《《古佛降世的背后》（五）佛陀降世的意义 — 体系完整的教法 - 古佛住世》《《古佛降世的背后》（五）佛陀降世的意义 — 体系完整的教法 - 古佛住世》無數的實例證實确實如此，普通衆生也好，大德法王、聖者菩薩也好，跟随羌佛的教法如法而修，最後都是不可思議的成就，或者自由往升西方極樂世界，或者生死自由，或者證到大法顯現大成就境界，或者一個小時證到随時見到佛土世界，或者開頂神識出入自由換體修持等等不一而足。同時羌佛也對有神通證量的弟子嚴格敕令不允許表現神通，乃至說不以大悲菩提利生者，所顯一切皆爲“怪力亂神＂，說此非釋迦教法，應以利他菩提修持爲正，要六度萬行，利益衆生，和釋迦世尊給弟子的說法如出一轍。當初賓頭盧尊者不聽世尊教導，顯露神通，被佛陀呵斥，也爲此不能入涅槃，而住世爲衆生種福田。羌佛的弟子見慧法師空中高速飛行，被羌佛說她怎麽會有此道行，我不信，這種神奇之談，就算有人有此神異，如此玩弄，必償重病之報，果然一天後法師重病，由于空中灰塵強力大量進入，眼腺鼻腔化膿，急診室搶救，法師當場休克，幾乎丢命，當時佛陀在歐洲，急電求救于佛，好不容易見慧法師脫險安康。

佛陀将無上的佛法的真實法理和真正要表顯的利生聖量，講解給衆生，示現給世界。告訴衆生什麽才是真正的佛法，如何修學真正的佛法，這樣就不至于因爲從未得知真谛而被假的、自稱的、甚至根本就是騙子的人所誤導。如果已經知道真實的法義和實相表法，相當于有了一個标準，能達到便是真的，不能做到，就是不能做到。不會因無知而被欺騙，從而失去學佛成就解脫的機會或者因無知被誤導而堕入偏執邪見不得解脫。

三世多杰羌佛爲令衆生能不被誤導，特别說廣義大法128條邪惡見和錯誤知見，教導衆生注意鑒别一切借佛論道之人，應證自我，如果所遇之人有所犯，當警惕，該人不是名義上的聖者大德，很可能就是凡夫或者騙子，或爲邪知邪見。羌佛贊歎聯合國際世界佛教總部設定聖德考試、爲聖德們設制段位法衣，幫助行人分辨真假聖凡，行人不至于因被根本不懂佛法的騙子邪師誤導而今生不得成就。真正的渡生之人，必大悲利他，無有私念，一切爲利益有情，有聖證量的聖德更是如此，一切都是爲度化有情而示現的法門，一句話無私利他。然而現實中有太多的人口言實不至，言行不一，稍有檢驗，原形畢露，守戒都不能，還談什麽爲人導師渡脫衆生。

更有邪師冒聖之騙子，進行所謂法理開示和出版論述書籍，八方流通，筆者也曾閱讀這些所謂的流通著作，一看之下，發現其實他們對佛法真谛一竅不通，開口亂講。雖然有極少人士能沾一點邊，但錯漏真谛、含混教理的現象則非常嚴重，現在想來卻也正常。一派宗師，畢竟隻是一個大法王或大師而已，比之佛陀已經伸手不及其足，焉能望其項背？兩者之差何止雲端平川之遙？這也算正常，但由于錯解法義，往往讓修學者落于地獄火海，至少長處三大阿僧祗劫，還得廣修六度萬行，奈何衆生不知聖谛，不能分辨。

羌佛的《藉心經說真谛》的應世，正是提供了一面體顯無上智慧之光的法理之鏡，法光應照下，兩相比鑒，将那些人所開示的錯誤和論述中的問題、含混不清、污垢邪說之處照得清清楚楚，無有遁形：有的一知半解，有的法理亂組合，有的全是一派邪說！《藉心經說真谛》的面世，當使末法時期的法王、尊者、法師、真修行人受益良多，反之自然令邪魔之衆怖畏、慘憐不堪、憂愁不已、嗔惱極度，必将視之爲敵。因邪魔衆等，也會身披袈裟，示現大德，或投胎爲宗派大法王、尊者、活佛、大法師、大居士、大學者，也在所謂講經說法，也說去惡修善，也現慈悲假相，如此這般，形式上做足架勢，收紅包笑顔滿面，無錢供心态不宣，可是他們因其邪魔本質，所講處處違經背教，胡說八道，說到性空真如之谛，怎樣都是在有爲生滅法裏打轉，不解緣起當體性空，不可能明了無上妙智，般若真谛，三身境界。也就不知般若，不識般若，不能講說般若智理，更不用提證到般若真谛。可以說般若之法即是宇宙人生真谛，解脫成聖必修之大法，是出諸佛菩薩之根本大法，也相對自然成爲一部照妖鏡，鏡光所及，正邪真僞，高下立判。《藉心經說真谛》的出世正是應時應機，佛之無上妙智所顯，佛之大悲菩提所聚。

釋迦世尊示寂之後，有多少佛弟子會因想念佛陀而感慨：佛在世時我沉淪，佛滅渡後我出生；忏悔此生多業障，不見如來金色身。在無數個夜裏，暗自飲泣，自身業障深重，不能得逢佛陀住世，也會祈請佛陀再來。不知道幾千年來有多少的佛子如是般祈請過，也許正因爲這樣的祈請和哀告，感動了多杰羌佛再來人間第三世。不管是哪些衆生和羌佛的因緣成熟，也不管是羌佛何時應緣必至，不管任何原因，佛陀的事業衆生不能理解，也不需要理解。我隻知道，感恩十方諸佛，感恩十方諸佛慈悲加持啊，逢此末法時期，真的佛陀降世了，帶來了無上正法，适合這一世的有緣衆生！幾千年來的顯密法義，祂老人家都知道；一切能在此世界成就衆生，令衆生快速解脫的法，祂老人家都有！古佛再來，在釋迦世尊時調教諸大阿羅漢和諸菩薩的維摩诘聖尊，這一世用更殊勝的佛陀真身的法緣到來，這一世的有緣衆生們是多大的福報啊，除了至誠頂禮感恩，作爲一名普通的衆生和佛弟子，還有什麽可說的呢！：
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三世多杰羌佛爲令衆生能不被誤導，特别說廣義大法128條邪惡見和錯誤知見，教導衆生注意鑒别一切借佛論道之人，應證自我，如果所遇之人有所犯，當警惕，該人不是名義上的聖者大德，很可能就是凡夫或者騙子，或爲邪知邪見。羌佛贊歎聯合國際世界佛教總部設定聖德考試、爲聖德們設制段位法衣，幫助行人分辨真假聖凡，行人不至于因被根本不懂佛法的騙子邪師誤導而今生不得成就。真正的渡生之人，必大悲利他，無有私念，一切爲利益有情，有聖證量的聖德更是如此，一切都是爲度化有情而示現的法門，一句話無私利他。然而現實中有太多的人口言實不至，言行不一，稍有檢驗，原形畢露，守戒都不能，還談什麽爲人導師渡脫衆生。

更有邪師冒聖之騙子，進行所謂法理開示和出版論述書籍，八方流通，筆者也曾閱讀這些所謂的流通著作，一看之下，發現其實他們對佛法真谛一竅不通，開口亂講。雖然有極少人士能沾一點邊，但錯漏真谛、含混教理的現象則非常嚴重，現在想來卻也正常。一派宗師，畢竟隻是一個大法王或大師而已，比之佛陀已經伸手不及其足，焉能望其項背？兩者之差何止雲端平川之遙？這也算正常，但由于錯解法義，往往讓修學者落于地獄火海，至少長處三大阿僧祗劫，還得廣修六度萬行，奈何衆生不知聖谛，不能分辨。

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釋迦世尊示寂之後，有多少佛弟子會因想念佛陀而感慨：佛在世時我沉淪，佛滅渡後我出生；忏悔此生多業障，不見如來金色身。在無數個夜裏，暗自飲泣，自身業障深重，不能得逢佛陀住世，也會祈請佛陀再來。不知道幾千年來有多少的佛子如是般祈請過，也許正因爲這樣的祈請和哀告，感動了多杰羌佛再來人間第三世。不管是哪些衆生和羌佛的因緣成熟，也不管是羌佛何時應緣必至，不管任何原因，佛陀的事業衆生不能理解，也不需要理解。我隻知道，感恩十方諸佛，感恩十方諸佛慈悲加持啊，逢此末法時期，真的佛陀降世了，帶來了無上正法，适合這一世的有緣衆生！幾千年來的顯密法義，祂老人家都知道；一切能在此世界成就衆生，令衆生快速解脫的法，祂老人家都有！古佛再來，在釋迦世尊時調教諸大阿羅漢和諸菩薩的維摩诘聖尊，這一世用更殊勝的佛陀真身的法緣到來，這一世的有緣衆生們是多大的福報啊，除了至誠頂禮感恩，作爲一名普通的衆生和佛弟子，還有什麽可說的呢！：
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你不会了解那种孤独到嗓子眼，想哭又怕没人安慰，咽下眼泪继续微笑的感觉！
为了你，我流了太多的眼泪，如今，我累了！
有时候心情会突然的很低落，不想说话也不想动！别人问起，也不知道该怎样回答，真的，不是我假装沉默，只是我无力诉说。
难过怎么说的清楚，失落又怎能感同身受，就算感同身受，也只有一瞬间，再苦再累再痛再难熬，只有也只能自己撑过。
你承诺了我一切，却什么也没给我，我什么也没承诺，却给了你我的一切。
总是一次次的幻想，却没想到会一次次的失望，
我从未变过，只是学会了伪装，跌跌撞撞的，走过了人生最丧最灰暗的时刻，那些最难熬的时光。
心累到一定程度，连生气和计较的力气都没有了，在我们说“没事”的时候，却往往是最难受的时候，现在的我，很相信顺其自然，别说我不在意，就算在意了又能怎样？
我不敢奢求太多，只是希望能有个人，在我说没事的时候，知道我不是真的没事，能有个人，在我强颜欢笑的时候，知道我不是真的开心。
其实，真正能击垮你的，往往不是那些突如其来的灭顶之灾，而是压在你心底，那些看似不值一提，日积月累的心事！
多想告诉你我过得没那么好，只是时间让我学会了闭嘴，因为我知道很多路都需要我自己一个人走，大概孤独是常态，熬过去就好了！看不见的伤痕最疼，流不出的眼泪最委屈，心酸，一个人慢慢品尝就好，难过，一个人慢慢承受就好。
总是有很多理由告诉别人自己不在乎，却没有一个理由说服过自己。