#美国也应请世卫赴美开展溯源研究#
希望美方也像中方一样，在溯源问题上采取积极、科学和合作的态度，并保持透明度，邀请世卫组织专家去美国开展溯源研究，为国际抗疫合作和科学溯源作出积极贡献[作揖][作揖][作揖]。
but愿望是美好的，美方是不干的。它们觉得只要脸皮够厚地球上就没有人能教育到它[doge][doge][doge]
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【 发菩提心的回向 】---- 宗萨钦哲仁波切
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每次修持结束时，不仅为自己的安乐，
也要为一切有情众生的利益与证悟，
回你所获得的任何福德。
而且，你不必等到一座修持结束才回向，
任何时候都可以这么做。
你可以试着在每次大礼拜后回向，
这样可以保证不会浪费
掉任何一个大礼拜的福德。
你也可以将所有在过去生中
忘记回向的福德拿来回向，例如这段祈请文：
"我以刚才积聚的一切福德，
过去生中积聚而遗忘的一切福德，
以及未来世将积聚的一切福德，
回向一切有情众生之利益与证悟。"
无论你是多有经验的佛法修行者，
很重要的是要记住，唯一能让你的一切行为，
而不只是座上的修持，
都能利益自己与他人的方法，
就是运用这“三殊胜法”。
你应该对广大的发心具有野心，
当需要完全开展的菩提心时，
不要只对简单的仁慈感到满足。
怙主敦珠仁波切说，
佛法修持真的不是那么困难，
一切都取决于发心。
因此，永远别忘记要生起带领一切有情众生
直至圆满证悟的发心。
即使只是点燃一支蜡烛，你的发心愈广大，
你积聚的福德就愈多。
如果你点燃蜡烛只是为了装饰客厅，
那么，你有的是一般人的发心。
如果你点燃蜡烛是祈愿积聚福德，
而终能摧毁轮回，那么，
你的态度就与声闻乘修行者相同。
如果你点燃蜡烛是祈愿将所获得的
任何福德回向一切有情众生的证悟，
那么，你的态度就与菩萨乘修行者相同。
将蜡烛视为智慧之光，照亮一切有情众生，
而且光所到之处都成坛城，
这是密乘修行者的态度。
但是，大多数的时间，
我们似乎无法记住这些重要的指导，
而当记得时，以它们来修持
又经常变得不必要的复杂。
在这年头，我常听许多修行者说
他们想做长期的闭关，或想对上师做大量供养，
或想做其它大规模的举止，
希望能一次就积聚大量的福德。
然而实际上，他们却毫无时间与资源做任何事，
而且讽刺的是这种大动作其实毫无必要。
为了积聚广大的福德珍宝，
每个人只要以菩提心来确保自己的
每个行动就已足够。
因而，你供养一朵花给上师，
并且思惟：“愿此供养在究竟上
能利益一切有情众生”。
你就会积聚无量的福德
因此，“回向”是积聚福德极其简单却强而有力的方法。
"遗憾的是，大多数的修行者
似乎认为它太不重要而不以为意，
这显示出他们缺乏福德，
以至于无法理解回向福德的甚深力量。
莲师教你如何回向
若是为在世者回向祈愿，
那就用其他合宜的祈愿或者下述词句来表达：
祈愿 他们此生拥有长寿、健康、财富与优点！
祈愿 他们所有的病痛、恶友、罪行和覆障、
破戒、错误、不幸、所有内外障碍，
以及所有邪恶与不和谐的力量，皆被平息！
祈愿 他们的心念、言语和行为都如法，
且在受用诸胜者(诸佛)无瑕的言教时，
祈愿他们皆能令自己的愿望实现，
犹如自身即具足宝石之王满愿宝的力量！
当大限来临，祈愿他们不会因为生命力中断
而遭受痛苦折磨，祈愿烦恼的概念境皆消融，
祈愿他们欢欣喜悦地忆持上师以及三宝。
祈愿 他们被无上皈依境一切大悲圣众的智慧心所怙佑！
祈愿 他们不会经历中阴的各种怖畏，
祈愿 轮回下三道的所有投生之门皆自此关闭！
究竟上，祈愿他们证得无上、真实且圆满的证悟！
借由佛三身证悟的加持
借由法性不变真谛的加持
借由僧伽不动决信的加持
借由上师、本尊和空行的加持
祈愿 我回向的一切皆得圆满！
祈愿 我的祈愿具足威力！
说完这些之后，便以离念的三清净封存之。
如此以珍贵的回向和无瑕的祈愿来封存时，
善德是无量无尽的。《无尽慧请问经》提到：
犹如落人大海的一滴水，
直到大海自身干枯都不会干枯；同理，
圆满回向证悟的善德在证悟之前亦永不消失。
----莲花生大士《回向的满愿宝》
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每次修持结束时，不仅为自己的安乐，
也要为一切有情众生的利益与证悟，
回你所获得的任何福德。
而且，你不必等到一座修持结束才回向，
任何时候都可以这么做。
你可以试着在每次大礼拜后回向，
这样可以保证不会浪费
掉任何一个大礼拜的福德。
你也可以将所有在过去生中
忘记回向的福德拿来回向，例如这段祈请文：
"我以刚才积聚的一切福德，
过去生中积聚而遗忘的一切福德，
以及未来世将积聚的一切福德，
回向一切有情众生之利益与证悟。"
无论你是多有经验的佛法修行者，
很重要的是要记住，唯一能让你的一切行为，
而不只是座上的修持，
都能利益自己与他人的方法，
就是运用这“三殊胜法”。
你应该对广大的发心具有野心，
当需要完全开展的菩提心时，
不要只对简单的仁慈感到满足。
怙主敦珠仁波切说，
佛法修持真的不是那么困难，
一切都取决于发心。
因此，永远别忘记要生起带领一切有情众生
直至圆满证悟的发心。
即使只是点燃一支蜡烛，你的发心愈广大，
你积聚的福德就愈多。
如果你点燃蜡烛只是为了装饰客厅，
那么，你有的是一般人的发心。
如果你点燃蜡烛是祈愿积聚福德，
而终能摧毁轮回，那么，
你的态度就与声闻乘修行者相同。
如果你点燃蜡烛是祈愿将所获得的
任何福德回向一切有情众生的证悟，
那么，你的态度就与菩萨乘修行者相同。
将蜡烛视为智慧之光，照亮一切有情众生，
而且光所到之处都成坛城，
这是密乘修行者的态度。
但是，大多数的时间，
我们似乎无法记住这些重要的指导，
而当记得时，以它们来修持
又经常变得不必要的复杂。
在这年头，我常听许多修行者说
他们想做长期的闭关，或想对上师做大量供养，
或想做其它大规模的举止，
希望能一次就积聚大量的福德。
然而实际上，他们却毫无时间与资源做任何事，
而且讽刺的是这种大动作其实毫无必要。
为了积聚广大的福德珍宝，
每个人只要以菩提心来确保自己的
每个行动就已足够。
因而，你供养一朵花给上师，
并且思惟：“愿此供养在究竟上
能利益一切有情众生”。
你就会积聚无量的福德
因此，“回向”是积聚福德极其简单却强而有力的方法。
"遗憾的是，大多数的修行者
似乎认为它太不重要而不以为意，
这显示出他们缺乏福德，
以至于无法理解回向福德的甚深力量。
莲师教你如何回向
若是为在世者回向祈愿，
那就用其他合宜的祈愿或者下述词句来表达：
祈愿 他们此生拥有长寿、健康、财富与优点！
祈愿 他们所有的病痛、恶友、罪行和覆障、
破戒、错误、不幸、所有内外障碍，
以及所有邪恶与不和谐的力量，皆被平息！
祈愿 他们的心念、言语和行为都如法，
且在受用诸胜者(诸佛)无瑕的言教时，
祈愿他们皆能令自己的愿望实现，
犹如自身即具足宝石之王满愿宝的力量！
当大限来临，祈愿他们不会因为生命力中断
而遭受痛苦折磨，祈愿烦恼的概念境皆消融，
祈愿他们欢欣喜悦地忆持上师以及三宝。
祈愿 他们被无上皈依境一切大悲圣众的智慧心所怙佑！
祈愿 他们不会经历中阴的各种怖畏，
祈愿 轮回下三道的所有投生之门皆自此关闭！
究竟上，祈愿他们证得无上、真实且圆满的证悟！
借由佛三身证悟的加持
借由法性不变真谛的加持
借由僧伽不动决信的加持
借由上师、本尊和空行的加持
祈愿 我回向的一切皆得圆满！
祈愿 我的祈愿具足威力！
说完这些之后，便以离念的三清净封存之。
如此以珍贵的回向和无瑕的祈愿来封存时，
善德是无量无尽的。《无尽慧请问经》提到：
犹如落人大海的一滴水，
直到大海自身干枯都不会干枯；同理，
圆满回向证悟的善德在证悟之前亦永不消失。
----莲花生大士《回向的满愿宝》
Shuohua20171027 23:20
为台长放生放甲鱼功德无量
男听众：师父之前开示过，放鱼的主要效果是消杀业，放甲鱼的主要效果是延寿命。我们为师父放生甲鱼是不是因为普贤菩萨十大愿望中有“请佛住世”之愿，为师父放甲鱼求寿，让师父能够长住人间，弘扬中华传统文化，救度更多有缘众生，就等于“请佛住世”之愿？
台长答：你硬要让我讲，师父不客气地讲就是这样的。我这个人是不大愿意太高调讲这些事情，师父现在在干什么，你都知道。（知道）天天在救人，天天在帮助别人，弘扬佛法，弘扬中华文化。（对）你让师父自己活得好一点，当然救度更多有缘众生，这是讲都不要讲的。其实放甲鱼、放鱼都无所谓，都可以的，放生主要是这个心。甲鱼主要是针对延寿的，鱼本身也有延寿的意思，都是一样，放生都是消灾延寿的。只是一个针对性比较强一点，一个是没有特别的针对性……甲鱼放下去对延寿真的是很好的。其实甲鱼数量也用不着多，5只、10只、20只、50只……都很大，也很多了。举个简单例子，同样是救生灵，救一个大生灵和救一个小生灵，当然大生灵的灵性强。（是的）你放一条像小指甲这么小的鱼和放一条大的鱼，你说什么感觉？（对。而且甲鱼贵，人家说“一分钱一分货”，看你买什么了）对（有人给父母求寿，比如求寿一年，放多少只甲鱼能得一年的阳寿？）你等等啊……是这样的，如果父母没有特别大的恶业，没有造新业，100只延寿一年（哦，太好了！）这是菩萨特别关照的。希望你们真的要好好地珍惜，这些都是珍贵的资料，这是世界上没有的，只有菩萨能够告诉我们的事情，很多人不懂。所以很多有钱的人的确是有福报。想给妈妈延十年，放1000只；延一年，放100只。但是有个前提，就是不能造新业，不能有恶业太重的情况，过去的恶业太重也不行。比方说，爸爸妈妈一直老老实实的，没有什么业，你给他放100只，一定多活一年（太好了。感恩师父告诉我们的信息） https://t.cn/z8y8Ddt
为台长放生放甲鱼功德无量
男听众：师父之前开示过，放鱼的主要效果是消杀业，放甲鱼的主要效果是延寿命。我们为师父放生甲鱼是不是因为普贤菩萨十大愿望中有“请佛住世”之愿，为师父放甲鱼求寿，让师父能够长住人间，弘扬中华传统文化，救度更多有缘众生，就等于“请佛住世”之愿？
台长答：你硬要让我讲，师父不客气地讲就是这样的。我这个人是不大愿意太高调讲这些事情，师父现在在干什么，你都知道。（知道）天天在救人，天天在帮助别人，弘扬佛法，弘扬中华文化。（对）你让师父自己活得好一点，当然救度更多有缘众生，这是讲都不要讲的。其实放甲鱼、放鱼都无所谓，都可以的，放生主要是这个心。甲鱼主要是针对延寿的，鱼本身也有延寿的意思，都是一样，放生都是消灾延寿的。只是一个针对性比较强一点，一个是没有特别的针对性……甲鱼放下去对延寿真的是很好的。其实甲鱼数量也用不着多，5只、10只、20只、50只……都很大，也很多了。举个简单例子，同样是救生灵，救一个大生灵和救一个小生灵，当然大生灵的灵性强。（是的）你放一条像小指甲这么小的鱼和放一条大的鱼，你说什么感觉？（对。而且甲鱼贵，人家说“一分钱一分货”，看你买什么了）对（有人给父母求寿，比如求寿一年，放多少只甲鱼能得一年的阳寿？）你等等啊……是这样的，如果父母没有特别大的恶业，没有造新业，100只延寿一年（哦，太好了！）这是菩萨特别关照的。希望你们真的要好好地珍惜，这些都是珍贵的资料，这是世界上没有的，只有菩萨能够告诉我们的事情，很多人不懂。所以很多有钱的人的确是有福报。想给妈妈延十年，放1000只；延一年，放100只。但是有个前提，就是不能造新业，不能有恶业太重的情况，过去的恶业太重也不行。比方说，爸爸妈妈一直老老实实的，没有什么业，你给他放100只，一定多活一年（太好了。感恩师父告诉我们的信息） https://t.cn/z8y8Ddt
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