#每日一善[超话]# [给你小心心]#阳光信用#
当年老的时候，曾经分离的老友、同学们，终于又可以在空暇的时候聚到了一起，看着那些泛黄的老照片，和如今满是皱纹的脸，我不会感到悲伤。
我只会感到满足，深深的同学情，沧桑再聚首，一起说着当年的往事，带着不服老的笑意。
人情冷暖我已经历，沧海桑田我已看遍，不能看开的就忘掉，即使行乐，也绝不辜负生活。
其实生活究竟如何过，最终还是取决于我们自己如何看待。
是苦是甜，是欢乐是无奈，全在自己的掌控范围内。
生活，说难不难，说简单也不简单！用心过好每一天，不辜负每天的好时光，不留下太多遗憾就好！
当我们对生命怀有珍重之情，对梦想保持向往，对生活继续热爱，属于生命本身的力量就会源源不断地涌流出来。
最后，愿你回首往事时，可以问心无愧的说出：“岁月不饶人，我亦未曾绕过岁月！”
当年老的时候，曾经分离的老友、同学们，终于又可以在空暇的时候聚到了一起，看着那些泛黄的老照片，和如今满是皱纹的脸，我不会感到悲伤。
我只会感到满足，深深的同学情，沧桑再聚首，一起说着当年的往事，带着不服老的笑意。
人情冷暖我已经历，沧海桑田我已看遍，不能看开的就忘掉，即使行乐，也绝不辜负生活。
其实生活究竟如何过，最终还是取决于我们自己如何看待。
是苦是甜，是欢乐是无奈，全在自己的掌控范围内。
生活，说难不难，说简单也不简单！用心过好每一天，不辜负每天的好时光，不留下太多遗憾就好！
当我们对生命怀有珍重之情，对梦想保持向往，对生活继续热爱，属于生命本身的力量就会源源不断地涌流出来。
最后，愿你回首往事时，可以问心无愧的说出：“岁月不饶人，我亦未曾绕过岁月！”
每个生命都有自己的一轮明月
拂去嫦娥的婀娜，桂影的婆娑，我们还是不禁发问，到底什么才是一轮明月的真面目。
“思苦自看明月苦，，人愁不是月华愁。”是月亮真的含愁带恨吗？风花雪月，本不是有情人生的点缀，也不是茶余饭后的谈资，它们是穿越年光时不可缺少的人生点缀，也不是茶余饭后的谈资，它们是穿越年光时不可缺少的情感因素，一个人真想与明月交谈，明月就会不离不弃。
李白那么爱明月，他在明月之中到底能看够完成什么样的交流呢？我们看看从小就熟悉的《月下独酌》。
花了一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月即不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
豪放飞扬的李白，不是没有他自己的忧思和孤单，他也有过“花了一壶酒，独酌无相亲”的时候，但是他了不起的地方在于:在孤独的那一瞬，他可以天真地举杯，向明月发出邀约。而为了回应他这份天真的邀约，明月愈发明亮，清辉流光，泼洒在地上，勾勒出他翩跹的影子，人、月、光影，交相辉映。李白不是独自一人了。当然，李白不是不明白:月亮原来真的不会喝酒啊，突然造个影子陪着我。但是那又何妨呢？姑且就这样吧！既然已经有明月和身影的陪伴，我就真的不再孤单，就让我在这个春天里痛快地畅饮吧！你看，我歌，月亮跟着歌声的节拍跃动；我舞，影子努力跟上我舞姿的跌宕；我醉了，影子也是一派陶然天真的凌乱。醒的时候，我、月亮和影子在欢喜地举杯。而现在醉了，我们就分手吧，去浪迹天涯，去云游四方——我们约定，永不离弃，终有一天，相会于浩渺云波之端。
天真的李白对明月的信任比别人要强很多，所以明月也特别钟情这位诗仙。
所有的交流、所有的信任都是相互的，人与人相约如此，人与明月相约也是如此。这轮明月从大唐的李白，一直就转到南宋的张孝祥。这轮明月从大唐的李白，一直流转到南宋的张孝祥。张孝祥在岭南做了一年的知府，受谗言挑拨，被贬官北还，途径洞庭湖，恰逢中秋。“洞庭青草，近中秋、更无一点风色。”张孝祥眼中的洞庭湖，水波不兴，平淡静谧。其实中秋的时候，洞庭湖面一定是那么清澈，更无一点风痕吗？孟浩然写洞庭湖:“八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”写的也是八月份。为什么是“波撼岳阳城”呢？绝非了无风痕。究竟是风在动，幡在动，还是心在动呢？如果一个人心静，眼前的湖水就可以“更无一点风色”。以这样的坦荡，在浩瀚洞庭湖面上，一叶扁舟不觉孤单，只觉一片天地交融时令人沉醉的壮阔。“玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶”，青碧的湖水如同玉做的镜子，三万倾辽阔，就我这一叶扁舟，我是何等自由啊。这一片自由天地，这一片自由心胸，可以看见“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈”，水天交融的洞庭湖是这般明净清澈——天上的银河素月、地上的洞庭湖水，诗人的心又何尝不是呢？在这一瞬，朗月银河，流光普照，映出坦荡人心，表里一派澄澈。这份融合默契的欢喜，“悠然心会妙处难于君说。”一个人在贬官路上恰逢中秋，没有捶胸顿足的号哭，没有怨天尤人的悲叹，只有与天地合而为一的喜悦，只有对明月入心的悠然领悟。此番曼妙，难以用语言传达。千载之后，他的诗词辉映月华，我们也能够悠然心会吗？
再回头看一看当年的张孝祥是多么的不容易。“应念岭表经年”，在岭南这个偏僻的地方待了一年，虽然被谗言离间，但是我很清楚自己的内心:“孤光自照，肝胆皆冰雪。”明月，便彻我的心灵，肺腑肝胆，冰清玉洁。这让我们想起另一句诗:“一片冰心在玉壶”。一个人坦坦荡荡，行为朗朗，秉性高洁，当然就会清澈自在。所以张孝详说:“短发萧疏襟袖冷，吻泛沧溟空阔。”我一个人在这里，虽然秋凉浸肤，但我依旧稳稳地在湖上泛舟，在空阔的湖面与天地合而为一，了无尤怨。中秋是中国人的团圆节，每逢佳节倍思亲，贬官回朝的张孝祥，谁又是他的亲人，谁与他在节日共饮？他抬头看到北斗七星的形状宛如一把大勺子，低头看见了西江水，他说:“尽吸西江，细斟北斗，万象为宾客。”那么我就用这把大勺子，舀尽西江水，遍宴山川，自然万物都是我座上的宾客。此一刻，“扣舷独啸，不知今夕何夕。”这样一个时刻，天清月朗，生命浩荡，在青天碧水之间，我扣击船舷，仰天长啸，与天地一体，和万物同欢，此乐何极。“不知今夕何夕”。
我之所以特别喜欢这首词，因为它写出了在我们生命中，懂得明月与自我的关联，你可以拥有一种什么样的境界。
人生活在这个世间，与人有缘，与山水有缘，与日月同样有缘。一个真正懂明月、爱明月的人，明月会变成信念的支撑。即使工作中的上司、同事贬损你，即使外人不理解你，“孤光自照，肝胆皆冰雪”，明月永不背叛，可以照出你一颗心的辽阔与坦然。即使其他人都离你而去，孤单的你，也可以在花间邀约明月，且歌且舞，“我歌月徘徊，我舞影零乱”，明月是你的知音，也是你的舞伴。当你愿意把自己交付给明月，明月一定会接受。人与人的期许，有时候会辜负，与明月相知，让月光照彻生命，这是一种成长。
《五灯会元》中有一句话说得好:“满船空载月明归”。如果说我们划着一只船，穿看着是空空的，但同时又是满满的，这就叫“满船空载”。满船空载的是什么？你只能载动一样东西，那就是明月。这首诗的题目叫《颂钓者》，钓鱼的人没有载着鱼回家，却把月光载入床舱，你看不见，但知道它的圆满。有时候，我们生命中的成长也是如此。走过了许多岁月，我们会在名片上积累很多头衔，在工资卡里累积很多财富，在人情往来中累积很多头衔，在工资卡里累积很多财富，在人情交往中累积很多头衔，在工资卡里累积很多财富，在人情交往中累积很多朋友，还有身边相伴的亲人。所有这一切成就都是看得见的。但是看不见的财富，我们累积了多少？过于丰盈饱满的生命，留白也是一份轻灵，那明月清辉的满船空载，也许更美。如果能够懂得明月的这一切，也就是说也就真像诗僧寒山说的那样:“圆满光滑不磨莹，挂在青天是我心。”那一轮光滑圆满、没有丝毫磨损地挂在天空的，你管它叫明月吗？不是。我告诉你，那是我的心灵。
每个生命都有自己的一轮明月，每个生命都有自己的阴晴圆缺。明月照出了我们的离愁别恨，但欧阳修说得好:“人生自是有情痴，此恨不关风与月。”人生多情，无关风月，风月只是转移了我们的情思，我们的离恨，给了我们一份安顿，给了我们一种寄托。明月这个意象高悬在诗坛上空，中国人从古至今保持着对它温柔的狂热，因为它对我们每个人都很公平，入心入怀，成为我们生命中恒久相伴的诗意。
拂去嫦娥的婀娜，桂影的婆娑，我们还是不禁发问，到底什么才是一轮明月的真面目。
“思苦自看明月苦，，人愁不是月华愁。”是月亮真的含愁带恨吗？风花雪月，本不是有情人生的点缀，也不是茶余饭后的谈资，它们是穿越年光时不可缺少的人生点缀，也不是茶余饭后的谈资，它们是穿越年光时不可缺少的情感因素，一个人真想与明月交谈，明月就会不离不弃。
李白那么爱明月，他在明月之中到底能看够完成什么样的交流呢？我们看看从小就熟悉的《月下独酌》。
花了一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月即不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
豪放飞扬的李白，不是没有他自己的忧思和孤单，他也有过“花了一壶酒，独酌无相亲”的时候，但是他了不起的地方在于:在孤独的那一瞬，他可以天真地举杯，向明月发出邀约。而为了回应他这份天真的邀约，明月愈发明亮，清辉流光，泼洒在地上，勾勒出他翩跹的影子，人、月、光影，交相辉映。李白不是独自一人了。当然，李白不是不明白:月亮原来真的不会喝酒啊，突然造个影子陪着我。但是那又何妨呢？姑且就这样吧！既然已经有明月和身影的陪伴，我就真的不再孤单，就让我在这个春天里痛快地畅饮吧！你看，我歌，月亮跟着歌声的节拍跃动；我舞，影子努力跟上我舞姿的跌宕；我醉了，影子也是一派陶然天真的凌乱。醒的时候，我、月亮和影子在欢喜地举杯。而现在醉了，我们就分手吧，去浪迹天涯，去云游四方——我们约定，永不离弃，终有一天，相会于浩渺云波之端。
天真的李白对明月的信任比别人要强很多，所以明月也特别钟情这位诗仙。
所有的交流、所有的信任都是相互的，人与人相约如此，人与明月相约也是如此。这轮明月从大唐的李白，一直就转到南宋的张孝祥。这轮明月从大唐的李白，一直流转到南宋的张孝祥。张孝祥在岭南做了一年的知府，受谗言挑拨，被贬官北还，途径洞庭湖，恰逢中秋。“洞庭青草，近中秋、更无一点风色。”张孝祥眼中的洞庭湖，水波不兴，平淡静谧。其实中秋的时候，洞庭湖面一定是那么清澈，更无一点风痕吗？孟浩然写洞庭湖:“八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”写的也是八月份。为什么是“波撼岳阳城”呢？绝非了无风痕。究竟是风在动，幡在动，还是心在动呢？如果一个人心静，眼前的湖水就可以“更无一点风色”。以这样的坦荡，在浩瀚洞庭湖面上，一叶扁舟不觉孤单，只觉一片天地交融时令人沉醉的壮阔。“玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶”，青碧的湖水如同玉做的镜子，三万倾辽阔，就我这一叶扁舟，我是何等自由啊。这一片自由天地，这一片自由心胸，可以看见“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈”，水天交融的洞庭湖是这般明净清澈——天上的银河素月、地上的洞庭湖水，诗人的心又何尝不是呢？在这一瞬，朗月银河，流光普照，映出坦荡人心，表里一派澄澈。这份融合默契的欢喜，“悠然心会妙处难于君说。”一个人在贬官路上恰逢中秋，没有捶胸顿足的号哭，没有怨天尤人的悲叹，只有与天地合而为一的喜悦，只有对明月入心的悠然领悟。此番曼妙，难以用语言传达。千载之后，他的诗词辉映月华，我们也能够悠然心会吗？
再回头看一看当年的张孝祥是多么的不容易。“应念岭表经年”，在岭南这个偏僻的地方待了一年，虽然被谗言离间，但是我很清楚自己的内心:“孤光自照，肝胆皆冰雪。”明月，便彻我的心灵，肺腑肝胆，冰清玉洁。这让我们想起另一句诗:“一片冰心在玉壶”。一个人坦坦荡荡，行为朗朗，秉性高洁，当然就会清澈自在。所以张孝详说:“短发萧疏襟袖冷，吻泛沧溟空阔。”我一个人在这里，虽然秋凉浸肤，但我依旧稳稳地在湖上泛舟，在空阔的湖面与天地合而为一，了无尤怨。中秋是中国人的团圆节，每逢佳节倍思亲，贬官回朝的张孝祥，谁又是他的亲人，谁与他在节日共饮？他抬头看到北斗七星的形状宛如一把大勺子，低头看见了西江水，他说:“尽吸西江，细斟北斗，万象为宾客。”那么我就用这把大勺子，舀尽西江水，遍宴山川，自然万物都是我座上的宾客。此一刻，“扣舷独啸，不知今夕何夕。”这样一个时刻，天清月朗，生命浩荡，在青天碧水之间，我扣击船舷，仰天长啸，与天地一体，和万物同欢，此乐何极。“不知今夕何夕”。
我之所以特别喜欢这首词，因为它写出了在我们生命中，懂得明月与自我的关联，你可以拥有一种什么样的境界。
人生活在这个世间，与人有缘，与山水有缘，与日月同样有缘。一个真正懂明月、爱明月的人，明月会变成信念的支撑。即使工作中的上司、同事贬损你，即使外人不理解你，“孤光自照，肝胆皆冰雪”，明月永不背叛，可以照出你一颗心的辽阔与坦然。即使其他人都离你而去，孤单的你，也可以在花间邀约明月，且歌且舞，“我歌月徘徊，我舞影零乱”，明月是你的知音，也是你的舞伴。当你愿意把自己交付给明月，明月一定会接受。人与人的期许，有时候会辜负，与明月相知，让月光照彻生命，这是一种成长。
《五灯会元》中有一句话说得好:“满船空载月明归”。如果说我们划着一只船，穿看着是空空的，但同时又是满满的，这就叫“满船空载”。满船空载的是什么？你只能载动一样东西，那就是明月。这首诗的题目叫《颂钓者》，钓鱼的人没有载着鱼回家，却把月光载入床舱，你看不见，但知道它的圆满。有时候，我们生命中的成长也是如此。走过了许多岁月，我们会在名片上积累很多头衔，在工资卡里累积很多财富，在人情往来中累积很多头衔，在工资卡里累积很多财富，在人情交往中累积很多头衔，在工资卡里累积很多财富，在人情交往中累积很多朋友，还有身边相伴的亲人。所有这一切成就都是看得见的。但是看不见的财富，我们累积了多少？过于丰盈饱满的生命，留白也是一份轻灵，那明月清辉的满船空载，也许更美。如果能够懂得明月的这一切，也就是说也就真像诗僧寒山说的那样:“圆满光滑不磨莹，挂在青天是我心。”那一轮光滑圆满、没有丝毫磨损地挂在天空的，你管它叫明月吗？不是。我告诉你，那是我的心灵。
每个生命都有自己的一轮明月，每个生命都有自己的阴晴圆缺。明月照出了我们的离愁别恨，但欧阳修说得好:“人生自是有情痴，此恨不关风与月。”人生多情，无关风月，风月只是转移了我们的情思，我们的离恨，给了我们一份安顿，给了我们一种寄托。明月这个意象高悬在诗坛上空，中国人从古至今保持着对它温柔的狂热，因为它对我们每个人都很公平，入心入怀，成为我们生命中恒久相伴的诗意。
有点难受，刚刚看完了《你好像一只刺猬可我好想抱抱你》这本书，书到最后一部分讲了作者的父亲患病生命最后一段时间自己的经历与感悟，看着看着就觉得好难受。生老病死，本来是我们每个人都要经历的事情，谁都不会是例外，可是当在我们身边发生的时候没有几个人能平常心面对，也许是像老人说的那样生死是件大事，也许是像作者说的那样，我们的人生缺了一堂关于死亡的课，没有人教过我们如何面对死亡，所以在遭遇到的时候才会那么不安，拼了命的想留住想留住的人，即使是知道只是徒劳无功，但还是不想失去。突然想起了我以前说过的一句话，如果亲人重病无论如何都要治，能留多久是多久，如果是自己，那就算了，因为会徒劳无功，不想亲人再失去我之后还要背上沉重的债务。我记得当时朋友说我很自私，因为他们想留住我的心和我想留住他们的心是一样的。其实我怎么会不知道，谁也不想轻易放弃自己的生命，可是如果真有那一天，我想我能够为他们做的就是在失去我之后的晚年生活能轻松一点。下午的时候跟朋友聊天，他说看上了两幅画，要800块，我说买啊，千金难买我喜欢，如果花了这笔钱可以让自己开心的话，那为什么不花呢？明天和意外，总是无法预知哪个先来。朋友说即使行乐的想法很幼稚，因为这一时的快乐的代价可能是很长时间的痛苦，而这痛苦的根源是钱。我们都希望自己有很多的钱，很多时候并不是因为金钱可以我们满足我们对物质的欲望，而是因为很多时候有钱才能有勇气，有底气对我们不喜欢不想要的事情说不，才能在遭遇意外的时候更好地留住我们想留住的人，才不会因为钱而不得不放弃想要抓住的东西。
✋热门推荐