常怀敬畏之心！

有句老话说的是：“举头三尺有青天”。还有：“头顶三尺有神明，不畏人知畏己知”。进一步，话更重，道是“人可欺，天不可欺”。这么多警句，就一个意思，指的是做人要有敬畏。
朱熹说：“君子之心，常怀敬畏。”智者、圣人，之所以不凡，是因为有所畏惧也有所敬仰。常怀敬畏之心，就不会轻易浮躁，内心自然会生养出一股正气、庄严与崇高。
不同的人由于不同的经历、不同的人生观、价值观，所以敬畏的东西是不同的。但毫无疑问，每个人心中都有他所敬畏的东西。因为敬畏既是一种态度，更是一种信念。古人云：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不大格。”人一旦没有了敬畏之心，往往就会肆无忌惮，甚至为所欲为胆大包天。不懂敬畏的人可怕，不知道什么是敬畏的人可悲。所以我们应该常怀敬畏之心。
对于那些毫无敬畏之心的人来说，是不存在人格上的自我反省的。如果说“知耻近乎勇”，那么，这种人因为不知耻便显出一种卑怯的无赖相和残忍相。只要能够不受惩罚，他们可以在光天化日下干任何恶事，欺负、迫害乃至残杀无辜的弱者。盗匪之中，多这种愚昧兼无所敬畏之徒。一种消极的表现则是对他人生命的极端冷漠，见死不救，如今这类事既频频发生在众多路人旁观歹徒行凶的现场，也频频发生在号称治病救人实则草菅人命的某些医院里。类似行为每每使善良的人们不解，因为善良的人们无法相信，世上竟然真的会有这样丧失起码人性的人。
在一个正常社会里，这种人总是极少数，并且会受到法律或正义力量的制裁。可是，当一个民族普遍丧失对神圣价值的信念时，这种人便可能相当多地滋生出来，成为触目惊心的颓败征兆。
赤裸裸的凶蛮和冷漠只是不知耻的粗糙形式，不知耻还有稍微精致一些的形式。有的人有很高的文化程度，仍然可能毫无敬畏之心。他可以玩弄真心爱他的女人，背叛诚恳待他的朋友，然后装出一付无辜的面孔。他的足迹所到之处，再神圣的东西也敢践踏，再美好的东西也敢毁坏，而且内心没有丝毫不安。不论他的头脑里有多少知识，他的心是蒙昧的，真理之光到不了那里。这样的人有再多的艳遇，也没有能力真正爱一回，交再多的哥们，也体味不了友谊的纯正，获取再多的名声，也不知什么是光荣。我对此深信不疑：不相信神圣的人，必被世上一切神圣的事物所抛弃。

灵隐言说。

人生三十八件吉祥事：

1.不亲近愚恶者。
2.恒常亲近智善者。智善者无怖畏、灾难、横祸之事（除非是过去造恶之报），能善思惟、善说、善作，于过见过、有过悔改、向人悔过。
3.尊敬值得尊敬者。
4.选择适宜的居住环境。
5.过去曾经造善业、种福田。
6.自愿行正道。
7.博学多闻。
8.具有谋生的技艺、能力。
9.学戒律(五戒、八戒)、威仪。
10.善巧表达。
11.孝顺父母。
12.爱护妻子、儿女。
13.做事井然有序。
14.能财施、法施。
15.能行善。
16.济助亲戚。
17.行为不被智者责备。
18.远离邪念。
19.禁止作杀、盗、邪淫、妄语之恶。
20.不饮酒。
21.修善不放逸。
22.恭敬。
23.谦逊。
24.知足少欲。
25.感恩报恩。
26.听闻佛法。
27.容忍包容。
28.恭顺受教。倾听善思。
29.参访沙门，供养修福、问法决疑。
30.适时论法。能更深入法义。
31.热心修善。
32.梵行，出离欲望。梵行：离淫欲、离贪瞋痴。
33.晓了四圣谛。四圣谛：苦、集、灭、道。
34.亲证灭除贪瞋痴。
35.接触世法，心不动摇。即面对八风（利、衰、誉、毁、称、讥、乐、苦），心不动摇。
36.无忧：不操心、不忧恼。
37.无染：心无染着。
38.安稳平静。

君子之心，常怀敬畏

人一旦没有敬畏之心，往往就会变得肆无忌惮、为所欲为，想说什么就说什么，想干什么就干什么，想喝什么就喝什么，甚至无法无天，最终吞下自酿的苦果。
朱熹说：“君子之心，常怀敬畏。”
敬畏是什么？敬畏是人类对待事物的一种态度，这里的“敬”：除了“彬彬有礼”、“恭恭敬敬”外，还指做事严肃认真，免犯错误；“畏”：除了“担心、忧虑”外，还形容“战战兢兢”，既敬重又畏惧。敬畏就是对一切神圣事物的态度。
孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”意思是说，君子有三种敬畏：敬畏天命，敬畏居于高位的人，敬畏圣人的言语。
《史记·鲁周公世家》：“乃命于帝庭，敷佑四方，用能定汝子孙于下地，四方之民罔不敬畏。”。唐 代韩愈在《贺太阳不亏状》中道：“陛下敬畏天命，克己修身” 。
……
人有了敬畏之心才谈得到良心、义务、责任道德，才能形成责任感，事业心，民族精神，这些才是人类的最高境界，人类才会不断繁衍，社会才会不断进步。