破阵子-赋归
文/刘湘

鬓上何时霜降，人间不觉秋深。
三径黄花金甲坼，一划经天雁字沉。
萧萧柿叶林。

落照追陪行脚，西风洒扫尘襟。
去路遥连沙觜暗，云影深笼城廓阴。
空闻游子吟。

破阵子，又称“十拍子”，是词牌名，唐教坊曲名。 破阵子定格，双调，六十二字，前后段各五句，三平韵，以晏殊《破阵子·海上蟠桃易熟》为代表。
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海上生明月，天涯共此时。——（唐）张九龄《望月怀古》

海上碧云断，单于秋色来。——（唐）李白《秋思》

海上蟠桃易熟，人间好月长圆。——（宋）晏殊《破阵子·海上蟠桃易熟》

海榴花发应相笑，无酒渊（明）亦独醒。——（元）贝琼《已酉端午》

海棠亭午沾疏雨。——（宋）吴潜《海棠春·已未清明对海棠有赋》

海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中。——（宋）陈与义《春寒》

海棠红近绿阑干。——（宋）蒋捷《虞美人·梳楼》

海棠未雨，梨花先雪，一半春休。——（宋）王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》

海棠开后，燕子来时，黄昏深院。——（宋）周邦彦《烛影摇红·芳脸匀红》

海水梦悠悠，君愁我亦愁。——（南北朝）佚名《西洲曲》
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12. 蝶恋花•喜鹊桥成催凤驾
喜鹊桥成催凤驾。天为欢迟，乞与初凉夜。乞巧双蛾加意画。玉钩斜傍西南挂。
分钿擘钗凉叶下。香袖凭肩，谁记当时话。路隔银河犹可借。世间离恨何年罢。

「一些无聊的记录」
凉夜——秋夜。初凉夜即初秋夜。农历七月是秋七月，初秋时节，与七夕相合。

双蛾加意画——大意是双眉格外用心地画。

分钿擘钗——分开钿盒和发钗。钿，钿盒，是镶嵌金、玉等等的首饰盒子。分为上、下两扇（说白了就是盒子和盖子[二哈]），所以可以“分”。擘，和“分”几乎同意。钗，首饰，单股为簪，双股为钗，所以可以“擘”。
“分钿擘钗凉叶下”的字面意思看起来就是“成双的钿钗在秋叶下分开”，即情侣在秋天分别。既可以指七夕之后要分开的牛郎织女，也可以指人间的包括自己和所爱之人在内的因为种种原因分离的情侣们。但是细究起来这也是一个在诗词中常用的与七夕密不可分典故，出自白居易《长恨歌》，写的自然就是杨玉环和李隆基。相关的几句如下：
昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处，不见长安见尘雾。
惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。
但教心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
从前没仔细想过“钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿”这句话的意思，这次正好重新读了一遍。结合上下文，这句话是说：金钗有两股，掰开一半的黄金，我留下一股；钿盒有两扇，分出去一扇，我留下一扇。所以“分钿擘钗”其目的是将信物你我各一半，“寄旧物”、“表深情”，而后“但教心似金钿坚，天上人间会相见。”
这样的话，回到叔原这首词本身，“分钿擘钗凉叶下”如果只理解成情侣分开的话就感觉少了点什么，除分别之外，应该还有着一点点有情人彼此承诺，甚至是盟誓的意味。配合后文“香袖凭肩，谁记当时话”来看，猜想所说的除了惜别不舍，也有一些类似于“我心匪石”的诺言吧。
这个典故也被后人广泛地用在各种诗词中，比如晏几道的父亲晏殊就写过“海上蟠桃易熟，人间好月长圆。惟有擘钗分钿侣，离别常多会面难。”
这里面还有一个成语：钿合金钗，用来表示情人之间的信物。

全词紧扣七夕这个时间点，用词包括“鹊桥”、“初凉夜”、“乞巧”、“凉叶”，典故也是织女牛郎七夕相会、杨妃明皇七夕夜话。
顺便说一句还有一个与七夕和秋天有关的非常有名的表达，即“金风玉露”。出自李商隐《辛未七夕》“由来碧落银河畔，可要金风玉露时”，也是在讲牛郎织女相会的故事。当然更有名的一句便是秦观的“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”了。

至于所表达的，主要还是离恨。“世间离恨何年罢”，古往今来发此问者众，倒是前文提到的秦观的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”算是回答了这个问题。

（图是随便百度出来的钿合金钗[二哈]）