芥川龙之介《黄雀风》1924年初版一印精装本，函套装帧，附版权票，装帧华丽古朴、古色古香，书名、封面、内页图文设计处处充满浓郁的中国风，且保存完美，颇为难得的珍本收藏
书名“黄雀风”是指盛夏强劲持久的东南风，我国古代文献《风土记》、《初学记》中均有记载：《风土记*黄雀风》：“六月则有东南长风，俗名黄雀长风”；《初学记》卷一引 晋 周处 《风土记》:“五月风发,六日乃止。黄雀风,是时海鱼变为黄雀,因以名之。”
《罗生门》作者芥川龙之介初版本《黄雀风》 https://t.cn/A65Bpnuf
书名“黄雀风”是指盛夏强劲持久的东南风，我国古代文献《风土记》、《初学记》中均有记载：《风土记*黄雀风》：“六月则有东南长风，俗名黄雀长风”；《初学记》卷一引 晋 周处 《风土记》:“五月风发,六日乃止。黄雀风,是时海鱼变为黄雀,因以名之。”
《罗生门》作者芥川龙之介初版本《黄雀风》 https://t.cn/A65Bpnuf
泉州城厢普度分日轮转的区域安排，以铺境（参见《泉州铺境》）为主并命名，但也有不少区域互相穿插、交叉。据柯建瑞《泉州普度风俗谈》（泉州市民政局、泉州志编纂委员会办公室：泉州旧风俗资料汇编，1985.11），具体如下（为便于明确方位，注明其在社区居民委员会成立前的原属居委会——“街政”辖区）：
六月廿九：定应。（甲第巷至孝感巷口。）
七月初一：百源、龙宫、忠义。（百源；清正街的龙宫巷；东门街的忠义、下东街口、 大希夷、小希夷；东升街的第三巷口、二郎巷口。）
七月初二：后城。（清华街、后城、广孝；新门街；浮桥街的官路尾。）
七月初三：南岳。（迎春、水门、土门、天祥、紫江等街。）
七月初四：广灵。（东华街、东门街的广灵；升平街的松里境；北峰街的平水庙；东升街的东街口和第三巷口。）
七月初五：水仙。（水门街的水门巷、竹街；新民街的新门街、水沟。）
七月初六：妙因。（升文街的妙因；升平街的拳头庙；梅山街、梅石街、梅峰村的中营下、广平仓；西门街的西基路、孝感巷。）
七月初七：通天。（东门街、东华街的通天；水门街、新民街的三堡；浮桥街的挖角街。）
七月初八：生韩、莲墀、执节、联魁。（东升街的庄厝；梅山街、梅石街、梅峰村的五脚亭、执节巷、顶埔中口、崇福寺口；东北街的州顶；新街的小城隍、新街巷、驿内巷。）
七月初九：伍堡、奉圣。（江滨街、紫江街的伍堡；升文街、开元街的奉圣；东门街的通源。）
七月初十：仁风。（仁风街。）
七月十一日：古榕、高桂。（新街的新街尾；北峰街的新村；升平街的龙胜；新峰街的古榕；新榕街的古榕、高桂；鲤中街的高桂；新民街的一堡；浮桥街的塔顶。）
七月十二日：二郎、彩华、凤（逢）春。（梅山街的二郎巷；北峰街的孝悌巷；东升街的二郎巷、红梅新村；新春街的彩华、裴巷顶；开元街的平水庙；清正街的上帝宫巷；新华街的庄府巷；海滨街、海清街的逢春。）
七月十三日：释仔桥。（北门街的北门一段、电厂宿舍、孝悌巷、都督第巷、芋铺顶、华侨职校操场边；北峰街的孝悌巷；水门街的楼仔下；浮桥街的新车路。）
七月十四日：平水庙。（新春街的平水庙。）
七月十五日：圣公。（东门街的圣公。）
七月十六日：白狗庙。（东北街的白狗庙；北门街的白狗庙、第二新村、模范巷公产；梅山街、梅石街、梅峰村的广平仓、大城隍口、模范巷公产、小山新村。）
七月十七日：奇仕、华仕。（开元街的大寺后；新春街的裴巷、炉下埕、船岛；新峰街的幸博；锦芳街的关刀、金鱼巷；海清街的打锡巷。）
七月十八日：奏魁、广平王。（北门街的一段、通天巷；通政街、民主街的广平王；后城奏魁；新华街的中山中路一段；海清街、海滨街的照溪；土门街的一段；新桥街、隘南街、江滨街的南门兜、土地后。）
七月十九日：凤池、宜春、新桥头。（北门街的一段；东门街的凤池；清正街的宜春、玉宵、凤池；清华街的宜春；新桥街、江滨街的新桥头、土地后。）
七月廿日：中和、壶中、迎春、桂香。（东北街的东街；东升街的相公巷；和平街的中和、壶中；东华街的迎春、桂香。）
七月廿一日：县后、凤阁。（东北街的县后街；新华街、新门街的金鱼巷；锦芳街的甲第巷；溪滨街的新巷；浮桥街的黄甲街。）
七月廿二日：紫云、五显、北山、河岑、蓝桥、聚宝。（北峰街的北山、河岑、孝友、常胜；新街的钟楼至台魁巷；新峰街的紫云；鲤中街的五显；新榕街的紫云、五显；海滨街的蓝桥巷；溪滨街、新桥街的聚宝街。）
七月廿三日：义全。（溪亭街、天祥街、幸福街、隘南街的义全。）
七月廿四日：灵慈、小泉涧。（开元街的五夫人巷、文魁巷；升文街、新峰街、升平街的甲第巷；和平街、民主街、东华街的小泉涧；迎春街的灵慈、小泉涧；海清街的小泉涧；土门街的灵慈宫沟。）
七月廿五日：五魁、应魁。（升文街的五魁、应魁；升平街的铁炉、芦竹；开元街的西门一段。）
七月廿六日：三尾两坛。（桥尾；亭尾；临溪街、新桥街的后武尾；东华街、清正街、海清街的桂坛；山川坛。）
七月廿七日：真济、龙会。（新峰街、新榕街、通政街的真济；清化街、迎春街的龙会；新华街的花巷；锦芳街的金鱼巷；溪滨街、临溪街的后山。）
七月廿八日：三朝、妙华。（新峰街的三朝；和平街的妙华；浮桥街的山川坛。）
七月廿九日：定应“重普”。（笋江渔业村。）
八月初一：熙春。（通政街、鲤中街、和平街、民主街的熙春。）
八月初二：徐公。（开元街的西门一段。）
旧说七月初一“地狱开放”，九月初一“地狱关闭”，然定应的“普度”却安排在六月廿九日，徐公的“重普”安排在九月初二，有“定应普未到，徐公普过头”之说，不知何故？
另外，七、八两月，解放前旧进贤铺平水庙尾“乞丐营”的乞丐均全体出动行乞，普度结束后也举行一次盛大的普度活动。#带着微博去旅行#
六月廿九：定应。（甲第巷至孝感巷口。）
七月初一：百源、龙宫、忠义。（百源；清正街的龙宫巷；东门街的忠义、下东街口、 大希夷、小希夷；东升街的第三巷口、二郎巷口。）
七月初二：后城。（清华街、后城、广孝；新门街；浮桥街的官路尾。）
七月初三：南岳。（迎春、水门、土门、天祥、紫江等街。）
七月初四：广灵。（东华街、东门街的广灵；升平街的松里境；北峰街的平水庙；东升街的东街口和第三巷口。）
七月初五：水仙。（水门街的水门巷、竹街；新民街的新门街、水沟。）
七月初六：妙因。（升文街的妙因；升平街的拳头庙；梅山街、梅石街、梅峰村的中营下、广平仓；西门街的西基路、孝感巷。）
七月初七：通天。（东门街、东华街的通天；水门街、新民街的三堡；浮桥街的挖角街。）
七月初八：生韩、莲墀、执节、联魁。（东升街的庄厝；梅山街、梅石街、梅峰村的五脚亭、执节巷、顶埔中口、崇福寺口；东北街的州顶；新街的小城隍、新街巷、驿内巷。）
七月初九：伍堡、奉圣。（江滨街、紫江街的伍堡；升文街、开元街的奉圣；东门街的通源。）
七月初十：仁风。（仁风街。）
七月十一日：古榕、高桂。（新街的新街尾；北峰街的新村；升平街的龙胜；新峰街的古榕；新榕街的古榕、高桂；鲤中街的高桂；新民街的一堡；浮桥街的塔顶。）
七月十二日：二郎、彩华、凤（逢）春。（梅山街的二郎巷；北峰街的孝悌巷；东升街的二郎巷、红梅新村；新春街的彩华、裴巷顶；开元街的平水庙；清正街的上帝宫巷；新华街的庄府巷；海滨街、海清街的逢春。）
七月十三日：释仔桥。（北门街的北门一段、电厂宿舍、孝悌巷、都督第巷、芋铺顶、华侨职校操场边；北峰街的孝悌巷；水门街的楼仔下；浮桥街的新车路。）
七月十四日：平水庙。（新春街的平水庙。）
七月十五日：圣公。（东门街的圣公。）
七月十六日：白狗庙。（东北街的白狗庙；北门街的白狗庙、第二新村、模范巷公产；梅山街、梅石街、梅峰村的广平仓、大城隍口、模范巷公产、小山新村。）
七月十七日：奇仕、华仕。（开元街的大寺后；新春街的裴巷、炉下埕、船岛；新峰街的幸博；锦芳街的关刀、金鱼巷；海清街的打锡巷。）
七月十八日：奏魁、广平王。（北门街的一段、通天巷；通政街、民主街的广平王；后城奏魁；新华街的中山中路一段；海清街、海滨街的照溪；土门街的一段；新桥街、隘南街、江滨街的南门兜、土地后。）
七月十九日：凤池、宜春、新桥头。（北门街的一段；东门街的凤池；清正街的宜春、玉宵、凤池；清华街的宜春；新桥街、江滨街的新桥头、土地后。）
七月廿日：中和、壶中、迎春、桂香。（东北街的东街；东升街的相公巷；和平街的中和、壶中；东华街的迎春、桂香。）
七月廿一日：县后、凤阁。（东北街的县后街；新华街、新门街的金鱼巷；锦芳街的甲第巷；溪滨街的新巷；浮桥街的黄甲街。）
七月廿二日：紫云、五显、北山、河岑、蓝桥、聚宝。（北峰街的北山、河岑、孝友、常胜；新街的钟楼至台魁巷；新峰街的紫云；鲤中街的五显；新榕街的紫云、五显；海滨街的蓝桥巷；溪滨街、新桥街的聚宝街。）
七月廿三日：义全。（溪亭街、天祥街、幸福街、隘南街的义全。）
七月廿四日：灵慈、小泉涧。（开元街的五夫人巷、文魁巷；升文街、新峰街、升平街的甲第巷；和平街、民主街、东华街的小泉涧；迎春街的灵慈、小泉涧；海清街的小泉涧；土门街的灵慈宫沟。）
七月廿五日：五魁、应魁。（升文街的五魁、应魁；升平街的铁炉、芦竹；开元街的西门一段。）
七月廿六日：三尾两坛。（桥尾；亭尾；临溪街、新桥街的后武尾；东华街、清正街、海清街的桂坛；山川坛。）
七月廿七日：真济、龙会。（新峰街、新榕街、通政街的真济；清化街、迎春街的龙会；新华街的花巷；锦芳街的金鱼巷；溪滨街、临溪街的后山。）
七月廿八日：三朝、妙华。（新峰街的三朝；和平街的妙华；浮桥街的山川坛。）
七月廿九日：定应“重普”。（笋江渔业村。）
八月初一：熙春。（通政街、鲤中街、和平街、民主街的熙春。）
八月初二：徐公。（开元街的西门一段。）
旧说七月初一“地狱开放”，九月初一“地狱关闭”，然定应的“普度”却安排在六月廿九日，徐公的“重普”安排在九月初二，有“定应普未到，徐公普过头”之说，不知何故？
另外，七、八两月，解放前旧进贤铺平水庙尾“乞丐营”的乞丐均全体出动行乞，普度结束后也举行一次盛大的普度活动。#带着微博去旅行#
#文化[超话]#天时者，兵家之主也。若夫星辰变见，云气聚散，六壬旺相，遁甲休咎，风露雷雨之所动作，阴阳晦明之所启闭，鼙鼓之震响，禽鸟之示情，通天地鬼神之心，开胜败休咎之兆者，其道何也？臣切谓天地之道，大正也。夫阳为实，阴为虚，实有常而虚不常也。法其实者，政令之谓也，政令一定之象也；法其虚者，权智之谓也，权智应变之象也。动以虚实为用者，天地之正（一作身）道也。是以知政令权智之所设，能应于天地者，此之谓大顺也。或天地示其灾变，我以顺应之；示其吉祥，亦以顺应之。是以顺应正也。如能以顺应正，行师岂有败乎？虽然，黑（一作云）气出垒，赤气临军，六穷起风，三形生雾，皆为败象。当其时，苟能观其凶变，修政谨身，卜地迁营，应天揆日，恭受谴戒（一作恕）而警省焉，此可以易凶为吉矣，斯乃以顺道应天者也。臣今所列时日云气历象之间，其占候既不一，在乎用兵者因其时择而用之也。若能善服人心，以顺天地之情，和阴阳之性，使灾咎不见，率由政令、权智之得其道也，又何暇审占天时以为候哉！
月杀、月虚日，利命将出征。又曰：十二月中各有出军吉凶日。正月戊辰、丙子、庚午、辛卯、戊子、壬辰、丙辰、丙申，二月丁卯、辛卯，此是九丑日，它月皆不犯。三月甲子、乙丑、戊辰、己巳、丙辰、庚申，四月丁卯、己卯、辛卯、癸卯（一作丑），五月丙申、戊戌、庚戌、庚申、壬戌，六月辛未、己未、癸未、庚寅、丙申、辛卯、壬寅、庚申，七月乙丑、乙酉、己酉、丁巳、癸丑，八月庚午、癸酉、壬午、丙午、戊午，九月癸酉、乙酉、丙申、丁酉、壬寅、己酉、甲寅，十月己酉、甲寅，已上用皆吉。十一月、十二月九丑、八魁、无翘、大祸、反激、天贼、天门、四不出、六绝、血忌、大败诸日，今悉删而去之，不在此十二月吉日（一作月）中。唯犯九丑大凶。一说云，天乙绝气日，不可出军攻战：正月、六月、二月、七月、三月、八月，以次周十二月。一说云，六穷日不可出军：初九、十九、二十八。一说云，天门日亦谓之往亡，不可出军：正月初七日，二月十四日，三月二十一日，四月八日，五月十六日，六月二十四日，七月九日，八月十八日，九月二十七日，十月十四日，十一月二十一日，十二月三十日。若有急难，择时吉辰而动，不用此日可也。
一人已上用时孤虚，万人已上用日（一作月）孤虚。日内如或贼不在虚上，我已得其便地，即用旬孤虚。若复逼迫，不得用孤虚之位，背建向破。假令卯为建，则酉为破是也。用日孤虚：子日亥孤巳虚，丑日子孤午虚，寅日丑孤未虚，卯日寅孤申虚，辰日卯孤酉虚，巳日辰孤戌虚，午日巳孤亥虚，未日午孤子虚，申日未孤丑虚，酉日申孤寅虚，戌日酉孤卯虚，亥日戌孤辰虚。用时孤虚：以时为主，方位并同。用旬孤虚：甲子背戌亥击辰巳，甲戌背申酉击寅卯，甲申背午未击子丑，甲午背辰巳击戌亥，甲辰背寅卯击申酉，甲寅背子丑击午未。背者为孤，击者为虚也。用孤虚之时，须观年月所建（一作见），兵刃如山，何可为则。如或敌在虚，久战而不败者，切不可引退，但并力击之，必胜矣。故兵法曰：背孤击虚，一女子当五丈夫。此之谓也。
黄帝曰：行兵要背天目，向地耳。甲子旬天目在庚午，地耳在戊辰。甲戌旬天目在庚辰，地耳在戊寅。甲申旬天目在庚寅，地耳在戊子。甲午旬天目在庚子，地耳在戊戌。甲辰旬天目在庚戌，地耳在戊申。甲寅旬天目在庚申，地耳在戊午。
（愚谓地兵者六丙耳，丙为天气，故不可触也）
太公曰：凡行兵向阵，勿可犯地兵，将军忌之。甲子旬地兵在寅，甲戌旬地兵在子，甲申旬地兵在戌，甲午旬地兵在申，甲辰旬地兵在午，甲寅旬地兵在辰。
凡战背虎尾，向黄幡，吉。午戌岁黄幡在戌，虎尾在辰；子辰岁黄幡在辰，虎尾在戌；卯未岁黄幡在未，虎尾在丑；酉丑岁黄幡在丑，虎尾在未也。
出兵攻敌，常须游门。正月天门在申，百死在酉。二月天门在酉，百死在戌。三月天门在戌，百死在亥。四月天门在亥，百死在子。五月天门在子，百死在丑。六月天门在丑，百死在寅。七月天门在寅，百死在卯。八月天门在卯，百死在辰。九月天门在辰，百死在巳。十月天门在巳，百死在午。十一月天门在午，百死在未。十二月天门在未，百死在申。
一日从艮击坤，二日从震击兑，三日从巽击乾，四日从离击坎，五日从坤击艮，六日从兑击震，七日从乾击巽，八日从坎击离。一日、十一、二十一日同前例击之，每到十日、二十、三十日，并军忌，不可用之。
角德在巳，阳子阴午，生气卯，死酉，刑祸申。羽德在申，阳子阴午，生气子，死午，刑祸丑。徵德在未，阳午阴子，生气午，死子，刑祸未。商德在亥，阳子阴午，生气酉，死卯，刑祸午。宫德在巳，阳子阴午，生气子，死午，刑祸亥。以生气击死气，以阴击阳。
旧说曰：天罡加孟神在内，加仲神在门，加季神在外。凡在所用，以天罡加地户，可以入山林，设伏兵。以天罡加天门，可以攻敌。以天罡加酉，随便伏匿，可以探敌事，他人不觉知。 https://t.cn/AigLm1sM
月杀、月虚日，利命将出征。又曰：十二月中各有出军吉凶日。正月戊辰、丙子、庚午、辛卯、戊子、壬辰、丙辰、丙申，二月丁卯、辛卯，此是九丑日，它月皆不犯。三月甲子、乙丑、戊辰、己巳、丙辰、庚申，四月丁卯、己卯、辛卯、癸卯（一作丑），五月丙申、戊戌、庚戌、庚申、壬戌，六月辛未、己未、癸未、庚寅、丙申、辛卯、壬寅、庚申，七月乙丑、乙酉、己酉、丁巳、癸丑，八月庚午、癸酉、壬午、丙午、戊午，九月癸酉、乙酉、丙申、丁酉、壬寅、己酉、甲寅，十月己酉、甲寅，已上用皆吉。十一月、十二月九丑、八魁、无翘、大祸、反激、天贼、天门、四不出、六绝、血忌、大败诸日，今悉删而去之，不在此十二月吉日（一作月）中。唯犯九丑大凶。一说云，天乙绝气日，不可出军攻战：正月、六月、二月、七月、三月、八月，以次周十二月。一说云，六穷日不可出军：初九、十九、二十八。一说云，天门日亦谓之往亡，不可出军：正月初七日，二月十四日，三月二十一日，四月八日，五月十六日，六月二十四日，七月九日，八月十八日，九月二十七日，十月十四日，十一月二十一日，十二月三十日。若有急难，择时吉辰而动，不用此日可也。
一人已上用时孤虚，万人已上用日（一作月）孤虚。日内如或贼不在虚上，我已得其便地，即用旬孤虚。若复逼迫，不得用孤虚之位，背建向破。假令卯为建，则酉为破是也。用日孤虚：子日亥孤巳虚，丑日子孤午虚，寅日丑孤未虚，卯日寅孤申虚，辰日卯孤酉虚，巳日辰孤戌虚，午日巳孤亥虚，未日午孤子虚，申日未孤丑虚，酉日申孤寅虚，戌日酉孤卯虚，亥日戌孤辰虚。用时孤虚：以时为主，方位并同。用旬孤虚：甲子背戌亥击辰巳，甲戌背申酉击寅卯，甲申背午未击子丑，甲午背辰巳击戌亥，甲辰背寅卯击申酉，甲寅背子丑击午未。背者为孤，击者为虚也。用孤虚之时，须观年月所建（一作见），兵刃如山，何可为则。如或敌在虚，久战而不败者，切不可引退，但并力击之，必胜矣。故兵法曰：背孤击虚，一女子当五丈夫。此之谓也。
黄帝曰：行兵要背天目，向地耳。甲子旬天目在庚午，地耳在戊辰。甲戌旬天目在庚辰，地耳在戊寅。甲申旬天目在庚寅，地耳在戊子。甲午旬天目在庚子，地耳在戊戌。甲辰旬天目在庚戌，地耳在戊申。甲寅旬天目在庚申，地耳在戊午。
（愚谓地兵者六丙耳，丙为天气，故不可触也）
太公曰：凡行兵向阵，勿可犯地兵，将军忌之。甲子旬地兵在寅，甲戌旬地兵在子，甲申旬地兵在戌，甲午旬地兵在申，甲辰旬地兵在午，甲寅旬地兵在辰。
凡战背虎尾，向黄幡，吉。午戌岁黄幡在戌，虎尾在辰；子辰岁黄幡在辰，虎尾在戌；卯未岁黄幡在未，虎尾在丑；酉丑岁黄幡在丑，虎尾在未也。
出兵攻敌，常须游门。正月天门在申，百死在酉。二月天门在酉，百死在戌。三月天门在戌，百死在亥。四月天门在亥，百死在子。五月天门在子，百死在丑。六月天门在丑，百死在寅。七月天门在寅，百死在卯。八月天门在卯，百死在辰。九月天门在辰，百死在巳。十月天门在巳，百死在午。十一月天门在午，百死在未。十二月天门在未，百死在申。
一日从艮击坤，二日从震击兑，三日从巽击乾，四日从离击坎，五日从坤击艮，六日从兑击震，七日从乾击巽，八日从坎击离。一日、十一、二十一日同前例击之，每到十日、二十、三十日，并军忌，不可用之。
角德在巳，阳子阴午，生气卯，死酉，刑祸申。羽德在申，阳子阴午，生气子，死午，刑祸丑。徵德在未，阳午阴子，生气午，死子，刑祸未。商德在亥，阳子阴午，生气酉，死卯，刑祸午。宫德在巳，阳子阴午，生气子，死午，刑祸亥。以生气击死气，以阴击阳。
旧说曰：天罡加孟神在内，加仲神在门，加季神在外。凡在所用，以天罡加地户，可以入山林，设伏兵。以天罡加天门，可以攻敌。以天罡加酉，随便伏匿，可以探敌事，他人不觉知。 https://t.cn/AigLm1sM
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