如果你能置身于三灾八难，不以难为难，不执求无难；如果你能明白烦恼非恼，虽烦恼而仍然清净，抛弃对清净法的执想，那你便得到了与一切世人都无诤的最胜三昧境地 。
在你的生活中，并不一定要没有破裂或冲突，你才能得到平安。真正的大师们是在破裂与冲突的面前体验到平安的，并不是因为他们找到了避免破裂与冲突的方法。孤独、恐惧、感觉被人误解或排斥，这其中就存在着万物的心跳。
——————
只要让它发生；它会自行离开。生命是流动的；没有什么东西会保持相同的样子。河流会自己流动，让它流动。
万事万物在绝对真性中自然解脱，就像结在空中解开了一般。
寻找暴风雨之后的宁静中开放的花朵：要等到那时候
真正的、真实的宁静只有在你经历了暴风雨之后才会发生。只有在暴风雨结束之后宁静才能够在你的内在爆发，在此之前是不行的。你可以在暴风雨之前创造一个虚假的宁静，但是那时你只是被迷惑而已。你可以创造一种静止，那是人工的、培养的、由外在强迫的，但是那不是自动自发的，那不是你的内在本质。当真正的宁静会发生，因为它不是被培养的；它是自动自发的。溪流正在流动。那不是你创造的任何东西；那不是因为你的努力而发生的事情。相反的，你并不存在。只有宁静。这种宁静是无惧的。没有东西可以打扰它，因为可以被打扰的东西都已经丢出去了。暴风雨已经消失了。你的心变成空的；一种空间被创造出来了。只有在那种空间中才能够产生宁静。
花朵会自行开放。唯一需要的土壤就是真实的、真正的、自动自发的宁静。使用培养的宁静，花朵是不会开放的。使用培养的宁静，你只会变得迟钝。你的本质会更不活生生，那就是所有的结果。生命少一点、你的麻烦事就会少一点。那是没问题的，但是要记得麻烦事是一种训练。你不应该试着去让麻烦事变少。要跟着你的麻烦事在一起，并且透过它们而行动。不要离开它们、不要逃避它们。你超越了麻烦的那一刻会来临，但是那一刻是来自于经历它们。要去经历暴风雨，并且让真正的宁静来临。那么你的本质就会开花，要等到那时候。
当你沮丧时，就要沮丧。只要沮丧就好。不要为你的沮丧而沮丧。不要与它战斗、不要创造任何转移、不要强迫它离开。只要让它发生。生命是流动的；没有什么东西会保持相同的样子。不需要有你；河流会自己流动，你不必去推它。如果你试着去推它，你就是愚蠢的。河流会自己流动。让它流动。
——————
在生活中蜕变，有意识地去经历崩溃是最大的探险，是最大的冒险，你的混乱是非常古老的，很多很多世以来，你一直都处于混乱之中，它既浓又密，如果没有去面对，没有人能够将自己整合起来，没有人能够变成一个不可分割的个人。在觉知当中通过灵魂的黑夜。黎明并没有离得很远，你将会很惊讶地发现这个“突破”能够带给你的生命多少活力和力量。
就如我们在火中净化金子一样，意识通过痛苦净化。不要逃避痛苦！如果你逃避痛苦，你就逃避快乐。不要逃避这个世界！如果你逃避这个世界，你就避免了上帝。不要逃避黑暗。如果你逃避黑暗，黎明就永远不会来。 你想摆脱他们。那是唯一的障碍。他们是生活中必须整合和发展的非常情境。接受他们。重点在于不排拒，并请尽量利用当下的一刻；不论是怎样的情境，都接纳它、尊重它。
接纳生命的全部。你才会无惧。它不是勇敢，而是一种了解。上帝说：在我的创作里，没有什么是需要原谅的，更没有什么是需要审判的。
所有那些在人里面被谴责的东西似乎都属于一个非常根深蒂固的无意识。我们内在的意识都是分裂的。这个分裂的意识一直都在发出渴望和问题：就个人而言，要如何变成一个和谐的整体？这是将来某一天我们能够放弃社会上一切划分唯一可能的方式。但是首先它们必须在个人里面被抛弃。
我们把自己分成了好和坏，邪恶和高尚，纯洁和不纯洁。这些碎片在彼此交战。这战争就是悲伤。把生活分成高的和低的，高尚的和卑微的，上帝和魔鬼，这种支离破碎的划分就滋生了冲突和痛苦。只有在完整里，悲伤才能终止。 完美地认识了真理，人的目光才纯净，心灵才圣洁，才能不受阻挠地看见一切蕴藏的意义。
在觉醒的存在状态中，我们找到了如实地面对生活的能力。我们坦诚，这就是我们此刻的存身之境，无论喜欢与否。意想不到的是，我们反而会体验到一种身心泰然，一种深邃的圆满，你可以称之为喜悦，因为我们得以体验完整的生命，当登临现状，无论美好与否，不再为逃离这一刻而煞费苦心。此刻，从我们内心深处的真实体验出发，我们得以着手建设性的工作，以开创新的篇章。
灵魂的暗夜是一个深刻的关于人类的存在个体无意识内容完全彻底的清除干净的旅程，当年耶稣在旷野中与撒旦辩论，就是在清除自己的无意识人格，为他成为牧者做准备。佛陀们也得出了同样结论，他们超越了所有的界限，那样生命才有探索的可能性，才有跨越新领域的可能性。生命变得更丰富，生命不再是小池塘，成了辽阔的海洋，整个存在成了你的家。
在你的生活中，并不一定要没有破裂或冲突，你才能得到平安。真正的大师们是在破裂与冲突的面前体验到平安的，并不是因为他们找到了避免破裂与冲突的方法。孤独、恐惧、感觉被人误解或排斥，这其中就存在着万物的心跳。
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只要让它发生；它会自行离开。生命是流动的；没有什么东西会保持相同的样子。河流会自己流动，让它流动。
万事万物在绝对真性中自然解脱，就像结在空中解开了一般。
寻找暴风雨之后的宁静中开放的花朵：要等到那时候
真正的、真实的宁静只有在你经历了暴风雨之后才会发生。只有在暴风雨结束之后宁静才能够在你的内在爆发，在此之前是不行的。你可以在暴风雨之前创造一个虚假的宁静，但是那时你只是被迷惑而已。你可以创造一种静止，那是人工的、培养的、由外在强迫的，但是那不是自动自发的，那不是你的内在本质。当真正的宁静会发生，因为它不是被培养的；它是自动自发的。溪流正在流动。那不是你创造的任何东西；那不是因为你的努力而发生的事情。相反的，你并不存在。只有宁静。这种宁静是无惧的。没有东西可以打扰它，因为可以被打扰的东西都已经丢出去了。暴风雨已经消失了。你的心变成空的；一种空间被创造出来了。只有在那种空间中才能够产生宁静。
花朵会自行开放。唯一需要的土壤就是真实的、真正的、自动自发的宁静。使用培养的宁静，花朵是不会开放的。使用培养的宁静，你只会变得迟钝。你的本质会更不活生生，那就是所有的结果。生命少一点、你的麻烦事就会少一点。那是没问题的，但是要记得麻烦事是一种训练。你不应该试着去让麻烦事变少。要跟着你的麻烦事在一起，并且透过它们而行动。不要离开它们、不要逃避它们。你超越了麻烦的那一刻会来临，但是那一刻是来自于经历它们。要去经历暴风雨，并且让真正的宁静来临。那么你的本质就会开花，要等到那时候。
当你沮丧时，就要沮丧。只要沮丧就好。不要为你的沮丧而沮丧。不要与它战斗、不要创造任何转移、不要强迫它离开。只要让它发生。生命是流动的；没有什么东西会保持相同的样子。不需要有你；河流会自己流动，你不必去推它。如果你试着去推它，你就是愚蠢的。河流会自己流动。让它流动。
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在生活中蜕变，有意识地去经历崩溃是最大的探险，是最大的冒险，你的混乱是非常古老的，很多很多世以来，你一直都处于混乱之中，它既浓又密，如果没有去面对，没有人能够将自己整合起来，没有人能够变成一个不可分割的个人。在觉知当中通过灵魂的黑夜。黎明并没有离得很远，你将会很惊讶地发现这个“突破”能够带给你的生命多少活力和力量。
就如我们在火中净化金子一样，意识通过痛苦净化。不要逃避痛苦！如果你逃避痛苦，你就逃避快乐。不要逃避这个世界！如果你逃避这个世界，你就避免了上帝。不要逃避黑暗。如果你逃避黑暗，黎明就永远不会来。 你想摆脱他们。那是唯一的障碍。他们是生活中必须整合和发展的非常情境。接受他们。重点在于不排拒，并请尽量利用当下的一刻；不论是怎样的情境，都接纳它、尊重它。
接纳生命的全部。你才会无惧。它不是勇敢，而是一种了解。上帝说：在我的创作里，没有什么是需要原谅的，更没有什么是需要审判的。
所有那些在人里面被谴责的东西似乎都属于一个非常根深蒂固的无意识。我们内在的意识都是分裂的。这个分裂的意识一直都在发出渴望和问题：就个人而言，要如何变成一个和谐的整体？这是将来某一天我们能够放弃社会上一切划分唯一可能的方式。但是首先它们必须在个人里面被抛弃。
我们把自己分成了好和坏，邪恶和高尚，纯洁和不纯洁。这些碎片在彼此交战。这战争就是悲伤。把生活分成高的和低的，高尚的和卑微的，上帝和魔鬼，这种支离破碎的划分就滋生了冲突和痛苦。只有在完整里，悲伤才能终止。 完美地认识了真理，人的目光才纯净，心灵才圣洁，才能不受阻挠地看见一切蕴藏的意义。
在觉醒的存在状态中，我们找到了如实地面对生活的能力。我们坦诚，这就是我们此刻的存身之境，无论喜欢与否。意想不到的是，我们反而会体验到一种身心泰然，一种深邃的圆满，你可以称之为喜悦，因为我们得以体验完整的生命，当登临现状，无论美好与否，不再为逃离这一刻而煞费苦心。此刻，从我们内心深处的真实体验出发，我们得以着手建设性的工作，以开创新的篇章。
灵魂的暗夜是一个深刻的关于人类的存在个体无意识内容完全彻底的清除干净的旅程，当年耶稣在旷野中与撒旦辩论，就是在清除自己的无意识人格，为他成为牧者做准备。佛陀们也得出了同样结论，他们超越了所有的界限，那样生命才有探索的可能性，才有跨越新领域的可能性。生命变得更丰富，生命不再是小池塘，成了辽阔的海洋，整个存在成了你的家。
如果你能置身于三灾八难，不以难为难，不执求无难；如果你能明白烦恼非恼，虽烦恼而仍然清净，抛弃对清净法的执想，那你便得到了与一切世人都无诤的最胜三昧境地 。
在你的生活中，并不一定要没有破裂或冲突，你才能得到平安。真正的大师们是在破裂与冲突的面前体验到平安的，并不是因为他们找到了避免破裂与冲突的方法。孤独、恐惧、感觉被人误解或排斥，这其中就存在着万物的心跳。
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只要让它发生；它会自行离开。生命是流动的；没有什么东西会保持相同的样子。河流会自己流动，让它流动。
万事万物在绝对真性中自然解脱，就像结在空中解开了一般。
寻找暴风雨之后的宁静中开放的花朵：要等到那时候
真正的、真实的宁静只有在你经历了暴风雨之后才会发生。只有在暴风雨结束之后宁静才能够在你的内在爆发，在此之前是不行的。你可以在暴风雨之前创造一个虚假的宁静，但是那时你只是被迷惑而已。你可以创造一种静止，那是人工的、培养的、由外在强迫的，但是那不是自动自发的，那不是你的内在本质。当真正的宁静会发生，因为它不是被培养的；它是自动自发的。溪流正在流动。那不是你创造的任何东西；那不是因为你的努力而发生的事情。相反的，你并不存在。只有宁静。这种宁静是无惧的。没有东西可以打扰它，因为可以被打扰的东西都已经丢出去了。暴风雨已经消失了。你的心变成空的；一种空间被创造出来了。只有在那种空间中才能够产生宁静。
花朵会自行开放。唯一需要的土壤就是真实的、真正的、自动自发的宁静。使用培养的宁静，花朵是不会开放的。使用培养的宁静，你只会变得迟钝。你的本质会更不活生生，那就是所有的结果。生命少一点、你的麻烦事就会少一点。那是没问题的，但是要记得麻烦事是一种训练。你不应该试着去让麻烦事变少。要跟着你的麻烦事在一起，并且透过它们而行动。不要离开它们、不要逃避它们。你超越了麻烦的那一刻会来临，但是那一刻是来自于经历它们。要去经历暴风雨，并且让真正的宁静来临。那么你的本质就会开花，要等到那时候。
当你沮丧时，就要沮丧。只要沮丧就好。不要为你的沮丧而沮丧。不要与它战斗、不要创造任何转移、不要强迫它离开。只要让它发生。生命是流动的；没有什么东西会保持相同的样子。不需要有你；河流会自己流动，你不必去推它。如果你试着去推它，你就是愚蠢的。河流会自己流动。让它流动。
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在生活中蜕变，有意识地去经历崩溃是最大的探险，是最大的冒险，你的混乱是非常古老的，很多很多世以来，你一直都处于混乱之中，它既浓又密，如果没有去面对，没有人能够将自己整合起来，没有人能够变成一个不可分割的个人。在觉知当中通过灵魂的黑夜。黎明并没有离得很远，你将会很惊讶地发现这个“突破”能够带给你的生命多少活力和力量。
就如我们在火中净化金子一样，意识通过痛苦净化。不要逃避痛苦！如果你逃避痛苦，你就逃避快乐。不要逃避这个世界！如果你逃避这个世界，你就避免了上帝。不要逃避黑暗。如果你逃避黑暗，黎明就永远不会来。 你想摆脱他们。那是唯一的障碍。他们是生活中必须整合和发展的非常情境。接受他们。重点在于不排拒，并请尽量利用当下的一刻；不论是怎样的情境，都接纳它、尊重它。
接纳生命的全部。你才会无惧。它不是勇敢，而是一种了解。上帝说：在我的创作里，没有什么是需要原谅的，更没有什么是需要审判的。
所有那些在人里面被谴责的东西似乎都属于一个非常根深蒂固的无意识。我们内在的意识都是分裂的。这个分裂的意识一直都在发出渴望和问题：就个人而言，要如何变成一个和谐的整体？这是将来某一天我们能够放弃社会上一切划分唯一可能的方式。但是首先它们必须在个人里面被抛弃。
我们把自己分成了好和坏，邪恶和高尚，纯洁和不纯洁。这些碎片在彼此交战。这战争就是悲伤。把生活分成高的和低的，高尚的和卑微的，上帝和魔鬼，这种支离破碎的划分就滋生了冲突和痛苦。只有在完整里，悲伤才能终止。 完美地认识了真理，人的目光才纯净，心灵才圣洁，才能不受阻挠地看见一切蕴藏的意义。
在觉醒的存在状态中，我们找到了如实地面对生活的能力。我们坦诚，这就是我们此刻的存身之境，无论喜欢与否。意想不到的是，我们反而会体验到一种身心泰然，一种深邃的圆满，你可以称之为喜悦，因为我们得以体验完整的生命，当登临现状，无论美好与否，不再为逃离这一刻而煞费苦心。此刻，从我们内心深处的真实体验出发，我们得以着手建设性的工作，以开创新的篇章。
灵魂的暗夜是一个深刻的关于人类的存在个体无意识内容完全彻底的清除干净的旅程，当年耶稣在旷野中与撒旦辩论，就是在清除自己的无意识人格，为他成为牧者做准备。佛陀们也得出了同样结论，他们超越了所有的界限，那样生命才有探索的可能性，才有跨越新领域的可能性。生命变得更丰富，生命不再是小池塘，成了辽阔的海洋，整个存在成了你的家。
在你的生活中，并不一定要没有破裂或冲突，你才能得到平安。真正的大师们是在破裂与冲突的面前体验到平安的，并不是因为他们找到了避免破裂与冲突的方法。孤独、恐惧、感觉被人误解或排斥，这其中就存在着万物的心跳。
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只要让它发生；它会自行离开。生命是流动的；没有什么东西会保持相同的样子。河流会自己流动，让它流动。
万事万物在绝对真性中自然解脱，就像结在空中解开了一般。
寻找暴风雨之后的宁静中开放的花朵：要等到那时候
真正的、真实的宁静只有在你经历了暴风雨之后才会发生。只有在暴风雨结束之后宁静才能够在你的内在爆发，在此之前是不行的。你可以在暴风雨之前创造一个虚假的宁静，但是那时你只是被迷惑而已。你可以创造一种静止，那是人工的、培养的、由外在强迫的，但是那不是自动自发的，那不是你的内在本质。当真正的宁静会发生，因为它不是被培养的；它是自动自发的。溪流正在流动。那不是你创造的任何东西；那不是因为你的努力而发生的事情。相反的，你并不存在。只有宁静。这种宁静是无惧的。没有东西可以打扰它，因为可以被打扰的东西都已经丢出去了。暴风雨已经消失了。你的心变成空的；一种空间被创造出来了。只有在那种空间中才能够产生宁静。
花朵会自行开放。唯一需要的土壤就是真实的、真正的、自动自发的宁静。使用培养的宁静，花朵是不会开放的。使用培养的宁静，你只会变得迟钝。你的本质会更不活生生，那就是所有的结果。生命少一点、你的麻烦事就会少一点。那是没问题的，但是要记得麻烦事是一种训练。你不应该试着去让麻烦事变少。要跟着你的麻烦事在一起，并且透过它们而行动。不要离开它们、不要逃避它们。你超越了麻烦的那一刻会来临，但是那一刻是来自于经历它们。要去经历暴风雨，并且让真正的宁静来临。那么你的本质就会开花，要等到那时候。
当你沮丧时，就要沮丧。只要沮丧就好。不要为你的沮丧而沮丧。不要与它战斗、不要创造任何转移、不要强迫它离开。只要让它发生。生命是流动的；没有什么东西会保持相同的样子。不需要有你；河流会自己流动，你不必去推它。如果你试着去推它，你就是愚蠢的。河流会自己流动。让它流动。
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在生活中蜕变，有意识地去经历崩溃是最大的探险，是最大的冒险，你的混乱是非常古老的，很多很多世以来，你一直都处于混乱之中，它既浓又密，如果没有去面对，没有人能够将自己整合起来，没有人能够变成一个不可分割的个人。在觉知当中通过灵魂的黑夜。黎明并没有离得很远，你将会很惊讶地发现这个“突破”能够带给你的生命多少活力和力量。
就如我们在火中净化金子一样，意识通过痛苦净化。不要逃避痛苦！如果你逃避痛苦，你就逃避快乐。不要逃避这个世界！如果你逃避这个世界，你就避免了上帝。不要逃避黑暗。如果你逃避黑暗，黎明就永远不会来。 你想摆脱他们。那是唯一的障碍。他们是生活中必须整合和发展的非常情境。接受他们。重点在于不排拒，并请尽量利用当下的一刻；不论是怎样的情境，都接纳它、尊重它。
接纳生命的全部。你才会无惧。它不是勇敢，而是一种了解。上帝说：在我的创作里，没有什么是需要原谅的，更没有什么是需要审判的。
所有那些在人里面被谴责的东西似乎都属于一个非常根深蒂固的无意识。我们内在的意识都是分裂的。这个分裂的意识一直都在发出渴望和问题：就个人而言，要如何变成一个和谐的整体？这是将来某一天我们能够放弃社会上一切划分唯一可能的方式。但是首先它们必须在个人里面被抛弃。
我们把自己分成了好和坏，邪恶和高尚，纯洁和不纯洁。这些碎片在彼此交战。这战争就是悲伤。把生活分成高的和低的，高尚的和卑微的，上帝和魔鬼，这种支离破碎的划分就滋生了冲突和痛苦。只有在完整里，悲伤才能终止。 完美地认识了真理，人的目光才纯净，心灵才圣洁，才能不受阻挠地看见一切蕴藏的意义。
在觉醒的存在状态中，我们找到了如实地面对生活的能力。我们坦诚，这就是我们此刻的存身之境，无论喜欢与否。意想不到的是，我们反而会体验到一种身心泰然，一种深邃的圆满，你可以称之为喜悦，因为我们得以体验完整的生命，当登临现状，无论美好与否，不再为逃离这一刻而煞费苦心。此刻，从我们内心深处的真实体验出发，我们得以着手建设性的工作，以开创新的篇章。
灵魂的暗夜是一个深刻的关于人类的存在个体无意识内容完全彻底的清除干净的旅程，当年耶稣在旷野中与撒旦辩论，就是在清除自己的无意识人格，为他成为牧者做准备。佛陀们也得出了同样结论，他们超越了所有的界限，那样生命才有探索的可能性，才有跨越新领域的可能性。生命变得更丰富，生命不再是小池塘，成了辽阔的海洋，整个存在成了你的家。
#每日一善[超话]#[点亮平安灯]#阳光信用# [点亮平安灯]#每日一善#
春去秋来，花开花谢，茫茫尘世中的你我虽渺渺如天上一朵白云，却一样拥有自己崭新的个性和独特的自我，生命本来就是一种美丽。天空有天空的高远，彩云有彩云的逍遥，花儿有花开的美好，流水有流水的自在，无论生来多么卑微，都应该为自己拥有一片天空、一席土地而感到骄傲。
在漫长的时间银河里，已遗忘了多少的星衰辰败，人生的几十年，于这个宇宙史也不过像流星一闪。昨天的岁月匆匆，今天的繁华盛世，明天的辉煌太平，我们的诞生已是如此不平凡。
从我们出生，哭出了生命中的第一声时，我们就开始感受到，人生的道路上必定交织着矛盾和痛苦，充满着求索和艰辛，遍布着荆棘和坎坷。岁月的浪潮泛起多少沉渣，漂浮的人生跌碎无数的梦幻。但是，生命因为磨难而美丽。唯有这些艰难，才能凸显出生命的可贵和不凡，让我们在撒手人寰的时候无憾地笑着离开。唯有经过磨炼的生命，才能累叠出生命的坚强，也唯有历经风风雨雨的人，才知道生命的难得与可贵。
生命虽然弥足珍贵，但日常的生活却是平凡而琐碎的，这就需要我们学会欣赏，欣赏平凡生活里的美丽，从而感知生命的快乐。生活就像湖泊中荡漾的涟漪，平凡却不乏美丽动人;生活也像绿叶上滚动的露珠，渺小却依然晶莹剔透。
生命没有大小之分，强弱之别，无论多么微小的生命都值得我们敬畏，破土而出的小草、迎风招展的野花、路边来回奔波的蚂蚁、逆流而上的鲑鱼，它们对生命的执著会深深地感动我们，给我们带来对生命的感慨。生命可贵，不仅是我们自己的生命值得珍惜，一切生命都值得我们去珍惜、关心、爱护。
人生像一首诗，有甜美的浪漫，也有严酷的现实;人生像一首歌，有欣喜的欢愉，也有低旋的沉郁;人生像一个大舞台，有显赫的主角，也有无闻的配角。虽然，不一定每个人都能成为独领风骚的风云人物，但是，我们是自己生活的主角，只要我们用心去揣摩自己的角色，我们就一样可以演绎好自己独特而精彩的人生。
生命像一座山，高低起伏不断，风霜雪雨交加，但是，只要我们勇敢地在崎岖的山路上跋涉，我们便终有一天能够攀登上生命的高峰。生命像一条河——上游是童年，宛如美丽的小溪，清澈见底，欢歌笑语中奔流向前;中游是壮年，有瀑布有暗礁有曲折也有流畅;下游是老年，历经岁月的沧桑，回归大海，有平静有辽阔有宽容也有博大。
春去秋来，花开花谢，茫茫尘世中的你我虽渺渺如天上一朵白云，却一样拥有自己崭新的个性和独特的自我，生命本来就是一种美丽。天空有天空的高远，彩云有彩云的逍遥，花儿有花开的美好，流水有流水的自在，无论生来多么卑微，都应该为自己拥有一片天空、一席土地而感到骄傲。
在漫长的时间银河里，已遗忘了多少的星衰辰败，人生的几十年，于这个宇宙史也不过像流星一闪。昨天的岁月匆匆，今天的繁华盛世，明天的辉煌太平，我们的诞生已是如此不平凡。
从我们出生，哭出了生命中的第一声时，我们就开始感受到，人生的道路上必定交织着矛盾和痛苦，充满着求索和艰辛，遍布着荆棘和坎坷。岁月的浪潮泛起多少沉渣，漂浮的人生跌碎无数的梦幻。但是，生命因为磨难而美丽。唯有这些艰难，才能凸显出生命的可贵和不凡，让我们在撒手人寰的时候无憾地笑着离开。唯有经过磨炼的生命，才能累叠出生命的坚强，也唯有历经风风雨雨的人，才知道生命的难得与可贵。
生命虽然弥足珍贵，但日常的生活却是平凡而琐碎的，这就需要我们学会欣赏，欣赏平凡生活里的美丽，从而感知生命的快乐。生活就像湖泊中荡漾的涟漪，平凡却不乏美丽动人;生活也像绿叶上滚动的露珠，渺小却依然晶莹剔透。
生命没有大小之分，强弱之别，无论多么微小的生命都值得我们敬畏，破土而出的小草、迎风招展的野花、路边来回奔波的蚂蚁、逆流而上的鲑鱼，它们对生命的执著会深深地感动我们，给我们带来对生命的感慨。生命可贵，不仅是我们自己的生命值得珍惜，一切生命都值得我们去珍惜、关心、爱护。
人生像一首诗，有甜美的浪漫，也有严酷的现实;人生像一首歌，有欣喜的欢愉，也有低旋的沉郁;人生像一个大舞台，有显赫的主角，也有无闻的配角。虽然，不一定每个人都能成为独领风骚的风云人物，但是，我们是自己生活的主角，只要我们用心去揣摩自己的角色，我们就一样可以演绎好自己独特而精彩的人生。
生命像一座山，高低起伏不断，风霜雪雨交加，但是，只要我们勇敢地在崎岖的山路上跋涉，我们便终有一天能够攀登上生命的高峰。生命像一条河——上游是童年，宛如美丽的小溪，清澈见底，欢歌笑语中奔流向前;中游是壮年，有瀑布有暗礁有曲折也有流畅;下游是老年，历经岁月的沧桑，回归大海，有平静有辽阔有宽容也有博大。
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