民间传说。天兵海王星。一朝选兵天帝侧,三十余载困南山。笑说毛虫不知威,十万骠骑收丹米。阎罗鬼王胆魂飞,八卦太极无有踪。仙笔点兵十万名,天下无敌占斗魁。天瓶道水饱军士,盘古开天恨人脉。野叟怜灵耕农田,君食灵毛硕鼠仓。
海王星,亚特兰蒂斯,点天兵战地母,其势汹汹不种粟,饱食仙毛实有恨,岳飞屯田今有名。
海王星,亚特兰蒂斯,点天兵战地母,其势汹汹不种粟,饱食仙毛实有恨,岳飞屯田今有名。
明·莲池大师《竹窗随笔》
○ 以苦为乐
厕虫之在厕也,自犬羊视之不胜其苦。而厕虫不知苦,方以为乐也。犬羊之在地也,自人视之不胜其苦,而犬羊不知苦,方以为乐也。人之在世也,自天视之不胜其苦,而人不知苦,方以为乐也。推而极之,天之苦乐亦犹是也。知此而求生净土,万牛莫挽矣。
#莲池大师##竹窗随笔#
○ 以苦为乐
厕虫之在厕也,自犬羊视之不胜其苦。而厕虫不知苦,方以为乐也。犬羊之在地也,自人视之不胜其苦,而犬羊不知苦,方以为乐也。人之在世也,自天视之不胜其苦,而人不知苦,方以为乐也。推而极之,天之苦乐亦犹是也。知此而求生净土,万牛莫挽矣。
#莲池大师##竹窗随笔#
憎爱
语云:“爱其人及其屋上之鸟。”言爱之极其至也。忽缘变而情迁。转爱为憎,憎而又憎。向之爱安在哉?转憎为爱,亦复如是。是故爱不必喜,憎不必怒,梦事空花,本非实故。
好乐
人处世各有所好,亦各随所好以度日而终老,但清浊不同耳。至浊者好财,其次好色,其次好饮。稍清,则或好古玩。或好琴棋。或好山水,或好吟咏。又进之,则好读书。开卷有益。诸好之中,读书为胜矣!然此犹世间法。又进之,则好读内典。又进之,则好净其心。好至于净其心,而世出世间之好最胜矣。渐入佳境如食蔗喻。
以苦为乐
厕虫之在厕也,自犬羊视之不胜其苦,而厕虫不知苦,方以为乐也。犬羊之在地也,自人视之不胜其苦,而犬羊不知苦,方以为乐也。人之在世也,自天视之不胜其苦,而人不知苦,方以为乐也。推而极之,天之苦乐亦犹如是也。知此而求生净土,万牛莫挽矣!
摘自《竹窗随笔》
语云:“爱其人及其屋上之鸟。”言爱之极其至也。忽缘变而情迁。转爱为憎,憎而又憎。向之爱安在哉?转憎为爱,亦复如是。是故爱不必喜,憎不必怒,梦事空花,本非实故。
好乐
人处世各有所好,亦各随所好以度日而终老,但清浊不同耳。至浊者好财,其次好色,其次好饮。稍清,则或好古玩。或好琴棋。或好山水,或好吟咏。又进之,则好读书。开卷有益。诸好之中,读书为胜矣!然此犹世间法。又进之,则好读内典。又进之,则好净其心。好至于净其心,而世出世间之好最胜矣。渐入佳境如食蔗喻。
以苦为乐
厕虫之在厕也,自犬羊视之不胜其苦,而厕虫不知苦,方以为乐也。犬羊之在地也,自人视之不胜其苦,而犬羊不知苦,方以为乐也。人之在世也,自天视之不胜其苦,而人不知苦,方以为乐也。推而极之,天之苦乐亦犹如是也。知此而求生净土,万牛莫挽矣!
摘自《竹窗随笔》
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