法国人安德烈·博福尔在其所著的《战略入门》一书中,列出的近现代最重要的战略理论有以下几种:
1、德国克劳塞维茨的集中兵力决战思想
2、英国李德·哈特的间接战略思想
3、我国毛泽东的游击战术为基础的总体战思想
4、苏联列宁、斯大林的以后方和国家团结为基础的总体战思想
5、现代美国的分级威慑、灵活反应战略思想
6、美国人马汉、英国人麦金德和意大利人杜黑的海权、陆权和空权决定论思想
7、福煦为代表的法国传统战略思想
1、德国克劳塞维茨的集中兵力决战思想
2、英国李德·哈特的间接战略思想
3、我国毛泽东的游击战术为基础的总体战思想
4、苏联列宁、斯大林的以后方和国家团结为基础的总体战思想
5、现代美国的分级威慑、灵活反应战略思想
6、美国人马汉、英国人麦金德和意大利人杜黑的海权、陆权和空权决定论思想
7、福煦为代表的法国传统战略思想
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孙子兵法
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,早于克劳塞维茨《战争论》约2300年,被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右,一共十三篇。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝,优秀传统文化的重要组成部分,是古代军事思想精华的集中体现。►
孙子兵法
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,早于克劳塞维茨《战争论》约2300年,被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右,一共十三篇。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝,优秀传统文化的重要组成部分,是古代军事思想精华的集中体现。►
读这本解读《战争论》,结合原书,看了有一半。
虽然他们有东西方思维方式的差异,但也有很多共同点。
第一,攻守,其思想一致,均是攻守一体,但侧重点不同,孙子兵法侧重在布阵上,主于静态;战争论侧重在动态上。
第二,出敌不意,这点高度一致,战争论认为,这是创造优势的手段,不过他讲个前提是,只有掌握主动权的人才能做到出敌不意;孙子兵法说,出其不意,攻其无备,出奇制胜,这是打破战场平衡的关键。
第三,诡诈,战争论用专门的篇章来阐述,孙子兵法计篇讲诡道,军争讲诈立,其核心都是隐蔽自己的意图,让对方做出错误的判断。
第四,集中兵力,战争论从空间和时间两个角度细分了集中兵力的方法;孙子兵法讲知战地、知战日,以及各种时机的把握,实际上也是时间和空间上的“我专敌分”。
第五,会战,是关键点上的主力决战,孙子兵法中“会战”这个词出现在“虚实篇”,虽没有明确会战的观点,但与克劳塞维茨的会战思想一致。
第六,战略重心,战争论中这是个重要的思想,孙子兵法没有讲,但我认为虚实的“虚”就是战略或战术的重心,这是打破战场平衡的关键点。
当然还有很多,比如孙子兵法军形篇讲排兵布阵、资源优化配置,战争论的“几何要素”说的也是兵力配置。
慢慢总结吧,总之,战争论有点像孙子兵法另一种思维的解读。
虽然克劳塞维茨没有读过《孙子兵法》,但共鸣还是很多滴。
虽然他们有东西方思维方式的差异,但也有很多共同点。
第一,攻守,其思想一致,均是攻守一体,但侧重点不同,孙子兵法侧重在布阵上,主于静态;战争论侧重在动态上。
第二,出敌不意,这点高度一致,战争论认为,这是创造优势的手段,不过他讲个前提是,只有掌握主动权的人才能做到出敌不意;孙子兵法说,出其不意,攻其无备,出奇制胜,这是打破战场平衡的关键。
第三,诡诈,战争论用专门的篇章来阐述,孙子兵法计篇讲诡道,军争讲诈立,其核心都是隐蔽自己的意图,让对方做出错误的判断。
第四,集中兵力,战争论从空间和时间两个角度细分了集中兵力的方法;孙子兵法讲知战地、知战日,以及各种时机的把握,实际上也是时间和空间上的“我专敌分”。
第五,会战,是关键点上的主力决战,孙子兵法中“会战”这个词出现在“虚实篇”,虽没有明确会战的观点,但与克劳塞维茨的会战思想一致。
第六,战略重心,战争论中这是个重要的思想,孙子兵法没有讲,但我认为虚实的“虚”就是战略或战术的重心,这是打破战场平衡的关键点。
当然还有很多,比如孙子兵法军形篇讲排兵布阵、资源优化配置,战争论的“几何要素”说的也是兵力配置。
慢慢总结吧,总之,战争论有点像孙子兵法另一种思维的解读。
虽然克劳塞维茨没有读过《孙子兵法》,但共鸣还是很多滴。
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