师父说，
也许有人会问：远离愚痴人与佛法里讲的平等慈悲，是不是相违背呢？
其实并不相违。
恒顺众生是恒顺众生清净的本性，不是随顺他现在的烦恼相。
从内心里知道一切众生都有佛性，我们不敢轻视每一个众生。
但是从外相上来说，众生是不同的。众生有烦恼，就会通过身口去造种种的恶业，那我们就不能跟这些在事相上作恶的众生打交道了。因为我们自己还是一个凡夫，需要用佛法来改造我们的身口意业，多多地亲近贤德的人，贤德的人能从缘上给予我们帮助的。
也许有人会问：远离愚痴人与佛法里讲的平等慈悲，是不是相违背呢？
其实并不相违。
恒顺众生是恒顺众生清净的本性，不是随顺他现在的烦恼相。
从内心里知道一切众生都有佛性，我们不敢轻视每一个众生。
但是从外相上来说，众生是不同的。众生有烦恼，就会通过身口去造种种的恶业，那我们就不能跟这些在事相上作恶的众生打交道了。因为我们自己还是一个凡夫，需要用佛法来改造我们的身口意业，多多地亲近贤德的人，贤德的人能从缘上给予我们帮助的。
学佛修行，我们不必跑到深山里去面壁，生活中处处都是道场，吃饭、睡觉、工作都是在修行。没有意识到这一点，只是愚痴的认为，只有打坐念佛才是修行，那就错了。佛法不仅是出世间法，更是入世间法。学佛不是为了成佛，而是为了成为一个像佛一样的觉者。只有把人做好了，把事情做圆满了，才有资格去做佛。 https://t.cn/z8y9U93
极聪明人，反被聪明误，所以不能念佛求生西方。而愚人女子，反肯心厌娑婆苦，深求出离。
当知：彼是真愚痴，此乃大智慧。好恶易分，莫自昧也。
每见儱侗瞒盱大言欺世之假善知识，遇著老实念佛的樵夫农妇，亦教参禅，推来拽去，自供抚掌。
此辈老实人，认作真实，破坏善根。究竟参又参不来，念又念不熟，脚跟不稳，心事徊徨。噫！亦可惨矣！
吾劝汝：咬钉嚼铁、信得西方及，切切发愿，持戒、修福，以资助之。
“无禅有净土，万修万人去；但得见弥陀，何愁不开悟。”此千古定案，汝不须疑！
彼无耻邪师，敢诬先圣，辄肆翻案，只益露其恶见耳。何尝翻得古人定案哉？！
～明•蕅益大师
当知：彼是真愚痴，此乃大智慧。好恶易分，莫自昧也。
每见儱侗瞒盱大言欺世之假善知识，遇著老实念佛的樵夫农妇，亦教参禅，推来拽去，自供抚掌。
此辈老实人，认作真实，破坏善根。究竟参又参不来，念又念不熟，脚跟不稳，心事徊徨。噫！亦可惨矣！
吾劝汝：咬钉嚼铁、信得西方及，切切发愿，持戒、修福，以资助之。
“无禅有净土，万修万人去；但得见弥陀，何愁不开悟。”此千古定案，汝不须疑！
彼无耻邪师，敢诬先圣，辄肆翻案，只益露其恶见耳。何尝翻得古人定案哉？！
～明•蕅益大师
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