看了电影《你好李焕英》春节贺岁档首选的电影，说说对电影最真实的感受吧。大概是因为电影的立意太触动人心了，所以看电影之前听了很多对电影赞美的声音，以至于对电影过于期待了。有一说一，个人觉得电影还好，没有外界说得那么夸张的好，就是平常的一部笑中带泪的亲情喜剧。不知道是不是对贾玲有了先入为主的印象，总感觉看电影好像在看小品一样。但无可否认的是，电影确实感人，即便闭着眼，强忍眼泪，电影里有好几个画面，都会让你发觉眼泪真不是你想忍就能忍住的。闻说贾玲是为了拍这个电影才当的导演，而不是为了当导演才拍的这个电影，仅凭她对母亲情真意切的这份情怀，就值得去支持了。
世上一切的荣光和傲骄都来源于母亲，而母爱则是世间最伟大的力量。母亲为孩子筑起的护城长，是在任何时候都容纳不了一粒沙子、一颗微尘吹进去，纵然是疾风骤雨，都总会有母亲来护着挡着。不论孩子在经历那个阶段，母亲无微不至的恩宠，一点也不会少。所谓父母在，人生尚有来处。父母去，人生只剩归途。每个人都应该打从心底孝顺敬爱父母，而不是遗憾于子欲孝而亲不待。父母的爱，从来都是最朴实、最真挚、最动人的。请别对父母吝啬你的爱，请别辜负父母对你的厚爱。就像刘同说的，当你无法确定自己现阶段要做什么事情的时候，那就对父母孝顺，那是唯一无论何时何地都不会做错的一件事情。
看这部电影，更多的是想到了我的奶奶。尤其是贾玲一边狂奔，一边回忆，从小到大和母亲的片段时候的画面，太感慨了。爷爷在姑妈和爸爸很小的时候就移民去了香港开纸厂，剩下奶奶独自一人一手拉扯养大姑妈和爸爸，再加上过去祖上是地主的原因，奶奶受了很多的累，吃过很多的苦。因为爸爸妈妈要忙着赚钱养家，所以我们子妹几个都是奶奶照顾大的。到我们长大一点了，我和哥哥从农村到县城里读书，奶奶就又开始照顾我和哥哥俩了，其实奶奶一辈子都是从不间断的在付出。记得小时候每当过年，爸爸妈妈都会去县城帮我们子妹几个买新衣服，因为我是家里的老幺，爸爸妈妈怕街上人多嘈杂，所以每次都留我在家里，让姐姐哥哥帮我挑选，而每次看到姐姐哥哥逛街而自己没得去都特别委屈，于是、每次奶奶都给我一个苹果，然后拖着我的手走向牛栏那里散心，一边走，一边说，我们不去，阿妹最乖了，就这样直到我笑开心为止，才再走回家。我虽错过了和姐姐哥哥逛街玩耍的时光，但却也因此造就了更多我和奶奶的美好回忆。奶奶在离去前两年患了老人痴呆症，有时候会胡言乱语，但即便如此，在奶奶的脑海中，还是会记挂着我们子妹几个，有一次她还说叫哥哥背我上学，事实是我都读初中了，可奶奶已不记得我们不再是小孩都长大了。奶奶最后一次剪头发，是我和姐姐帮她剪的，而最后一次看奶奶，是她坐在床边颤抖着手拿着筷子在吃米粉，每当想起那个画面依然会难过，仍旧会鼻子一酸，红了眼，无论过去多少年。
我小时候很调皮淘气，总觉得奶奶任何时候的照顾与付出都是理所当然的，每次回想起那时候自己的不懂事，都特别愧疚难受。因为是留守儿童的原故，致使我从小到大的性格都很倔强，从不轻易哭，记得小时候和同村欺负我的那两兄弟对打，都没有流过一滴泪。直到奶奶的离去，才深深体会到失去再也不见了的感觉是那么的疼。从始昔日的坚强减半了，亦变得会轻易落泪了。那时候对奶奶的离去无法释怀，记得某天早上，在学校的宿舍醒来，满脸的泪水，久久不能平静。那种起初眼泪从左眼流到右眼，然后经过脸颊，最后流到耳朵的感觉，后来花了很长的一段时间才走出来。在经典语录里，有这样的一段话，每个人都是一颗小星球，逝去的亲人就是身边的暗物质，我知道我看不见你，但你的引力仍在。我感激我们的年轮曾彼此重叠，虽然彼此改变不了对方的星轨，但纵使不能相见，你仍是我所在星系未曾间断的思念，那是我宇宙之网的永恒组成。有一天我也会失去光和热，冷却后和你握手重逢，那时候，我们都在远方了，像一颗千里外的星光，不耀眼，不衰变，默默相望，畅聊两个世界的美好。所以、我始终坚信奶奶在平行时空的另一个世界，一定会过得很好，因为我知道，只要我信，您便是。
天上的云，聚了又散。人生离合，亦复如斯。亲情是血与爱的源泉，唯独永恒不变的就是亲情的所在，希望人世间的每段亲情都尽己所能、活出自我、又能不留遗憾。你没有丢失坚强软弱而来，而这正是亲情的意义。
世上一切的荣光和傲骄都来源于母亲，而母爱则是世间最伟大的力量。母亲为孩子筑起的护城长，是在任何时候都容纳不了一粒沙子、一颗微尘吹进去，纵然是疾风骤雨，都总会有母亲来护着挡着。不论孩子在经历那个阶段，母亲无微不至的恩宠，一点也不会少。所谓父母在，人生尚有来处。父母去，人生只剩归途。每个人都应该打从心底孝顺敬爱父母，而不是遗憾于子欲孝而亲不待。父母的爱，从来都是最朴实、最真挚、最动人的。请别对父母吝啬你的爱，请别辜负父母对你的厚爱。就像刘同说的，当你无法确定自己现阶段要做什么事情的时候，那就对父母孝顺，那是唯一无论何时何地都不会做错的一件事情。
看这部电影，更多的是想到了我的奶奶。尤其是贾玲一边狂奔，一边回忆，从小到大和母亲的片段时候的画面，太感慨了。爷爷在姑妈和爸爸很小的时候就移民去了香港开纸厂，剩下奶奶独自一人一手拉扯养大姑妈和爸爸，再加上过去祖上是地主的原因，奶奶受了很多的累，吃过很多的苦。因为爸爸妈妈要忙着赚钱养家，所以我们子妹几个都是奶奶照顾大的。到我们长大一点了，我和哥哥从农村到县城里读书，奶奶就又开始照顾我和哥哥俩了，其实奶奶一辈子都是从不间断的在付出。记得小时候每当过年，爸爸妈妈都会去县城帮我们子妹几个买新衣服，因为我是家里的老幺，爸爸妈妈怕街上人多嘈杂，所以每次都留我在家里，让姐姐哥哥帮我挑选，而每次看到姐姐哥哥逛街而自己没得去都特别委屈，于是、每次奶奶都给我一个苹果，然后拖着我的手走向牛栏那里散心，一边走，一边说，我们不去，阿妹最乖了，就这样直到我笑开心为止，才再走回家。我虽错过了和姐姐哥哥逛街玩耍的时光，但却也因此造就了更多我和奶奶的美好回忆。奶奶在离去前两年患了老人痴呆症，有时候会胡言乱语，但即便如此，在奶奶的脑海中，还是会记挂着我们子妹几个，有一次她还说叫哥哥背我上学，事实是我都读初中了，可奶奶已不记得我们不再是小孩都长大了。奶奶最后一次剪头发，是我和姐姐帮她剪的，而最后一次看奶奶，是她坐在床边颤抖着手拿着筷子在吃米粉，每当想起那个画面依然会难过，仍旧会鼻子一酸，红了眼，无论过去多少年。
我小时候很调皮淘气，总觉得奶奶任何时候的照顾与付出都是理所当然的，每次回想起那时候自己的不懂事，都特别愧疚难受。因为是留守儿童的原故，致使我从小到大的性格都很倔强，从不轻易哭，记得小时候和同村欺负我的那两兄弟对打，都没有流过一滴泪。直到奶奶的离去，才深深体会到失去再也不见了的感觉是那么的疼。从始昔日的坚强减半了，亦变得会轻易落泪了。那时候对奶奶的离去无法释怀，记得某天早上，在学校的宿舍醒来，满脸的泪水，久久不能平静。那种起初眼泪从左眼流到右眼，然后经过脸颊，最后流到耳朵的感觉，后来花了很长的一段时间才走出来。在经典语录里，有这样的一段话，每个人都是一颗小星球，逝去的亲人就是身边的暗物质，我知道我看不见你，但你的引力仍在。我感激我们的年轮曾彼此重叠，虽然彼此改变不了对方的星轨，但纵使不能相见，你仍是我所在星系未曾间断的思念，那是我宇宙之网的永恒组成。有一天我也会失去光和热，冷却后和你握手重逢，那时候，我们都在远方了，像一颗千里外的星光，不耀眼，不衰变，默默相望，畅聊两个世界的美好。所以、我始终坚信奶奶在平行时空的另一个世界，一定会过得很好，因为我知道，只要我信，您便是。
天上的云，聚了又散。人生离合，亦复如斯。亲情是血与爱的源泉，唯独永恒不变的就是亲情的所在，希望人世间的每段亲情都尽己所能、活出自我、又能不留遗憾。你没有丢失坚强软弱而来，而这正是亲情的意义。
杜甫诗中青春作伴好还乡，青春不关年龄，是景色，更是心情哦！
“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”杜甫《闻官军收河南河北》
通常我们都记得这两句名句“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”仿佛是盛气青春，无以自抑，豪迈得要歌酒相伴，鲜衣怒马，慷慨之年，四处游历又快意结伴回乡。那里面的蓬勃朝气，仿佛同学少年，所以年轻时，常常以为这是杜甫年轻时代的作品。有时候同学毕业分别，也会用上这句祝福，快意豪迈，不诉离觞。
实际很多人不知道，这是杜甫52岁的作品，从他短暂的59岁的生涯来讲，这已经是他的暮年，且颠沛贫苦，给了他身体极大的摧残。
这一年春天，长达八年的安史之乱，以史朝义自杀，叛军投降为标志结束，而杜甫这八年，大起大落，头两年，他在乱军中逆行，千辛万苦冒着生命危险找到肃宗，被任命左拾遗，结果因为耿直被贬，无奈之下的他带着妻子孩子难民一样寻找生存和落脚，最后在唐朝当时的西部边境四川，滞留了五六年。
他无日不思念家乡，但是战乱给国家和民生的破坏是空前的，不但邮信这块因为战事阻拦，和家人朋友音讯时断时续，更重要的是一家人经常挣扎在饥寒交迫中。这都是战争导致的。
杜甫此时做着收入菲薄的幕僚工作，他的消息来自上峰或者官方的渠道，第一手消息给他的震动和喜悦是无以伦比的。
“剑外忽传收蓟北，初闻泣泪满衣裳。”
那么这个消息是什么呢，这不是风传，因为去年冬天，唐军的确是在洛阳附近打了一个漂亮仗，把洛阳郑州开封等地收复，但伴随这个好消息的是刚刚接到史思明的儿子自杀，残部投降的最新消息。也就是说，从上到下都肯定了战争的结束，大唐重新回到了安稳。
对于有家在东京洛阳的杜甫来讲，他起码有六年完全流落在外，战争不停，根本无法回乡。这战争的结束，标志着他可以结束这种飘零，可以回家了！
“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂！”
战争带来的创伤不只是物质上的，更是精神上的，因为战争如果不结束，人其实是没有大的方向的，乱世里为活着而挣扎，但是关于国家的命运，人生的意义，总会在暗夜里噬心。杜甫是见证过天宝年间鼎盛繁华的盛世的，但是一夜之间，这种繁华被击破，大唐就真的这么不堪一击？如果战争不结束，这就是漫长的末世的梦魇，让人焦虑惶惑，甚至无法去清晰总结。人最痛苦于一种没有方向感的混沌，因为不知道是否会更坏。
但是这一切都尘埃落定结束了。
回家！乱世里恐怕千百次并没有信心地跟同事和家人提起，所回应的是无声沉默或者泪水茫然吧。但这次不一样，太平了，可以回家了。
他看着妻子和孩子，往日生活的愁苦忽然不见了，因为有方向，云开雾散的家园在等着他。他是看什么都高兴，诗书都读不进去，只是无边的欢喜。
“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡！”
战争结束了，太阳出来了，那笼罩在人精神上心理上末世的阴霾一扫而空，过往所有的压抑，颠沛，忧患，那种种不能确定的沉重悲伤，那在流离路上看到的经历的生死，那些死于战争的，死于饥饿的，死于惶恐的，此时都化作深沉的泪，要用酒来祭奠，去宣泄，那未来明丽的希望，要用酒来抒怀来歌唱啊！
唐朝是个奔放的朝代，人们在喝酒时载歌载舞。当然现在这种民俗已经淡去，让酒杯举起来，让歌舞跳起来，我相信杜甫还有年轻那种活力的底子还在，他并非出生寒苦，而是比较富裕的家庭，他的最青春时代同样浪漫奔放，四处游历。虽然这十多年他饱经沧桑，但是这巨大的家国喜悦唤起了他年轻的奔放。
他想趁着这明丽的春天返回故乡。就在此时，就在此刻，让这春天伴随着我回到故乡吧。
此时杜甫52岁，这种知天命的年龄，却爆发了极大的青春热情。他的诗甚至让人忘了，这是一个病痛在身的老人写的，这里有青春的豪迈，有归心似箭的相思，甚至有那久违的倜傥。
这里的青春不是年龄的，是心理和精神上的。杜甫和唐朝时代共振，感受着劫难之后的新的春天。
“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳！”
这地图想必一直都在杜甫的手边，或者心里。这也证明了杜甫是有天下观的才干官员，虽然命运对他不公，没有给他施展抱负的机会。
年轻时他就酷爱旅游，此时只要道路通畅，哪条路最近能到达家乡他都了然于心。
他和故乡洛阳的距离，仿佛在咫尺，从巴峡穿过巫峡，在襄阳中转，直接有官道通往洛阳啊。
我想在四川几年的他无数次打听水陆交通状况，哪里能有，哪里在封锁。所以这行程是脱口而出的。这是他的计划，也是他的心愿。千里江陵一日还。他的浪漫不输李白。
李白曾经有一首非常快意豪放的诗。
“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。”《峨眉山月歌》
那是太平盛世之时，洒脱的李白为了见一个朋友，快船快意，来一场说走就走的旅行，气息豪迈如同仙人。但杜甫的这句诗内心的那种压抑后的喷薄比李白的更加深沉和快意。因为这是国难和家难之后解冻的真实的心情和酣畅感。
但是此时的杜甫虽然心情迨荡，但是回家的行程却被迫滞后。其原因有三。
一，安史之乱刚结束，物价高涨，包括回家的盘缠是个问题。
二，洛阳有家，百废待兴，还是需要他能够支撑，他毕竟已经五十多了，还拖着妻子和孩子，要钱去安顿，去经营。
三，杜甫是大才小用，贫困到此，但是有心帮他的朋友给他谋到一份不错收入的工作，看管公家的园林，并且自己也买果园经营。
所以杜甫又在四川滞留了四五年，直到身体告诉他，再不回家可能就永远回不去了。
然而杜甫的盘缠在回家的路上，仍旧用尽，因为安史之乱结束了，地方小规模的战争仍旧阻拦着他的归路。
59岁那年，他病逝在长江一条回乡的船上。
他的梦留在了诗里“向洛阳。”他的年轻时代的太平大唐。
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“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”杜甫《闻官军收河南河北》
通常我们都记得这两句名句“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”仿佛是盛气青春，无以自抑，豪迈得要歌酒相伴，鲜衣怒马，慷慨之年，四处游历又快意结伴回乡。那里面的蓬勃朝气，仿佛同学少年，所以年轻时，常常以为这是杜甫年轻时代的作品。有时候同学毕业分别，也会用上这句祝福，快意豪迈，不诉离觞。
实际很多人不知道，这是杜甫52岁的作品，从他短暂的59岁的生涯来讲，这已经是他的暮年，且颠沛贫苦，给了他身体极大的摧残。
这一年春天，长达八年的安史之乱，以史朝义自杀，叛军投降为标志结束，而杜甫这八年，大起大落，头两年，他在乱军中逆行，千辛万苦冒着生命危险找到肃宗，被任命左拾遗，结果因为耿直被贬，无奈之下的他带着妻子孩子难民一样寻找生存和落脚，最后在唐朝当时的西部边境四川，滞留了五六年。
他无日不思念家乡，但是战乱给国家和民生的破坏是空前的，不但邮信这块因为战事阻拦，和家人朋友音讯时断时续，更重要的是一家人经常挣扎在饥寒交迫中。这都是战争导致的。
杜甫此时做着收入菲薄的幕僚工作，他的消息来自上峰或者官方的渠道，第一手消息给他的震动和喜悦是无以伦比的。
“剑外忽传收蓟北，初闻泣泪满衣裳。”
那么这个消息是什么呢，这不是风传，因为去年冬天，唐军的确是在洛阳附近打了一个漂亮仗，把洛阳郑州开封等地收复，但伴随这个好消息的是刚刚接到史思明的儿子自杀，残部投降的最新消息。也就是说，从上到下都肯定了战争的结束，大唐重新回到了安稳。
对于有家在东京洛阳的杜甫来讲，他起码有六年完全流落在外，战争不停，根本无法回乡。这战争的结束，标志着他可以结束这种飘零，可以回家了！
“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂！”
战争带来的创伤不只是物质上的，更是精神上的，因为战争如果不结束，人其实是没有大的方向的，乱世里为活着而挣扎，但是关于国家的命运，人生的意义，总会在暗夜里噬心。杜甫是见证过天宝年间鼎盛繁华的盛世的，但是一夜之间，这种繁华被击破，大唐就真的这么不堪一击？如果战争不结束，这就是漫长的末世的梦魇，让人焦虑惶惑，甚至无法去清晰总结。人最痛苦于一种没有方向感的混沌，因为不知道是否会更坏。
但是这一切都尘埃落定结束了。
回家！乱世里恐怕千百次并没有信心地跟同事和家人提起，所回应的是无声沉默或者泪水茫然吧。但这次不一样，太平了，可以回家了。
他看着妻子和孩子，往日生活的愁苦忽然不见了，因为有方向，云开雾散的家园在等着他。他是看什么都高兴，诗书都读不进去，只是无边的欢喜。
“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡！”
战争结束了，太阳出来了，那笼罩在人精神上心理上末世的阴霾一扫而空，过往所有的压抑，颠沛，忧患，那种种不能确定的沉重悲伤，那在流离路上看到的经历的生死，那些死于战争的，死于饥饿的，死于惶恐的，此时都化作深沉的泪，要用酒来祭奠，去宣泄，那未来明丽的希望，要用酒来抒怀来歌唱啊！
唐朝是个奔放的朝代，人们在喝酒时载歌载舞。当然现在这种民俗已经淡去，让酒杯举起来，让歌舞跳起来，我相信杜甫还有年轻那种活力的底子还在，他并非出生寒苦，而是比较富裕的家庭，他的最青春时代同样浪漫奔放，四处游历。虽然这十多年他饱经沧桑，但是这巨大的家国喜悦唤起了他年轻的奔放。
他想趁着这明丽的春天返回故乡。就在此时，就在此刻，让这春天伴随着我回到故乡吧。
此时杜甫52岁，这种知天命的年龄，却爆发了极大的青春热情。他的诗甚至让人忘了，这是一个病痛在身的老人写的，这里有青春的豪迈，有归心似箭的相思，甚至有那久违的倜傥。
这里的青春不是年龄的，是心理和精神上的。杜甫和唐朝时代共振，感受着劫难之后的新的春天。
“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳！”
这地图想必一直都在杜甫的手边，或者心里。这也证明了杜甫是有天下观的才干官员，虽然命运对他不公，没有给他施展抱负的机会。
年轻时他就酷爱旅游，此时只要道路通畅，哪条路最近能到达家乡他都了然于心。
他和故乡洛阳的距离，仿佛在咫尺，从巴峡穿过巫峡，在襄阳中转，直接有官道通往洛阳啊。
我想在四川几年的他无数次打听水陆交通状况，哪里能有，哪里在封锁。所以这行程是脱口而出的。这是他的计划，也是他的心愿。千里江陵一日还。他的浪漫不输李白。
李白曾经有一首非常快意豪放的诗。
“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。”《峨眉山月歌》
那是太平盛世之时，洒脱的李白为了见一个朋友，快船快意，来一场说走就走的旅行，气息豪迈如同仙人。但杜甫的这句诗内心的那种压抑后的喷薄比李白的更加深沉和快意。因为这是国难和家难之后解冻的真实的心情和酣畅感。
但是此时的杜甫虽然心情迨荡，但是回家的行程却被迫滞后。其原因有三。
一，安史之乱刚结束，物价高涨，包括回家的盘缠是个问题。
二，洛阳有家，百废待兴，还是需要他能够支撑，他毕竟已经五十多了，还拖着妻子和孩子，要钱去安顿，去经营。
三，杜甫是大才小用，贫困到此，但是有心帮他的朋友给他谋到一份不错收入的工作，看管公家的园林，并且自己也买果园经营。
所以杜甫又在四川滞留了四五年，直到身体告诉他，再不回家可能就永远回不去了。
然而杜甫的盘缠在回家的路上，仍旧用尽，因为安史之乱结束了，地方小规模的战争仍旧阻拦着他的归路。
59岁那年，他病逝在长江一条回乡的船上。
他的梦留在了诗里“向洛阳。”他的年轻时代的太平大唐。
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快手和抖音的流行，使得很多人莫名其妙的火起来，尤其是一些土味小伙或是现在流行的精神小伙，都非常的受人们欢迎，特别是他们的经典语录，学会就是赚到；无声的夜还在蔓延，思念的风夹杂着落寞和孤独把心灌满，我依然伫立窗前，掩饰了自己的迷惘，埋葬了真实向往；一切朋友都要得到他们的忠贞的报酬，一切仇敌都要尝到他们罪恶的苦杯；充满希望的句子整理分享，忘掉昨天的苦楚，抬头面对明天的太阳，世间路千万条，就看你怎么闯，人生T来不是为了拖着锁链，而是为了展开双翼。 https://t.cn/RVJkCWs
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