#放下尘缘[超话]##紅巖守護親人#

【平常语·甘露味】若要快乐，就要随和；若要幸福，就要知足。快乐是心的愉悦，幸福是心的满足。别和他人争吵，别和自己争吵，别和命运争吵。无计较之心，心常愉悦；尽心之余，随缘起止，随遇而安，心常满足。你随和，愉悦的是自己的心；别人计较，烦恼的是他自己。一天的心情靠随和，一生的幸福靠随缘。 ​​​

#圣微[超话]#
[羞嗒嗒]一篇上次评论发不下的表白[哪吒得意]语句不一定通顺[喵喵]但是都是真心话[哈哈]

向来不懂得如何拟下优美词藻，
匆匆提笔却无奈只得讪讪放下。
不因得情还未到深处无从落笔，
只因心中的一字一句过于笨拙。
若硬是要将这份喜欢落在笔尖，
那世间情话可能终究过于苍白，
第一念的话语自然成了唯一解。

少年人的张扬在喜欢你这件事上体现的淋漓尽致，恨不得全世界都能知道我对你的爱意。不会刻意压下上扬的嘴角，也不会隐藏眼底的笑意，对你的喜欢，从来不需要口头的声张。

温柔一词在遇见你之后被具象化，
抽象的形容词逐渐显现出了轮廓。
从此我不再用温柔来形容你，
而是用你来形容温柔。

谢谢自己在最好的年岁遇见你，
被闪闪发光的你督促着向前跑。
谢谢你让我成为了更好的自己，
逐渐踏出舒适圈尝试新的事物。

爱的开始是一个眼色，爱的最后是无尽苍穹。喜欢你这件事，我会坚持好久好久。

戒贪得自在

　　　　佛陀时代，有位婆罗门国王名叫多味写，平日信奉九十六种外道。　　　　一天，国王忽萌善心，欲行大布施，于是依照婆罗门教的规定，将其积聚如山的奇珍异宝，布施给需要帮助的人；若有人来求助，便请他自取一撮珍宝而去。　　　　奇怪的是，国王如此布施了数日，珍宝一点儿都没有减少。　　　　佛陀知道国王宿世积福，度化因缘成熟，于是变化成外道修行者前往该国。　　　　国王得知有行者远来，便出来接见，寒喧作礼后，国王问：“你来此地，有何请求吗？可以直说，不用客气。”　　　　行者回答：“我从很远的地方来，想跟国王化缘珍宝，建造屋宅。”国王听了，告诉行者：“没问题！你就自取一撮珍宝吧。”　　　　行者取了一撮珍宝，走了七步，又将珠宝放回原处。　　　　国王疑惑地问他：“你为何要放回去呢？”　　　　行者回答：“这撮珍宝变卖后，只够我建盖房舍而已，日后要再娶妻就不够用了，所以不如不取。”　　　　国王一听，说：“这还不简单，那你就取三撮珍宝吧。”　　　　于是行者取了三撮珍宝，走了七步后，还是回头将珠宝放回原处。　　　　国王又问他：“你为什么又不要了呢？”　　　　行者回答：“这三撮珍宝只够我娶妻，没有剩余的钱可以购买田地、奴婢、牛马，既然无法满足我的欲望，还不如放下。”　　　　于是国王又应允他取七撮珍宝。行者走了七步，还是又退还回去。　　　　国王再度询问原因，行者回答：“我娶妻后会生儿育女，子女从出生到嫁娶，一切所需难可计量，所以我决定还是不要罢了！”　　　　国王听了，大方地说：“不要担心，我将所有的珍宝都布施给你，你就不需再为将来烦忧了。”　　　　行者原本已要接受国王的供养，但想了想还是拒绝国王的好意，准备告辞。　　　　国王疑惑地问：“你为何不接受我的供养呢？”　　　　行者说：“本来我是想要乞取珍宝，好令生活充裕无缺。但我深入思惟，却发现人生苦短，万物无常，若是追逐财物，贪求五欲，妄计未来，只是徒增忧苦，一日比一日烦恼，还不如放下这些贪欲，精进修行，勤求佛道。所以我再也不需要任何珍宝了！”　　　　国王听了行者的话，心开意解，也愿意皈依佛教。于是，佛陀恢复本貌，腾升虚空，现光明身相，为国王说了一首偈语——　　　　虽得积珍宝，崇高至于天，如是满世间，不如见道迹。　　　　不善像如善，爱如似不爱，以苦为乐相，狂夫为所厌。　　国王与大臣见到佛陀如此端严的光明瑞相，又听闻佛陀微妙的开示，法喜非常，纷纷求受五戒，当下即证须陀洹果。