第七十一条，认金刚菩提行利他非圣德。菩提行为是从悲面慈态表现，金刚行为是从严厉责罚表现，用武法表现。凡认为用金刚菩提行来教化众生的人就不是圣者，这完全是错误知见。因为佛陀化种种行，种种诸相，比如观世音菩萨现地狱最大之恶鬼王——祖鲁登，专门吃恶鬼，将恶鬼撕得粉碎，结果教化了无量的恶鬼众生。其实他是最大的悲，他将其善巧超渡之。而且密法里头有很多金刚菩萨看起来都很凶，实际上是最大慈悲利益众生的。比如弱纳嘛护法，很厉害，黄金大力士王，鬼中之最高霸主，但他又具圣力，是圣者之境界，又如热呼拉护法，独发母护法，其凶无比，很多人看到那种形象就会被吓到，认为那怎么会是圣者嘛！完全不慈悲啊，可怕啊！不对的，他们是利益众生的大悲之主，只是方法不同而已。所以，认金刚菩提行利他非圣德，这是错误知见。
第七十二条，认我慢骄横人是金刚师。有一种人，我慢极重，自吹骄横，完全不通佛法，不懂法理，不守戒律，无有菩提心，无有圣量，只有骄横，欺骗弟子，这种人不能认作金刚师，认了就错路道了。
第七十三条，认依上师五十颂敬假圣师。“上师五十颂”出来以后，导致了非常多的人不敢去反对自己的上师，因为“上师五十颂”有规定，所以无论好的无论坏的上师都不能反对。现在你们要弄清楚，那恰恰是把你们锁住的地方，虽然“上师五十颂”规定必须敬重自己的上师，但是，那要看你的上师合不合法度，是不是真正具师资的上师，假使他都犯错误知见，乃至邪恶见了，你还要依止他吗？你还不离开他吗？如果这样你就要同沾黑罪了，你还不赶快离开，你就完蛋了。不能敬假圣师，“上师五十颂”是要你们敬真正的圣师，圣者师长，而不是假的。所以，认依“上师五十颂”作为背景要求你来敬假的圣德上师，这是错误的知见。
第七十四条，认脱离菩提心之师。你的师长已经脱离了菩提心，不以菩提心修行，你还去认同他你就错了，无论是什么身份之师，包括法王、尊者、大仁波且、大法师等身份称谓，只要他脱离菩提心他就不是好的上师，就是已经落入邪见之假圣德了。
第七十五条，认持大法王认证文定是真圣。假使某个大法王写了一份认证文给某人，或者两个法王写了一份认证书给这个人，就认为这个人一定是真的圣者，这是不对的。要看那个认证是胜义的认证还是世相的认证，还是观符、测卦、打水造型、转糌粑丸等等，要分清楚。世相的认证，有认证准确的，也有认证偏离失真的，因此世相认证并不能确定就是圣者，也不能确定不是圣者。就算是认证合法，也要看被认证者是否犯有一百二十八条邪恶见和错误知见。只要行持合乎一百二十八条知见的鉴别，就算此人没有持认证书，他也是真正圣德无疑。
第七十六条，认不可超渡恶鬼。认为只要是恶鬼，绝不能超渡，有这样的认为，就落入错误知见。恶鬼要超渡，不管他有多凶恶，他一样的是众生，凡一切众生皆我们修行人慈悲的对象，而且要早早超度，以免他伤害更多好人。
第七十七条，认魔妖不教化必诛杀。只要是魔和妖，就认为必须把他诛杀了，这样的认为是错误的。魔妖一样的要教化，一样的要诛杀。实在无法教化，他又要残害众生，当诛杀之，如果有一线教化之机，必须尽力教化不可诛杀，魔妖也是众生啊。
第七十八条，认夜叉鬼子母不需供食。认为我们不能给夜叉和鬼子母施食子，这也是错的。夜叉鬼子母一样的要施食给他们吃，他们一样的是众生。只能说他们知见邪恶，我们要教化他们步入正知正见，利益众生，要想办法摄化他们，供养他们，让他们感动，改恶向善。

中国古语，句句道破人性！

路遥知马力，日久见人心。疾风知劲草，烈火见真金。
是草都有根，是话都有因。吃饭品滋味，听话听下音。
钱财如粪土，仁义值千金。道高龙虎伏，德高鬼神钦。
运去金成铁，时来铁似金。生死不由命，富贵全在勤。
近水知鱼性，近山识鸟音。久在江边站，必有望海心。
以文常会友，唯德自成邻。有品德不贱，有学问不贫。
独行不愧影，独寝不愧衾。何必丝和竹，山水有清音。
交友无贫富，情义重千金。损友敬而远，益友近而亲。
砣小压千斤，椒小辣人心。打不断的亲，骂不断的邻。
千里不欺孤，独木不成林。海内存知己，天涯若比邻。
白酒红人面，黄金黑人心。无钱休入众，遭难莫寻亲。
篱笆扎得紧，野狗钻不进。生无一堆土，常有四海心。
是亲不是亲，非亲却是亲；三年不上门，当亲也不亲。
穷人见穷人，非亲胜似亲；富人见富人，是亲不认亲。
人心换人心，八两换半斤。长存君子道，事久见人心。
认理不认人，帮理不帮亲。人事有代谢，往来成古今。
让人非我弱，得志莫离群。再三须重事，第一莫欺心。
宁忍自己气，莫伤父母心。无病休嫌瘦，家安莫怨贫。
虎生犹可近，人毒不堪亲。无本休言利，有货不愁贫。
盛世藏古董，乱世屯黄金。饱暖思淫泱，饥寒起盗心。
同欲者相憎，同忧者相亲。酒逢知已饮，诗向会人吟。
救烦无若静，补拙莫如勤。床上书连屋，阶前树拂云。
官清民接近，主雅客来勤。读书须用意，一字值千金。
人皆因禄富，我独以官贫。隐士不可仿，政客不可近。
伴君如伴虎，刻刻要当心。从来名利地，易起是非心。
大海波涛浅，小人方寸深；海枯终见底，人死不知心。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，权势不能侵。
一勤交十懒，不懒也要懒；一懒交十勤，不勤也要勤。
仰无愧于天，俯无愧于地，行无愧于人，止无愧于心。

一位优秀的经理人与一位卓越的企业家擦肩而过后的思考，①，以自我意识和完美主义来审视对方，会带来很多的自我烦恼和错失合作良机。人非圣贤，孰能无过，择其重而避其轻，选其优而容其弱。②，互相的吸引力很重要，凭什么需要我做什么？凭什么让我相信你，企业家选经理人远远超过了选情侣，站在对方角度，适当的妥协，放下一些自己条件，让对方很舒服的欣赏你，产生了极大的信任兴趣。能人最大的能不是自以为是，而是让对方有安全感的依存性。③，双方能见第一次面，实际上已经完成了百分之六十的基础工作，需要我们双方在严格的资料背景职业报告基础上，慎重酌量，真实表达，不言过其实，夸夸其谈，不过分恳切，超出能力表态，多向推荐方索要心里不踏实的依据。④，客观标准的尺度，留有余地的沟通，非正式场合的轻松交流，甚至家人和部下的见面，共同认识的朋友的聚餐喝茶，寻找大量的依据来评价自己的选择，先胜而后战，谋定而后动，重大决策避免感情用事，匆忙而定，不欢而散。⑤，优化组合，优势链接，成功配置到位，最重要的责任是第三方服务机构平台的科学配置，在合适的时间，把最合适的人送到最适合的位置！不可拉郎配，急于求成，不负责任！