有点意思……
面对菩萨让他加入取经团队、参与佛界大工程的邀约，我们的沙师弟既没关心取经人长什么样，也没关心自己参与取经，观音能否给他承诺的回报，而是问了一个很丧的问题：“菩萨，我在此间吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了……这去，但恐取经人不得到此……”
沙师弟的第一反应居然是，我去，取经人别是已经被我吃了吧？第二反应是，不被我吃也得被别的妖怪吃了吧？到得了流沙河吗？
观音菩萨终于被他这丧气的问题给搞蒙了，如果有人看见观音姐姐此刻的表情，大约是黑人脸，我的取经人还没出发，你就担心他到不了流沙河？！我还能指望你陪着取经人到西天吗？
不知道观音菩萨在此刻是不是后悔招募沙僧加入取经团队了，反正她已经没什么兴趣再跟他解释了，只没好气地怼回一句：“岂有不到之理？”
然而，这正是丧的核心思想。丧，当然不是乐观，但也不是悲观，而是不抱希望、不感兴趣。
观音菩萨看他这么丧，看不下去，许诺他“我教飞剑不来穿你。那时节功成免罪，复你本职”。最后我们的沙师弟说：“既然如此，愿领教诲。”
佛界的超级工程取经项目，难得的正果指标，他居然丧兮兮地说，行吧，那就去吧，搞得这么勉强。
最近流行一个词叫“佛系”，要说这个词的鼻祖，那非沙师弟莫属了。
西天取经一路，沙僧一直奉行莫问前路、随缘打怪的原则，坚持不主动、不拒绝、不负责的佛系心态。
沙僧的话很少，因为大部分时间他都懒得说话；沙僧打怪很少，因为孙悟空、猪八戒冲在一线时，他就随缘守在唐僧身边，名为保护，实际上就是懒得打；要说沙僧实力差吗？他能和观音的贴身保镖惠岸行者战上数十回合，不分胜负，能和猪八戒打上两个时辰，不分胜败，但西天取经路上，一旦遇到大妖怪，他就随缘被抓，毫不抵抗，遇到小妖怪，随缘打几只。沙僧的主要任务是守在唐僧身边保护师父，但经常是一阵风，一阵沙，一转眼，哎呀，师父又被抓了。他也不怎么着急，有时候甚至还开一些丧气的玩笑。
在枯松涧，红孩儿弄一阵风，沙僧就自己躲风了，等孙悟空回过神来问：“师父呢？”沙僧一看，啊呀，师父不见了，居然还能开玩笑说：“是个灯草做的，想被一风卷去也。”
往西天一路，唐僧靠信仰坚持着，孙悟空靠梦想支撑着，而沙师弟的人生哲学则是不要想，不要说，随缘前进，走到哪儿算哪儿。他曾不止一次跟猪八戒说：“只管跟着大哥走，只要把工夫捱他，终须有个到之之日。”
对他来说，反正也没别的事，随缘打怪，随缘前行，做一天和尚撞一天钟，大概也能到的吧！就算到不了也无所谓。
沙僧这丧基因是从哪儿来的？
显然不是天生的，因为沙僧对猪八戒做自我介绍时说：“我自小生来神气壮，乾坤万里曾游荡。英雄天下显威名，豪杰人家做模样。”可见沙僧曾经也是个励志榜样、成功学典范，那时候他当然是不丧的。
后来这位前卷帘大将失手打碎了琉璃盏，被贬到流沙河，就成了这么个丧气模样。一次打击就把一位踌躇满志的人中豪杰搞成丧样，显然是说不通的，所以有很多人揣测卷帘大将跟王母私通，还有人猜测沙僧是天庭安插在取经队伍里的卧底。这些都是无稽之谈，在原著中找不到有力的根据。我们还得听听老沙自己怎么说。
在第九十四回取经尾声，老沙终于稍稍多透露了一些信息，他对天竺国国王自我介绍时说：“老沙原系凡夫，因怕轮回访道。云游海角，浪荡天涯。常得衣钵随身，每炼心神在舍。因此虔诚，得逢仙侣。养就孩儿，配缘姹女。工满三千，合和四相。”
虽然依然语焉不详，但我们可以稍稍揣测老沙的前半生了。他曾经出人头地，有个神仙老婆，还有儿女，当卷帘大将，风光无比。
然后呢？神仙老婆他从来没提过，想来早就离开了；儿女也没出现过，没来看望过他，想来不是跟着老婆就是不在了；最后连卷帘大将这个体面的身份也没了，曾经属于他的荣光和幸福都随风飘散，老沙芳华已逝。
我们不知道是因为什么，老沙不说，我们也不好问，甚至连失手打碎琉璃盏也很奇怪，一个神仙竟然会失手犯下这么低级的错误，或许是早就了无生趣了。
人生到了想得不可得、你奈人生何的阶段，剩给老沙的只有一条路了，当个丧者。
老沙终于丧着到了西天，佛祖在工作总结时实在不知道怎么给沙僧定性，只好说：“保护圣僧，登山牵马有功，加升大职正果，为金身罗汉。”
等等，当初观音姐姐不是说复他本职的吗？怎么就当个罗汉？
嗨，老沙根本懒得问，也不关心，随缘叩个头谢恩吧。就让一切都随缘吧。
面对菩萨让他加入取经团队、参与佛界大工程的邀约，我们的沙师弟既没关心取经人长什么样，也没关心自己参与取经，观音能否给他承诺的回报，而是问了一个很丧的问题：“菩萨，我在此间吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了……这去，但恐取经人不得到此……”
沙师弟的第一反应居然是，我去，取经人别是已经被我吃了吧？第二反应是，不被我吃也得被别的妖怪吃了吧？到得了流沙河吗？
观音菩萨终于被他这丧气的问题给搞蒙了，如果有人看见观音姐姐此刻的表情，大约是黑人脸，我的取经人还没出发，你就担心他到不了流沙河？！我还能指望你陪着取经人到西天吗？
不知道观音菩萨在此刻是不是后悔招募沙僧加入取经团队了，反正她已经没什么兴趣再跟他解释了，只没好气地怼回一句：“岂有不到之理？”
然而，这正是丧的核心思想。丧，当然不是乐观，但也不是悲观，而是不抱希望、不感兴趣。
观音菩萨看他这么丧，看不下去，许诺他“我教飞剑不来穿你。那时节功成免罪，复你本职”。最后我们的沙师弟说：“既然如此，愿领教诲。”
佛界的超级工程取经项目，难得的正果指标，他居然丧兮兮地说，行吧，那就去吧，搞得这么勉强。
最近流行一个词叫“佛系”，要说这个词的鼻祖，那非沙师弟莫属了。
西天取经一路，沙僧一直奉行莫问前路、随缘打怪的原则，坚持不主动、不拒绝、不负责的佛系心态。
沙僧的话很少，因为大部分时间他都懒得说话；沙僧打怪很少，因为孙悟空、猪八戒冲在一线时，他就随缘守在唐僧身边，名为保护，实际上就是懒得打；要说沙僧实力差吗？他能和观音的贴身保镖惠岸行者战上数十回合，不分胜负，能和猪八戒打上两个时辰，不分胜败，但西天取经路上，一旦遇到大妖怪，他就随缘被抓，毫不抵抗，遇到小妖怪，随缘打几只。沙僧的主要任务是守在唐僧身边保护师父，但经常是一阵风，一阵沙，一转眼，哎呀，师父又被抓了。他也不怎么着急，有时候甚至还开一些丧气的玩笑。
在枯松涧，红孩儿弄一阵风，沙僧就自己躲风了，等孙悟空回过神来问：“师父呢？”沙僧一看，啊呀，师父不见了，居然还能开玩笑说：“是个灯草做的，想被一风卷去也。”
往西天一路，唐僧靠信仰坚持着，孙悟空靠梦想支撑着，而沙师弟的人生哲学则是不要想，不要说，随缘前进，走到哪儿算哪儿。他曾不止一次跟猪八戒说：“只管跟着大哥走，只要把工夫捱他，终须有个到之之日。”
对他来说，反正也没别的事，随缘打怪，随缘前行，做一天和尚撞一天钟，大概也能到的吧！就算到不了也无所谓。
沙僧这丧基因是从哪儿来的？
显然不是天生的，因为沙僧对猪八戒做自我介绍时说：“我自小生来神气壮，乾坤万里曾游荡。英雄天下显威名，豪杰人家做模样。”可见沙僧曾经也是个励志榜样、成功学典范，那时候他当然是不丧的。
后来这位前卷帘大将失手打碎了琉璃盏，被贬到流沙河，就成了这么个丧气模样。一次打击就把一位踌躇满志的人中豪杰搞成丧样，显然是说不通的，所以有很多人揣测卷帘大将跟王母私通，还有人猜测沙僧是天庭安插在取经队伍里的卧底。这些都是无稽之谈，在原著中找不到有力的根据。我们还得听听老沙自己怎么说。
在第九十四回取经尾声，老沙终于稍稍多透露了一些信息，他对天竺国国王自我介绍时说：“老沙原系凡夫，因怕轮回访道。云游海角，浪荡天涯。常得衣钵随身，每炼心神在舍。因此虔诚，得逢仙侣。养就孩儿，配缘姹女。工满三千，合和四相。”
虽然依然语焉不详，但我们可以稍稍揣测老沙的前半生了。他曾经出人头地，有个神仙老婆，还有儿女，当卷帘大将，风光无比。
然后呢？神仙老婆他从来没提过，想来早就离开了；儿女也没出现过，没来看望过他，想来不是跟着老婆就是不在了；最后连卷帘大将这个体面的身份也没了，曾经属于他的荣光和幸福都随风飘散，老沙芳华已逝。
我们不知道是因为什么，老沙不说，我们也不好问，甚至连失手打碎琉璃盏也很奇怪，一个神仙竟然会失手犯下这么低级的错误，或许是早就了无生趣了。
人生到了想得不可得、你奈人生何的阶段，剩给老沙的只有一条路了，当个丧者。
老沙终于丧着到了西天，佛祖在工作总结时实在不知道怎么给沙僧定性，只好说：“保护圣僧，登山牵马有功，加升大职正果，为金身罗汉。”
等等，当初观音姐姐不是说复他本职的吗？怎么就当个罗汉？
嗨，老沙根本懒得问，也不关心，随缘叩个头谢恩吧。就让一切都随缘吧。
自古茶不离壶,壶则以紫砂为上。
壶茶天成,这是造化。
宜兴的紫砂可以发真茶之色香味,可醒诗魂,解酒困,添画韵,增书香。林语堂说,捧着一把茶壶,可以把人生煎熬到本质的精髓。所以,这都是茶与壶赐给中国文人的独特抚慰。
紫砂既在宜兴发扬光大,自然也离不开当地饮茶风尚的流行,而古时宜兴也是中国享盛名的古茶区之一。当地的阳羡茶自古便在历代文人笔下极富盛誉。
《蠡河涛声》顾绍培题名，由周轶，欧咏，顾涛，周钧林，吴永宽，吴永明，卢宁钢，张国良，胡春福，范小君，开四海共同集体创作完成！
宜兴紫砂贵为天下瑰宝,寸泥存金,自是惹入喜爱,人皆向往之。而人们这般对其趋之若鹜,究其根本,则是因为饮茶所需。某种程度上来说,紫砂与茶之间的“夫妻”情缘皆是因茶而起,紫砂壶的出现也是顺了茶及茶文化的发展所以,这段情,恐怕还是得从“茶”说起。
中国人喜欢饮茶,中国茶有六多年的历史。但纵观世界各国的制茶技术,均直接或间接地来自中国。英国学者艾伦·麦克法兰在他的著作《绿色黄金:茶叶帝国》一书中说道“只有茶叶成功地征服了全世界。”
其实,茶在中国,最初为药用。三皇五帝时代便有神衣以茶解毒的故事。《神农本草经》中曾有记载:“神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之”。反映的就是古代发现茶可治病的起源。西汉后期到三国时代,茶发展成为宫廷的“高级饮料”,后又从上流社会的稀有饮物逐渐演绎为寻常普通百姓的饮料。久而久之,人们开始不可一日无茶,吟诗作画招待宾客,渴了闲了,累了困了,都要冲泡一壶茶,以应对各种所需。茶成为汉人离不开的一种饮料,一种生活方式,一种文化符号。
茶文化的发展是个漫长的历史过程。随着人们对于茶本身的不断认识以及人们对茶的需求不断丰富,它的属性一直在变化着,而所调的制茶方式与饮用方式也在这种轨迹中不
断地更新,这种改变直接带来的便是饮茶器具的不断创新。作为茶酒缺一不可的文人墨客
与士大夫们,当他们开始茗茶吟诗之时,茶已经与上层文化有了紧密的联系,饮茶也成了一种文化形式而被广泛传播。他们对于功能、审美的看法以及这种看法的变化也对各个阶
段的茶具有了更加具体、更加个性化、更加不可替代的要求。
不难想象,茗茶紫瓯,诗词人间,清香飘远,历史铭记,无论是一首诗,还是一段词都书写着紫砂的文人气质,何其悠哉!所以说,紫砂茶壶各种样式的出现正是顺应了饮茶文化的大背景,是中国茶文化大环境治下的突出成果,同时也是中国茶文化发展变革的必然产物。从某种意义上说,没有茶文化的发展就难有紫砂今天的兴盛。茶文化带动了紫砂壶的发展,壶主导、影响、兴旺了整个紫砂行业。壶在客观上不但应顺了茶文化的某些需要,也显现了自身独特的价值:既依赖于茶而游离于茶,又发展了茶文化。
所以,壶与茶,正如一对鸳鸯,谁也不能改变谁,谁也不能放弃谁,谁也不能离开谁他们二者的“情深意切”还离不开一些“媒人”也是后来将壶文化、茶文化进行有效融合与传播的文人雅士们。他们不仅将茶文化提升到一个精神文化层次,而且还亲自设计紫砂壶,由艺人按图制作,自己再题刻书画,运用诗、书、画、印相结合的形式,从艺术审美的角度追求紫砂壶的外在鉴赏价值。文人对紫砂壶的创作和参与,促进了茶文化与文学的交流,扩大了茶文化的思想内涵。
紫砂与茶处处相连,所以既是造化,亦是情缘。因为性能优良,紫砂知道茶,了解茶,所以才能够与茶相得益彰;因为工艺精进,紫砂亲近茶,爱茶,所以给予茶很好的呵护；因为文化底蕴深厚,紫砂懂茶,理解茶,所以配得上茶的韵味与香气。
然而,这紫砂并非适用于所有茶,而且非常“挑剔”。要说这其中的因由,莫过于二者之间“一夫一妻制”似的讲究。自古以来,比较讲究品茶艺术的茶人,注重品茶韵味，高雅,强调“壶添品茗情趣,茶增壶艺价值”,认为好茶好壶,犹似红花绿叶但其内在的缘由则是二者本性的相融。用紫砂壶泡茶,茶香固然浓郁持久,而几百年来的无数实践证明:一个紫砂壶最好只泡一种茶叶,方能更好地发挥茶性!当然这是紫砂本身极强的吸附作用使然,好的茶叶需要上等的紫砂壶来配,而越是上等的紫砂壶越是需要上等好茶叶来滋养。长时间用一把壶泡一款茶,壶本身会留有一种茶叶的芬芳,而与其他的茶混泡的话,则会互相影响茶性。所以,也常有茶客称“紫砂且是个专一的物种呢”!
直到今天,这样的饮茶文化仍然被许多茶客所重视。喝茶有讲究,除了讲究体质、时令、性别、年龄外,冲泡之法也是十分讲究的。不同的茶具适合不同品种的茶,而不同品种的茶在冲泡时的讲究也各不相同。那么,什么样的茶才适合紫砂呢?
在茶界历来有“老茶壶泡”之说。茶界里的名望先贤对“老茶壶泡”的解释,总是集中在保持热量和礼敬之上。较粗老的老叶,一般用壶冲泡,一则可保持热量,有利于茶的水浸出物溶解于茶汤,提高茶汤中的可利用部分;二则较粗老茶叶缺乏观赏价值，用来敬客,不大雅观,用壶泡,可避免失礼之嫌。这老茶,多指红茶。宜兴乾红早春茶中乾红、乌龙茶中的铁观音、黑茶中的普洱都是上佳之选。如今,在宜兴的大街小巷随处可以听到“中国陶都陶醉中国宜兴乾红宜泡而红”的传世民谣。
紫砂与茶,是一种始于根脉、惺惺相惜的关系,是一种达于信仰、文化互补的默契。吃茶的人,更希望在茶与壶的泡养之间、在汤色的转换之间、在茶香的入喉之间,紫砂与茶之间那种无与伦比的匹配之美,然后将这种美悄悄地浸入生活。
紫砂因茶而生,由茶乃盛,最终携茶而美。修身养性,天地虽大,然皆在这一茶一壶间也。这茶壶的前世情缘也在文人骚客的品茗中、书笔下延续着,此刻看来,应是“再难分离”了。
壶茶天成,这是造化。
宜兴的紫砂可以发真茶之色香味,可醒诗魂,解酒困,添画韵,增书香。林语堂说,捧着一把茶壶,可以把人生煎熬到本质的精髓。所以,这都是茶与壶赐给中国文人的独特抚慰。
紫砂既在宜兴发扬光大,自然也离不开当地饮茶风尚的流行,而古时宜兴也是中国享盛名的古茶区之一。当地的阳羡茶自古便在历代文人笔下极富盛誉。
《蠡河涛声》顾绍培题名，由周轶，欧咏，顾涛，周钧林，吴永宽，吴永明，卢宁钢，张国良，胡春福，范小君，开四海共同集体创作完成！
宜兴紫砂贵为天下瑰宝,寸泥存金,自是惹入喜爱,人皆向往之。而人们这般对其趋之若鹜,究其根本,则是因为饮茶所需。某种程度上来说,紫砂与茶之间的“夫妻”情缘皆是因茶而起,紫砂壶的出现也是顺了茶及茶文化的发展所以,这段情,恐怕还是得从“茶”说起。
中国人喜欢饮茶,中国茶有六多年的历史。但纵观世界各国的制茶技术,均直接或间接地来自中国。英国学者艾伦·麦克法兰在他的著作《绿色黄金:茶叶帝国》一书中说道“只有茶叶成功地征服了全世界。”
其实,茶在中国,最初为药用。三皇五帝时代便有神衣以茶解毒的故事。《神农本草经》中曾有记载:“神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之”。反映的就是古代发现茶可治病的起源。西汉后期到三国时代,茶发展成为宫廷的“高级饮料”,后又从上流社会的稀有饮物逐渐演绎为寻常普通百姓的饮料。久而久之,人们开始不可一日无茶,吟诗作画招待宾客,渴了闲了,累了困了,都要冲泡一壶茶,以应对各种所需。茶成为汉人离不开的一种饮料,一种生活方式,一种文化符号。
茶文化的发展是个漫长的历史过程。随着人们对于茶本身的不断认识以及人们对茶的需求不断丰富,它的属性一直在变化着,而所调的制茶方式与饮用方式也在这种轨迹中不
断地更新,这种改变直接带来的便是饮茶器具的不断创新。作为茶酒缺一不可的文人墨客
与士大夫们,当他们开始茗茶吟诗之时,茶已经与上层文化有了紧密的联系,饮茶也成了一种文化形式而被广泛传播。他们对于功能、审美的看法以及这种看法的变化也对各个阶
段的茶具有了更加具体、更加个性化、更加不可替代的要求。
不难想象,茗茶紫瓯,诗词人间,清香飘远,历史铭记,无论是一首诗,还是一段词都书写着紫砂的文人气质,何其悠哉!所以说,紫砂茶壶各种样式的出现正是顺应了饮茶文化的大背景,是中国茶文化大环境治下的突出成果,同时也是中国茶文化发展变革的必然产物。从某种意义上说,没有茶文化的发展就难有紫砂今天的兴盛。茶文化带动了紫砂壶的发展,壶主导、影响、兴旺了整个紫砂行业。壶在客观上不但应顺了茶文化的某些需要,也显现了自身独特的价值:既依赖于茶而游离于茶,又发展了茶文化。
所以,壶与茶,正如一对鸳鸯,谁也不能改变谁,谁也不能放弃谁,谁也不能离开谁他们二者的“情深意切”还离不开一些“媒人”也是后来将壶文化、茶文化进行有效融合与传播的文人雅士们。他们不仅将茶文化提升到一个精神文化层次,而且还亲自设计紫砂壶,由艺人按图制作,自己再题刻书画,运用诗、书、画、印相结合的形式,从艺术审美的角度追求紫砂壶的外在鉴赏价值。文人对紫砂壶的创作和参与,促进了茶文化与文学的交流,扩大了茶文化的思想内涵。
紫砂与茶处处相连,所以既是造化,亦是情缘。因为性能优良,紫砂知道茶,了解茶,所以才能够与茶相得益彰;因为工艺精进,紫砂亲近茶,爱茶,所以给予茶很好的呵护；因为文化底蕴深厚,紫砂懂茶,理解茶,所以配得上茶的韵味与香气。
然而,这紫砂并非适用于所有茶,而且非常“挑剔”。要说这其中的因由,莫过于二者之间“一夫一妻制”似的讲究。自古以来,比较讲究品茶艺术的茶人,注重品茶韵味，高雅,强调“壶添品茗情趣,茶增壶艺价值”,认为好茶好壶,犹似红花绿叶但其内在的缘由则是二者本性的相融。用紫砂壶泡茶,茶香固然浓郁持久,而几百年来的无数实践证明:一个紫砂壶最好只泡一种茶叶,方能更好地发挥茶性!当然这是紫砂本身极强的吸附作用使然,好的茶叶需要上等的紫砂壶来配,而越是上等的紫砂壶越是需要上等好茶叶来滋养。长时间用一把壶泡一款茶,壶本身会留有一种茶叶的芬芳,而与其他的茶混泡的话,则会互相影响茶性。所以,也常有茶客称“紫砂且是个专一的物种呢”!
直到今天,这样的饮茶文化仍然被许多茶客所重视。喝茶有讲究,除了讲究体质、时令、性别、年龄外,冲泡之法也是十分讲究的。不同的茶具适合不同品种的茶,而不同品种的茶在冲泡时的讲究也各不相同。那么,什么样的茶才适合紫砂呢?
在茶界历来有“老茶壶泡”之说。茶界里的名望先贤对“老茶壶泡”的解释,总是集中在保持热量和礼敬之上。较粗老的老叶,一般用壶冲泡,一则可保持热量,有利于茶的水浸出物溶解于茶汤,提高茶汤中的可利用部分;二则较粗老茶叶缺乏观赏价值，用来敬客,不大雅观,用壶泡,可避免失礼之嫌。这老茶,多指红茶。宜兴乾红早春茶中乾红、乌龙茶中的铁观音、黑茶中的普洱都是上佳之选。如今,在宜兴的大街小巷随处可以听到“中国陶都陶醉中国宜兴乾红宜泡而红”的传世民谣。
紫砂与茶,是一种始于根脉、惺惺相惜的关系,是一种达于信仰、文化互补的默契。吃茶的人,更希望在茶与壶的泡养之间、在汤色的转换之间、在茶香的入喉之间,紫砂与茶之间那种无与伦比的匹配之美,然后将这种美悄悄地浸入生活。
紫砂因茶而生,由茶乃盛,最终携茶而美。修身养性,天地虽大,然皆在这一茶一壶间也。这茶壶的前世情缘也在文人骚客的品茗中、书笔下延续着,此刻看来,应是“再难分离”了。
#王俊凯[超话]##王俊凯黑白蝴蝶大片##王俊凯红色夹克##王俊凯被董子健孙怡喂狗粮##恰好是少年录制路透#
【JF】互评请指路
你从灿金色朝阳笼罩的小镇中缓步走来，徐徐的带着些微花香的风从你身边吹过，被阳光和风拂过的发梢晕染成了金红色，砰砰砰的心跳为此刻的你。
《海贼王》的主角路飞是一个爱憎分明的人，不喜欢你就要打败你，想过怎样的生活就去追求，我喜欢这样的人。我没做到，但是我想。
—王俊凯语录
#从开始到未来,只为王俊凯#
【JF】互评请指路
你从灿金色朝阳笼罩的小镇中缓步走来，徐徐的带着些微花香的风从你身边吹过，被阳光和风拂过的发梢晕染成了金红色，砰砰砰的心跳为此刻的你。
《海贼王》的主角路飞是一个爱憎分明的人，不喜欢你就要打败你，想过怎样的生活就去追求，我喜欢这样的人。我没做到，但是我想。
—王俊凯语录
#从开始到未来,只为王俊凯#
✋热门推荐