱·杨
你们中的许多人，为了对自己所走的道路勤奋，寻求别人的建议。我们很荣幸你能做出正确的选择。
如果你在寻求建议，重要的是要始终用你的洞察力作为你自己生活表达的专家。问问自己，我收到的建议是对我最好的，还是对给它的人最好的？他们的生活是否与我想要的生活产生共鸣？他们有智慧，有意识吗？这个人是我精力充沛的同龄人吗？他们的建议是否侧重于赋予每一个参与者权力？感觉到爱、支持和膨胀吗？
另一件对你自己有用的事情是，我是在寻求指导，确认还是许可？当你真的不知道如何取得你的最高成绩时，你所寻求的是什么，并能帮助你弄清楚什么是你最合适的匹配。确认允许你肯定你自己的智慧，并能帮助你更自信地拥抱你的前进运动。许可是在寻找其他人的验证，因为你仍然担心别人会怎么想。
了解你寻求建议的动机是有帮助的。亲爱的，如果你只要求接受它并倾听你的心的方向，你所寻求的指导最终就在你的内心。可以通过与受信任的源检查或简单地跟踪指出前进方向的迹象和同步来找到确认。最后，作为至高无上的存有，你不需要任何人的允许，而需要你自己的允许去追随你的灵魂所寻求的任何道路。所以最后，最好的建议总是帮助你对自己最真实的建议。 https://t.cn/R2WxYtr
通过：雪莱·杨
你们中的许多人，为了对自己所走的道路勤奋，寻求别人的建议。我们很荣幸你能做出正确的选择。
如果你在寻求建议，重要的是要始终用你的洞察力作为你自己生活表达的专家。问问自己，我收到的建议是对我最好的，还是对给它的人最好的？他们的生活是否与我想要的生活产生共鸣？他们有智慧，有意识吗？这个人是我精力充沛的同龄人吗？他们的建议是否侧重于赋予每一个参与者权力？感觉到爱、支持和膨胀吗？
另一件对你自己有用的事情是，我是在寻求指导，确认还是许可？当你真的不知道如何取得你的最高成绩时，你所寻求的是什么，并能帮助你弄清楚什么是你最合适的匹配。确认允许你肯定你自己的智慧，并能帮助你更自信地拥抱你的前进运动。许可是在寻找其他人的验证，因为你仍然担心别人会怎么想。
了解你寻求建议的动机是有帮助的。亲爱的，如果你只要求接受它并倾听你的心的方向，你所寻求的指导最终就在你的内心。可以通过与受信任的源检查或简单地跟踪指出前进方向的迹象和同步来找到确认。最后，作为至高无上的存有，你不需要任何人的允许，而需要你自己的允许去追随你的灵魂所寻求的任何道路。所以最后，最好的建议总是帮助你对自己最真实的建议。 https://t.cn/R2WxYtr
开工大吉
新年新气象。春节过后，大家都准备复工复产，而为了将来的运势发展，我们往往会选择一个开工吉日，希望在关键时刻能够发挥好的运势，让事业前景更加广阔，让自己的人生在实现梦想的道路上更加顺利。
2021新年开工旺运法
每年有几个新年开工吉日选择，有首选及次选之分。大家还要留意当日是否与自己生肖相冲，若相冲则宜另择吉日。
如果大家在开工吉日当天放假或不在国内，可以请老板或管理阶层员工，在当天回公司启动电脑，或者在家整理一下文件、写写字，象征在吉日当天已开工。
除了选在吉日吉时开市，想增财运的打工仔，在收到开工红包或者获得大客户的酬金后，可将部分现金放进红包中（红包，中国南方叫做利是），再加少许茶叶及白米，藏于密码箱或家中隐蔽之处。
这方法叫“聚财百家钱”，可以透过聚集财气兴旺之人所给予之金钱，提升自己的财运。这并非借运，只是靠沾染富有人家之旺气，加强自己聚财能力，故对他人无害，可安心使用。
开工开市择吉
1
开工开市择吉：丁财两旺
开市开工，经营生意，无非是为了求财，所以从择吉学的角度来看，所开具的日课最重视财星，因为财星代表财富、金钱、财物、物质基础等；其次是生助财星的原神，即食神星，因为食神星代表着财源，也代表着人丁，可以看成顾客、客户、雇员等象，如果财星和食神星均旺相，表示丁财两旺，该日课无疑是吉利的。
2
开工开市择吉：测量坐向
那么，财星和食神星是如何取出来的呢？工厂和商铺为经营场所，所以开市开工类日课，是属于地理式日课。
凡地理式日课，首先，要用罗经（即罗盘）测量出工厂和商铺的坐向。一般大家认为，坐向不外乎是坐南朝北、坐北朝南、坐东朝西、坐西朝东、坐东北朝西南、坐西南朝东北、坐西北朝东南、坐东南朝西北等八大朝向。
但择日学却要求更高，分得更精细，罗经上将一个圆周分为二十四等份，俗称二十四山。二十四山具备特定的五行属性，具体如下：
巳、丙、午、丁四山五行属火，亥、壬、子、癸四山五行属水，水火相对应。
申、庚、酉、辛、乾五山五行属金，寅、甲、卯、乙、巽五山五行属木，金木相对应。
未、坤、辰、丑、艮、戌六山五行属土，丑未、坤艮和辰戌相对应。
手持罗经，站在工厂和商铺的大门，背为坐，面为向，便可以测量出工厂和商铺方位的坐向了，例如坐酉向卯，酉山五行属金。
3
开工开市择吉：扶龙山相主命
测量出坐向之后，接着要进行五行生克运算。择日则讲究扶龙山、相主命，龙山即来龙山家，为坐方。
假如你的商铺是子山午向，坐北朝南的。根据用事的不同，择吉的侧重点也会有差异。前面说过，开市开工择吉，要重视财星和食神星，子山五行属水，水克火，以五行火为财星；水生木，以五行木为食神星。测算出财星和食神星之后，翻开干支历法，查阅火、木五行相对较旺的日子。
例如：2021年农历正月初七日，上午9-11时，日课四柱：辛丑、庚寅、丁酉、乙巳，该课丁火透天干，通根于地支巳火，又得乙木和寅木相生，财星和食神星俱旺，主丁财两旺，会有助于人事和睦团结，生意兴隆。
当然，选择日课的同时，还要参考企业经营者的生辰八字，两者相生相合为佳，更容易锦上添花。
2021新年开工开市吉日吉时
今年大年初四是开工开市吉日首选，建议打工仔和老板准时上班。不过，属鼠这天相冲，不宜开工，可以多等几日，选择其它吉日！
1
首选开工吉日1
日期：2021年2月15日（正月初四）
吉时：早上7时至9时，上午9时至11时
冲生肖：鼠
打算多放几日连假的打工仔，可以选择另一个首选的吉日吉时，为正月十六。不过这一日同样冲鼠，所以属鼠者就建议以次选吉日为佳了。
2
首选吉日2
2021年2月27日（正月十六）
吉时：早上7时至9时，上午9时至11时，中午11时至下午1时
冲生肖：鼠
而次选吉日同样有2个，属龙属蛇者就要避开相关日子。值得留意的是，第二个次选吉日为周末，打工仔可以在家整理一下文件、写写字，象征在吉日当天已开工。而老板们可以回公司象征式启动电脑，毋须做足全日。
3
次选吉日1
2021年2月19日（正月初八）
吉时：上午9时至11时，中午11时至下午1时
冲生肖：龙
4
次选吉日2
2021年2月20日（农历正月初九）
吉时：早上7时至9时，上午9时至11时
冲生肖：蛇
春节后很多人开业时都会选取一个吉日，希望自己新的一年大吉大利，人们通常根据黄历上的吉凶来选择吉日。而开业吉日所对应的黄历宜忌事项为开市，公司、行号、商店开张营业，新春开工，节庆活动开幕仪式等都叫开市。那2021年正月适合开业的黄道吉日有哪些呢？
正月开工开市吉日参考
再来列举一些2021辛丑年正月里适合开市开工的日子，方便大家查阅使用。
正月初七丁酉日。
注：坐东朝西的店铺和工厂不宜使用。
正月初十庚子日。
注：坐南朝北的店铺和工厂不宜使用。
正月十三癸卯日。
注：坐西朝东的店铺和工厂不宜使用。
正月十六丙午日。
注：坐北朝南的店铺和工厂不宜使用。
正月廿三癸丑日。
注：坐东朝西的店铺和工厂不宜使用。
正月廿七丁巳日。
注：坐东朝西的店铺和工厂不宜使用。
正月廿九己未日。
注：坐西朝东的店铺和工厂不宜使用。
最后，在即将到来的牛年里，恭祝各位老板都能选得好日子，新年开市开工大吉，先拔头筹，生意兴隆，财源广进，牛气冲天！
#择日#风水#好运2021#八字合婚#算命#占卜#
新年新气象。春节过后，大家都准备复工复产，而为了将来的运势发展，我们往往会选择一个开工吉日，希望在关键时刻能够发挥好的运势，让事业前景更加广阔，让自己的人生在实现梦想的道路上更加顺利。
2021新年开工旺运法
每年有几个新年开工吉日选择，有首选及次选之分。大家还要留意当日是否与自己生肖相冲，若相冲则宜另择吉日。
如果大家在开工吉日当天放假或不在国内，可以请老板或管理阶层员工，在当天回公司启动电脑，或者在家整理一下文件、写写字，象征在吉日当天已开工。
除了选在吉日吉时开市，想增财运的打工仔，在收到开工红包或者获得大客户的酬金后，可将部分现金放进红包中（红包，中国南方叫做利是），再加少许茶叶及白米，藏于密码箱或家中隐蔽之处。
这方法叫“聚财百家钱”，可以透过聚集财气兴旺之人所给予之金钱，提升自己的财运。这并非借运，只是靠沾染富有人家之旺气，加强自己聚财能力，故对他人无害，可安心使用。
开工开市择吉
1
开工开市择吉：丁财两旺
开市开工，经营生意，无非是为了求财，所以从择吉学的角度来看，所开具的日课最重视财星，因为财星代表财富、金钱、财物、物质基础等；其次是生助财星的原神，即食神星，因为食神星代表着财源，也代表着人丁，可以看成顾客、客户、雇员等象，如果财星和食神星均旺相，表示丁财两旺，该日课无疑是吉利的。
2
开工开市择吉：测量坐向
那么，财星和食神星是如何取出来的呢？工厂和商铺为经营场所，所以开市开工类日课，是属于地理式日课。
凡地理式日课，首先，要用罗经（即罗盘）测量出工厂和商铺的坐向。一般大家认为，坐向不外乎是坐南朝北、坐北朝南、坐东朝西、坐西朝东、坐东北朝西南、坐西南朝东北、坐西北朝东南、坐东南朝西北等八大朝向。
但择日学却要求更高，分得更精细，罗经上将一个圆周分为二十四等份，俗称二十四山。二十四山具备特定的五行属性，具体如下：
巳、丙、午、丁四山五行属火，亥、壬、子、癸四山五行属水，水火相对应。
申、庚、酉、辛、乾五山五行属金，寅、甲、卯、乙、巽五山五行属木，金木相对应。
未、坤、辰、丑、艮、戌六山五行属土，丑未、坤艮和辰戌相对应。
手持罗经，站在工厂和商铺的大门，背为坐，面为向，便可以测量出工厂和商铺方位的坐向了，例如坐酉向卯，酉山五行属金。
3
开工开市择吉：扶龙山相主命
测量出坐向之后，接着要进行五行生克运算。择日则讲究扶龙山、相主命，龙山即来龙山家，为坐方。
假如你的商铺是子山午向，坐北朝南的。根据用事的不同，择吉的侧重点也会有差异。前面说过，开市开工择吉，要重视财星和食神星，子山五行属水，水克火，以五行火为财星；水生木，以五行木为食神星。测算出财星和食神星之后，翻开干支历法，查阅火、木五行相对较旺的日子。
例如：2021年农历正月初七日，上午9-11时，日课四柱：辛丑、庚寅、丁酉、乙巳，该课丁火透天干，通根于地支巳火，又得乙木和寅木相生，财星和食神星俱旺，主丁财两旺，会有助于人事和睦团结，生意兴隆。
当然，选择日课的同时，还要参考企业经营者的生辰八字，两者相生相合为佳，更容易锦上添花。
2021新年开工开市吉日吉时
今年大年初四是开工开市吉日首选，建议打工仔和老板准时上班。不过，属鼠这天相冲，不宜开工，可以多等几日，选择其它吉日！
1
首选开工吉日1
日期：2021年2月15日（正月初四）
吉时：早上7时至9时，上午9时至11时
冲生肖：鼠
打算多放几日连假的打工仔，可以选择另一个首选的吉日吉时，为正月十六。不过这一日同样冲鼠，所以属鼠者就建议以次选吉日为佳了。
2
首选吉日2
2021年2月27日（正月十六）
吉时：早上7时至9时，上午9时至11时，中午11时至下午1时
冲生肖：鼠
而次选吉日同样有2个，属龙属蛇者就要避开相关日子。值得留意的是，第二个次选吉日为周末，打工仔可以在家整理一下文件、写写字，象征在吉日当天已开工。而老板们可以回公司象征式启动电脑，毋须做足全日。
3
次选吉日1
2021年2月19日（正月初八）
吉时：上午9时至11时，中午11时至下午1时
冲生肖：龙
4
次选吉日2
2021年2月20日（农历正月初九）
吉时：早上7时至9时，上午9时至11时
冲生肖：蛇
春节后很多人开业时都会选取一个吉日，希望自己新的一年大吉大利，人们通常根据黄历上的吉凶来选择吉日。而开业吉日所对应的黄历宜忌事项为开市，公司、行号、商店开张营业，新春开工，节庆活动开幕仪式等都叫开市。那2021年正月适合开业的黄道吉日有哪些呢？
正月开工开市吉日参考
再来列举一些2021辛丑年正月里适合开市开工的日子，方便大家查阅使用。
正月初七丁酉日。
注：坐东朝西的店铺和工厂不宜使用。
正月初十庚子日。
注：坐南朝北的店铺和工厂不宜使用。
正月十三癸卯日。
注：坐西朝东的店铺和工厂不宜使用。
正月十六丙午日。
注：坐北朝南的店铺和工厂不宜使用。
正月廿三癸丑日。
注：坐东朝西的店铺和工厂不宜使用。
正月廿七丁巳日。
注：坐东朝西的店铺和工厂不宜使用。
正月廿九己未日。
注：坐西朝东的店铺和工厂不宜使用。
最后，在即将到来的牛年里，恭祝各位老板都能选得好日子，新年开市开工大吉，先拔头筹，生意兴隆，财源广进，牛气冲天！
#择日#风水#好运2021#八字合婚#算命#占卜#
《越览：年会专辑》，周音莹编
春节前的最后一天收到了周音莹所寄此书，由此而看出她对该刊的编辑付出了怎样的心血。周音莹组织了第十五届民间读书年会，为了联络上的方便，她特意组织了一个微信群。我在该群中时常看到她催促参加过会议的师友尽快缴上为本会所写之文，那一遍遍的催促远远超过一些出版社的专业编辑。这要有怎样的热忱才能做出如此无功利的一件事。
对于她所主持的这场年会，周音莹看得颇为重要。她在后记中写下了这样的描述之语：“丁酉诸暨年会，又一场书友欢聚，留下珍贵的集体记忆，而它于我的一生，必是诸多聚会中最值得回味的。从二〇一四年十月到二〇一七年十月，从初涉读书年会，到成功举办年会，四年，如同四档阶梯，层层向上，这样的经历是独一无二的。在这个过程中，个人记忆如同一粒火种，纳入书友们的集体情怀，显现它的特殊意义。这样的四年，也算没有虚度。”
虽然这场会议早已结束，但周音莹称会议结束后的两个月，她的神经依然紧绷。这原因之一乃是关于年会文集的编纂，周音莹说本次参会者最年长的武德运先生乃是交稿最早者，因为武先生在前来参加年会之时就已经写好了这篇文章。故而，此文排在了本专辑的最前面，细读武先生的这篇文章，可以看出他已经参加了七次这样的年会，为此对一些问题有了深度地思索。为什么这样无功利的年会能够一届一届地长期办了下来？武德运认为：“我认为主要还是因为年会的风气正。它既没有繁文缛节的条条框框的限制，也没有头头脑脑的选举，既无名可争，也无利可图。看到的是以文会友，以书会友，无名利之争，无得失之虑，大家相处和谐、友善，正应了‘君子之交淡如水’那句老话。操办年会的一些热心人士，各展所能，为大家服务，使一次一次年会都办得成功、圆满。”
其实读书年会最初只是民办读书报刊研讨会，而参会者主要是民刊的编纂者。而后与会的内容逐渐丰富了起来，但对于民刊的存在价值以及民刊对书香文化所传播的正能量，武先生在文中不吝夸之词：“说到民刊，自然想到编刊的幕后英雄。在这物欲横流，唯利是图，普遍浮躁的当今社会，还有一些人，为营造阅读氛围，给热爱读书不甘寂寞的知识分子提供一个展示良心的平台，而默默奉献，让人肃然起敬。先不说他们为筹措经费、编印刊物付出的辛劳，仅就成百上千份刊物每期都要包封邮寄，看似简单，集中在一起，就是大量的繁琐事务，工作量是相当可观的让人感动不已。”
我是第二次参加这样的年会，为此写了篇与会之文，周音莹将此文收录专辑之中，其将此文的名称改为“第十五届全国民间读书年会之旅”。其实我的所定主要是与会的流水帐，而周音莹则在后记中夸赞说，我的这篇小文：“记录的文字亦是最细致的了，点滴不漏。”当然这是夸之语，毕竟我的视角不可能涵盖本会的方方面面，而我在读本专辑之时，也了解到许多未曾留意的细节。
温州图书馆的何泽女史乃是第一次参加这样的年会，她的所记显然没有多次参会者的思维定式，故而读何泽的文章，能够让我体味到旁观者的视角。
童银舫先生所写《诸暨年会琐记》则是以日记方式逐日记录下来每天的活动，但他的所记也有选择，比如他在写到十月二十九日早上七点半，他把一箱书交给韵达快递寄走的事情。其实在那个现场，我也有书一同寄回，但因为快递公司不收现金只用手机支付，而我的手机没有支付功能，故我的快递费也是由童银舫的好友励双杰先生一并付之。这件好人好事童银舫却代朋友一并“谦虚”了。
童银舫在文中还提到了古琴文献研究专家严晓星先生，在此前我跟严先生仅有短信交往，因为阴错阳差的原因他两次来京却未能谋面，而本次却在诸暨会上与之相见。童银舫在文中透露说，严晓星正在主编一套十册本的《上海图书馆藏古琴文献珍萃·稿钞校本》。这样的深挖掘的确令人佩服，但童银舫对严晓星的形容却称得上是先得我心。他认为严晓星能够如此熟识古琴掌故，显然应该是一位馆学之士。然而他见到严先生时：“似乎与他这张充满青春朝气的脸对不上号。”
同样，夏春锦先生所写《诸暨行脚》也是日记体，他的所记言简意赅，他同时在文中也谈到了自己上台讲话时所提出的观念：“读民刊的审美价值应包括内在美和外在美。内在美首先体现在选题美，好的选题是刊物质量的决定性因素，也是成功与否的关键。《梧桐影》反响最大的就是做成专辑的几期。其次是文章美，没有可读性的文章，受众受影响。外在美体现在装帧设计、用纸、排版之上，要有书卷气和艺术气质，外观令人爱不释手，心生怜爱。”
夏春锦与周音莹共同编了一部《蠹鱼文丛》，为此本年会特意举办了相应的座谈会。参会人士大多夸赞此书各方面之好，而出版《蠹鱼文丛》的浙江古籍出版社社长寿泽勤先生则希望大家多提一些不足的意见，以便该文丛在之后的编辑中能得到更多的改善。为此，陈子善先生谈到了裸脊装容易产生的问题，而我却觉得蠹鱼二字已经被书界默认为乃是书话之文的代名词。可是在本会上得到的该文丛所谈内容却大多非书话体，于是我也很认实地讲出了自己的观念：本文丛所收文章，按照编纂者夏春锦先生的所言均为浙江人所写或者是写浙江人之文，这似乎叫浙江文丛之类的名称更为恰当，而不应当起名为《蠹鱼文丛》。为此夏春锦不同意我的看法，他在本文中也提到了这一点：
韦力感觉“蠹鱼”二字和书的内容之间有些文题不符，他认为既然叫“蠹鱼”就应该和藏书有关。其实这是他的误解，我们之所以以“蠹鱼”为文丛之名，是立足于要做读书人、爱书人喜欢的书，仅此而已。
正如其所言，其实名称并不重要，更为重要者则是书稿的质量，我的所言确实有些太过较真。
本专辑所收还有叶瑜荪先生所写《诸暨文缘》、黄岳年先生所写《诸暨诗文》、杜鱼先生所作《浙江纪行十首》，以及刘涛先生所作《诸暨年会散记》。刘涛先生此文颇有小说家笔法，他在文中提及原本想去参加本届年会，但因年会的时间与其工作安排有冲突，他只能给主办者周音莹发微信请假：“周女士接到我的微信，什么也没有说，就发了一个表情图标，似嗔似怨，似憾似叹，似无奈似理解，似有种种情绪尽在不言中。这个表情图标深深地萦绕在我的脑际，挥之不去。西施故乡的美女不仅美丽而且富有智慧，回复我一个表情图标，起到了‘此处无声胜有声’的交流效果。”
这真可谓此时无声胜有声，周音莹所回微信仅发了个表情符号而没有任何的文字，这让刘涛大感不安：“直到会议报到的前一天，检查村里扶贫工作有些松动，正好会议又是周六日，周女士发的那个小图标时时在我的脑际萦绕。于是决定前往参会，便定了第二天的飞机，并立即给周女士发了微信说：‘我定了机票，咱们的会太有诱惑，我从村里偷偷跑出来了。’周女士又回复了一个掩嘴而笑的小图标，什么也没有说，那图标笑得特别灿烂开心。周女士，真有你的！”
仅凭这两段描写，我就觉得刘涛先生有成为小说家的潜质，而他在文中还提到了对我的观察，其观察之后颇有夸赞之语。而我们在聊天时，他又得知我曾经在太原住过一年，而我所住之处竟然离他的单位很近，这也正是冥冥中的因缘吧。
本专辑所收最后一篇文章乃是马国兴所写《追寻》，关于马先生的情况，我在其所赠之书中已经谈及，于此不同赘述。
春节前的最后一天收到了周音莹所寄此书，由此而看出她对该刊的编辑付出了怎样的心血。周音莹组织了第十五届民间读书年会，为了联络上的方便，她特意组织了一个微信群。我在该群中时常看到她催促参加过会议的师友尽快缴上为本会所写之文，那一遍遍的催促远远超过一些出版社的专业编辑。这要有怎样的热忱才能做出如此无功利的一件事。
对于她所主持的这场年会，周音莹看得颇为重要。她在后记中写下了这样的描述之语：“丁酉诸暨年会，又一场书友欢聚，留下珍贵的集体记忆，而它于我的一生，必是诸多聚会中最值得回味的。从二〇一四年十月到二〇一七年十月，从初涉读书年会，到成功举办年会，四年，如同四档阶梯，层层向上，这样的经历是独一无二的。在这个过程中，个人记忆如同一粒火种，纳入书友们的集体情怀，显现它的特殊意义。这样的四年，也算没有虚度。”
虽然这场会议早已结束，但周音莹称会议结束后的两个月，她的神经依然紧绷。这原因之一乃是关于年会文集的编纂，周音莹说本次参会者最年长的武德运先生乃是交稿最早者，因为武先生在前来参加年会之时就已经写好了这篇文章。故而，此文排在了本专辑的最前面，细读武先生的这篇文章，可以看出他已经参加了七次这样的年会，为此对一些问题有了深度地思索。为什么这样无功利的年会能够一届一届地长期办了下来？武德运认为：“我认为主要还是因为年会的风气正。它既没有繁文缛节的条条框框的限制，也没有头头脑脑的选举，既无名可争，也无利可图。看到的是以文会友，以书会友，无名利之争，无得失之虑，大家相处和谐、友善，正应了‘君子之交淡如水’那句老话。操办年会的一些热心人士，各展所能，为大家服务，使一次一次年会都办得成功、圆满。”
其实读书年会最初只是民办读书报刊研讨会，而参会者主要是民刊的编纂者。而后与会的内容逐渐丰富了起来，但对于民刊的存在价值以及民刊对书香文化所传播的正能量，武先生在文中不吝夸之词：“说到民刊，自然想到编刊的幕后英雄。在这物欲横流，唯利是图，普遍浮躁的当今社会，还有一些人，为营造阅读氛围，给热爱读书不甘寂寞的知识分子提供一个展示良心的平台，而默默奉献，让人肃然起敬。先不说他们为筹措经费、编印刊物付出的辛劳，仅就成百上千份刊物每期都要包封邮寄，看似简单，集中在一起，就是大量的繁琐事务，工作量是相当可观的让人感动不已。”
我是第二次参加这样的年会，为此写了篇与会之文，周音莹将此文收录专辑之中，其将此文的名称改为“第十五届全国民间读书年会之旅”。其实我的所定主要是与会的流水帐，而周音莹则在后记中夸赞说，我的这篇小文：“记录的文字亦是最细致的了，点滴不漏。”当然这是夸之语，毕竟我的视角不可能涵盖本会的方方面面，而我在读本专辑之时，也了解到许多未曾留意的细节。
温州图书馆的何泽女史乃是第一次参加这样的年会，她的所记显然没有多次参会者的思维定式，故而读何泽的文章，能够让我体味到旁观者的视角。
童银舫先生所写《诸暨年会琐记》则是以日记方式逐日记录下来每天的活动，但他的所记也有选择，比如他在写到十月二十九日早上七点半，他把一箱书交给韵达快递寄走的事情。其实在那个现场，我也有书一同寄回，但因为快递公司不收现金只用手机支付，而我的手机没有支付功能，故我的快递费也是由童银舫的好友励双杰先生一并付之。这件好人好事童银舫却代朋友一并“谦虚”了。
童银舫在文中还提到了古琴文献研究专家严晓星先生，在此前我跟严先生仅有短信交往，因为阴错阳差的原因他两次来京却未能谋面，而本次却在诸暨会上与之相见。童银舫在文中透露说，严晓星正在主编一套十册本的《上海图书馆藏古琴文献珍萃·稿钞校本》。这样的深挖掘的确令人佩服，但童银舫对严晓星的形容却称得上是先得我心。他认为严晓星能够如此熟识古琴掌故，显然应该是一位馆学之士。然而他见到严先生时：“似乎与他这张充满青春朝气的脸对不上号。”
同样，夏春锦先生所写《诸暨行脚》也是日记体，他的所记言简意赅，他同时在文中也谈到了自己上台讲话时所提出的观念：“读民刊的审美价值应包括内在美和外在美。内在美首先体现在选题美，好的选题是刊物质量的决定性因素，也是成功与否的关键。《梧桐影》反响最大的就是做成专辑的几期。其次是文章美，没有可读性的文章，受众受影响。外在美体现在装帧设计、用纸、排版之上，要有书卷气和艺术气质，外观令人爱不释手，心生怜爱。”
夏春锦与周音莹共同编了一部《蠹鱼文丛》，为此本年会特意举办了相应的座谈会。参会人士大多夸赞此书各方面之好，而出版《蠹鱼文丛》的浙江古籍出版社社长寿泽勤先生则希望大家多提一些不足的意见，以便该文丛在之后的编辑中能得到更多的改善。为此，陈子善先生谈到了裸脊装容易产生的问题，而我却觉得蠹鱼二字已经被书界默认为乃是书话之文的代名词。可是在本会上得到的该文丛所谈内容却大多非书话体，于是我也很认实地讲出了自己的观念：本文丛所收文章，按照编纂者夏春锦先生的所言均为浙江人所写或者是写浙江人之文，这似乎叫浙江文丛之类的名称更为恰当，而不应当起名为《蠹鱼文丛》。为此夏春锦不同意我的看法，他在本文中也提到了这一点：
韦力感觉“蠹鱼”二字和书的内容之间有些文题不符，他认为既然叫“蠹鱼”就应该和藏书有关。其实这是他的误解，我们之所以以“蠹鱼”为文丛之名，是立足于要做读书人、爱书人喜欢的书，仅此而已。
正如其所言，其实名称并不重要，更为重要者则是书稿的质量，我的所言确实有些太过较真。
本专辑所收还有叶瑜荪先生所写《诸暨文缘》、黄岳年先生所写《诸暨诗文》、杜鱼先生所作《浙江纪行十首》，以及刘涛先生所作《诸暨年会散记》。刘涛先生此文颇有小说家笔法，他在文中提及原本想去参加本届年会，但因年会的时间与其工作安排有冲突，他只能给主办者周音莹发微信请假：“周女士接到我的微信，什么也没有说，就发了一个表情图标，似嗔似怨，似憾似叹，似无奈似理解，似有种种情绪尽在不言中。这个表情图标深深地萦绕在我的脑际，挥之不去。西施故乡的美女不仅美丽而且富有智慧，回复我一个表情图标，起到了‘此处无声胜有声’的交流效果。”
这真可谓此时无声胜有声，周音莹所回微信仅发了个表情符号而没有任何的文字，这让刘涛大感不安：“直到会议报到的前一天，检查村里扶贫工作有些松动，正好会议又是周六日，周女士发的那个小图标时时在我的脑际萦绕。于是决定前往参会，便定了第二天的飞机，并立即给周女士发了微信说：‘我定了机票，咱们的会太有诱惑，我从村里偷偷跑出来了。’周女士又回复了一个掩嘴而笑的小图标，什么也没有说，那图标笑得特别灿烂开心。周女士，真有你的！”
仅凭这两段描写，我就觉得刘涛先生有成为小说家的潜质，而他在文中还提到了对我的观察，其观察之后颇有夸赞之语。而我们在聊天时，他又得知我曾经在太原住过一年，而我所住之处竟然离他的单位很近，这也正是冥冥中的因缘吧。
本专辑所收最后一篇文章乃是马国兴所写《追寻》，关于马先生的情况，我在其所赠之书中已经谈及，于此不同赘述。
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